戴氏心意拳第五代傳人

1、戴氏心意拳第五代傳人王映海，乳名：桃園則，人稱桃園伯、桃園師父,1926年生，山西祁縣 東觀鎮(zhèn)（原曉義鄉(xiāng)）北堡村人，戴氏心意拳 第五 代衣缽傳人，著名武術(shù)家，武術(shù)大師。弟子廣布四海，德高望重， 是當(dāng)代戴氏心意拳的集大成者。師從心意大俠戴魁先生，潛心修煉 近七十年。他十五歲從師戴氏心意拳第四代掌門(mén)人戴魁門(mén)下習(xí)練心 意拳，一生務(wù)農(nóng)，目不識(shí)丁，但他全憑腦中記憶能把戴氏心意拳原 原本本地掌握在手，并分門(mén)別類、系統(tǒng)完整地梳理。1984年，Lh 西省祁縣創(chuàng)辦武術(shù)協(xié)會(huì)，王映海先生被推薦為副會(huì)長(zhǎng)。20世紀(jì)八年代以來(lái)，他結(jié)識(shí)了海內(nèi)外眾多武友，頻頻與他們切磋拳藝，屢屢贏得贊譽(yù)。王先生曾赴全國(guó)各地進(jìn)行武術(shù)交流研討與

2、觀摩。他 的拳術(shù)被國(guó)外愛(ài)好者推崇為“最符合科學(xué)的武術(shù)與最后的秘密武 術(shù)、“兇猛的 實(shí)用性拳術(shù)。戴氏心意拳發(fā)源于山西祁縣，為清乾隆年間祁縣小韓村 人戴隆邦所 創(chuàng)。他經(jīng)過(guò)幾十年鍥而不舍的鉆研，在祖?zhèn)魅ǖ幕A(chǔ)上， 集Lh西蒲州姬龍峰心意拳、河南李政、山東金世魁、陜西牛希賢等 武術(shù)名家之拳術(shù)精華于一爐，于清朝乾隆年間編創(chuàng)出具有獨(dú)特功法的戴氏心意拳，成為戴氏家族的家傳 拳，秘不外傳。武術(shù)界將戴隆邦稱為心意拳的幵山鼻祖。該拳由戴隆邦次子武林名師戴文熊（戴二W）傳子戴五昌、族叔戴良棟，良棟傳其子戴魁，由戴魁先生傳于 外姓。從此，戴氏心意拳開(kāi)始外傳。戴氏心意拳與晉商文化息息相 尖，戴魁英年曾在包頭喬在中堂的

3、一家錢莊當(dāng)保鏢，鋒芒畢露，武 藝超群，被稱為“武林散仙"。映海先生十五歲（十四周歲）從師于戴魁門(mén)下習(xí)練心意拳。他小的 時(shí)候品學(xué)兼優(yōu)，但由于家境貧寒，只念過(guò)兩、三年書(shū)，A 歲就輟 學(xué)了。師父戴魁本是祁縣城內(nèi)人，因抽 大煙致使家境衰敗，最后落 足到曉義村，他膝下無(wú)子無(wú)女，破其門(mén)規(guī)，傳心意拳于外姓。王映 海不能上學(xué) 念書(shū)，很是苦惱，見(jiàn)戴魁練拳，也跟著學(xué)了起來(lái)。一開(kāi) 始，王映海給師父干些雜活兒，悄悄跟著學(xué)些拳法，到十七八歲 時(shí)，他就做些小生意，賣瓜賣果，給家里添些 收入，克扣一點(diǎn)結(jié)濟(jì) 戴魁師傅，一邊習(xí)武練拳。家里父母看他這樣愛(ài)好拳術(shù)，也就罷 7。他和師父學(xué)習(xí)拳法，規(guī)規(guī)矩矩，不敢多問(wèn)，有時(shí)試探

4、地說(shuō):“師父，能不能給本書(shū)看看？ 師父 說(shuō)：“我給你說(shuō)，你記到腦子里，記到本本上就怕你丟了。戴家的傳統(tǒng)就是口傳手傳，戴魁師父堅(jiān)守戴家“寧可失傳，不可濫 傳的拳規(guī)。王映海在習(xí)練中三番五次地把拳 勢(shì)功法向師父頂真，師傅看上王映海這后生忠實(shí)厚道，也就 潛心 地教，把心意拳的真諦口授身傳給他。王映海的心意拳就是 這樣一點(diǎn)一滴學(xué)到手的。他對(duì)師父很孝敬，講義氣，“一日為九 五一年，戴魁師父因病去世，享年七十七歲。王映海年僅二五歲，他和田九元、王步昌、程連鳳岳蘊(yùn)忠等四、五個(gè)師兄弟給師父挖了墳，出殯埋葬，養(yǎng)老送終。練拳故事今年八十五歲的王映海先生，面容紅里透黑，銀絲般的長(zhǎng)眉胡須，耳不聾，眼不花，走起路 來(lái)步履

5、驕鍵，一口氣可以騎自行車10公里。雖然家中妻子患有 精神病，膝下還有一個(gè)三十幾歲的癡呆的三兒子，天天他要 洗衣做 飯，料理家務(wù)，生活的重?fù)?dān)仍然壓在他肩上，但他天 天練拳的習(xí)慣 始終沒(méi)有變。春、夏、秋、冬，他每天早早起床，尋雅靜的地方 練，到河灘練。他年輕時(shí)在 烏馬河沙灘練拳時(shí)，他踩過(guò)去的腳印， 返回來(lái)時(shí)還原封不動(dòng) 地踩在原來(lái)的腳印里。他說(shuō)，在河灘里練了， 到平坦的地方走起來(lái)飛也似的。趕上下雪天，他就早早起床，帶上木銖鏟開(kāi)道，在雪地里練。農(nóng)業(yè)社時(shí)期，每天出工沒(méi)有空閑，出 去勞動(dòng)，他帶的鋤頭頭，上工的邊練，把鋤頭扔出去，練上幾步，撿起來(lái) 再扔,年代，家里沒(méi)有吃的，晚上先讓孩子們吃 飽，自己少吃點(diǎn)，

6、餓著肚子練拳，在炕沿上 練，練完了睡覺(jué)。他的次子王仲廉，六、七歲時(shí)就跟上父親 學(xué)練心意拳，二十幾歲已掌握了戴家拳的真?zhèn)鳌＾r(nóng)業(yè)社時(shí)期，王映海經(jīng)常要出外縣、市給村子里賣瓜賣果。次，他和幾個(gè)伙計(jì)去清徐賣西瓜，白天來(lái)了一伙人吃了西瓜沒(méi)給錢，說(shuō)晚上還要 來(lái)吃。王映海他們說(shuō)，這是遇上賴鬼了。于是幾個(gè)“晚上咱對(duì)付一下吧，王說(shuō)“你們敢? 幾個(gè)伙計(jì)說(shuō) 爭(zhēng)貳 果不然，晚上那一伙人又來(lái)了，又吃又拿，蠻不講理。王映 海就用起 拳來(lái)，拉過(guò)一個(gè)人，砸了出去，砸出去的人一下呼啦啦壓倒一片。這伙人一看這架勢(shì)，知道遇上高手了，嚇得爬的爬，跑的跑。王映海這還是第一次和人打架。七十 年代，王映海去沁縣給生產(chǎn)隊(duì)里買牛，身帶了七、八百

7、元錢，走到山路上，碰上四五個(gè)人問(wèn)路,王說(shuō)，前面就是某某村，其實(shí)，他根本就不知道。憑他一身的功幾個(gè)人也上不了身，他是不愿意和人打架。王映海人到中年，家庭負(fù)擔(dān)十分沉重，膝下有四雙兒女，全 家十幾口人靠他一人養(yǎng)活。農(nóng)業(yè)社時(shí)期，他用獨(dú)木輪推車推上幾麻 袋花 生 > 到城里賣。農(nóng)閑時(shí)節(jié)，他就在家里編些簸箕、夢(mèng)筐 然后拿到集 市上去賣。一年四季都沒(méi)有空閑的時(shí)間。但始終沒(méi)有放棄對(duì)心意拳 的追求。練拳理念王映海習(xí)練心意拳，以文通武備為準(zhǔn)繩，繼承前輩習(xí)武 的優(yōu)良傳統(tǒng)。他說(shuō)“人不親，藝親，人有情，藝有情，窮也能教，富也 能教，無(wú)義之徒不可教。"他認(rèn)為，天下武術(shù)不分家。戴家的人出去不小瞧人，堅(jiān)守戴家

8、心意“寧可失傳不可濫傳的拳規(guī)，堅(jiān)持“三教三不教的原則，即孝悌忠信者 可教，有剛有柔者可教，靈通機(jī)變者可教，愚人不教；賊盜 之人不 教，無(wú)義之人不教。他信仰“中和 和明 手、和明語(yǔ)，認(rèn)為“練德者昌，練力者亡 攻人者必 敗。若徒以一招一式而逞強(qiáng)，僅憑血?dú)庵露毴?，則不足拳不僅對(duì)增強(qiáng)體格，防身有益，而且對(duì)培養(yǎng)人的頑強(qiáng)意志和 高尚情 操也是非常有益的。他時(shí)刻教誨弟子們不在言論上占便宜，尊重王映海練拳練到三十幾歲的時(shí)候，就覺(jué)得膽子也壯了，心里也有底了，越練越有興趣。他說(shuō)，我練戴氏心意拳幾 此拳越練內(nèi)涵越 深，似乎集結(jié)了各種拳術(shù)的精華。說(shuō)到心與意合，可以是大 腦與意識(shí)的配合，心有所思，意必有至。心與意

9、合還可以是 以無(wú)當(dāng)有，以有當(dāng)無(wú)，也就是練習(xí)時(shí)找假設(shè)的 敵人，用時(shí)又把敵人當(dāng)作無(wú)有。這種用意念制敵的練習(xí)方法，是種很好的訓(xùn)練方法?？慈巳巛锊?，打人如走路，是內(nèi)外 結(jié)合，精 神與形式相吻合的高度表現(xiàn)。感覺(jué) 自己像參天大樹(shù)，而敵人只是一棵小草。而每把拳的拳意好似猛虎去撲羊，夜馬餓急而奔槽，是一種想象力的訓(xùn)練。王映海習(xí)練戴氏心意拳六十多年，拳術(shù)達(dá)到了爐火純青 的地步。他 練起拳來(lái)，步步如虎，把把如炮；步步不離虎撲，把把不離 鷹捉；行動(dòng)如火焰，心動(dòng)全身俱動(dòng)，剛猛似餓虎撲食，輕靈如燕子 抄水；靜似Lh岳，動(dòng)如脫免，真正做到了練拳眼前如有人，用拳眼 前如無(wú)人的境界。戴家傳下來(lái)的兵器、五行、四把、 等，他全部

10、刻在腦子里。四把是戴家拳的主力拳，五行拳是劈、 崩、瓚、炮、橫，可稱為母拳，十大形是龍、虎、猴、蛇、馬、 鶴、熊、燕、雞、鷹。戴氏心意拳的特點(diǎn)是重內(nèi)不重外，重 神不重 形，重本不重末，內(nèi)修丹田，外端猴 勢(shì)，丹田一動(dòng)渾身動(dòng)，內(nèi)勁拳藝傳承王映海對(duì)戴氏心意拳傳承的認(rèn)識(shí)，大致經(jīng)歷了三個(gè)階 段：解放前到1951年一直固守戴家“寧可失傳，不可濫傳的拳規(guī)。1951年至1984年，也就是他60歲以前，這許多年他仍受師父 戴魁的影響/不輕易收徒，不隨便傳藝。1984年，國(guó)家體委來(lái) 祁縣挖掘、整理祁縣的傳統(tǒng)武術(shù)文化，王映海先生積極配合。1993年，在太原與日本人較量，王先生的想法越發(fā)變了，他想:不抖摟一下戴家拳不

11、行，回去沒(méi)法見(jiàn)徒弟，沒(méi)法給祁縣人一個(gè)交待，也給戴家丟臉，中華武術(shù)丟臉。最終讓日本人佩服得 五體投地。此后，王映海先生拳藝的傳承便越來(lái)越開(kāi)放。幾年中曾多次領(lǐng)隊(duì)參加過(guò)全國(guó)、省、市組織的武術(shù)大賽，與中外武友無(wú)數(shù) 次交流，思想更加開(kāi)放了。他說(shuō)：人隨時(shí)代，草隨根，各門(mén)各派搞 運(yùn)動(dòng)比賽切磋武藝，都在弘揚(yáng)中華武術(shù)?，F(xiàn)在祁縣人不論年齡大的 也好，年齡小的也好，只要德性好都可以培養(yǎng)，著重培養(yǎng)年 輕人。戴氏心意拳是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)之一，是祖先留下來(lái)的寶貴 財(cái)富，時(shí)至今日還沒(méi)有全部、完整、科學(xué)、系統(tǒng)地將其功理、功法中華武術(shù)瑰寶失傳在我手里。把戴家拳的真?zhèn)魅靠谑谏韨鞴T于世，我不能讓戴家 拳這給愛(ài)好者。目前，戴氏心意拳已傳到第七代、第八代，王映海先生的徒子徒孫 已遍布全縣很和全國(guó)各地及海內(nèi)外。特別是2000年國(guó)家歷史文化 名城祁縣晉商鏢局博物館的成立，給戴氏心意拳的發(fā)揚(yáng)光大， 創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，有了展示戴氏心意拳的平臺(tái)。王映 海和他 孫子王喜成、以及他的弟子充分利用這一陣地，在中外友人中展示 戴