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1、教師招聘考試歷年真題(滿分為: 100 分 )一、單項(xiàng)選擇題 (本大題共 20個(gè)小題,每小題 1 分,共 20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中, 只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi) )1、“教育即生活” 、“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是 ( )A、夸美紐斯E、洛克C、杜威D、赫爾巴特2、“教學(xué)相長(zhǎng)” 、 “及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國(guó)的( )A、學(xué)記E、論語(yǔ)C、大學(xué)D、中庸3、教師必須十分重視自身的發(fā)展,做到以身作則,為人師表,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)()A、復(fù)雜性、創(chuàng)造性E、連續(xù)性、廣延性C、長(zhǎng)期性、間接性D、主體性、示范性4、 熟練地騎車(chē)、熟練地織毛衣中的注意是
2、()A、無(wú)意注意B、不隨意注意C、隨意注意D、有意后注意5、魯班發(fā)明鋸子是借助于 ( )A、定勢(shì)B、變式C、問(wèn)題解決D、原型啟發(fā)6、 我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()A、壬寅學(xué)制E、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制7、 美國(guó)學(xué)者孟祿提出的教育起源理論被稱為()A、需要起源論E、意識(shí)起源論C、生物起源論D、心理起源論8、開(kāi)展教育工作首先需要 ()A、加強(qiáng)德育工作B、確立教育目的C、設(shè)計(jì)課程體系D、選擇教學(xué)方法9、 一個(gè)人掌握的知識(shí)、形成的技能達(dá)到何種程度時(shí),才能促進(jìn)能力的發(fā)展?()A、遷移 B、熟練C、同化D、泛化10、 在馬斯洛的需要層次理論中,社會(huì)交往需要是()A、生理與安全的需
3、要B、愛(ài)與歸屬的需要C、求知與審美的需要D、自我實(shí)現(xiàn)的需要11、 集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?()A、烏申斯基B、加里寧C、馬卡連柯D、贊科夫12、 有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()A、全面了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)13、 心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能,人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來(lái)說(shuō)都是腦的()A、精神活動(dòng) B、意識(shí)活動(dòng)C、反射活動(dòng)D、技能活動(dòng)14、 一個(gè)人的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化行為方式相結(jié)合的個(gè)性心理特征是()A、動(dòng)機(jī)B、氣質(zhì)C、能力D、性格15、智力技能的特點(diǎn)是 ()A、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B、物
4、質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性C、觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性D、觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性16、 意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)階段,即采取決定和()A、確定目的B、執(zhí)行計(jì)劃C、制定計(jì)劃D、動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)17、 永久性遺忘是因消退而引起的()A、存儲(chǔ)性障礙B、提取性障礙C、生理性障礙D、心理性障礙18、“滿意與不滿意”是情緒、情感的哪種兩極性表現(xiàn)?( )A、肯定與否定B、增力與減力C、激動(dòng)與平靜D、緊張與輕松19、教育者運(yùn)用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是( )A、說(shuō)理教育B、榜樣示范C、陶治教育D、指導(dǎo)自我教育20、 教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)()A、促進(jìn)教師教的過(guò)程B、促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過(guò)程C、促進(jìn)學(xué)生發(fā)
5、展的過(guò)程D、形成技能技巧的過(guò)程二、填空題(本大題共 10 個(gè)小題,共 12 分。把答案填在題中橫線上)21、 心理學(xué)研究表明,過(guò)度學(xué)習(xí)量為時(shí)學(xué)習(xí)效果最佳。22、 斯金納等行為主義者認(rèn)為,動(dòng)機(jī)是的結(jié)果。23、 馬斯洛認(rèn)為人的最高層需要是。24、 學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱,它是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的。25、 根據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論,前習(xí)俗水平主要包括懲罰服從取向和階段。26、 最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是 。27、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是 。28、 鉆研教材包括鉆研 、教科書(shū)和閱讀有關(guān)的參考書(shū)。29、 教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是 經(jīng)驗(yàn)。30、 班會(huì)的類型主要有 、生活會(huì)和 。三、簡(jiǎn)答題 (每小題
6、 7 分,共 28分)31、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明這一德育過(guò)程的規(guī)律。32. 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些?33、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?34、皮亞杰關(guān)于認(rèn)識(shí)發(fā)展的理論對(duì)教育的啟示有哪些?四、論述題 (每小題 12 分,共 24 分)35、試述馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論。36、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。五、案例分析題(本題共 1 小題,共 16分)37、昆特女士教八年級(jí)的英語(yǔ)課。一天,剛上課時(shí)她就很興奮地宣布: “我想告訴你們,咱 們班出了一個(gè)詩(shī)人。弗蘭克寫(xiě)了一首很美的詩(shī),我想讀給大家聽(tīng)聽(tīng)。“昆特女士朗讀了那首詩(shī),它的確很美。然而,昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了,
7、看上去非常不安。班上有些同學(xué) 在竊竊私語(yǔ)。 后來(lái), 昆特女士問(wèn)弗蘭克是否愿意再寫(xiě)一首詩(shī)去參加全市的詩(shī)歌比賽, 他說(shuō)再 也不寫(xiě)了,因?yàn)樗娴挠X(jué)得自己在這方面并不擅長(zhǎng),并且也沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)。1)你認(rèn)為弗蘭克為什么會(huì)有上述反應(yīng)?(2)為了鼓勵(lì)弗蘭克,昆特女士應(yīng)該怎么做?教師招聘考試歷年真題(一)參考答案 一、單項(xiàng)選擇題1、C 【解析】“教育即生活” 、“教育即生長(zhǎng)” 、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”是杜威教育理論中的 三個(gè)核心命題。2、A 【解析】我國(guó)春秋末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專著。其中的主要 思想有:“學(xué)不躐等” 、“不陵節(jié)而施” (體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 );“道而弗牽、 強(qiáng)而弗抑、 開(kāi)而弗
8、達(dá)” (反映了啟發(fā)性教學(xué)原則 );“教學(xué)相長(zhǎng)” (體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相 統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律 ),及時(shí)而教” (在好的時(shí)機(jī)教書(shū) )。3、D 【解析】 主體性指教師的勞動(dòng)手段是教師自身。示范性指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué) 生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須 以身作則,為人師表。4、 D【解析】 不隨意注意也稱為無(wú)意注意(involuntary attention),是事先沒(méi)有預(yù)定的目 的,也不需要作意志努力的注意。隨意注意也稱為有意注意(voluntary attention ),是服從于預(yù)定目的、需要作意志努力的注意。有意后注意:事前有預(yù)定目的
9、 ,不需意志努力的注意。5、D 【解析】當(dāng)我們進(jìn)行創(chuàng)造性想象時(shí),往往會(huì)從其他事物中得到啟示,從而找到解決問(wèn)題的方法和途徑。我們把這種具有啟發(fā)作用的事物稱作“原型” 。 魯班爬山時(shí),手不小心被 一種絲茅草割破,疼痛之余,他找到了秘密所在:草葉邊緣的毛刺就是“利器”。用同樣的方式處理一下鐵片,豈不可以斷木如泥?鋸子的雛形就這樣產(chǎn)生了。6、D 【解析】略。7、D 【解析】 教育的生物起源論,其倡始人是 19 世紀(jì)末期法國(guó)的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家利托 爾諾。美國(guó)的心理學(xué)者孟祿從其心理學(xué)觀點(diǎn)出發(fā),批判了利托爾諾的教育的生物學(xué)起源論。8、B 【解析】 教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)提高教育質(zhì)量有指導(dǎo)意義。
10、開(kāi)展 教育活動(dòng)首先要確立教育目的,規(guī)定教育工作的方向,從而使教育工作能夠順利地進(jìn)行。9、A 【解析】 能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。知識(shí)、技能達(dá) 到遷移的程度 ,能“舉一反三” 、“熟能生巧” ,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。10、B 【解析】 美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在 20 世紀(jì) 40 年代提出了需要層次理論,他 認(rèn)為人有五種基本需要: 生理需要、 安全需要、 歸屬和愛(ài)的需要、 尊重需要、 自我實(shí)現(xiàn)需要。 這些需要屬于不同層次,構(gòu)成一個(gè)需要的“金字塔” 。社會(huì)交往需要屬于歸屬和愛(ài)的需要。11、C 【解析】略。12、A 【解析】 實(shí)踐證明,要做好班級(jí)工作,必須從了解和研究學(xué)生著
11、手。了解和研究 學(xué)生,包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。13、C 【解析】略。14、D 【解析】 動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng) ,并朝一個(gè)方向前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。氣質(zhì)是人的相 對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn)和風(fēng)格氣度。能力是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。15、C 【解析】略。16、B 【解析】 意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)階段, 即采取決定階段和執(zhí)行決定階段。 ( 1) 采取決定階段。 決定的采取, 包括行動(dòng)目的的確立、 行動(dòng)手段的選擇和行動(dòng)動(dòng)機(jī)的取舍等環(huán) 節(jié)。( 2)執(zhí)行決定階段。決定一經(jīng)采取之后,決定的執(zhí)行便是意志行動(dòng)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵階段。執(zhí) 行決定,常要求更大的意志努力。17、A 【解析】 根據(jù)遺忘時(shí)間 ,把遺忘
12、分成暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘,暫時(shí)性遺忘是指遺忘 的發(fā)生是暫時(shí)的, 以后還能重新回憶的遺忘現(xiàn)象。 永久性遺忘是指記憶的材料未經(jīng)復(fù)習(xí)而消 失,是一種因衰退原因而引起的“存儲(chǔ)性障礙” 。18、A 【解析】略。19、B 【解析】 說(shuō)理教育法是借助語(yǔ)言和事實(shí),通過(guò)擺事實(shí)、講道理影響受教育者的思想 意識(shí),提高其思想道德認(rèn)識(shí)。指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下 ,充分發(fā)揮中學(xué)生的主體作用 ,促使他們自覺(jué)進(jìn)行行為轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。陶冶法是指通過(guò)設(shè)置一定的情 境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。20、C 【解析】略。二、填空題21、50%22、強(qiáng)化23、自我實(shí)現(xiàn)的需要24、
13、學(xué)制體系25、相對(duì)功利取向26、夸美紐斯27、組織和培養(yǎng)班集體28、課程標(biāo)準(zhǔn)29、間接30 、常規(guī)班會(huì) 主題班會(huì)三、簡(jiǎn)答題31、【答案要點(diǎn)】 (1) 學(xué)生的知、情、意、形諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律 ;(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律 ;(4) 學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性 規(guī)律。32、【答案要點(diǎn)】 (1)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。 (2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性。 ( 3)個(gè)體身心 發(fā)展的階段性。 ( 4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。 ( 5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。33、【答案要點(diǎn)】 (1)教育目的明確; (2)教學(xué)內(nèi)容正確; (3)教學(xué)方法得當(dāng); (4)教學(xué)組織
14、 嚴(yán)密;( 5)教學(xué)語(yǔ)言清晰; (6)雙邊活動(dòng)積極。34、【答案要點(diǎn)】 ( 1)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法; (2)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展。四、論述題35、【答案要點(diǎn)】 (1)馬斯洛將人的動(dòng)機(jī)分為匱乏動(dòng)機(jī)和成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)。匱乏動(dòng)機(jī)是指機(jī)體的基本需要或匱乏性需 要,它在本質(zhì)上是有機(jī)體身上的赤字形成的需要, 我們把它叫做匱乏需要或匱乏性需要; 成 長(zhǎng)動(dòng)機(jī)是指被自我實(shí)現(xiàn)的趨向所激發(fā)的動(dòng)機(jī)。 在成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下, 人們?cè)敢獬惺懿淮_定性、 緊張乃至痛苦,以使自身的潛能得以實(shí)現(xiàn)。(2)馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論基礎(chǔ)是需要層次理論。 需要的五種層次,從低級(jí)到高級(jí)依次是:生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊 重的需要
15、、自我實(shí)現(xiàn)的需要。 各層次的關(guān)系及作用:a、需要層次越低,力量越強(qiáng)大。b、當(dāng)?shù)图?jí)需要未得到滿足時(shí),這些需要便成為支配個(gè)體的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。一旦較低層次的需要 得到滿足,較高一層的需要便會(huì)占主導(dǎo)地位,支配個(gè)體的行為。36、【答案要點(diǎn)】中小學(xué)教師的素質(zhì)要求可以概括為以下幾個(gè)方面:文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知 識(shí)、教育理論知識(shí)與技能、職業(yè)道德素養(yǎng)。(一)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)( 1)具有所教學(xué)科的全面而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能。 首先,教師要對(duì)所教學(xué)的課程知識(shí)和技能有全面而扎實(shí)的掌握。其次,在全面扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步精益求精。再次,教師要在掌握所教課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步擴(kuò)展相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。(2)具有廣博的文化科學(xué)
16、知識(shí)與多方面的興趣和才能。首先,具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能是充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教育教 學(xué)水平的需要。也是滿足中小學(xué)生好奇心、 求也是指導(dǎo)學(xué)生課外、 校外活動(dòng)也能夠提高教師的威信, 提高其次, 教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能, 知欲和發(fā)展學(xué)生多方面興趣和才能的需要。再次, 教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能, 和生活的需要。最后, 教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能, 教育的效能。二)教育理論知識(shí)與技能1)教師必須具有教育理論知識(shí),并有把它運(yùn)用于實(shí)踐的能力。2)教師要具有觀察兒童和進(jìn)行教育科學(xué)研究的能力。3)教師必須具有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。4)教師要具有運(yùn)用教育機(jī)智處理各種突發(fā)問(wèn)題的能力。三)職業(yè)道德素養(yǎng)1)忠于人民的教育事業(yè),甘于在教師崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)。(2)熱愛(ài)學(xué)生,是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。(3)嚴(yán)于律己,為人師表。五、案例分析題37、【答案要點(diǎn)】 ( 1)學(xué)生的表現(xiàn)與它所處的年齡階段有關(guān),按照皮亞杰的心理發(fā)展觀,這 個(gè)年齡段的孩子他們的心理還不成熟而且比較復(fù)雜。 他們通常完全以自己的立場(chǎng)、 觀點(diǎn)分析看待事物, 不考慮事物的客觀性。 過(guò)分的關(guān)注自我 ,過(guò)多反省 ,自我封閉 ,孤芳自賞、 體驗(yàn)敏感
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