“寫(xiě)出作文的真情實(shí)感”教學(xué)案例

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載“寫(xiě)出作文的真情實(shí)感”教學(xué)案例看過(guò)一部韓國(guó)電影，沒(méi)有記住名字，只記住是一位老嫗佝僂著 腰肢，提著小小的書(shū)包去送孫子上學(xué)， 就只那么一個(gè)畫(huà)面，讓我淚流 滿(mǎn)面；一篇文章，是對(duì)乞討者感恩眼神的描寫(xiě)，那眼神似乎能在我的 腦海重現(xiàn)，而面對(duì)路旁的乞丐，我也再不冷漠。有時(shí)，感動(dòng)來(lái)自于畫(huà)面，有時(shí)感動(dòng)來(lái)自歌聲，有時(shí)這感動(dòng)來(lái)自 文字。所以，一篇文章的精髓應(yīng)該是它的精神，它傳遞給我們的情感 共鳴。將真實(shí)的感悟?qū)戇M(jìn)作文，文章才會(huì)充實(shí)動(dòng)人，在思想上才會(huì)更 勝一籌。一次小作文，讓我?guī)缀踹煅剩@來(lái)自學(xué)生們給予的始料不及感 動(dòng)。在上唐詩(shī)宋詞的時(shí)候，為了鍛煉學(xué)生們的鑒賞能力，我布 置了一篇小作文，題目是“寫(xiě)一

2、篇詩(shī)歌”，注意景物描寫(xiě)，注意含蓄 與雋永的語(yǔ)言表達(dá)，注意情感的真誠(chéng)。很快，作業(yè)交上來(lái)了。同學(xué)們創(chuàng)作的熱情很高，有現(xiàn)代詩(shī)歌， 有古典詩(shī)歌，有的斗志昂揚(yáng)，有的委婉多情，而其中趙昔龍同學(xué)的憶 爺爺文章語(yǔ)言質(zhì)樸，卻充滿(mǎn)感情，我給了最高分。上課時(shí)，我對(duì)趙昔龍同學(xué)的文章進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。 有些同學(xué)似乎并 不服氣。我便讓趙昔龍到講臺(tái)上讀一讀。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載趙昔龍同學(xué)用低沉的聲音讀著，開(kāi)始時(shí)大家伙都不很在意，可慢慢的同學(xué)們變了，神情越來(lái)越嚴(yán)肅。趙昔龍已經(jīng)在臺(tái)上哭了起來(lái)，而臺(tái)下的同學(xué)們也開(kāi)始抽泣，我把身體轉(zhuǎn)了過(guò)去，害怕讓同學(xué)們看到 我?jiàn)Z眶而出的眼淚。下課后，同學(xué)們對(duì)我說(shuō)，老師多讀些這樣的文章，這樣的文章才真實(shí)。是

3、啊，很多時(shí)候，學(xué)生的作文是東拼西湊、套用模式、人云亦云、口號(hào)連篇的，缺乏真情實(shí)感，動(dòng)不動(dòng)就回到古代，把古人“請(qǐng)” 出來(lái)，屈原、司馬遷、李白寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的微乎其微，寫(xiě)真情的也是極 少。如要寫(xiě)，貝y天馬行空，胡編亂造。如以“堅(jiān)強(qiáng)”為題的作文，學(xué) 生們有的寫(xiě)父母雙亡，有的寫(xiě)自己遭遇車(chē)禍殘疾了這類(lèi)瞎編造 作、浮游無(wú)著的文章是沒(méi)有真情實(shí)感的， 作文也就難以打動(dòng)人。每每 讀到這些文縐縐的、缺乏真情實(shí)感、毫無(wú)新意的文字，我便感到肉麻 且無(wú)可奈何。但靜思之后，覺(jué)得又不能一味地指責(zé)學(xué)生這個(gè)主觀因素， 應(yīng)該從客觀上去分析問(wèn)題。首先，學(xué)生的閱讀來(lái)源限制了學(xué)生的真情實(shí)感。學(xué)生的閱讀源主要來(lái)自語(yǔ)文教材、 報(bào)刊、作文選等，而

4、學(xué)生也普遍認(rèn)為這些文章都是好文章， 模仿其結(jié)構(gòu)或套用其思想內(nèi)容 也就是很自然的，教材、作文選、報(bào)刊文章等都是很有權(quán)威的，如果 學(xué)生由閱讀以致模仿，不加以吸收改進(jìn)，必然會(huì)寫(xiě)出模式化的文章。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載其次，教師評(píng)改的導(dǎo)向使學(xué)生作文的思想情感開(kāi)始虛假化。教師在評(píng)講學(xué)生習(xí)作時(shí)，一般都拿一些優(yōu)秀的習(xí)作作為 范文在班上讀， 并且指出開(kāi)頭怎樣好，中間的組材如何巧，議論抒 情有深度，結(jié)尾又會(huì)呼應(yīng)等。這樣做法本意在表彰學(xué)生的，但言外好 像還有要學(xué)生學(xué)習(xí)這樣寫(xiě)的意思。學(xué)生在“范文”的影響下，便不管 什么虛情假意，照抒不誤，反正老師喜歡就行了。其次，教師在給學(xué) 生評(píng)改作文時(shí)，往往帶著成人的眼光去衡量學(xué)生作文

5、中的材料，對(duì)學(xué)生的議論抒情就地認(rèn)為不夠深度和高度，因此向?qū)W生提出這樣那樣的 建議：應(yīng)怎樣抒情、怎樣議論，甚至給添上幾句成人的議論抒情，使 本來(lái)充滿(mǎn)純真的思想內(nèi)容受到了成人的虛飾， 久而久之，學(xué)生也會(huì)照 著“貼標(biāo)簽”了，教師的這招真是吃力不討好的。而考試指揮棒的束縛使學(xué)生創(chuàng)造思維單極化。在高考指揮棒下，教師們都有一個(gè)很明確的態(tài)度：考什 么就練什么。如前幾年的高考作文都是寫(xiě)議論文， 教師在備考時(shí)就跟 著訓(xùn)練相關(guān)文體了，這就很大程度地束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，人為 地使學(xué)生的作文思維走向單極化。 好在近兩年的高考作文命題已經(jīng)注 意到這一點(diǎn)并邁出了可喜的步伐。 命題更貼近學(xué)生的生活和情感，更 強(qiáng)調(diào)寫(xiě)真情

6、實(shí)感，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載也許這些是最主要的原因，那么，我們應(yīng)該如何去解決問(wèn)題呢，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面下手：改變學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感狀況的對(duì)策， 要有切實(shí)可行的寫(xiě)作 計(jì)劃。教師可對(duì)照新大綱對(duì)作文訓(xùn)練的要求，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，吐故納新，定好學(xué)年或?qū)W期的作文訓(xùn)練計(jì)劃?？梢杂?xùn)練學(xué)生運(yùn)用各種表達(dá)方式寫(xiě) 文章”，并淡化文體，擬出使學(xué)生有自由發(fā)揮空間的訓(xùn)練板塊。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情。常言道：“言為心聲”、“無(wú)欲不舉筆、無(wú)情難成文”。教師作為主導(dǎo)者就要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉生活與學(xué)生情感的觸發(fā)點(diǎn)，從而幫助、帶動(dòng)學(xué)生走出自我、走進(jìn)生活、走向感情，進(jìn)入創(chuàng)作的最佳狀態(tài)O我們可以投其所好。學(xué)生思想活躍、

7、愛(ài)好廣泛，個(gè)性差異較大，若以一題命之，有很多學(xué)生可能沒(méi)有寫(xiě)作興趣，我們可以用 彈性的要求“喜歡什么便寫(xiě)什么”。 這樣，電影、歌曲、足球、名星、 焦點(diǎn)新聞等都可成為觸發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的好素材。同時(shí)，對(duì)于社會(huì)聚 焦問(wèn)題，可以讓學(xué)生去判斷，去思考，例如，前幾天的“小悅悅”事 件，我就讓學(xué)生發(fā)表了評(píng)論。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載即興訓(xùn)練也是不可缺失的。教師對(duì)課堂上出現(xiàn)的特 殊情況進(jìn)行引導(dǎo)， 使其成為學(xué)生寫(xiě)作的素材。 有一次， 天空忽然下起 了小雨，我便說(shuō)：“同學(xué)們看著窗外的小雨，你有什么樣的心情呢？” 學(xué)生們望著窗外，陷入了沉思。此外，我們還可以運(yùn)用聲像媒體、帶 領(lǐng)學(xué)生深入生活等形式創(chuàng)設(shè)情境。 真情無(wú)價(jià)，只要我們打開(kāi)學(xué)生心靈 之窗，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面是多么的瑰麗！“問(wèn)渠哪得清如許， 為有源頭活水來(lái)”現(xiàn)在大力提倡生活 作文，但學(xué)生主要時(shí)間在課堂上，不可能長(zhǎng)期投入到生活的海洋中去，那么如何開(kāi)掘?qū)W生作文的源泉呢？我們可以引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)文章，使學(xué)生認(rèn)識(shí)作品的優(yōu)缺點(diǎn)，思想的局限性，自覺(jué)地避免盲目模仿，寫(xiě)出自 己的想法。古人有“我手寫(xiě)吾口”的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)文章要寫(xiě)出自己的 內(nèi)心感受、寫(xiě)出個(gè)性。如何引導(dǎo)學(xué)生做到這點(diǎn)呢？北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)：“文章切忌隨人后?！蔽弘H瑞在伯子論文也說(shuō)：“文章有眾人不 下手，而我偏下手者；有眾人下手，而我不下手者?！蔽乙a(bǔ)充說(shuō)：“文章