語(yǔ)文中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí)題及答案∶語(yǔ)言運(yùn)用含答案解析

1、語(yǔ)文中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí)題及答案：語(yǔ)言運(yùn)用含答案解析一、初中語(yǔ)文語(yǔ)百運(yùn)用1 .在成長(zhǎng)的歷程中，有的人需要戰(zhàn)勝孤獨(dú)和恐懼，有的人傷痕累累，有的人見證了世態(tài)的 炎涼學(xué)校舉行主題為 話說成長(zhǎng)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成下列任務(wù)。(1)如果這次活動(dòng)由你主持，你的開場(chǎng)白會(huì)怎樣說？(2)閱讀下面幾則關(guān)于成長(zhǎng)的名言，說說它們分別是從哪個(gè)方面解讀成長(zhǎng)的。先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。屠格涅夫成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑 滿了犧牲的血雨。 冰心 有些路看起來很近，走去卻很遠(yuǎn)的，缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。一一沈從文【答案】 (1)成長(zhǎng)中的我們，感受了很多的愛，

2、來自親人、老師和朋友的；成長(zhǎng)中的我們，總會(huì)遇到坎坷和困難這一份份愛，一次次痛，伴我們一步步長(zhǎng)大，讓我們收獲了很多很多，今天，就讓我們一起 話說成長(zhǎng)(2)成長(zhǎng)要有自信。成長(zhǎng)要不懈奮斗。 成長(zhǎng)要有耐心?！窘馕觥俊痉治觥?1)開場(chǎng)白答題格式：稱呼問候 +弓I出問題(主題目的、意義)+宣布活動(dòng)開始。本次主題為話說成長(zhǎng)”，所以在解答過程中，可以通過訴說成長(zhǎng)中的收獲、遇到的問題、感受到的關(guān)愛等引入主題。注意所組織的語(yǔ)言內(nèi)容要緊扣主題。要親切，要有激 情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情。語(yǔ)言的形式要生動(dòng)活潑。(2)先相信你自己?！睔w納為自信。它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨歸納為奮斗。 缺少耐心永遠(yuǎn)走不到頭。

3、”歸納為有耐心。故答案為：成長(zhǎng)中的我們，感受了很多的愛，來自親人、老師和朋友的；成長(zhǎng)中的我 們，總會(huì)遇到坎坷和困難這一份份愛，一次次痛，伴我們一步步長(zhǎng)大，讓我們收獲了很 多很多，今天，就讓我們一起 話說成長(zhǎng)”；成長(zhǎng)要有自信。成長(zhǎng)要不懈奮斗。 成長(zhǎng)要有耐心?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查開場(chǎng)白的擬寫。開場(chǎng)白，是活動(dòng)開始之前，主持人用來導(dǎo)入節(jié)目、渲 染氣氛、調(diào)動(dòng)觀眾情緒的話。擬寫時(shí)要注意措辭和氣氛的配合，注意要貼合主題；本題考查觀點(diǎn)的表達(dá)與問題的解決。解答此題根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，先明確觀點(diǎn)，然后 闡述理由。2 .拓展關(guān)聯(lián)知文化。(1)【任務(wù)一】辨識(shí)對(duì)聯(lián)。岳陽(yáng)樓是江南三大名樓之一，范仲淹的岳陽(yáng)樓記更使其著稱于世。

4、下面是關(guān)于岳陽(yáng)樓的一幅對(duì)聯(lián)，在橫線處依次填入詞語(yǔ)，將這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，正確的一項(xiàng)是()去老范一千年，后 先,幾輩能擔(dān)天下事；攬,南來北往，孤帆曾系畫中人。A.悲喜八百里大湖陳憂大湖八百里C.喜悲大湖八百里武樂八百里大湖(2)【任務(wù)二】下列文學(xué)、文化常識(shí)，分類或描述正確的一項(xiàng)是()A.帝王年號(hào)紀(jì)年：慶歷四年春、崇禎五年十二月、己亥之二月也B.七言律詩(shī)：行路難、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)、左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘C.謚號(hào)命名：范文正公集、歐陽(yáng)文忠公集、東坡樂府箋D.作家稱謂：余光中（鄉(xiāng)愁詩(shī)人）、雨果（法國(guó)人道主義作家）、溫庭筠（杜陵游客）【答案】（1） BD【解析】【分析】（1）根據(jù)范仲淹 先天下之憂而憂，

5、后天下之樂而樂 ”的憂樂觀，可知應(yīng) 是先憂后樂”，老范一千年”是名詞+數(shù)量詞”，可知下聯(lián)應(yīng)對(duì) 太湖八百里”，故選Bo2 2） A項(xiàng)，巴亥之二月也”是干支紀(jì)年；B項(xiàng)，行路難是古體詩(shī)；C項(xiàng)，東坡樂府箋中， 東坡”是蘇軾的號(hào)，不是謚號(hào)。故選 Do故答案為：B；D【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握和運(yùn)用的能力，難度不大，考生在熟悉對(duì)聯(lián)的 基本要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合上聯(lián)和掌握的知識(shí)能夠完成此題。本題考查考生文化常識(shí)的掌握情況，考生在平時(shí)注意留心記憶，結(jié)合選項(xiàng)的說法，仔細(xì) 辨析。3 .小明的國(guó)慶假期過得豐富多彩。10月1日觀看了國(guó)慶 70周年閱兵儀式，10月2日觀看了一部愛國(guó)主義題材的電影，10月7日和爺爺

6、登山慶祝重陽(yáng)節(jié)。根據(jù)要求，回答下列問題。（1）重陽(yáng)節(jié)，又稱老人節(jié)。在重陽(yáng)節(jié)，除了登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等 習(xí)俗外，文人墨客多有吟詠書寫重陽(yáng)節(jié)對(duì)聯(lián)之好，為這一傳統(tǒng)節(jié)日增添了縷縷翰墨之香。 為紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，小明要選一副對(duì)聯(lián)送給爺爺，下列對(duì)聯(lián)中最合適的是（）A.天庭月華清輝千里，地上玉柱吉祥萬家B.溪河攜綠賞梨蕊，山野踏青尋杏花C.習(xí)射談經(jīng)，天高地爽；佩萸插菊，人壽花香D.艾葉吐幽芳香溢四海，龍舟掀巨浪氣吞八荒（2）觀看了我和我的祖國(guó)這部電影后，小明的愛國(guó)情緒高漲。他要在同學(xué)送的小國(guó)旗上簽名。假如你是小明的同學(xué)，你會(huì)如何勸阻他？【答案】（1） C（2）示例：小明，你的愛國(guó)熱情我能感受

7、到，但是國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志，在國(guó)旗上寫字是違法的行為，請(qǐng)你不要在國(guó)旗上寫字【解析】【分析】（1） A.與中秋季有關(guān)系，B.與清明節(jié)有關(guān)系，C.與重陽(yáng)節(jié)有關(guān)系，D.與 端午節(jié)有關(guān)系。故選 Co（2）本題要求勸說同學(xué)聚會(huì)時(shí)放下手機(jī)，勸說時(shí)語(yǔ)氣要委婉，要闡明國(guó)旗的象征意義， 及有關(guān)的法律和法規(guī)，語(yǔ)言要連貫、得體、簡(jiǎn)潔。此題答案不唯一，只要答案符合題意即 可，如： 小明，你的愛國(guó)熱情我能感受到，但是國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志，在國(guó)旗上寫字 是違法的行為，請(qǐng)你不要在國(guó)旗上寫字故答案為：C示例：小明，你的愛國(guó)熱情我能感受到，但是國(guó)旗是國(guó)家的象征和標(biāo)志，在國(guó)旗上寫字 是違法的行為，請(qǐng)你不要在國(guó)旗上寫字。【點(diǎn)

8、評(píng)】本題考查對(duì)文化常識(shí)的積累。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒繁多，包括傳統(tǒng)文化中 人物稱謂、歷法、節(jié)氣、職官、地理、科舉、宗法、禮俗、古代音律、名人事跡、文化典 籍等相關(guān)知識(shí)，解題時(shí)需細(xì)心對(duì)比，防止張冠李戴，時(shí)代混淆等。此題考查口語(yǔ)交際的能力。此類題目解答時(shí)要注意認(rèn)真審明題意，搞清具體語(yǔ)境。具體 表達(dá)要有稱呼，要有禮有節(jié)，要符合人物身份，要合情合理，同時(shí)要把自己的意思表達(dá)明 確。4. 2019年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于隆重慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年廣泛組織開展 我和我的祖國(guó)”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)的通知，學(xué)校以此為 契機(jī)，開展以愛國(guó)主義為核心的民族精神系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按照要求

9、逐項(xiàng)完成以下任務(wù)。(1)【觀點(diǎn)論述】以 愛國(guó)”為主題，從 個(gè)人”與國(guó)家”關(guān)系的角度，展開論述，要求寫明 觀點(diǎn)、理由和結(jié)論，80字以內(nèi)。(2)【故事鏈接】下圖是一位著名的現(xiàn)代作家，請(qǐng)概述他棄醫(yī)從文”的故事。60字以內(nèi)。(3)【對(duì)聯(lián)續(xù)寫】根據(jù)上聯(lián)，結(jié)合故事材料，續(xù)寫下聯(lián)。上聯(lián)：朝花夕拾書寫和藹師長(zhǎng)下聯(lián)：【答案】(1)個(gè)人利益和國(guó)家利益是相互依存的；個(gè)人只有愛國(guó)了，國(guó)家富強(qiáng)了，才能更好維護(hù)個(gè)人的利益和尊嚴(yán)；當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益相沖突時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)服從國(guó)家利 益。(2)魯迅留學(xué)日本時(shí)，看影片時(shí)，看到中國(guó)人被殺時(shí)，旁邊看熱鬧的中國(guó)人竟漠然以對(duì)， 魯迅受到刺激，決定棄醫(yī)從文，救治國(guó)民的精神。(3)棄醫(yī)從文

10、拯救國(guó)民精神【解析】【分析】(1)題干要求以 愛國(guó)”為主題，從 個(gè)人”與 國(guó)家”關(guān)系的角度，展開論 述；首先作為一個(gè)公民我們有責(zé)任和義務(wù)去愛自己的國(guó)家，只有愛自己的國(guó)家才能讓自己的利益得到保護(hù)；其次我們要明確個(gè)人”是一個(gè)小的范圍，而國(guó)家”是一個(gè)大的范圍，在國(guó)家利益之前，我們都應(yīng)該放棄個(gè)人利益去服從國(guó)家的利益。據(jù)此簡(jiǎn)要作答即可。注意題 干要求80字以內(nèi)。(2)本題題干要求概述魯迅絳醫(yī)從文”的故事，所以只簡(jiǎn)單敘述這個(gè)故事就可以。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、革命家和思想家。早年在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)。一天，在上課時(shí)，教室里放映的片子里一個(gè)被說成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被手持鋼到刀 日本士兵砍頭

11、示眾，而許多站在周圍觀看的中國(guó)人，個(gè)個(gè)無動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這時(shí)身邊一名日本學(xué)生說：“看這些中國(guó)人麻木的樣子，就知道中國(guó)一定會(huì)滅亡！”魯迅聽到這話忽地站起來向那說話的日本人投去兩道威嚴(yán)不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一樣洶涌澎湃。一個(gè)被五花大綁的中國(guó)人，一群麻木不仁的看客一一在腦海閃過，魯迅想到如果中國(guó)人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客?，F(xiàn)在中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。據(jù)此作簡(jiǎn)要敘述即可，注意題干要求60 字以內(nèi)。（ 3）對(duì)聯(lián)要求： 字?jǐn)?shù)相等，斷句一致； 要平仄相合，音調(diào)和諧； 要詞

12、性相對(duì)，位置相同； 要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接?！吧下?lián)：朝花夕拾書寫和藹師長(zhǎng)”及包括了魯迅先生的重要作品朝花夕拾，又寫出了他的名篇藤野先生；因此，根據(jù)題干“結(jié)合故事材料 ”的要求，下聯(lián)要包含其“棄醫(yī)從文的故事”，然后寫出他棄醫(yī)從文的目的，綜合之后，下聯(lián)可以為“棄醫(yī)從文拯救國(guó)民精神”。故答案為：個(gè)人利益和國(guó)家利益是相互依存的；個(gè)人只有愛國(guó)了，國(guó)家富強(qiáng)了，才能更好維護(hù)個(gè)人的利益和尊嚴(yán)；當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益相沖突時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)服從國(guó)家利益。魯迅留學(xué)日本時(shí)，看影片時(shí)，看到中國(guó)人被殺時(shí)，旁邊看熱鬧的中國(guó)人竟漠然以對(duì)，魯迅受到刺激，決定棄醫(yī)從文，救治國(guó)民的精神。棄醫(yī)從文拯救國(guó)民精神【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生語(yǔ)言的表達(dá)

13、能力，要求考生讀懂材料，提取觀點(diǎn)，明確寫作的內(nèi)容，語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)潔、流暢，注意字?jǐn)?shù)的限制。本題考查考生對(duì)人物的了解，要求考生在平時(shí)注意積累，注意對(duì)書本知識(shí)的掌握或者是課外閱讀的積累。本題考查考生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力，考生要結(jié)合材料，仔細(xì)辨析上聯(lián)的內(nèi)容和特點(diǎn)，要注意對(duì)聯(lián)的要求。5 學(xué)校舉行“悅讀文化周”系列活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。紅樓夢(mèng)第四十回中，劉姥姥二進(jìn)賈府，受到款待，家席上，“鳳姐手里本著西洋布手巾，裹著一把烏木二鑲銀箸，按席擺下”， “單拿了一雙老年四楞象牙鑲金的筷子給劉姥姥 ”。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)“筷子 ”的稱呼有變化，于是做了一番探究，以下是同學(xué)們的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)：一是稱呼的變遷。“筷子

14、”最早稱為“箸 ”，因 “筆 ”與 “住 ”、 “蛀 ”同音，江浙皖一帶的船民擔(dān)心船被停住、被蛀，于是反其意稱“箸 ”為 “快兒 ”。又因?yàn)榇蠖鄶?shù)“快兒 ”是用竹子所做，于是在 “快 ”字上加了竹字頭，成為“筷子 ”。二是筷子的形狀、構(gòu)成、長(zhǎng)度很有文化內(nèi)涵。筷子一頭圓，象征天，一頭方，象征地，對(duì)應(yīng)天圓地方 這是古人對(duì)世界基本原則的理解。手持筷子時(shí)，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為“天地人 ”三才之象 這是古人對(duì)人和世界的關(guān)系理解。中國(guó)人遁守太極和陰陽(yáng)的理念，認(rèn)為萬事萬物都由兩個(gè)對(duì)立面組成，陰陽(yáng)結(jié)合成對(duì)出現(xiàn)，意味著完美的結(jié)果。所以，有人開玩笑說，在餐廳里呼喚服務(wù)生“拿一雙筷子吧”，

15、那肯定是中國(guó)人；如果說“拿兩根筷子吧”，那一定是外國(guó)人?？曜拥臉?biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是“七寸六分”，寓意為 這是古人對(duì)生活的樸素理解，也是生活的智慧。（ 1 ）在橫線處填上你的理解。（ 2） “箸 ”和 “筷 ”都屬于哪種造字法？（）噸聲A.會(huì)意豫形C旨事（3）對(duì)“箸 ”到 “筷 ”的稱呼變化，你發(fā)現(xiàn)了什么有趣的現(xiàn)象？【答案】（ 1 ）示例一：人有七情六欲。示例二：做事要有分寸。（ 3） D（ 4） “箸 ”到 “筷 ”的演變，寄托著人們祈求平安順利、吉樣的心愿。【解析】【分析】（1）根據(jù)筷子文化的意蘊(yùn)和對(duì)筷子文化的了解來分析作答。“七寸六分長(zhǎng) ”，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物，也時(shí)刻提

16、醒人們吃飯時(shí)要節(jié)制不當(dāng)?shù)挠?。?5） “箸 ”和 “筷 ”都是上形下聲，屬于“形聲字 ”，選D。（ 3）結(jié)合對(duì)材料的理解來分析，“筷子 ”稱呼的變遷是因?yàn)榻阃钜粠У拇竦男睦硇枨螅耐兄藗兤砬笃桨?、順利、吉樣的心愿。故答案為?示例一：人有七情六欲。示例二：做事要有分寸。 D “箸 ”到 “筷 ”的演變，寄托著人們祈求平安順利、吉樣的心愿?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)文本的理解不了，解答此題要求考生讀懂文本，讀懂文化意蘊(yùn)，結(jié)合相關(guān)的文化進(jìn)行分析回答。本題考查考生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)和理解。解答此題要求考生注意平時(shí)的積累，基本的語(yǔ)法知識(shí)要掌握，并且能夠運(yùn)用。本題考查考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。要求考

17、生結(jié)合文本的內(nèi)容進(jìn)行分析理解。6 閱讀下面的材料，回答后面的問題。材料一：當(dāng)前很多年輕人通過手機(jī)進(jìn)行閱讀，對(duì)報(bào)紙、雜志、圖書等傳統(tǒng)閱讀產(chǎn)生了巨大的沖擊。手機(jī)閱讀對(duì)讀者和對(duì)出版行業(yè)的改變其實(shí)剛剛開始，手機(jī)閱讀所呈現(xiàn)的社交化、交互式閱讀特性以及豐富的閱讀體驗(yàn)注定會(huì)對(duì)年輕人產(chǎn)生巨大的吸引力，而且手機(jī)閱讀基本上免費(fèi)，也使得傳統(tǒng)的報(bào)紙雜志、圖書閱讀方式更加式微。材料二：手機(jī)閱讀在年輕人中的風(fēng)行，在一定程度上對(duì)人的閱讀行為、模式、內(nèi)容，甚至對(duì)思維方式都會(huì)產(chǎn)生很大影響。手機(jī)閱讀的特征是功利閱讀超越人文閱讀、流行閱讀超越經(jīng)典閱讀、信息獲取超越知識(shí)習(xí)得、新聞關(guān)注超越文學(xué)感受、娛樂追求超越理論探討，具有高度移動(dòng)化

18、、碎片化、社交化的特質(zhì)，這導(dǎo)致了年輕人圖書閱讀量減少，缺少耐心，不容易實(shí)現(xiàn)深度閱讀。材料三：（1）當(dāng)前閱讀現(xiàn)象存在哪些顯著特征？（2）上圖是題為 手機(jī)族”的漫畫，請(qǐng)介紹漫畫內(nèi)容，并為這一群體擬一條警示語(yǔ)?！敬鸢浮浚?）手機(jī)閱讀這種數(shù)字閱讀方式嚴(yán)重沖擊紙質(zhì)閱讀，成為很多人尤其是年輕人的主要閱讀方式；數(shù)字化閱讀伴隨著淺顯化、娛樂化等弊端。（2）內(nèi)容：癡迷看手機(jī)的人，脖頸彎曲正吱吱”發(fā)聲，頸椎嚴(yán)重變形，卻不顧旁人警告仍低頭盯著手機(jī)看。警示語(yǔ)：放開手機(jī)，抬眼看世界。（爭(zhēng)做 抬頭族"，健康我做主；世界 那么美，抬起頭看看；不做 低頭族”，青春我做主）【解析】【分析】（1）從材料一 當(dāng)前很多年輕

19、人通過手機(jī) 巨大的沖擊”使得傳統(tǒng)的報(bào) 紙雜志、圖書閱讀方式更加式微”可以得出：手機(jī)閱讀這種數(shù)字閱讀方式嚴(yán)重沖擊紙質(zhì)閱讀，成為很多人尤其是年輕人的主要閱讀方式。從材料二竽機(jī)閱讀的特征是功利閱讀超越人文閱讀缺少耐心”可以得出：手機(jī)閱讀伴隨著 碎片化、社交化、娛樂化 ”等弊端。（2）作答時(shí)抓住畫面中低頭看手機(jī)的人和文字頸推變形"吱破破”及快抬頭，說的就是你”這些要素來介紹畫面。警示語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。故答案為：手機(jī)閱讀這種數(shù)字閱讀方式嚴(yán)重沖擊紙質(zhì)閱讀，成為很多人尤其是年輕人的 主要閱讀方式；數(shù)字化閱讀伴隨著淺顯化、娛樂化等弊端。內(nèi)容：癡迷看手機(jī)的人，脖頸彎曲正吱吱”發(fā)聲，頸椎嚴(yán)重變形

20、，卻不顧旁人警告仍低頭盯著手機(jī)看。警示語(yǔ)：放開手機(jī)，抬眼看世界。（爭(zhēng)做 抬頭族"，健康我做主；世界那 么美，抬起頭看看；不做 低頭族”，青春我做主）【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生從材料中提取信息的能力。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，即可作答；圖文轉(zhuǎn)化應(yīng)注意：注重整體閱讀。對(duì)這類考題，應(yīng)當(dāng)先對(duì)材料或圖表資料等有一個(gè)整體的了解，把握一個(gè)大主題或方向。要通過整體閱讀，搜索有效信息。 注意圖的細(xì)節(jié)。圖中一些細(xì)節(jié)不能忽視，他往往起提示作用。如圖畫中的字、圖下的注”等。把握題目要求。根據(jù)題目要求進(jìn)行回答，才能有的放矢；同時(shí)題目要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提 示性。這樣，

21、比較分析有關(guān)內(nèi)容，就可準(zhǔn)確回答問題 7.學(xué)校某班級(jí)同學(xué)為組織紅色研學(xué)活動(dòng)，起草了一份實(shí)施方案。請(qǐng)你閱讀所選材料，按照 要求完成小題。X中學(xué)洌2019年紅色研學(xué)實(shí)施方案（節(jié)選）X班將組織以為落實(shí)山東省紅色文化研學(xué)旅游實(shí)施方案的要求，立足我校實(shí)際, 傳承紅色基因，做新時(shí)代紅色沂蒙人”為主題的紅色研學(xué)活動(dòng)。一，研學(xué)目的陸游說： 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ”。學(xué)生通過實(shí)地參觀、情景體驗(yàn)、資料 搜集整理等方式學(xué)習(xí)紅色沂蒙知識(shí)，進(jìn)一步理解沂蒙精神的內(nèi)涵，并在實(shí)踐中傳承紅色基 因。二，研學(xué)方式及內(nèi)容研學(xué)方式：校外集中研學(xué)與校內(nèi)自主研學(xué)相結(jié)合。研學(xué)內(nèi)容：聽一場(chǎng)沂蒙精神輔導(dǎo)報(bào)告，學(xué)唱一首沂蒙民歌，講一個(gè)沂

22、蒙紅嫂的故事， 參觀一座沂蒙精神展覽場(chǎng)館，考察一座紅色故居，賞一部歌劇沂蒙山，寫一篇研學(xué)心 得體會(huì)。三，研學(xué)時(shí)間校外集中研學(xué)大約需要五天左右的時(shí)間，校內(nèi)自主研學(xué)時(shí)間自主安排。(1)標(biāo)序號(hào)的句子中有一處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來并提出修改意見。(2)標(biāo)序號(hào)的句子中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來并提出修改意見。(3)下面是一位同學(xué)參加研學(xué)后的心得體會(huì)，請(qǐng)仿照畫波浪線的句了在橫線上補(bǔ)寫一個(gè)句 子。本次研學(xué)，讓我的學(xué)習(xí)通道全部打開了。我賞紅色歌劇，如沐和煦春風(fēng)，凈化了我的審美情趣; , , ;我寫紅色心得，如經(jīng)爐火淬煉，堅(jiān)定了我的紅色 信仰。巍巍沂蒙山，銘記了一段可歌可泣的歷史，我要不斷地留下自己的紅色足跡，努

23、力 成為新時(shí)代的紅色沂蒙人。(4)在參觀某先烈紀(jì)念館時(shí)，你的同學(xué)A嘻嘻哈哈，不遵守紀(jì)念館的參觀紀(jì)律。假設(shè)讓你去提醒A同學(xué)遵守紀(jì)律，你會(huì)說什么？ (60字左右)【答案】(1)第句，刪去大約”或左右”。(2)第句，句末句號(hào)移到引號(hào)里。(3)我聽紅嫂故事；如見長(zhǎng)明航塔；校正了我人生的航向(4) A同學(xué)，你好！先烈為我們祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的富貴生命，我們今天是帶著崇敬、莊嚴(yán) 的心情來瞻仰他的；先烈雖不在了，但他的精神是永存的，他的靈魂是高貴的，我們這樣 在紀(jì)念館不守紀(jì)律，嘻嘻哈哈，不好吧？【解析】【分析】(1)第句語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪去 大約”或 左右”。(2)注意使用引號(hào)時(shí)，句末標(biāo)點(diǎn)如句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)應(yīng)在引

24、號(hào)里面，句中停頓如逗號(hào)等應(yīng)在引號(hào)外邊。因此，第 句，句末句號(hào)移到引號(hào)里。(3)仔細(xì)分析例句，例句的模式是我賞(寫)紅色歌劇(心得)，如什么，凈化了(堅(jiān) 定了)我的審美情趣(人生的航向)，因此仿寫時(shí)也要按照這個(gè)句式和修辭來寫，如：聽 紅嫂故事，如見長(zhǎng)明航塔，校正了我人生的航向。(4)此題要求勸說參觀某先烈紀(jì)念館時(shí)，不遵守紀(jì)念館的參觀紀(jì)律的同學(xué)，勸說時(shí)首先 要有稱呼，要有禮貌用語(yǔ)，要給他講清楚先烈的精神以及參觀的目的，要?jiǎng)又郧椋瑫灾?以理，另外，勸說的語(yǔ)氣要委婉，要采用同學(xué)能接受的語(yǔ)氣。此題答案符合上述要求即 可。故答案為： 第句，刪去 大約”或 左右”。第 句，句末句號(hào)移到引號(hào)里。我聽紅嫂故事

25、，如見長(zhǎng)明航塔，校正了我人生的航向 A 同學(xué)，你好！先烈為我們祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的富貴生命，我們今天是帶著崇敬、莊嚴(yán)的心情來瞻仰他的；先烈雖不在了，但他的精神是永存的，他的靈魂是高貴的，我們這樣在紀(jì)念館不守紀(jì)律，嘻嘻哈哈，不好吧？【點(diǎn)評(píng)】本題考查辨析并修改病句的能力。要做好此類題首先要熟知病句的類型，然后要認(rèn)真閱讀原句，在了解原句的意思后，再逐項(xiàng)查找病因，找準(zhǔn)了病因，分析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，繼而找到解決的辦法，準(zhǔn)確修改。要注意讀題一定要仔細(xì)，不能疏漏，修改句子一定不能改變句子的原意，且要做最小幅度的修改。本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要想正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，必須熟練掌握常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及其用法。答題時(shí)，

26、要結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容選擇合適的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。本題考查學(xué)生仿寫與語(yǔ)言表達(dá)的能力。仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)，語(yǔ)意連貫。如果給出的示例字?jǐn)?shù)都相同，那么就要在字?jǐn)?shù)保持相同的情況下做嚴(yán)格的仿寫。此題考查口語(yǔ)交際的能力。此類題目解答時(shí)要注意認(rèn)真審明題意，搞清具體語(yǔ)境。具體表達(dá)要有稱呼，要有禮有節(jié)，要符合人物身份，要合情合理，同時(shí)要把自己的意思表達(dá)明確。8 生活處處有語(yǔ)文。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以在課堂上，也可以在課外生活中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)無處不在，只要留心就會(huì)有收獲。小林要參加某社區(qū)的“語(yǔ)文與生活”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你幫小林完成以下任務(wù)。（ 1 ）社區(qū)里有一家中醫(yī)館即將開業(yè)，有人給寫了一副對(duì)聯(lián)，

27、被家中的寵物咬碎了，只能隱約辨別出以下詞語(yǔ)：妙手回春靈丹濟(jì)世樂 醫(yī) 百病 千家請(qǐng)你幫忙恢復(fù)這副對(duì)聯(lián)，為中醫(yī)館做宣傳。（ 2）在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，商家們的促銷手段不斷翻新，然而一些商家靠贈(zèng)品、打折等手段向消費(fèi)者索要好評(píng)。請(qǐng)根據(jù)下面的語(yǔ)境完成問題。小林和父母在某餐館就餐后，對(duì)菜品質(zhì)量很不滿意，結(jié)賬時(shí)服務(wù)員表示：如果寫好評(píng)發(fā)朋友圈可以打折。小林母親準(zhǔn)備照做。如果你是小林，該怎樣勸說母親？（50 字左右）（ 3）中考結(jié)束后，小林跟父母去北京旅游。他們首先來到故宮。走進(jìn)故宮，一眼千年，那些精美絕倫的文物經(jīng)歷歲月風(fēng)塵神韻猶在。爸爸說：“故宮中這些修復(fù)文物的工匠真了不起！ ”小林聽后深受觸動(dòng)，看起來平

28、凡的工匠，卻有著偉大的價(jià)值。請(qǐng)你幫助小林設(shè)計(jì)一段贊美工匠的諾。（50 字左右）【答案】（ 1 ）妙手回春醫(yī)百病靈丹濟(jì)世樂千家。（ 2）媽媽，這樣做不好。做人要講誠(chéng)信，我們不能為了眼前的利益，幫助商家做虛假宣傳，這樣會(huì)誤導(dǎo)別人，您說對(duì)嗎？（ 3）你們用專注的眼神發(fā)現(xiàn)文物的精神，用雙手讓它們重新煥發(fā)生機(jī)，收藏在故宮里的文物因你們才鮮活生動(dòng)起來，文化傳統(tǒng)因你們的精心呵護(hù)得以傳承。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，詞性相同的要求，“妙手回春”對(duì) “靈丹濟(jì)世 ”“ 醫(yī) ”和 “百病 ”組成醫(yī)百病，“樂 ”和 “千家 ”組成 “樂百家 ”都是動(dòng)賓短語(yǔ)，“醫(yī)百病 ”對(duì) “樂千家”。根據(jù)對(duì)聯(lián)上仄下

29、平的要求，這幅對(duì)聯(lián)為：妙手回春醫(yī)百病 靈丹濟(jì)世樂千家。(2)此題要求勸說母親不要為了一點(diǎn)錢就為不講誠(chéng)信的商家寫好評(píng)。勸說時(shí)語(yǔ)氣要委 婉，要闡明母親這樣做的壞處，語(yǔ)言要連貫、得體、簡(jiǎn)潔。此題答案不唯一，只要答案符 合題意即可，如：媽媽，這樣做不好。做人要講誠(chéng)信，我們不能為了眼前的利益，幫助商家做虛假宣傳，這樣會(huì)誤導(dǎo)別人，您說對(duì)嗎？(3)本題要求設(shè)計(jì)一段贊美工匠的話，答題時(shí)要注意從這些修復(fù)后的文物給游覽者帶來 的視覺沖擊和工匠們精妙的眼光、手藝等方面贊美，注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)。故答案為： 妙手回春醫(yī)百病 靈丹濟(jì)世樂千家。媽媽，這樣做不好。做人要講誠(chéng)信，我們不能為了眼前的利益，幫助商家做虛假宣傳，

30、這樣會(huì)誤導(dǎo)別人，您說對(duì)嗎？你們用專注的眼神發(fā)現(xiàn)文物的精神，用雙手讓它們重新煥發(fā)生機(jī)，收藏在故宮里的文物 因你們才鮮活生動(dòng)起來，文化傳統(tǒng)因你們的精心呵護(hù)得以傳承?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力。擬寫對(duì)聯(lián)的基本原則有：對(duì)偶原則，要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等，詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；內(nèi)容相關(guān)原則，要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題，內(nèi)容上或互補(bǔ)，或?qū)αⅲ虺薪?；避免重?fù)原則，避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語(yǔ)，也避免同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置； 上仄下平原則，即上聯(lián)末字押仄聲韻，下聯(lián)末字押平聲韻，這個(gè)原則在考題中一般放得較寬。此題考查口語(yǔ)交際的能力。此類題目解答時(shí)要注意認(rèn)真審明題意，搞清具體語(yǔ)境。具體 表達(dá)要有稱呼，要有

31、禮有節(jié)，要符合人物身份，要合情合理，同時(shí)要把自己的意思表達(dá)明 確。本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)的題關(guān)鍵在于平時(shí)，平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，多讀、多 看、多聽、多練，積累的多了，實(shí)踐的多了，語(yǔ)言表達(dá)能力自然就提高了。9.閱讀下面一段文字，完成后面的題目。閱讀經(jīng)典的過程就是與先賢對(duì)話、與智者神交的過程。品讀ju a永、深刻的學(xué)術(shù)著作，沐浴字里行間弭散的理性光輝,我們能領(lǐng)略歷代碩儒的宏博哲思；品讀大師的文學(xué)作品，浸潤(rùn)其中，含英j 口華，我們能獲得人生的啟迪和向美而生的力量。閱讀，為你打開一 扇大門， 吸引你探尋斑瀾的世界； 閱讀， :；閱讀，為你點(diǎn)亮一盞明燈，指引你邁向輝煌的未來。(1ju a n j

32、u永含英 華(2)下劃線的句子各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。(3)在橫線處續(xù)寫句子，使之與前后句構(gòu)成一組排比。閱讀，為你打開一扇大門，吸引你探尋斑瀾的世界；閱讀，, ;閱讀，為你點(diǎn)亮一盞明燈，指引你邁向輝煌的未來。(4)每年的4月23日是 世界讀書日”，假如明年的世界讀書日主題是閱讀關(guān)乎文明素養(yǎng)”，請(qǐng)你擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)?！敬鸢浮?1)雋；咀(2)弭彌；瀾斕(3)為你揚(yáng)起一張風(fēng)帆；引領(lǐng)你暢游蔚藍(lán)的王國(guó)(為你插上一雙翅膀，帶領(lǐng)你翱翔自由的天空)(4)示例一：倡導(dǎo)讀書風(fēng)尚，促進(jìn)文明和諧！示例二：開展全民讀書活動(dòng)，提高市民文明素質(zhì)。【解析】 【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)字詞的積累答題，注意雋永”的雋”不

33、要寫成 攜”或'鐫”；咀嚼”的 咀”不要寫成 狙”。(2)根據(jù)平時(shí)對(duì)字詞的掌握并結(jié)合語(yǔ)境辨析，弭散”應(yīng)為彌散"；斑瀾”應(yīng)為波瀾”。(3)例句寫自己對(duì)閱讀的理解，而且運(yùn)用了比喻的修辭手法，因此仿寫的句子在內(nèi)容和 形式上也要有這個(gè)特點(diǎn)，另外還要注意結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)。(4)本題要求擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，這樣的題雖然沒有統(tǒng)一答案，但也要注意所擬寫的宣 傳標(biāo)語(yǔ) 要能吸引人； 要易于傳播； 內(nèi)容要符合本次活動(dòng)主題。如：走進(jìn)傳統(tǒng)文 化，完美精彩人生。故答案為：雋；咀；弭彌；瀾斕；為你揚(yáng)起一張風(fēng)帆，引領(lǐng)你暢游蔚藍(lán)的王國(guó)(為你插上一雙翅膀，帶領(lǐng)你翱翔自由的天空)(4)示例一：倡導(dǎo)讀書風(fēng)尚，促進(jìn)文明和諧！

34、示例二：開展全民讀書活動(dòng)，提高市民文明素質(zhì)?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平 時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)該種題型。本題考查辨析并修改字形的能力。做這樣的題，要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中寫好每個(gè)漢字，注意形聲字、形近字、音近字等，還要注意根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境選擇合適的字。本題考查仿寫句子的能力。仿寫要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意 字?jǐn)?shù)，語(yǔ)意連貫。如果給出的示例字?jǐn)?shù)都相同，那么就要在字?jǐn)?shù)保持相同的情況下做嚴(yán)格 的仿寫。注意例句中的句式，我們寫出來的句子字?jǐn)?shù)要與例句一樣多，結(jié)構(gòu)也要一致。本題考查擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力，這

35、樣的題對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力要求更高，要求所擬寫的宣傳 標(biāo)語(yǔ)要生動(dòng)，最好采用對(duì)偶的句式，或用其它的修辭手法，力爭(zhēng)吸引讀者。要有鮮明的主 題，突出宣傳事物的作用和意義。10 .閱讀下面文段，根據(jù)內(nèi)容完成小題。人生難免會(huì)遇到風(fēng)雨和坎坷，對(duì)于生活中的諸多不順，不要心懷不滿，怨氣沖天，耿耿 于懷，()，與其抱怨命運(yùn)不公，還不如從容淡定的笑對(duì)人生。人生如一本書，應(yīng)該多 一些, 少一些 : 人生如一首歌，應(yīng)該多一些, 少一些;人生如一幅畫，應(yīng)該多一些 ,少一些 。 亮麗的色彩 昂揚(yáng)的旋律 精彩的細(xì)節(jié)憂傷的音符 乏味的字眼 灰暗的色調(diào)(1)文段中的括號(hào)里應(yīng)填入的一個(gè)成語(yǔ)是()A. 一蹶不振,B.怒發(fā)沖冠,C.萎靡不

36、振,D.杞人憂天（2）把節(jié)選的6個(gè)短語(yǔ)，依次填入這段文字橫線上，排列正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.【答案】（1） AD【解析】【分析】本題考查學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境選擇合適詞語(yǔ)的能力。作答本題時(shí)，可以采用排除法。第一個(gè)空，對(duì)于 人生難免會(huì)遇到風(fēng)雨和坎坷來說一蹶不振。故選Ao正確使用詞語(yǔ)，就要分析語(yǔ)言情境，要綜合考慮語(yǔ)句中包括所指對(duì)象、使用范圍、表意程度的深淺在內(nèi)的各種情境因素，選擇正確的詞語(yǔ)。由“人生如一本書”，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，故選BD,由上文可知應(yīng)少一些乏味的字眼，這樣就篩去 B選項(xiàng)，故選Do故答案為：A；D【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是根據(jù)句意正確運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。注意詞意的適用范圍，表意程度的深淺。本

37、題考查排列句序的能力。解答時(shí)，首先通讀文段，把握文意，分析語(yǔ)境，判斷空格處 內(nèi)容與前后文的銜接；然后分析選項(xiàng)所給句子，辨明其間的邏輯關(guān)系。解答過程中還要抓 住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語(yǔ)分析判斷語(yǔ)句的銜接。11 .二十四節(jié)氣，是中國(guó)人詩(shī)意的創(chuàng)造。根據(jù)要求，完成小題。（1）閱讀下面這段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。夏至鹿角解，蟬始鳴，半夏生木槿花開，瓜豆?jié)M架，稻穗掛地沏茶熏香，聽夏蟲（yn）喝小巷（y 6。深，院子里（f 星點(diǎn)點(diǎn)涼蔭下，或是藤椅或是竹席奶奶的大葵扇，緩緩搖起陣陣清風(fēng)，助人（ hai）眠宵漏夜短夏夢(mèng)正長(zhǎng)。（2）冬季是二十四節(jié)氣之一，也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于冬至有很多俗語(yǔ)，根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填寫

38、正確的選項(xiàng)。冬至日后，白晝逐漸變長(zhǎng)，古人認(rèn)為這是天地間陽(yáng)氣恢復(fù)的體現(xiàn)，所以有“:'的說法；我國(guó)民間對(duì)冬至很重視，大家圍爐溫酒，團(tuán)聚閑話，把冬至當(dāng)做一個(gè)重要節(jié)日，因此有“T的說法；冬至日，溫州民間有 “:'的說法。在這一天給孩子吃 湯圓，教導(dǎo)孩子一切事情都要比去年做得更好。A.冬至大如年B.過了冬至大一歲C.冬至一陽(yáng)生【答案】(1)吟；幽；繁；酣(2) C; A; B【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)字形的積累答題，注意吟”的右邊不要寫成 冷”，酣左邊不要寫成西”。(2)從“天地間陽(yáng)氣恢復(fù)的體現(xiàn) ”可知 應(yīng)選C;從“把冬至當(dāng)做一個(gè)重要節(jié)日 ”可知 應(yīng)選B;從教導(dǎo)孩子一切事情都要比去

39、年做得更好”可知這里應(yīng)選 Bo故答案為：吟；幽；繁；酣C ;八；B【點(diǎn)評(píng)】本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力，這樣的題目既是對(duì)漢字積累的考查，也是對(duì)詞語(yǔ)積累的考查，答題時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境選用正確的漢字。本題考查銜接句子的能力。解答此題的關(guān)鍵是理解這段話的大意，然后再根據(jù)諺語(yǔ)的意 思進(jìn)行選擇。12.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)美德薪火相傳。光明中學(xué)準(zhǔn)備開展一次以走進(jìn)傳統(tǒng)文化，傳承 仁，之美德”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與，按要求完成任務(wù)。(1)【解讀 仁”字】漢字是音形義的結(jié)合體，我們可以通過形”來推知 義”。請(qǐng)你根據(jù)下面的文字和下面的圖片，推測(cè)仁”字的本義。許慎在說文解字中說：仁，親也，從人，從二。“仁”

40、指的是人與人之間的關(guān)系。(2)【積累 仁"詞】你要代表班級(jí)參加學(xué)校的成語(yǔ)之星”大賽，需要積累一些含 仁”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫出兩個(gè)。成語(yǔ)：、(3)【探究 仁”德】閱讀下面三則材料，說說仁”的美德體現(xiàn)在哪些方面。材料一：重慶市榮昌縣村婦龍?jiān)倨郊?xì)心照顧癱瘓養(yǎng)母9年，為母親洗尿布，喂飯。為了照顧老人的飲食，她精心烹制一道道家常菜；為了照顧老人的口味，她9年不沾辣味。近日她被評(píng)為街道 孝道之星”，獲得了 重慶好人”的候選資格。材料二：家住重慶市渝中區(qū)新華路的陳冠華老人，無兒無女，孑然一身。解放碑交巡警大隊(duì)的巡警們?cè)谧咴L中了解情況后，便開始了持續(xù)4年的悉心照料。每晚 煲電話粥”，醫(yī)院探望，送飯送奶

41、這份情誼溫暖了陳婆婆的生活，直至陳婆婆去世。材料三：1969年袁隆平種植的雜交水稻試驗(yàn)田，正接受有關(guān)專家的驗(yàn)收。由于雜交水稻的 研究還處在開始階段，試驗(yàn)田的產(chǎn)量還不理想。一位植物遺傳學(xué)老教授用拐杖指著試驗(yàn)田不屑地說：“水稻是自花傳粉，雜交無優(yōu)勢(shì)。袁隆平搞雜交水稻試驗(yàn)，是對(duì)植物遺傳學(xué)的無知。 ”袁隆平矢志不移，雜交水稻試驗(yàn)終于成功。后來，這位老教授因事來到雜交水稻研究中心，袁隆平仍熱情地接待了他，并真誠(chéng)地對(duì)他說：“無論過去、現(xiàn)在和將來，您都是我的老師。 ”（ 4）【彰顯“仁 ”德】根據(jù)上面第（3）題材料二的內(nèi)容，請(qǐng)你擬發(fā)一條微博（微博：指發(fā)在互聯(lián)網(wǎng)上的短小的文章、圖片），表達(dá)對(duì)解放碑交巡警的贊美

42、之情。（要求：用一種修辭手法，30 字左右）【答案】（ 1 ）人與人相互親愛。（或“仁愛 ”）（ 2）仁人志士；殺身成仁（仁至義盡，仁義之師，仁義道德，仁者見仁，智者見智）（ 3） 愛親人，孝敬父母； 無私地關(guān)愛他人； 熱情地幫助人； 以寬廣的胸懷待人（寬容）。（ 4）素不相識(shí)，卻出手相助。不是親人，卻雪中送炭。4 年的電話傾談，4 年的噓寒問暖為老人撐起幸福的藍(lán)天?！窘馕觥俊痉治觥?仁”字由 人、二”兩個(gè)部分構(gòu)成，從社會(huì)學(xué)角度來看，代表宏觀的一切 “人 ”。意指所有在世界上生存的人類，與天地同步、協(xié)調(diào)、自然、互惠、共生、共存的“天長(zhǎng)地久,人和自然”的寓意。“仁 ”指的是人與人之間的關(guān)系。 中

43、國(guó)古有“以人（仁）為本”、 “仁者愛人”、 “仁者天地父母心”、 “仁者無敵于天下”的關(guān)于社會(huì)人文經(jīng)濟(jì)心理學(xué)相關(guān)的理念與哲學(xué)，深刻的指導(dǎo)著諸多大眾的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、生活、發(fā)展、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、社交、家庭、擇偶與婚姻理念。因此包含“仁 ”字的成語(yǔ)很多：仁義道德、仁至義盡、求仁得仁、仁義君子、為富不仁、一視同仁、志士仁人、假仁假意、見智見仁、親仁善鄰、求生害仁、取義成仁等。材料一：孝心感動(dòng)眾人；材料二：警察愛心照顧孤獨(dú)老人；材料三：袁隆平寬容待人。三則材料凝聚中華民族“仁義 ”的傳統(tǒng)美德。共同歸納為：愛親人，孝敬父母；無私地關(guān)愛幫助人；以寬廣的胸懷待人（寬容）。記敘主要事跡：4 年的電話傾談，4 年的噓寒

44、問暖為老人撐起幸福的藍(lán)天。文字要充滿褒揚(yáng)的語(yǔ)氣，有文采，起到鼓舞他人進(jìn)步的作用。故答案為：人與人相互親愛。（或 仁愛”）。 仁人志士； 殺身成仁（仁至義盡，仁義之師，仁義道德，仁者見仁，智者見智）。 愛親人，孝敬父母； 無私地關(guān)愛他人； 熱情地幫助人； 以寬廣的胸懷待人（寬容）。 素不相識(shí)，卻出手相助。不是親人，卻雪中送炭。4 年的電話傾談，4 年的噓寒問暖為老人撐起幸福的藍(lán)天。【點(diǎn)評(píng)】本題考查分析字義。答題時(shí)應(yīng)注意，字的本義指文字產(chǎn)生時(shí)獲得的意義，本義的確定有兩條標(biāo)準(zhǔn)，即字形標(biāo)準(zhǔn)與字用標(biāo)準(zhǔn)。字形標(biāo)準(zhǔn)，就是字的本義一定要與字形有著密切聯(lián)系，從字形中能得到說明。字用標(biāo)準(zhǔn)，就是說，與字形相聯(lián)系的這

45、個(gè)意義，一定要有文獻(xiàn)用例。本題考查成語(yǔ)積累。答題時(shí)應(yīng)注意，成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來的，代表了一個(gè)故事或者典故。成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。本題考查材料探究和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，淘汰非相關(guān)的信息，挑選出合乎要求的有關(guān)信息，也即依據(jù)題目要求，來區(qū)分信息的有無、主次、輕重，去粗存精，去次留主。本題考查擬寫表?yè)P(yáng)的微博。答題時(shí)應(yīng)注意，被表?yè)P(yáng)的事一定要真實(shí)，絕不能虛構(gòu)編造敘事要具體、清楚，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，對(duì)好人好事的評(píng)價(jià)要適當(dāng)。寫作時(shí)注意和寫記敘文區(qū)別開來。13.為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，黃海中學(xué)九年級(jí)（1）班決定開展以 含詩(shī)詞 詠經(jīng)典信中國(guó)”為主題的語(yǔ)

46、文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（ 1 ）【會(huì)詩(shī)詞】在班級(jí)舉行的賽詩(shī)會(huì)上，甲、乙兩名同學(xué)分別朗誦了一首詞。請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過的古詩(shī)詞知識(shí)，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號(hào)填在橫線上。（甲）道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記， 人在武陵微醉。（乙）遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家， 數(shù)行新柳自啼鴉， 尋思舊事即天涯。 睡起有情和畫卷， 燕歸無語(yǔ)傍人斜， 晚風(fēng)吹落小瓶花。A.卜算子B.浣溪沙 C.如夢(mèng)令D.相見歡甲： ；乙：（ 2）【詠經(jīng)典】經(jīng)典詠流傳用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩(shī)詞文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，兼顧詩(shī)詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格，將經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)

47、化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學(xué)習(xí)詩(shī)詞，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評(píng)。有的同學(xué)根據(jù)上面的材料擬寫了一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)你寫出下聯(lián)。上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)： （3）【信中國(guó)】央視信 中國(guó)節(jié)目曾播放了茅臺(tái)酒廠首席釀造師嚴(yán)剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們 做人如做酒”其間，主持人朱軍講述了一段往事：1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會(huì)議中國(guó)外交取得突破靠的是“兩臺(tái) ”：一是國(guó)酒茅臺(tái)，一是戲劇梁山伯與祝英臺(tái)。請(qǐng)根據(jù)這則材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。（不少于兩點(diǎn)）【答案】（ 1 ） C； B（ 2）詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)（ 3） 讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)

48、文化； 在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊痉治觥浚?）題目中給出的四個(gè)詞牌，課本中都出現(xiàn)過，作答時(shí)，可根據(jù)課文中相應(yīng)詞的內(nèi)容與格式來判斷題目給出的兩首詞是什么詞牌。第一首應(yīng)是如夢(mèng)令，第二首應(yīng)是浣溪紗。（ 2）對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性一致。分析上聯(lián)可知，上聯(lián)由“變形式 ”和 “演繹經(jīng)典”兩個(gè)詞語(yǔ)組成，這兩個(gè)短語(yǔ)都是動(dòng)賓短語(yǔ)，根據(jù)對(duì)聯(lián)的要求，擬出合適的下聯(lián)即可，此題答案不唯一，只要擬寫的對(duì)聯(lián)在形式和內(nèi)容上符合要求即可。（ 3）此題要求根據(jù)這則材料寫出我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度，結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析，中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說都是精髓，我們當(dāng)然要傳承它，我們不僅要讓我們的后代傳承中國(guó)

49、文化，還要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門，讓更多的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。本題沒有統(tǒng)一答案，只要答案符合題意即可。故答案為：C、B;詠詩(shī)詞弘揚(yáng)傳統(tǒng)； 讓后輩傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化； 在海內(nèi)外弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)有關(guān)詞”的常識(shí)的積累能力。詞牌規(guī)定了這首詞的片數(shù)、句數(shù)、字?jǐn)?shù)、用韻、字的平仄等，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)多積累一些詩(shī)詞，答題時(shí)才能得心應(yīng)手。本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力，擬寫對(duì)聯(lián)的要求是： 字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。 平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。 位置相同，詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。 內(nèi)容相

50、關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。本題考查針對(duì)某個(gè)問題表達(dá)見解的能力。做這樣的題，要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，多讀、多看、多聽、多練，逐步提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，要積極參與學(xué)校和社會(huì)上組織的各項(xiàng)活動(dòng)，尤其是語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)，逐步提高自己的動(dòng)手和動(dòng)腦能力。本題沒有統(tǒng)一答案，只要答案符合題意即可。14 閱讀下面材料，完成小題材料一：據(jù)詩(shī)經(jīng)三百篇的產(chǎn)生時(shí)代約在西周武王初年至東周春秋中葉的五百年間，創(chuàng)作背景幾乎遍及周室封建勢(shì)力到達(dá)之地。黃河流域的沃壤孕育了它們，作為引渡我們探訪這五百年信息的舟楫。在此之前的古詩(shī)歌，偶有見錄于各種典籍者，如神農(nóng)時(shí)的蠟辭。材料二：漢樂府主要包括以下四種

51、。一為郊廟歌辭，多系貴族文人為祭祀所作樂歌，模仿詩(shī)經(jīng)、楚辭之頌詩(shī)祭歌的風(fēng)格。二為鼓吹曲辭。以簫、茄演奏之鼓吹及以鼓、角演奏之橫吹皆為胡樂。材料三：唐代沿承六朝文化遺產(chǎn)與詩(shī)歌體式，五古、樂府之外，七古、律詩(shī)、絕句在長(zhǎng)期醞釀后方告成熟，三方新辟的沃土正提供唐人馳騁其才思。大唐國(guó)勢(shì)以玄宗、肅宗二朝為分水嶺，由前期的興揚(yáng)鼎盛轉(zhuǎn)漸衰頹，作為人世反影的詩(shī)歌發(fā)展，亦大抵可依此分為兩期。前期詩(shī)人縱橫捭闔的生命風(fēng)神發(fā)展出唐詩(shī)的開闊氣象；而鼎盛之后，后期詩(shī)人則須從前人盛跡中翻新求變，多嘔其心血于丈量辛風(fēng)格的經(jīng)營(yíng)。（ 1 ）請(qǐng)依據(jù)（材料）按照創(chuàng)作時(shí)間的年代先后，將下列作品排序：。 將進(jìn)酒 上邪 蒹葭 登幽州臺(tái)歌（

52、2）請(qǐng)結(jié)合（鏈接）材料選出下列選項(xiàng)中與另三部作品創(chuàng)作背景不一致的一項(xiàng)（）（鏈接）天寶十四年底，唐世表面上的升華平靜終告瓦解，安史之亂起，勢(shì)如野火。次年，兵陷長(zhǎng) 安，玄宗奔蜀，帝室在血雨腥風(fēng)中飄搖。A.捕蛇者說B.石壕吏C.蜀道難D.新婚別 （ 3）請(qǐng)將下列詩(shī)句按照上下句配對(duì)，并將配對(duì)的詩(shī)句序號(hào)填寫在橫線上。A.民生各有所樂兮B.懷此王佐才C慷慨獨(dú)不群D.夕陽(yáng)無限好 E.銀瓶乍破水漿迸 F.余獨(dú)好修以為常G.只是近黃昏H.鐵騎突出刀槍鳴 ； ； ； 。【答案】（ 1 ） （ 2） C（ 3） AF； BC； DG； EH【解析】【分析】（1） 將進(jìn)酒李白（701 年 2 月 8 日 762 年 12 月），唐代。上邪是產(chǎn)生于漢代的一首樂府民歌。 蒹葭詩(shī)經(jīng)中的一篇，春秋時(shí)期。登幽州臺(tái)歌陳子昂（661 年 702 年），唐代。故而