詩詞教學(xué)反思范文

1、Word文檔詩詞教學(xué)反思范文 中國是詩的國度，中國的詩歌光耀古今，彪炳千秋，對人類文明的進(jìn)展做出了輝煌的貢獻(xiàn)。下面是我給大家共享的詩詞教學(xué)反思，供大家參考，閱讀。盼望大家能夠喜愛! 詩詞教學(xué)反思1 今日學(xué)習(xí)了語文第五課古詩四首，這課古詩篇數(shù)較多，課上只學(xué)習(xí)了其中兩首。說來這也是一篇具有特別意義的課文，文中選取的這四首古詩，正是梅、蘭、竹、菊四君子的描寫。孩子們對這四君子不了解，所以先從四君子的介紹入手。經(jīng)過簡潔的介紹，同學(xué)們知道了這幾首古詩所以表達(dá)的也許意思，多少也明確了這節(jié)課主要學(xué)習(xí)什么。 在學(xué)習(xí)古詩梅花和竹石時(shí)，要注意情感的抒發(fā)，情感是古詩的生命，它表達(dá)了詩人對生活中人物、景物、事物的愛憎

2、和感嘆。要激起同學(xué)學(xué)習(xí)古詩的愛好，那就得把古詩描寫的詩境先推到同學(xué)面前，進(jìn)而讓他們走進(jìn)去。上課伊始，我就創(chuàng)設(shè)一種狂風(fēng)咆哮、大雪紛飛、百花凋零的情景，接著又消失了漂亮的梅花，與前面創(chuàng)設(shè)的情景形成鮮亮的對比，讓同學(xué)初步體會(huì)梅花的詩境。在課堂教學(xué)中，我充分發(fā)揮了讀的功能，剛開頭就讓同學(xué)多讀，反復(fù)地讀詩，在讀中有所感悟，在讀中培育語感，在讀中受到熏陶。讓同學(xué)自由想象，體會(huì)語言文字所蘊(yùn)含的情感。 總之，整個(gè)教學(xué)過程，我覺得同學(xué)學(xué)得輕松開心。完成了我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，但課堂上還是有一些不如意的地方，有些同學(xué)還是沒被調(diào)動(dòng)起來，沒有進(jìn)入我創(chuàng)設(shè)的情景中去，至此他們的想象力量、朗讀力量等都沒有得到訓(xùn)練和提高。在今后

3、的教學(xué)中，更應(yīng)當(dāng)讓全部的同學(xué)都融入到課堂的情境中來，達(dá)到更好的效果。 詩詞教學(xué)反思2 始終以來，教學(xué)古詩總是側(cè)重于詩句的疏解，思想的分析，較少涉及詩歌意境的感悟，認(rèn)為意境感悟?qū)W(xué)校生而言是比較艱深的。因而，意境感受一度在詩歌教學(xué)中缺席。隨著新課改的不斷深化，詩歌意境教學(xué)慢慢被重視，而且消失了一些優(yōu)秀的課例，如王自文的古詩二首、鄭雪琴的江雪等。這一變化非?？上?，由于只有意境才能使詩歌發(fā)揮陶冶心靈的作用。 如何引導(dǎo)同學(xué)那顆幼小的心靈深化到那美麗而又深邃的詩歌意境中去呢?我以為對話就是一道通向詩意的橋梁。如何綻開對話?以上課例使我深受啟發(fā)。 1、以互文構(gòu)建寬闊的“對話場”。 有人說，“詩不是鎖在文句

4、之內(nèi)，而是進(jìn)出歷史、空間里的一種交談”。這話指出，想要與詩交談必需先得做到能夠“進(jìn)出歷史、空間”。同學(xué)相應(yīng)的學(xué)問、閱歷的儲(chǔ)備成為他們能否與詩對話，走進(jìn)詩歌意境的關(guān)鍵?，F(xiàn)代解構(gòu)主義互文讀解理論認(rèn)為，任何文本都是互文本;在一個(gè)文本之中，不同程度地并以各種多少能辨認(rèn)的形式存在著其他文本，這些他文本有助于此文本的讀解。因而，老師應(yīng)當(dāng)依據(jù)古詩文本，去喚起或開掘同學(xué)隱蔽著的文字文本或閱歷文本，構(gòu)建寬闊的“對話場”，在溝通碰撞、相互作用中加深詩意的理解。 以互文構(gòu)建“對話場”，我認(rèn)為可以運(yùn)用以下策略：補(bǔ)充，如，課前秋詞、秋詩的溝通，“愁”字的分析，意在渲染一種氣氛，與新授古詩構(gòu)成一個(gè)“意境圈”，使詩意感受顯

5、得豐滿;聯(lián)系，如通過聯(lián)系燕子一文中有關(guān)春色的句子以及春一文中有關(guān)春花的句子，讓同學(xué)感受到二月春花的美艷，從而體會(huì)到霜葉的絢麗，對它愛得膚淺;整合，如將山行與楓橋夜泊這兩首情感截然不同的詩歌整合在一起進(jìn)行比較閱讀，意境更加立體。 2、以想象催動(dòng)心靈的對話。 意象是構(gòu)成詩歌意境的主要元素，體悟詩意肯定不能回避意象。意象就是飽含著詩人思想情感顏色的.形象，透過這些形象營造的情境進(jìn)入詩人的心靈世界，就是由“象”而得“意”的過程，這一切必需借助想象。想象是同學(xué)與詩人、與文本對話的橋梁。如何激發(fā)同學(xué)的想象?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手： (1)聯(lián)系閱歷，尋言明象。語言背后形象的喚起，很大程度上得力于同學(xué)已有學(xué)

6、問閱歷的催化。在讀詩時(shí)，讓同學(xué)依據(jù)自己的學(xué)問閱歷加以擴(kuò)展，想象連綴成畫面，便能獲得深刻的形象感染。如在品嘗愁思時(shí)，讓同學(xué)對景物進(jìn)行擴(kuò)展，然后切己體察，從而感悟詩人的情感：有的從“江楓”生發(fā)，擴(kuò)展為隱模糊約的江楓，像妖魔鬼怪似的江楓，從中感受到詩人的孤獨(dú)、憂愁;有的從“霜滿天”入手，擴(kuò)展為寒冷的霜，充滿江天的霜，想到詩人冷得顫抖，想到詩人心冷，從中悟到詩人的愁。 (2)創(chuàng)設(shè)情境，連類萬象。所謂情境實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)富有形象感，布滿感情顏色的場景或氛圍。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字轉(zhuǎn)化成了豐富的形象，豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，使靜態(tài)的閱讀注入了動(dòng)態(tài)的生成，使隱含的詩歌意境漸漸顯現(xiàn)，

7、漸漸展現(xiàn)出它的漂亮與動(dòng)人。如展現(xiàn)紅葉圖片，喚起了同學(xué)心中“紅葉似火”，“紅葉像天涯的火燒云那樣艷麗，那樣壯麗”，“紅葉像喝醉了酒似的姑娘，多么嬌艷”等等形象，充分領(lǐng)會(huì)了“霜葉紅于二月花”的絢麗景致，體驗(yàn)到了詩人對秋天熱鬧的歌頌與膚淺的愛戀之情。 詩詞教學(xué)反思3 為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，從歷代詩歌中吸取養(yǎng)分和精華。魯教版特殊采編了唐詩與宋詞這兩顆燦爛奪目的明珠，編寫了唐詩宋詞選讀這一選修文本，讓同學(xué)觀賞到了氣象恢弘的初盛唐詩歌，領(lǐng)會(huì)到了姿勢橫生的中晚唐詩歌，歌詠了北宋的舊曲新聲，傾聽了南宋的亂世詞心。 不知不覺中，半個(gè)學(xué)期的授課已經(jīng)完成，在獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴與精神的陶冶的同時(shí)，更給

8、我們的授課者和聽課者帶來審美的體驗(yàn)和創(chuàng)新與反思的機(jī)會(huì)。 首先，唐詩宋詞選讀具有經(jīng)緯交叉，逐層推動(dòng)的文本特點(diǎn)。 從初盛唐到中晚唐，從北宋到南宋，以時(shí)間為“經(jīng)”。本套選讀文本在初盛唐詩壇上選取了8位詩人18首詩歌，在中晚唐詩壇選取了12位詩人24首詩歌，在北宋詞壇選取了11位詞人24首詞作，在南宋詞壇選取了11位詞人21首詞作，目的在于擷取每一個(gè)時(shí)代的星輝，了解每一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌與寫作特點(diǎn)，引導(dǎo)同學(xué)微小地感受研讀名人名篇永不磨滅的藝術(shù)魅力。 由意象意境到格律節(jié)奏，從聯(lián)想到詩眼詞眼，以鑒賞為“緯”。本著語文課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌散文的基本方法，初步把握中外詩歌，散文各自的藝術(shù)特征”的要求，本套

9、選讀文本，以“詩歌入門”系列為緯。以鑒賞詩歌離不開對意象和意境的理解開頭，首先介紹了有關(guān)“意象與意境”的感性學(xué)問;然后從誦讀動(dòng)身，了解“格律與節(jié)奏”關(guān)心同學(xué)深化地觀賞詩歌的音樂之美和諧之美;“聯(lián)想與想象”的設(shè)置目的是讓同學(xué)在詳細(xì)的活動(dòng)實(shí)踐中體會(huì)聯(lián)想和想象的藝術(shù)魅力，既能夠進(jìn)行分析鑒賞，又能夠?qū)W會(huì)應(yīng)用;最終讓同學(xué)把握鑒賞詩歌的又一重要方法查找詩眼和詞眼，理解用典，進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)古詩詞的愛好。這一緯度中，主要采納了小步輕邁，分層推動(dòng)的方式，力求推動(dòng)同學(xué)初讀文本，然后深化研讀文本，最終的得出自己的感受。 其次，唐詩宋詞選讀具有歌詠吟誦、多元解讀的鑒賞特點(diǎn)。 當(dāng)同學(xué)沉醉在琵琶曲春江花月夜的時(shí)候，詩

10、中那皓月當(dāng)空，幽美的景色立刻呈現(xiàn)在同學(xué)的眼前，在美景離情之中，不由讓人觀照人生，思考茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系，可謂“人生代代無窮已，江月年年只相像”; 當(dāng)藝術(shù)家喬榛、丁建華用飽含深情朗誦長恨歌時(shí)，同學(xué)的情感也隨之起伏不定，從楊貴妃得意的專寵，到馬嵬坡楊妃的慘死以及蓬萊仙島楊妃的不忘舊情，隨著朗誦的情語出之，一個(gè)哀婉纏綿的愛情故事也流淌到每一個(gè)同學(xué)的心間; 當(dāng)同學(xué)用月亮代表我的心風(fēng)中有朵雨作的云浪花一朵朵等當(dāng)代通俗曲調(diào)演唱柳永的望海潮時(shí)，我們不僅看到一幅幅西湖美景、錢塘江的壯麗、杭州市區(qū)的繁華富庶、當(dāng)?shù)厝嗣竦陌苍斏睿鼮楹⒆觽兺话l(fā)奇想的音樂天賦所震撼，詞字添配的絲絲相扣，旋律與美麗壯美

11、、生動(dòng)活潑的詞作畫面相得益彰，同學(xué)們精彩的演繹贏得了全班同學(xué)的陣陣歡呼聲。 在歌詠吟誦中，同學(xué)不但讀出了詩詞的音韻之美，也獲得了情感的體驗(yàn)和心靈的共鳴。同時(shí)同學(xué)發(fā)揮共性的獨(dú)到見解，疑義相析對文本進(jìn)行了多元的解讀。 在解讀辛棄疾青玉案一詞時(shí)，對詞中的“那人”，同學(xué)們綻開了熱鬧的爭論，有的說是“情人”，有的說是“志同道合的知音”，有的說是“孤傲、不趨流士的志士”，也有的說是“一種抱負(fù)的追求目標(biāo)”等，不同的拆解，體現(xiàn)了同學(xué)對作品的個(gè)人體驗(yàn)，表現(xiàn)了不同人對詩歌內(nèi)在情感的心領(lǐng)神會(huì)。 在學(xué)習(xí)長恨歌時(shí)對楊貴妃這一人物的評價(jià)是“諷刺”?是“憐憫”?還是“無辜”?同學(xué)們也談?wù)摷娂?，有的說“楊貴妃恃寵而嬌，一人升

12、天，仙及雞犬”該唾棄;有的說“楊貴妃與李隆基生死相戀，夢魂縈繞”，此真情專一的愛情值得歌頌;有的說“楊貴妃只一女子無意于專權(quán)弄政好于武則天，是李隆基把持不住自己，荒于朝政，才導(dǎo)致國滅”楊妃何德何能能夠挽回?cái)【种档脩z憫-同學(xué)們對于這個(gè)問題特別的感愛好，自己通過互聯(lián)網(wǎng)找尋的相關(guān)資料也特別的多，介紹給其他的同學(xué)時(shí)都能侃侃而談，而談到自己的理解時(shí)也能根據(jù)自己的體會(huì)，有自由，有共性的闡發(fā)自己的獨(dú)到見解，這樣就可以不盲目地追求所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而有了自己的獨(dú)立體驗(yàn)的自由和空間。 詩詞教學(xué)反思4 中國古詩貴在意境，意就是指詩人主觀的思想感情，境就是指詩人所描摹的客觀事物。意境即詩人的思想感情和他所描摹的客觀事

13、物相結(jié)合而達(dá)到的一種完善和諧的藝術(shù)境界。而能否引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入這個(gè)藝術(shù)境界，就意味著能否使同學(xué)體會(huì)到古詩的美，鑒于此，在詠鵝這首詩的教學(xué)過程中，主要設(shè)計(jì)了以下三個(gè)環(huán)節(jié)： 一、由畫入境，感知全詩大意。 導(dǎo)入新課后，老師首先配樂范詩，然后展現(xiàn)白鵝戲水的畫面，通過引導(dǎo)同學(xué)看體現(xiàn)詩意的畫面，啟發(fā)同學(xué)綻開想象，在視覺活動(dòng)和想象中進(jìn)入古詩意境，在意境中使同學(xué)享受到古詩的美。從而培育同學(xué)有感情吟誦，理解了詩的大意 二、品詩畫圖結(jié)合，體會(huì)詩情畫意。 這一環(huán)節(jié)主要是依據(jù)同學(xué)喜愛畫畫的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在同學(xué)粗略理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)行配樂作畫，并介紹自己的畫，這樣同學(xué)就在不知不覺中走進(jìn)詩的意境之中，即享受了美，又弄懂了詩

14、意，而且培育了同學(xué)手腦并用力量，繪畫力量、想象力量和口語交際力量 三、用自己喜愛的方式，表達(dá)詩情畫意 考慮到同學(xué)的共性差異問題，設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，讓同學(xué)用自己喜愛的方式(如朗誦、跳舞、描述大白鵝的美等)表達(dá)對白鵝的寵愛之情，更有利于充分發(fā)揮同學(xué)的自主性。當(dāng)不用不同的方式表達(dá)出自己的情感時(shí)，就更生動(dòng)、更形象，更能產(chǎn)生一種直觀的效果，特別適合低班級(jí)同學(xué)的特點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好，活躍課堂氣氛，體現(xiàn)了跨學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)的課改思路 通過這三個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)不僅可以把握這首古詩該把握的內(nèi)容，而且還走進(jìn)了詩的意境。通過語文課和藝術(shù)課的融合，使同學(xué)享受到了古詩的美，陶冶了情操，熬煉了動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手力量，還培育了同學(xué)

15、的想象力量和創(chuàng)新力量，熬煉了口頭表達(dá)力量，學(xué)會(huì)了有感情吟誦，從而實(shí)現(xiàn)了古詩的教學(xué)目的。 詩詞教學(xué)反思5 教學(xué)詠鵝這篇課文之前，我事先在班上了解到：不少同學(xué)已經(jīng)會(huì)背這首詩了，所以本課教學(xué)我把重點(diǎn)放在：引導(dǎo)同學(xué)通過有感情地朗讀，感悟詩情詩景，熟悉6個(gè)生字和會(huì)寫2個(gè)生字“曲、波”。在導(dǎo)入新課時(shí)，我出示圖片(一幅漂亮的白鵝戲水圖)，引導(dǎo)同學(xué)仔細(xì)觀看，這是一只什么樣的鵝?(生甲：這是一只白白的鵝;生乙：這是一只活潑可愛的鵝)接著，我聲情并茂地為同學(xué)敘述了駱賓王七歲寫詩詠鵝的故事，由于聽的是同年齡孩子的故事，同學(xué)個(gè)個(gè)聽得入了神，由此導(dǎo)入新課，孩子們的留意力一下子被吸引過來，課堂的氣氛比較活躍。 在引導(dǎo)同學(xué)

16、通過讀領(lǐng)會(huì)詩的意境時(shí)，我放手讓同學(xué)自讀，接著同桌互讀(會(huì)讀的教不會(huì)讀的/都會(huì)讀的比比誰讀得最有感情)、指名讀、師生接力讀在多種方式的讀中感悟詩意，而沒有作過多的講解，“書讀百遍，其義自見”。特殊是讓同學(xué)加入自己喜愛的動(dòng)作讀，形象地再現(xiàn)了詩情詩景，在讀中可以深深感受到同學(xué)對大白鵝的寵愛之情，并滲透了人與動(dòng)物關(guān)系密不行分、親切自然的訓(xùn)練。 在寫字環(huán)節(jié)，新消失的兩個(gè)筆畫是一個(gè)難點(diǎn)，只有把握了這兩個(gè)筆畫，才能更好地把握兩個(gè)生字，為此，我加強(qiáng)了示范指導(dǎo)，先是老師親自示范，后是同學(xué)與同學(xué)之間的互幫互學(xué)，以優(yōu)帶差，人人爭當(dāng)“小老師”。雖然在語文課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有強(qiáng)調(diào)肯定要把握筆畫筆順，但對于“筆畫筆順”這一千百

17、年來人們寫字時(shí)商定俗成的東西，我想，讓同學(xué)把握還是很有必要的，當(dāng)然，不行能一步到位，對于基礎(chǔ)較差、反應(yīng)較慢的同學(xué)漸漸來，潛然默化。不能挫傷孩子的樂觀性，要愛護(hù)孩子能學(xué)好的自信念。批改作業(yè)時(shí)，看著那工工整整的一筆一畫，看著那整整齊齊的一行行字，我禁不住欣慰地笑了，瞧!這是一群多仔細(xì)的孩子呀! 詩詞教學(xué)反思6 這首送別詩以大事命題，前兩句寫事，后兩句借景抒情，比較好理解。所以，我采納多讀多想，想象畫面，理解詩意的方法。讓同學(xué)把各自理解的詩句組合起來，成為對整首詩的理解，就像拼圖一樣拼出完整的畫面。 同學(xué)在反復(fù)自瀆的基礎(chǔ)上，開頭表達(dá)自己看到的畫面。 _x說：“唯見長江天際流”意思是_“只見長江向天涯

18、流去?！蔽ǎ?。天際，天涯。我說：對。我讓同學(xué)順手做了筆記。再讀理解想象其他三句的畫面。 _x說：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，”盡是終點(diǎn)。碧空是藍(lán)天。封偉思說：孤帆，一只孤獨(dú)的帆船，遠(yuǎn)影，我啟發(fā)全班同學(xué)想：孤帆遠(yuǎn)去，江面上會(huì)觀察船的什么?_影子。連起來說這句詩意思是_“一只孤獨(dú)的帆船連同它的影子，消逝在了藍(lán)天的終點(diǎn)?！?_x接著說：“平明送客楚山孤”客，指老伴侶辛漸。孤，詩人很孤獨(dú)。我補(bǔ)充：平明，指早晨。連起來，是說_“早晨，送走老伴侶，覺得楚山和自己都很孤獨(dú)?！?_x站起來說：“寒雨連江夜入?yún)恰焙?，雨很寒冷，是秋天的雨。江，長江。我補(bǔ)充說：連江。秋雨灌滿了長江。夜，黑夜。如，來到。連起來是說_“在秋

19、雨綿綿的黑夜，我趕到吳地送別老伴侶?！?詩詞教學(xué)反思7 古詩文教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的關(guān)鍵， 同時(shí)也是中同學(xué)的學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。由于考試需求， 同學(xué)學(xué)習(xí)古詩文往往停留在 “背誦默寫” 層面， 而忽視了古詩文中所承載的中華優(yōu)秀文化， 古詩文的學(xué)習(xí)失去了它的終極價(jià)值。古詩文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新， 需要同學(xué)在把握字詞句之后的再理解和再制造， 這樣才能讓古詩文學(xué)習(xí)達(dá)到 “形式” 和 “內(nèi)容” 的統(tǒng)一。 入選學(xué)校語文教材的部分古典詩歌形成的環(huán)境及構(gòu)成的意象距離同學(xué)生活時(shí)代久遠(yuǎn)， 與同學(xué)的生活、 經(jīng)受、 學(xué)識(shí)相差很大，同學(xué)對此比較生疏， 加上傳統(tǒng)教學(xué)秉承 “字詞句段篇”剝竹筍形式， 采納 “字字解釋、 句句翻譯” 八字真經(jīng)教學(xué)

20、法， 大大破壞了詩歌的美，抑制了中同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好和探究激情， 使一篇篇布滿靈性的古典詩歌變得枯燥無味， 毫無生氣， 因而一些同學(xué)對古典詩歌不免敬而遠(yuǎn)之。因此， 要調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)古典詩歌的樂觀性， 在 “熟讀精思” 的基礎(chǔ)上， 老師要實(shí)行一些行之有效的方法， 使老師教得很活， 同學(xué)學(xué)得有味。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就古詩詞的教學(xué)方法與教學(xué)有效性進(jìn)行概括分析， 尋求學(xué)校古詩詞教學(xué)的合理途徑。 1 加強(qiáng)誦讀， 積累古詩詞 俗話說： “熟讀唐詩三百首， 不會(huì)作詩也會(huì)吟?！?古詩詞豐富的感情、 深刻的內(nèi)涵隱藏在凝練的語言中， 不反復(fù)誦讀， 又如何體會(huì)得出?只有反復(fù)吟誦， 才有可能把握詩詞的感情脈搏， 理解詩詞要表

21、達(dá)的中心。但 “一口卻吃不成胖子” ，古詩詞的教學(xué)不是一夜春雨、 杏花滿樹的快捷， 它需一點(diǎn)一滴的積累沉淀， 積小流才能成江河， 到達(dá)肯定程度時(shí)，進(jìn)行 “質(zhì)” 的飛躍。當(dāng)然， 古詩詞作為中國文化財(cái)寶中最珍貴、 最精彩的部分， 而作為語文老師， 還有諸多的語文教學(xué)任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿桑?因此我們沒那么多時(shí)間， 也沒那個(gè)條件去大量的積累。怎樣解決這個(gè)問題?這就得靠語文老師平常注意培育同學(xué)養(yǎng)成積累古詩詞的好習(xí)慣了。如： 每節(jié)語文課前由語文課代表在黑板一側(cè)抄好一首詩詞， 語文課預(yù)備鈴一響，由課代表帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀， 每堂語文課把師生相互問好的時(shí)間改成讓全體同學(xué)齊背這首古詩詞， 開頭先由老師賞析， 后來漸

22、漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)賞析， 為同學(xué)供應(yīng)大膽展現(xiàn)自己的空間， 使他們的口頭表達(dá)力量和對古詩詞的理解力量得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘， 每周可熟記并理解兩三首詩詞， 日積月累， 就是一筆不小的古詩詞財(cái)寶了。 2 結(jié)合背景， 理解古詩詞 凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作， 詩所傳達(dá)出的思想主旨無不與的平生、 閱歷、 遭受及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。因此， 要使同學(xué)正確理解古詩詞的含義， 就必需對這些學(xué)問有所了解。這樣才易與產(chǎn)生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的 春望 詩， 先要弄清這首詩的寫作背景： 唐玄宗天寶十四載 (755) 十一月， 詩人赴奉先探家， 正值安史之亂， 賊破潼關(guān)， 詩人被迫北上安家

23、。七月肅宗即位于靈武， 詩人前往投奔， 不料中途為賊兵所俘， 被押至長安，因他官職小， 未被囚禁。其次年， 他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個(gè)月寫的。詩人正是由于與家人難通音信， 家人的安危使他魂?duì)繅艨M， 表達(dá)他對妻兒的劇烈思念，于是發(fā)出了 “烽火連三月， 家書抵萬金”的感慨。若不跟同學(xué)講清這一背景， 同學(xué)就很難明白的這種境遇， 也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的 行路難，若不弄清晰李白寫這首詩的境況， 那么詩中的 “金樽清酒斗十千， 玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然” 等句子同學(xué)就無從理解。因此分析詩歌前， 我先跟同學(xué)把背景資料交代清晰： 天寶元年， 李白被召入京， 供奉翰林。玄宗雖對他禮遇有加， 但不過是賞識(shí)他文學(xué)上的才華， 李白“濟(jì)蒼生” 、“安社稷” 的政治思想根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種境況，而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容， 終被 “賜金放還” 。離開長安， 就意味著被迫放棄自己的抱負(fù)。這不能不使有著樂觀入世之心的李白感到極度苦悶。這時(shí)，