學(xué)前教育設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)分析

1、學(xué)前教育設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)分析本文作者：于冬青單位：東北師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育學(xué)院教師的主要作用之一就是遵循兒童的心理發(fā)展順序，按從高結(jié)構(gòu)到低結(jié)構(gòu)的順序布置環(huán)境和投放材料，這會(huì)使得學(xué)前教育活動(dòng)能夠真正地關(guān)注兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)2關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)通過兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)方式來獲得。對(duì)兒童來說，多種感官的共同參與是他們最自然和最擅長(zhǎng)的認(rèn)知方式和表達(dá)方式，在兒童眼里沒有僵死的條條框框，兒童的這些身心發(fā)展特點(diǎn)直接決定了其學(xué)習(xí)的主要方式是游戲和活動(dòng)。正基于此,學(xué)前教育活動(dòng)具有游戲性、生活性和啟蒙性等特有的品質(zhì)，對(duì)于兒童來說，游戲是兒童重要的生活方式，也是兒童主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。游戲產(chǎn)生于兒童的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，其本體價(jià)值是愉悅和享樂，兒童游戲的

2、過程,也是他們的生活歷程、成長(zhǎng)過程，游戲使兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)從而獲得各種關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)目標(biāo)方面缺乏對(duì)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的靈活把握。學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)往往主動(dòng)權(quán)掌控在專家、教師手中。在目標(biāo)設(shè)計(jì)方面，雖然注意到了兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣表達(dá)，但兒童在探索、疑問、發(fā)現(xiàn)過程中所迸發(fā)出來的生成性目標(biāo)被忽視，在設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮到活動(dòng)過程中隨時(shí)生成的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)，也就是說一些關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)還沒有提升為有價(jià)值的活動(dòng)內(nèi)容。部分教師以教育活動(dòng)的中心自居，所有的兒童都必須關(guān)注這個(gè)中心，都必須圍繞這個(gè)中心。教師一定要求兒童根據(jù)自己的思路來開展活動(dòng)。這種學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)追求的是成人主義的教育，兒童提早學(xué)習(xí)成人的知識(shí)，做成人做的事，說成人說的

3、話。其設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是對(duì)兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的特征關(guān)注還不夠全面。學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)還存在服務(wù)于兒童的未來生活的現(xiàn)象，忽視兒童現(xiàn)有的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。一部分活動(dòng)設(shè)計(jì)遵從未來生活所必須具備的科學(xué)知識(shí)，活動(dòng)設(shè)計(jì)使得完整的生活世界被分割為無數(shù)個(gè)碎片。研究發(fā)現(xiàn)，活動(dòng)設(shè)計(jì)中活動(dòng)目標(biāo)理性化、活動(dòng)內(nèi)容超載3。比如，同樣一個(gè)主題交通規(guī)則，教師A設(shè)計(jì)讓孩子在教育活動(dòng)中掌握一些交通規(guī)則圖片，一張張圖片描繪得非常逼真，但研究者發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)這些符號(hào)不感興趣，這究竟對(duì)兒童有多大的意義與吸引力呢?教師B卻設(shè)計(jì)讓孩子們到交警執(zhí)勤的路口觀察體驗(yàn)規(guī)則的運(yùn)用。在來園和離園時(shí)讓家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中，家長(zhǎng)也在日常生活中注意運(yùn)用這些交通規(guī)則?？梢?，教師B的動(dòng)

4、設(shè)計(jì)真正關(guān)注了兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的獲得方式，其實(shí)質(zhì)是內(nèi)化知識(shí)或者兒童自身的已有經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)和創(chuàng)生兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)前教育活動(dòng)中忽視兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)獲得關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。一些學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)還是以語(yǔ)言為主要媒介的言語(yǔ)講授教學(xué)活動(dòng)，對(duì)于第一信號(hào)系統(tǒng)仍占優(yōu)勢(shì)、第二信號(hào)系統(tǒng)的概括性機(jī)能還很差的兒童來說，這種以講解為主要教學(xué)方法的教學(xué)往往導(dǎo)致的就是被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)。兒童只能傾聽教師講授的知識(shí)，兒童缺少主動(dòng)去觀察、主動(dòng)去探究的機(jī)會(huì)。兒童變成了裝知識(shí)的容器，失去了學(xué)習(xí)主體的地位，壓制了兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。另外，這種單一的學(xué)習(xí)方式也忽略了兒童通過多種感官進(jìn)行學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，也與兒童個(gè)體生活相脫離。預(yù)設(shè)目標(biāo)作為一個(gè)宏觀的總體

5、架構(gòu)，教師應(yīng)整體性的內(nèi)化各個(gè)階段兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的基本內(nèi)容，其最終的目標(biāo)是使兒童成為一個(gè)能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)的人。教師不能把學(xué)前教育活動(dòng)僅僅抽象成文本、計(jì)劃、大綱或者學(xué)科、教材等，但設(shè)計(jì)者心目中一定要把握住每個(gè)發(fā)展階段兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的總體架構(gòu)，這樣，教師和兒童共同“經(jīng)歷(experience)教育活動(dòng)情境時(shí)，各自獲得獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)的情況下,教師能隨時(shí)捕捉兒童的發(fā)展信息，成為活動(dòng)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，這也體現(xiàn)了教師教育智慧。兒童在活動(dòng)中的意愿、想象等，對(duì)自己或自然、社會(huì)的理解和追求，在活動(dòng)中不斷被教師觀察和記錄。教育活動(dòng)不是一系列事先設(shè)計(jì)好的能直接用于兒童的活動(dòng)和方案，而是一份供教師用的課程指南4。基于兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的學(xué)前教育

6、活動(dòng)目標(biāo)是預(yù)設(shè)和生成的統(tǒng)一體?；顒?dòng)目標(biāo)不是固定不變的，根據(jù)兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的變化隨時(shí)生成新的活動(dòng)目標(biāo)，能夠讓兒童自己主動(dòng)地探索從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系，兒童自己選擇材料、活動(dòng)，教師隨時(shí)關(guān)注兒童的活動(dòng)狀況，在活動(dòng)中生成新的目標(biāo)。其設(shè)計(jì)的目的從兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)視閾出發(fā),強(qiáng)調(diào)兒童在日常生活中形成習(xí)慣或采取一些行為反映，強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和感受，強(qiáng)調(diào)兒童通過動(dòng)作、情感、言語(yǔ)和聲音的融合整體表達(dá)出來。學(xué)前教育活動(dòng)主要表現(xiàn)形式是游戲，活動(dòng)目標(biāo)是以兒童身體、認(rèn)知、情感和社會(huì)性等方面全面和諧發(fā)展為目標(biāo)的一系列游戲,其設(shè)計(jì)目的就是為了兒童整體發(fā)展，必須寓于兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)中，活動(dòng)也是整體地呈現(xiàn)的，是在一定的教育情境中

7、進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)施的。陳鶴琴也曾說過，一切活動(dòng)是兒童自己的。兒童在園親身經(jīng)歷的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的核心。只有兒童親身經(jīng)歷之后才會(huì)產(chǎn)生關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)。學(xué)前教育活動(dòng)是兒童的生活經(jīng)歷的一部分，已不再是過去那種專門組織的課，正如杜威所言,為了兒童的活動(dòng)應(yīng)是兒童“生動(dòng)的和個(gè)人親身的體驗(yàn)5128O教育活動(dòng)表明活動(dòng)中教師的存在，教師為兒童創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，提供游戲材料，這些是不可重復(fù)的，這些情境充滿著教師的預(yù)設(shè)的目標(biāo)和生成性的目標(biāo)，充滿著教師對(duì)每個(gè)兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的關(guān)注，從關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的角度把握學(xué)前教育活動(dòng)的目標(biāo)，其意義拓展了教育活動(dòng)的空間，使整個(gè)教育活動(dòng)更加富有兒童的天性。兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是兒童用自己的嘴說話，用自己的眼

8、睛看東西，用自己的頭腦思考問題，用自己的手和腳來探索外部世界，從而獲得理解性、體驗(yàn)性的知識(shí)。生活中的每一個(gè)事件都是由兒童自己體驗(yàn)、自己承擔(dān)的，兒童對(duì)生活中各種事件的思想、感悟都源于兒童的經(jīng)歷。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“是兒童自己從周圍世界中吸取材料，是兒童用這些材料造就未來的人。6這也是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)目標(biāo)從兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的價(jià)值追求。兒童的興趣、動(dòng)機(jī)是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。兒童總是生活在特定的社會(huì)生活和文化之中，兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)往往折射出深刻的社會(huì)背景，真實(shí)地反映著兒童生活的普遍規(guī)律。為了提升兒童的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值,教師把兒童感興趣的當(dāng)代社會(huì)生活問題以及學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)化為兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)作為活動(dòng)的內(nèi)容。兒童是活動(dòng)的主體，教師對(duì)兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的選擇過程既是尊重并完善兒童個(gè)性差異的過程，也是每個(gè)兒童展現(xiàn)個(gè)性的過程，教育者的使命是為兒童的活動(dòng)選擇情境、創(chuàng)造條件、提供機(jī)會(huì)，在兒童需要的時(shí)候提供必要的指導(dǎo)。這樣，兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)在教育活動(dòng)中得以提升，教師在整合兒童關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)時(shí)發(fā)揮著積極的作用。教師根據(jù)一定的價(jià)值取向或兒童的興趣需要，優(yōu)化整合各種資源包括家庭和社會(huì)資源，通過不斷的反思批判，主動(dòng)地、創(chuàng)造性地建構(gòu)適合兒童全面、和諧而又富有個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)。教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出每個(gè)兒童的獨(dú)特知識(shí)背景、學(xué)習(xí)興趣、認(rèn)知和個(gè)性特點(diǎn)等，選擇不同的內(nèi)容、