新修版說木葉課件

1、請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樵~語(yǔ)請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樵~語(yǔ)“速配速配”A春春 秋秋 菊菊 月月 梅梅B蕭瑟蕭瑟 高潔高潔 傲然傲然 生機(jī)勃勃生機(jī)勃勃 惆悵惆悵詩(shī)歌中的意象有詩(shī)歌中的意象有相對(duì)穩(wěn)定的意韻相對(duì)穩(wěn)定的意韻為什么產(chǎn)生這種為什么產(chǎn)生這種現(xiàn)象呢？現(xiàn)象呢？ 林庚林庚字靜希。字靜希。我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者，詩(shī)人，文史學(xué)家名學(xué)者，詩(shī)人，文史學(xué)家。19331933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。19331933年出版了第一本自由體詩(shī)年出版了第一本自由體詩(shī)集集夜夜。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來。在唐究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)

2、是的論點(diǎn)是“盛唐氣象盛唐氣象”。林庚林庚先生歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，先生歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授，出版過北京大學(xué)中文系教授，出版過春野與窗春野與窗問路集問路集等六等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著詩(shī)詩(shī)人李白人李白中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史等等。作者介紹作者介紹都是豐子愷漫畫惹的禍v林庚晚年回憶：“都清華后，我常在圖書館亂翻亂看，看到了子愷漫畫，像無言獨(dú)上西樓過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠幾人相依在江樓等等?？戳怂漠?，我就找詩(shī)詞看去了，結(jié)果一看就入了迷。”這樣，原本學(xué)理科的林庚就轉(zhuǎn)學(xué)了文科。v上世紀(jì)30年代他寫出了諸如夜行朦朧等名作，受到沈從文等先生的推崇，林庚也

3、由此時(shí)成為詩(shī)壇健將。他的畢業(yè)論文也是第一本新詩(shī)集夜，由聞一多先生親做封面，有俞伯平先生親作序。清華四劍客之季羨林v 季羨林季羨林,生于生于1911年，山東清平（今臨清）年，山東清平（今臨清）縣人。縣人。 北京大學(xué)教授北京大學(xué)教授,中國(guó)文化書院院務(wù)委員中國(guó)文化書院院務(wù)委員會(huì)主席會(huì)主席,中科院院士中科院院士,中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家,文學(xué)翻譯文學(xué)翻譯家，梵文、家，梵文、巴利文巴利文專家，作家。專家，作家。(巴利文巴利文是古是古代印度一種語(yǔ)言，是佛陀時(shí)代摩揭陀國(guó)一帶代印度一種語(yǔ)言，是佛陀時(shí)代摩揭陀國(guó)一帶的大眾語(yǔ)。據(jù)說佛就是用這種語(yǔ)言的大眾語(yǔ)。據(jù)說佛就是用這種語(yǔ)言)清華四劍客之吳組緗v吳組緗：吳組緗：

4、1946年至年至1947年間隨馮玉祥訪年間隨馮玉祥訪美，此后任金陵女子文理學(xué)院教授、清美，此后任金陵女子文理學(xué)院教授、清華大學(xué)教授和中文系主任，華大學(xué)教授和中文系主任，1952年任北年任北京大學(xué)教授，潛心于古典文學(xué)尤其是明京大學(xué)教授，潛心于古典文學(xué)尤其是明清小說的研究，任清小說的研究，任紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)研究會(huì)會(huì)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)。 清華四劍客之李長(zhǎng)之v李長(zhǎng)之李長(zhǎng)之(1910.10.301978.12.13)，1931年考入清華大學(xué)生物系，兩年后轉(zhuǎn)哲學(xué)系，年考入清華大學(xué)生物系，兩年后轉(zhuǎn)哲學(xué)系，同時(shí)參加了同時(shí)參加了文學(xué)季刊文學(xué)季刊的編委會(huì)。的編委會(huì)。1936年年自清華大學(xué)畢業(yè)，遂留校任教。以后又歷任自清華大

5、學(xué)畢業(yè)，遂留校任教。以后又歷任京華美術(shù)學(xué)院、云南大學(xué)、重慶中央大學(xué)的京華美術(shù)學(xué)院、云南大學(xué)、重慶中央大學(xué)的教職。教職。1940年任教育部研究員。年任教育部研究員。1944年主編年主編時(shí)與潮時(shí)與潮副刊。副刊。1945年任國(guó)立編譯館編審。年任國(guó)立編譯館編審?？箲?zhàn)勝利隨編譯館由重慶北碚遷南京，主編抗戰(zhàn)勝利隨編譯館由重慶北碚遷南京，主編和平日?qǐng)?bào)和平日?qǐng)?bào)副刊。副刊。1946年年10月赴北京師范月赴北京師范大學(xué)任副教授，并參與大學(xué)任副教授，并參與時(shí)報(bào)時(shí)報(bào)、世界日世界日?qǐng)?bào)報(bào)的編務(wù)。的編務(wù)。預(yù)習(xí)目標(biāo) 一、理清文章思路，把握文章層次：一、理清文章思路，把握文章層次：1、疏通文本字詞、疏通文本字詞2、課文談?wù)撌裁?/p>

6、話題？是怎樣引出、課文談?wù)撌裁丛掝}？是怎樣引出這個(gè)話題的？這個(gè)話題的？二、理解內(nèi)容，弄清二、理解內(nèi)容，弄清“木木”的藝術(shù)特征的藝術(shù)特征三、運(yùn)用文中理論，進(jìn)行文學(xué)鑒賞三、運(yùn)用文中理論，進(jìn)行文學(xué)鑒賞裊裊裊裊照照浦浦褒褒揚(yáng)揚(yáng)灼灼灼灼亭亭皋皋寒寒砧砧涔涔陽(yáng)陽(yáng)萬能萬能錠錠言言筌筌窸窣窸窣迢迢遠(yuǎn)遠(yuǎn)niopbozhugozhncndngqunx stio請(qǐng)給右邊加紅顏色的字注音裊裊裊裊灼灼灼灼寒砧寒砧亭皋亭皋蕭蕭蕭蕭疏朗疏朗窸窣窸窣冉冉冉冉纏綿纏綿綿密綿密迢遠(yuǎn)迢遠(yuǎn)相去無幾相去無幾形容微風(fēng)吹拂的樣子。形容微風(fēng)吹拂的樣子。明亮鮮艷的樣子。明亮鮮艷的樣子。秋后的搗衣聲。詩(shī)詞中常用來象征秋后的搗衣聲。詩(shī)詞中常用來象

7、征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石 水邊的平地。亭，平；皋，水旁地水邊的平地。亭，平；皋，水旁地形容草木搖落的聲音。形容草木搖落的聲音。稀疏透明、通透明亮的意思。稀疏透明、通透明亮的意思。象聲詞。此指葉落的細(xì)小的聲音。象聲詞。此指葉落的細(xì)小的聲音。形容枝條柔弱下垂的樣子。形容枝條柔弱下垂的樣子。文中形容葉對(duì)枝情深意厚，擬人法文中形容葉對(duì)枝情深意厚，擬人法柔和緊密的樣子。柔和緊密的樣子。遙遠(yuǎn)。遙遠(yuǎn)。 互相間存在的距離不大?；ハ嚅g存在的距離不大。解解釋釋下下列列詞詞語(yǔ)語(yǔ)的的含含義義閱讀第一自然段做題閱讀第一自然段做題1 1、課文從什么來引出本文的話題的？、課文從什么來引出本文的

8、話題的？ -從眾多詩(shī)人作品中的從眾多詩(shī)人作品中的“木葉木葉”形象作引子，來引出形象作引子，來引出本文所談?wù)摰脑掝}。本文所談?wù)摰脑掝}。 2 2、作品以哪些詩(shī)人的作品的詩(shī)句為例來引出話題的？、作品以哪些詩(shī)人的作品的詩(shī)句為例來引出話題的？ 屈原屈原九歌九歌“裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下裊裊兮來秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”； 謝莊謝莊月賦月賦“洞庭始波，木葉微脫洞庭始波，木葉微脫”； 陸厥陸厥臨江王節(jié)士歌臨江王節(jié)士歌“木葉下木葉下, ,江連波江連波, ,秋月照浦云歇山秋月照浦云歇山”； 王褒王褒渡河北渡河北“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”。3 3、作者舉出這些詩(shī)句為例，其用意是什么？、作者舉

9、出這些詩(shī)句為例，其用意是什么？ -“-“木葉木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛的形象。成為詩(shī)人筆下所鐘愛的形象。閱讀課文主體部分做題：閱讀課文主體部分做題：1 1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概述、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概述2626自然段的內(nèi)容（段意）自然段的內(nèi)容（段意） 第第2 2段：段：指出指出“木葉木葉”就是就是“樹葉樹葉”，古代詩(shī)歌多用木，古代詩(shī)歌多用木葉、落木，而極少用樹葉。葉、落木，而極少用樹葉。 第第3 3段：段：說明木葉、落木與樹葉、落葉的不同，關(guān)鍵在說明木葉、落木與樹葉、落葉的不同，關(guān)鍵在于一個(gè)于一個(gè)“木木”字，雖然兩者概念相同，但在詩(shī)歌形象上大字，雖然兩者概念相同，但在詩(shī)歌形象上大有區(qū)別。有區(qū)別。

10、 第第4 4段：段：說明說明“木木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。的第一個(gè)藝術(shù)特征。 第第5 5段：段：說明說明“木木”為什么會(huì)有第一個(gè)藝術(shù)特征。為什么會(huì)有第一個(gè)藝術(shù)特征。 第第6 6段：段：說明說明“木木”的第二個(gè)藝術(shù)特征。的第二個(gè)藝術(shù)特征。歸納提要，理清歸納提要，理清文章層次結(jié)構(gòu)文章層次結(jié)構(gòu)第一部分：（第一部分：（13段）發(fā)現(xiàn)問題：在我國(guó)古代段）發(fā)現(xiàn)問題：在我國(guó)古代 詩(shī)歌史上，詩(shī)歌史上，“木葉木葉”為詩(shī)人們所鐘愛。而為詩(shī)人們所鐘愛。而 “木木葉葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)形象的關(guān)鍵在一個(gè) “木木”字。字。第二部分：（第二部分：（46段）分析問題：段）分析問題：“木葉木葉”被被詩(shī)人喜歡的原因，即詩(shī)人喜歡的原因，

11、即“木木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。以及為什么有這些特征。 第三部分：（第三部分：（7段）總結(jié)全文，說明段）總結(jié)全文，說明“木木 ” 與與 “樹樹”在概念上的差別無幾，在藝術(shù)形象上在概念上的差別無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。的差別幾乎是一字千里。午陰嘉樹清園葉密鳥飛礙雨中黃葉樹洞庭波兮木葉下無邊落木蕭蕭下午陰嘉樹清園葉密鳥飛礙雨中黃葉樹洞庭波兮木葉下無邊落木蕭蕭下“木葉木葉”到到“落木落木”，其與其與“樹葉樹葉”或或“落葉落葉”的不同，其的不同，其關(guān)鍵點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)在哪？在哪？（請(qǐng)從第請(qǐng)從第3段中找答案段中找答案）關(guān)關(guān) 鍵鍵 點(diǎn)點(diǎn) 在在“木木”字字讀第四段，請(qǐng)思

12、考: “木”一般用在什么場(chǎng)合？ 秋風(fēng)葉落的季節(jié)中 品味詩(shī)句品味詩(shī)句“秋月照層嶺，秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。寒風(fēng)掃高木。” 和和“高樹高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！北容^詩(shī)中比較詩(shī)中“高木高木與與 “高樹高樹的的不同意味。不同意味。秋月照層嶺，秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高寒風(fēng)掃高木。木。 吳均吳均答柳惲答柳惲高高樹樹多悲風(fēng)，多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。海水揚(yáng)其波。 曹植曹植野田黃雀行野田黃雀行它它“木木”比比“樹樹”更更顯得顯得單純單純，仿佛本身，仿佛本身就含有一個(gè)就含有一個(gè)落葉落葉的因的因素。素。 “木木”的第一個(gè)藝術(shù)特的第一個(gè)藝術(shù)特征：征： 閱讀課文第閱讀課文第5 5、6 6自然段，說明自然段，

13、說明“樹葉樹葉”與與“木葉木葉”的潛在意味有什么不同的潛在意味有什么不同? ? 樹木滿樹的葉子滿樹的葉子濃蔭濃蔭水分很充足水分很充足 濃綠濃綠木板木板.木料木料樹干樹干落葉落葉秋天秋天微黃微黃干燥干燥“木木” 作為作為“樹樹”的概念的同的概念的同時(shí)，卻正是具有著一般時(shí)，卻正是具有著一般“木木頭頭”“”“木料木料”“”“木板木板”等的等的影子；影子； 我們會(huì)我們會(huì)更多地想起了更多地想起了樹干樹干，而很少會(huì)想到了葉子，而很少會(huì)想到了葉子，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的，因?yàn)槿~子原不是屬于木質(zhì)的， “葉葉”因此常被排斥到因此常被排斥到“木木”的的疏朗疏朗 的形象以外去，這排的形象以外去，這排斥也就是為什么

14、會(huì)暗示著落斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。葉的緣故。 “樹樹” 它是具有繁茂的枝葉的，它是具有繁茂的枝葉的，它與它與“葉葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂：。所謂：“午午陰嘉樹清圓。陰嘉樹清圓?！?這里如果改用這里如果改用“木木”字就字就缺少缺少“午陰午陰”更為真實(shí)的形象。更為真實(shí)的形象。 “樹樹”與與“葉葉”的形象之間不但不相排的形象之間不但不相排斥，而且是十分一致的；也正因?yàn)樗鼈冎g斥，而且是十分一致的；也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致，太多的一致，“樹葉樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的的“葉葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單詞字多帶來一些什么，在習(xí)于用單詞的

15、古典詩(shī)歌中，因此也就從來很少見的古典詩(shī)歌中，因此也就從來很少見“樹葉樹葉”這個(gè)詞匯了。這個(gè)詞匯了。 “落木落木”與與“落葉落葉”有怎樣不同的意味有怎樣不同的意味? 以曹植以曹植美女篇美女篇為例，為例，“落葉落葉”是春夏之交是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子。飽含著水分的繁密的葉子。 “落木落木”呢，則比呢，則比“木葉木葉”更顯得空闊，它連更顯得空闊，它連“葉葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。 閱讀第閱讀第6 6自然段做題：自然段做題：“落木落木”與與“木葉木葉”的意味有什么區(qū)的意味有什么區(qū)別？別？ “落木落木”比比“木葉木葉”更顯得空闊，少了更顯得空

16、闊，少了”葉葉“，便少了清秋的綿密之意。完全是一片悲涼，便少了清秋的綿密之意。完全是一片悲涼與凄清與凄清木木 不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會(huì)不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?，而且還會(huì)帶來了帶來了“木木”所暗示的顏色性。所暗示的顏色性。 它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。 樹樹 就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉就樹干而論，一般乃是褐綠色，這與葉也還是比較相近的。也還是比較相近的。 “木木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一、其一、“木木”比比“樹樹”更顯得單純，它更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉

17、的因素；仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二、其二、“木木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還暗示了它的顏色，可能是透著黃而且還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。潤(rùn)的。木 特征特征本身含有落本身含有落葉的因素葉的因素微黃干燥微黃干燥單純、空闊、單純、空闊、疏朗的清秋疏朗的清秋氣息。氣息。場(chǎng)合場(chǎng)合： 秋風(fēng)葉落秋風(fēng)葉落樹繁茂的枝葉繁茂的枝葉 密密層層的濃陰密密層層的濃陰褐綠色的樹皮褐綠色的樹皮生機(jī)生機(jī) 活力活力 在這里我們乃看見在這里我們乃看見“木葉木葉”是那么是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛的形象。突出地成為詩(shī)人

18、們筆下鐘愛的形象。 “木葉木葉”之與之與“樹葉樹葉”，不過是一字之差，不過是一字之差， “木木”與與“樹樹”在概念上原是相去無幾的，在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。幾乎是一字千里。 原來詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概原來詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)念，差一點(diǎn)就會(huì)差得很多；而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念，也就由此可見。言之不能單憑借概念，也就由此可見。 詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心念的影子，常常躲在概

19、念的背后，我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說；于是成為豐富多彩一言難盡的言說； 一位中國(guó)一位中國(guó)詩(shī)人說：詩(shī)人說：“言有盡而言有盡而意意無窮。無窮?！绷砹硪晃辉?shī)人說：一位詩(shī)人說：“狀難寫之景，如在目前：含不盡狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見于言外。之意，見于言外?！庇米罹?xì)確定的形式來逗出用最精細(xì)確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏

20、爾蘭論詩(shī)不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件：的條件：“那灰色的歌曲，那灰色的歌曲，空泛聯(lián)接著確切空泛聯(lián)接著確切?！边@就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征：富于這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征：富于暗示。我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默。暗示。我愿意換個(gè)說法，說這是一種懷孕的靜默。說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話。出來的話。談中國(guó)詩(shī)談中國(guó)詩(shī) 木木 葉葉 樹樹 葉葉疏疏 朗朗空空 闊闊 綿綿 密密 飽飽 滿滿相去無幾相去無幾一字千里一字千里?暗暗 示示 性性全全 文文 總總 結(jié)結(jié) 木樹樹葉落葉落樹干樹干微黃微黃干燥干燥

21、疏朗、秋風(fēng)、疏朗、秋風(fēng)、晴空的清秋氣息。晴空的清秋氣息。葉茂葉茂枝葉枝葉碧綠碧綠濕潤(rùn)濕潤(rùn)飽滿、繁茂、飽滿、繁茂、濃陰的春夏氣息濃陰的春夏氣息1、詩(shī)中的、詩(shī)中的“木葉木葉”引出話題引出話題2、探尋多用、探尋多用“木葉木葉”的理由的理由3、概念相同形象有別、概念相同形象有別4，5、木葉的第一特征：、木葉的第一特征：6、木葉的第二特征：、木葉的第二特征：7、“木葉木葉”“”“樹葉樹葉”一字千里一字千里以小見大以小見大 深入淺出深入淺出 本文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是本文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)

22、于關(guān)于“木葉木葉”的詩(shī)句揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起的詩(shī)句揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用？了怎樣的作用？ 其作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面： 一是引子，可以援引出議論話題；一是引子，可以援引出議論話題； 二是例證，可以使得對(duì)道理的分析有根二是例證，可以使得對(duì)道理的分析有根有據(jù)；有據(jù)； 三是增強(qiáng)文氣，增添了文章的文化內(nèi)涵三是增強(qiáng)文氣，增添了文章的文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)。與審美意蘊(yùn)。 語(yǔ)言有概念的意義，也有潛在的意語(yǔ)言有概念的意義，也有潛在的意義。中國(guó)詩(shī)具備義。中國(guó)詩(shī)具備“言有盡而意無窮言有盡而意無窮”的的含蓄性（暗示性）特征。含蓄性（暗示性）特征。 “ “暗示性暗示性”、“聯(lián)想意

23、義聯(lián)想意義”、“意意”等詞有等詞有何關(guān)聯(lián)？何關(guān)聯(lián)？“空泛聯(lián)接著確切空泛聯(lián)接著確切”，這里的，這里的“空泛空泛”和和“確切確切”可用前兩段的哪些詞替代？可用前兩段的哪些詞替代？ “ “暗示性暗示性”源于詞語(yǔ)的聯(lián)想意義、象征意源于詞語(yǔ)的聯(lián)想意義、象征意義、雙關(guān)意義等。義、雙關(guān)意義等。“意意”就是詞語(yǔ)字面意義以就是詞語(yǔ)字面意義以外的意味、意境，就是外的意味、意境，就是“潛在的力量潛在的力量”。確切確切概念概念直指；直指；空泛空泛潛在潛在含混含混。摘抄：摘抄：“言有盡而意無窮。言有盡而意無窮。”“狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見于狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見于言外。言外?！薄把哉咚栽谝猓?/p>

24、得意而忘言。言者所以在意，得意而忘言。”“此時(shí)無聲勝有聲。此時(shí)無聲勝有聲?！薄敖庾R(shí)無聲弦指妙。解識(shí)無聲弦指妙?！?“此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言?！薄暗浑x言說，悟悅心自足。淡然離言說，悟悅心自足。” 所謂所謂“得意忘言得意忘言”、“言不盡意言不盡意”，并不是說語(yǔ)言不能表達(dá)意思，而是說文學(xué)并不是說語(yǔ)言不能表達(dá)意思，而是說文學(xué)作品應(yīng)該追求一種作品應(yīng)該追求一種意在言外意在言外的藝術(shù)效果。的藝術(shù)效果。作為文學(xué)作品，就要求含蓄蘊(yùn)藉，有回作為文學(xué)作品，就要求含蓄蘊(yùn)藉，有回味，特別是詩(shī)歌創(chuàng)作，就要以少總多，追味，特別是詩(shī)歌創(chuàng)作，就要以少總多，追求求“味外之旨味外之旨”、“言外之意言外之意

25、”。 筌者所以在魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。【注解注解】筌：捕魚用的竹制的簍子，有口，內(nèi)有筌：捕魚用的竹制的簍子，有口，內(nèi)有 逆刺，魚進(jìn)入就出不來。逆刺，魚進(jìn)入就出不來。 【譯文譯文】竹籠是用來捕魚的，捕到了魚，就會(huì)忘竹籠是用來捕魚的，捕到了魚，就會(huì)忘了竹籠；語(yǔ)言是用來表達(dá)意義的，掌握了（語(yǔ)言了竹籠；語(yǔ)言是用來表達(dá)意義的，掌握了（語(yǔ)言所表達(dá)的）意義，就會(huì)忘了語(yǔ)言。所表達(dá)的）意義，就會(huì)忘了語(yǔ)言。 讀詩(shī)，要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗讀詩(shī)，要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性，從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才示性，從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才能讀出詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。能讀出詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。

26、暗示暗示生活常識(shí)暗示生活常識(shí)暗示文化心理暗示文化心理暗示文化傳統(tǒng)：歷文化傳統(tǒng)：歷代文學(xué)作品、代文學(xué)作品、典故所構(gòu)成的典故所構(gòu)成的文化氛圍。文化氛圍。 舉頭望明月，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。低頭思故鄉(xiāng)。露從今夜白，露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。月是故鄉(xiāng)明。海上生明月，海上生明月，天涯共此時(shí)。天涯共此時(shí)。但愿人長(zhǎng)久，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。千里共嬋娟。 對(duì)故鄉(xiāng)、親人對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念思念月落烏啼霜滿天月落烏啼霜滿天 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)聴盍稌燥L(fēng)殘?jiān)?波心蕩，冷月無聲波心蕩，冷月無聲 盡可能多盡可能多的搜集有關(guān)的搜集有關(guān)“月月”的詩(shī)的詩(shī)句，分析月句，分析月的形象的多的形象的多樣的暗示性。樣的暗示性。 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還萬里長(zhǎng)征人未還月上柳梢頭月上柳梢頭楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)聴盍稌燥L(fēng)殘?jiān)聞e時(shí)茫茫江浸月別時(shí)茫茫江浸月山高月小山高月小煙籠寒水月籠沙煙籠寒水月籠沙無言獨(dú)上西樓，月如鉤無言獨(dú)上西樓，月如鉤月是故鄉(xiāng)明月是故鄉(xiāng)明舉杯邀明月舉杯邀明月床前明月光床前明月光近水樓臺(tái)先得月近水樓臺(tái)先得月明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)美麗、憂愁、冷清、思念美麗、憂愁、冷清、思念 打起黃鶯兒打起黃鶯兒兩個(gè)黃鸝鳴翠柳兩個(gè)黃鸝鳴翠柳玉階空