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1、第4部分4中醫(yī)鈴醫(yī)虎撐文化“走方醫(yī)走方醫(yī) ”即走方郎中、走方醫(yī)、草澤醫(yī)、串鈴醫(yī)。 古時行醫(yī)之時,郎中身負藥箱、手搖串鈴,成年累月地于村市街巷往來奔走,為百姓除災(zāi)治病,他們有著豐富的治療經(jīng)驗。l扁鵲l李時珍的祖父、父親() l有一類鈴醫(yī)常手持一中空形如環(huán)盂狀鐵器,里面有鐵丸,周轉(zhuǎn)搖之以告人。鈴醫(yī)把以此鐵器為標記的這類大夫稱為虎刺;l把手持藥囊的鈴醫(yī)稱為無且囊;l把帶有用以取牙的馬口鐵小筒的鈴醫(yī)叫折脆;l持竿布,賣膏藥的叫貨軟;l兩個人配合治病叫攏工,共分酬金叫破洞;l賺人財帛叫撈爪,脫險叫出洞 。一是賤,藥物不取貴重之品; 二是驗,下咽即能去??; 三是便,山林偏僻之處倉促即有。 l多 外治外治如
2、針、灸、熏、貼、蒸、洗、熨、吸等法 內(nèi)治內(nèi)治則以頂、串、截三法見長。 頂、串、截頂、串、截l頂藥實為涌吐之藥 “藥上行者曰頂 ”, “故頂藥多 吐 ”。 l 內(nèi)經(jīng) :“在上者涌之 ”, “其高者引而越之”l應(yīng)用具有涌吐作用的白礬、石綠、食鹽、皂角等藥組成的方劑 ,促使咽喉、胸脅以及胃內(nèi)的有害物質(zhì)涌吐外出, 緩解危急病情。如串雅中的 巴霜頂巴霜頂可治療纏喉風(fēng); 牛郎頂牛郎頂可治療蟲積; 青綠頂青綠頂可化頑痰; 硫磺頂硫磺頂治腰痛; 三奇頂三奇頂治小兒哮喘; 皂礬頂皂礬頂治中風(fēng)昏迷。 頂、串、截頂、串、截l串藥實為瀉下之藥。 “下行者曰串” , “串藥多瀉” l“其下者引而揭之”、 “其實者散而瀉
3、之”l運用牽牛、檳榔、豬牙皂、大黃、芒硝、穿山甲、三棱、莪術(shù)等攻堅瀉實之品為主組成方劑,瀉下體內(nèi)的痰濁、水飲、瘀血、糟粕等,使之從大便排出,使病情向 愈 如串雅中的l牛郎串牛郎串(牽牛子、檳榔、三棱、莪術(shù)、牙皂) 治氣筑奔沖,蟲積腹脹;l榔霜串榔霜串(大黃、檳榔、牽牛子、輕粉) 麻風(fēng);l黃甲串黃甲串(大黃、白芷、穿山甲) 治療橫痃便毒;l八寶串八寶串(茯苓、人參、雷丸、甘草、萊菔子、白術(shù)、大黃、附子) 治療鼓脹。 頂、串、截頂、串、截l截法截法,是走方醫(yī)應(yīng)用最廣的治病大法。 趙雪敏解釋說: “截,截絕也” ,使其病截然而止 。 l即專方專治專方專治,能出奇制勝,使病速愈。l據(jù)串雅載,截藥總治門
4、15方,內(nèi)治門78方,外治門85方,雜治門5方,可見截藥的適應(yīng)面較廣。截法截法特點:特點:l一是組成簡單,少則單味一是組成簡單,少則單味,一般在28味之間,如青囊丸為香附、烏藥;黃鶴丹為香附、黃連;普濟丹為生熟大黃與僵蠶。l二是用藥多有毒藥猛藥二是用藥多有毒藥猛藥,如巴豆、大黃、烏頭、斑蝥、蟾酥、馬錢子、生半夏等。l三是多有礦物藥三是多有礦物藥,如黃丹、雄黃、礬、硝、朱砂、輕粉、硼砂等。四為多有蟲類藥,如蜈蚣、蝎子、蜒蚰、地鱉蟲、田螺等。 “走方醫(yī)走方醫(yī) ” 民間醫(yī)學(xué)民間醫(yī)學(xué)l長期以來,民間醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)得不到正統(tǒng)中醫(yī)的承認。長期以來,民間醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)得不到正統(tǒng)中醫(yī)的承認。l作為中醫(yī)學(xué)術(shù)的重要組成部
5、分,民間醫(yī)學(xué)有其獨到的作為中醫(yī)學(xué)術(shù)的重要組成部分,民間醫(yī)學(xué)有其獨到的學(xué)術(shù)觀點和經(jīng)驗,值得認真學(xué)習(xí)與研究。學(xué)術(shù)觀點和經(jīng)驗,值得認真學(xué)習(xí)與研究。l建國以后,黨和政府十分重視民間醫(yī)學(xué)的發(fā)掘與整理建國以后,黨和政府十分重視民間醫(yī)學(xué)的發(fā)掘與整理。五十年代,曾在全國范圍內(nèi)開展了一次收集民間方。五十年代,曾在全國范圍內(nèi)開展了一次收集民間方的運動。的運動。 l七十年代初期,全國大搞中草藥運動又促進了民間醫(yī)七十年代初期,全國大搞中草藥運動又促進了民間醫(yī)學(xué)的發(fā)展,尤其是草藥的應(yīng)用熱潮是前所未有的。學(xué)的發(fā)展,尤其是草藥的應(yīng)用熱潮是前所未有的。 l虎撐:是古代行走江湖的郎中手中的串鈴,各行各業(yè)為了賣商虎撐:是古代行走
6、江湖的郎中手中的串鈴,各行各業(yè)為了賣商品都會賣力吆喝,但郎中不行,如果當街大聲叫賣藥品,顯得品都會賣力吆喝,但郎中不行,如果當街大聲叫賣藥品,顯得晦氣,于是就用金屬串鈴代替吆喝,在大街上搖來晃去,招呼晦氣,于是就用金屬串鈴代替吆喝,在大街上搖來晃去,招呼人來買藥看病。人來買藥看病。 l虎撐:是郎中的肉嗓子,就像趕車人的皮鞭子一樣,歷朝歷代虎撐:是郎中的肉嗓子,就像趕車人的皮鞭子一樣,歷朝歷代的郎中都有自己的虎撐,到民國時,用虎撐的郎中已經(jīng)不多了的郎中都有自己的虎撐,到民國時,用虎撐的郎中已經(jīng)不多了。因為虎撐不屬于裝飾品,只是代替吆喝的工具,所以多數(shù)由。因為虎撐不屬于裝飾品,只是代替吆喝的工具,
7、所以多數(shù)由普通的金屬制成,材質(zhì)廉價,工藝也較粗糙。不過,也有些自普通的金屬制成,材質(zhì)廉價,工藝也較粗糙。不過,也有些自命不凡或是賺了大錢的郎中,為了自己的門面而找銀匠打制銀命不凡或是賺了大錢的郎中,為了自己的門面而找銀匠打制銀虎撐,甚至是金虎撐,虎撐,甚至是金虎撐, 一號:八卦虎撐,重2斤, 持此物者須精通丹藥及各種頂串截之術(shù),輩份極高,多是道醫(yī)或掌門,不用出去行走江湖,主要是傳承弟子,處理本派事務(wù). 二號:日月星辰虎撐,重斤, 持此物者須精通丹藥及各種頂串截之術(shù),輩份極高,多是道醫(yī)或掌門,不用出去行走江湖,主要是傳承弟子,處理本派事務(wù). 三號:大虎撐,重13兩, 持此物者須精通丹藥及各種頂串截之術(shù),大師兄等級,經(jīng)常行走江湖指導(dǎo)弟子,處理本派事務(wù). 四號:普通虎撐,重四兩, 持此物者須懂丹藥及各種頂串截之術(shù),大多都行走江湖,經(jīng)驗豐富,醫(yī)術(shù)極高,受人尊敬. 五:普通虎撐,重六兩, 持此物者略懂丹藥及各種頂串截之術(shù),行走江湖,大多是剛出師門的,經(jīng)驗不足極其辛苦. l虎撐又叫虎銜,俗稱藥鈴或串鈴。它是形狀酷似一個面包圈的空心物件,向外的一面中間有一狹長的縫隙,里面焊接內(nèi)置二彈丸,搖晃起來發(fā)
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