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文檔簡介

1、 飲酒飲酒 -陶淵明陶淵明結(jié)廬在人境,結(jié)廬在人境,而無車馬喧。而無車馬喧。問君何能爾,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,采菊東籬下,悠然見南山。悠然見南山。山氣日夕佳,山氣日夕佳,飛鳥相與還飛鳥相與還此中有真意,此中有真意,欲辨已忘言欲辨已忘言。 陋陋 室室 銘銘劉禹錫教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo): 1 、理解本文的主題。2、了解銘文的特點。3、理解托物言志的寫法。 4、朗讀、背誦全文。教學(xué)重點:理解作者描述陋室的情懷和托物言志的寫法。返回返回陋室陋室:簡陋的屋子。:簡陋的屋子。銘銘:古代刻在器物上用:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成一的文字,后來

2、發(fā)展成一種文體,這種文體形式種文體,這種文體形式短小,文字簡潔,句式短小,文字簡潔,句式工整而且押韻。工整而且押韻。題目解說題目解說2 2、作家作品簡介、作家作品簡介 本文選自本文選自全唐文全唐文,作者劉禹錫,作者劉禹錫(772772842842),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。),字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。因參加王叔文因參加王叔文的政治革新運動得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶成安的政治革新運動得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判?;帐『椭萃ㄅ?。按當(dāng)時規(guī)定,他應(yīng)住衙門里按當(dāng)時規(guī)定,他

3、應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來,的三間屋子??墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時間連搬三次家,住房一便多方刁難。半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了下,劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘陋室銘一文。一文。劉禹錫劉禹錫今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大山山| |不在高,有仙不在高,有仙| |則名。則名。水水| |不在深,有龍不在深,有龍| |則靈。則靈。斯是斯是| |陋室,惟吾陋室,惟吾| |德馨。德馨。苔痕苔痕| |上階上階| |綠,草色綠,草色| |

4、入簾入簾| |青。青。談笑談笑| |有有| |鴻儒,往來鴻儒,往來| |無無| |白丁。白丁??梢钥梢詜 |調(diào)調(diào)| |素琴,閱素琴,閱| |金經(jīng)。金經(jīng)。無無| |絲竹絲竹| |之亂耳,無之亂耳,無| |案牘案牘| |之勞形。之勞形。南陽南陽| |諸葛廬,西蜀諸葛廬,西蜀| |子云亭。子云亭??鬃涌鬃觸 |云:何陋云:何陋| |之有?之有? 陋室銘陋室銘-劉禹錫劉禹錫山不山不在在高,有高,有仙仙則則名名;水不在深,有龍則水不在深,有龍則靈靈。斯斯是是陋室,陋室,惟惟吾德吾德馨馨。 在:在:動詞,在于。動詞,在于。 仙:仙:超出凡庸的人,這里指神仙。超出凡庸的人,這里指神仙。 名:名:聲名,名譽。

5、名詞做動詞,出名,著名。聲名,名譽。名詞做動詞,出名,著名。 靈:靈:神奇,靈異。形容詞做動詞神奇,靈異。形容詞做動詞,“顯出靈異顯出靈異”。 斯斯:這。:這。 是:是:表判斷。表判斷。 惟惟:只。:只。 馨馨:香氣,古代常用來形容人的品德高尚。:香氣,古代常用來形容人的品德高尚。 山不一定要高,有仙人(居?。┚湍芴焐讲灰欢ㄒ?,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽?;下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能顯出水不一定要深,有龍(居?。┚湍茱@出靈異。靈異。這(雖)是間簡陋的房子,但主人有美這(雖)是間簡陋的房子,但主人有美好的德行(就不覺得簡陋了)。好的德行(就不覺得簡陋了)。苔痕苔痕上上階綠,草色階綠,

6、草色入入簾青。簾青。談笑有談笑有鴻儒鴻儒,往來往來無無白丁白丁。 苔痕碧綠,長到階上;草色清蔥,苔痕碧綠,長到階上;草色清蔥,映入簾里。映入簾里。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有淺薄粗俗的人。淺薄粗俗的人。 上:上:方位名詞作動詞,蔓上。方位名詞作動詞,蔓上。 綠:綠:形容詞作動詞,變綠。形容詞作動詞,變綠。 鴻儒:鴻儒:即大儒,學(xué)識淵博的學(xué)者。鴻:大。即大儒,學(xué)識淵博的學(xué)者。鴻:大。 儒:博學(xué)的人。儒:博學(xué)的人。 往來往來:來往,交往。:來往,交往。 白?。喊锥。罕局缚婆e時代沒功名的人,這里與本指科舉時代沒功名的人,這里與“鴻儒鴻儒”對舉,平民,不學(xué)無術(shù)的平庸小人

7、。對舉,平民,不學(xué)無術(shù)的平庸小人。 可以可以調(diào)調(diào)素琴素琴,閱,閱金經(jīng)金經(jīng)。無無絲竹絲竹之之亂亂耳,無耳,無案牘案牘之之勞形勞形。 調(diào)(調(diào)(tio)素琴:)素琴:調(diào),原指調(diào)弄,這里指彈調(diào),原指調(diào)弄,這里指彈奏。奏。 素琴:不加裝飾的琴。素琴:不加裝飾的琴。 金經(jīng)金經(jīng):古代用泥金書寫而成的佛經(jīng)。:古代用泥金書寫而成的佛經(jīng)。 之:之:助詞,不譯。用在主謂間,取消句子助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨立性。的獨立性。 亂:亂:形容詞的使動用法,使形容詞的使動用法,使亂,擾亂。亂,擾亂。 勞:勞:形容詞的使動用法,使形容詞的使動用法,使勞累。勞累。 可以彈奏樸素的古琴,閱覽珍貴的可以彈奏樸素的古琴,閱

8、覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)奏樂聲擾亂佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)奏樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。雙耳,沒有官府的公文勞累身心。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲嚎鬃釉疲骸昂温泻温校俊?何陋之有:何陋之有:即即“有何陋有何陋”,賓語前置。倒裝句。,賓語前置。倒裝句。之:之:助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯。助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯。譯文:(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊譯文:(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f:子云的亭子??鬃诱f:“(雖然是陋室,但只(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么簡陋的呢?要君子住在里面,)有什么簡陋的呢?” 譯文 山不

9、一定要高,有仙人(居住)就能天下山不一定要高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽?;水不一定要深,有龍(居?。┚统蔀殪`聞名;水不一定要深,有龍(居?。┚统蔀殪`異的水了。這(雖)是間簡陋的房子,但主人異的水了。這(雖)是間簡陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧綠,長到階上;草色清有美好的德行。苔痕碧綠,長到階上;草色清蔥,映入簾里。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的蔥,映入簾里。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘?,閱覽珍沒有淺薄的人??梢詮椬鄻闼氐墓徘?,閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)奏樂聲擾亂雙耳,貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)奏樂聲擾亂雙耳,沒有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽諸沒有官府的公

10、文勞累身心。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f:葛亮的茅廬,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f:“(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有(雖然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么簡陋的呢?什么簡陋的呢?”思考下列問題:思考下列問題:1.1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?2.2.作者是否從一開始就寫陋室?作者是否從一開始就寫陋室?文章從何入筆?起何作用?文章從何入筆?起何作用?3. 3. 作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫“陋陋” 室不室不“陋陋”?4.4.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些古賢名室?比作哪些古賢名室? 文中哪一句話文中哪一句話, ,進(jìn)一步表明了進(jìn)一步表明了

11、“陋室不陋陋室不陋”?5. 5. 文章結(jié)尾引孔子的話文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有何陋之有”,有什么含義?,有什么含義?比喻起興比喻起興山山 仙仙水水 龍龍陋室陋室 德馨德馨1.1.文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?“斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨?!?. .作者是否從一開始就寫陋室?文章作者是否從一開始就寫陋室?文章從何入筆?起何作用?從何入筆?起何作用?起興,又叫起興,又叫“興興”?!芭d者,先言他物興者,先言他物以引起所詠之詞以引起所詠之詞也也”。就是說,先。就是說,先說其他事物,再說說其他事物,再說要說的事物。要說的事物。3. 3. 作者從哪幾方面寫作者從哪幾方面寫“

12、陋陋” 室室不不“陋陋”,表現(xiàn)室主品德高尚?,表現(xiàn)室主品德高尚?居室環(huán)境居室環(huán)境清幽雅致清幽雅致淡泊名利淡泊名利交往之人交往之人賢良儒雅賢良儒雅高潔傲岸高潔傲岸日常生活日常生活高雅脫俗高雅脫俗怡然自得,怡然自得, 不慕富貴不慕富貴 安貧樂道安貧樂道 4.4.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些古賢名室?比作哪些古賢名室?文中哪一句話文中哪一句話, ,進(jìn)一步表明了進(jìn)一步表明了“陋陋”室室不不“陋陋”?“南陽南陽諸葛廬諸葛廬, ,西蜀西蜀子云亭子云亭?!薄翱鬃釉疲汉温??孔子云:何陋之有?”自比古代賢人自比古代賢人,表明自己的心愿,表明自己的心愿,希望像他們一樣因為自己的高雅脫希望像他們一樣因為自己

13、的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。俗獲得別人的尊敬與景仰。 南陽諸葛廬南陽諸葛廬 西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立業(yè)業(yè)的的偉偉大大抱抱負(fù)負(fù)文文學(xué)學(xué)上上萬萬古古流流芳芳的的高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)志志趣趣遠(yuǎn)大抱負(fù)遠(yuǎn)大抱負(fù)7. 7. 文章結(jié)尾引孔子的話文章結(jié)尾引孔子的話“何何陋之有陋之有”,有什么含義?,有什么含義?引孔子的話,反問點題,引孔子的話,反問點題,再次表明再次表明 自己的觀點態(tài)度,自己的觀點態(tài)度,是畫龍點睛之筆。是畫龍點睛之筆。 作者身居陋室卻不作者身居陋室卻不覺其陋,表達(dá)了怎樣覺其陋,表達(dá)了怎樣的思想感情的思想感情?想一想:想一想: 通過對居室的描繪,通過對居室的描繪,極力形容陋室不陋,表

14、極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。操和安貧樂道的情趣。物物出淤泥而不染出淤泥而不染志志荷花荷花不同流合污不同流合污純潔純潔潔身自愛潔身自愛陋室陋室物志安貧樂道安貧樂道高潔傲岸高潔傲岸中心歸納中心歸納 作者采用托物言志的手法,作者采用托物言志的手法,通過對居室環(huán)境的描寫,以及通過對居室環(huán)境的描寫,以及室中來往人物、日常生活情景室中來往人物、日常生活情景的敘述,極形容的敘述,極形容“陋室不陋陋室不陋”,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。安貧樂道的情趣。設(shè)喻引題設(shè)喻引題山水喻陋室山水喻陋室仙龍喻德馨仙龍喻德馨比喻起興比喻

15、起興陋室不陋陋室不陋環(huán)境環(huán)境清雅清雅生活生活高雅高雅類比先賢類比先賢反詰點題反詰點題交友交友儒雅儒雅托物言志托物言志安貧樂道安貧樂道 高潔傲岸高潔傲岸(君子之德)(君子之德) 斯是陋室,惟吾得馨斯是陋室,惟吾得馨 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 談笑有鴻儒往來無白丁談笑有鴻儒往來無白丁無無 絲竹之亂耳無案牘之勞形絲竹之亂耳無案牘之勞形 苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青南洋諸葛廬南洋諸葛廬西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龍靈龍靈舉例說出修辭手法和論證方法 比(喻)(起)興 對比 借代 對偶 (對仗) 擬人 反問、引用 舉例 類比 “何陋之有?何陋之有?”苔痕

16、上階綠,草色入簾青??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。諸葛廬子云亭顏回巷考考你?考考你?一、解釋下列句中劃線的詞語。一、解釋下列句中劃線的詞語。A A 斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。B B 談笑有鴻儒,往來無白丁。談笑有鴻儒,往來無白丁。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。A A 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。B B 孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法:A、助詞、助詞“的的” B、代詞、代詞 C、動詞,、動詞,“往,到往,到” D、助詞無實義、助詞無實義E、主謂之間取消句子獨立

17、性、主謂之間取消句子獨立性 F、賓語提前的標(biāo)志,無實義、賓語提前的標(biāo)志,無實義 1何陋之有?(何陋之有?( ) 2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川( ) 3無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。( ) 4食之不以千里(食之不以千里( ) 5牡丹,花之富貴者也(牡丹,花之富貴者也( )6 祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 ( ) FCDBEA四、填空1 1、概括全文主旨的句子是:、概括全文主旨的句子是: , 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是:環(huán)境清幽的句子是: , 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:、表明主人的生活

18、情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是:、表明了主人不熱衷于名利的句子是: , 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上階綠苔痕上階綠 草色入簾青草色入簾青談笑有鴻儒談笑有鴻儒 往來無白丁往來無白丁可以調(diào)素琴可以調(diào)素琴 閱金經(jīng)閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳無絲竹之亂耳 無案牘之勞形無案牘之勞形引古人自況,陪襯比喻。引古人自況,陪襯比喻。 中心論點:斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。 表達(dá)技巧:托物 言志 論證方法:對比論證、例證、引證 修辭手法:比興對比對比對偶反問反問引用文言基礎(chǔ)積累 一詞多義一詞多義 之:之: 用于主謂之間,取消句子的獨立性。用于主謂之間,取消句子的獨立性。 結(jié)構(gòu)助詞,

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