以讀帶講的詩(shī)歌教學(xué)方案

1、以讀帶講的詩(shī)歌教學(xué)方案詩(shī)歌是一種高雅的文學(xué)藝術(shù)， 在文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟， 具有 短小精悍、言辭優(yōu)美、意象豐富、情感朦朧多義等特征，同時(shí)也 是高中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)， 是考試的重要內(nèi)容。 通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的閱 讀和鑒賞，不僅可以陶冶高尚情操、純凈自我心靈、增強(qiáng)文學(xué)修 養(yǎng)，更能夠培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)于 傳承優(yōu)秀文化，感悟詩(shī)歌之美，把握時(shí)代脈搏，熔煉時(shí)代精神和 民族精神都具有重要的價(jià)值。一. 高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀 詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有著重要地位， 是學(xué)生最喜愛(ài)的文 學(xué)形式之一。 詩(shī)歌教學(xué)的重要性不言而喻， 在教學(xué)實(shí)踐中也得到 了應(yīng)有的重視，成效明顯，但也存在著一些問(wèn)題。1、考試評(píng)

2、價(jià)“去詩(shī)歌化”嚴(yán)重 考試評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用無(wú)論是對(duì)老師授課還是學(xué)生學(xué)習(xí)都意 義重大。多數(shù)情況下， 教師在“以學(xué)生為中心”與“以考試為中 心的”的矛盾中更多地傾向于后者， 導(dǎo)致詩(shī)歌教學(xué)日益衰微， 現(xiàn) 代詩(shī)歌教學(xué)尤其如此。 考試評(píng)價(jià)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的拒絕態(tài)度從考試試 卷中可見(jiàn)一斑： 無(wú)論在日常的考評(píng)還是在高考試卷均難發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌 的蹤影； 語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用多考察古代詩(shī)詞佳句； 閱讀理 解只考查散文、 說(shuō)明文和議論文等； 作文中更是明確指出“文體 不限，詩(shī)歌除外”。 考試評(píng)價(jià)“去詩(shī)歌化”是對(duì)語(yǔ)文教育的一種 偏頗認(rèn)識(shí)， 在實(shí)踐中不利于詩(shī)歌教學(xué)的開(kāi)展， 也是對(duì)學(xué)生綜合全 面發(fā)展的扼殺。2、課堂教學(xué)方法單一 在一

3、些老師眼中，詩(shī)歌僅僅只是高中語(yǔ)文教學(xué)極小的一部 分，詩(shī)歌講授也僅僅是完成日常的教學(xué)任務(wù)而已。 對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)， 一般采用如下模式：介紹詩(shī)人、背景 - 初步感知、朗讀 - 理解 詩(shī)意、講解 - 主旨?xì)w納、延伸拓展 - 升華主題、背誦。這類(lèi)傳 統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)套路是沒(méi)有問(wèn)題的， 甚至可以說(shuō)“圓滿”， 但是這 樣的教學(xué)味同嚼蠟，毫無(wú)新意，課堂必然死氣沉沉，扼殺了學(xué)生 的詩(shī)歌學(xué)習(xí)興趣， 也淹沒(méi)了詩(shī)歌的獨(dú)特意蘊(yùn)。 在詩(shī)歌教學(xué)方法上 也較為單一，一般采用教師講授講解，學(xué)生筆記練習(xí)的形式，像 參與式、互動(dòng)式、活動(dòng)式教學(xué)方法極少采用，更別說(shuō)是現(xiàn)代化的 教育教學(xué)手段了。 在讀書(shū)方面， 教師范讀之后就任由學(xué)生自由發(fā) 揮

4、，學(xué)生極少能真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美、韻律美、意象美，感受 詩(shī)歌的凝煉性、抒情性、音樂(lè)性，同時(shí)較難感受創(chuàng)作背景和詩(shī)人 的深沉感情。二. 對(duì)于高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的思考1、朗讀對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的重要性 朗讀是詩(shī)歌學(xué)習(xí)必要而有效的方式之一，其重要性體現(xiàn)在： 一是領(lǐng)悟深層意境， 與作者情感共鳴的需要。 學(xué)生只有在朗讀時(shí) 的過(guò)程中才能細(xì)細(xì)體味作者的感情， 才能將不同時(shí)空的作者和自 身聯(lián)系起來(lái)，身臨其境，與作者共鳴。二是理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握詩(shī)歌主題的需要，例如陶淵明的飲酒 （其五）要讀出淡雅閑 情來(lái)，感悟其悠然南山的隱士情懷。第三是培養(yǎng)自身文學(xué)素養(yǎng)， 增強(qiáng)自身文學(xué)功底的需要。 詩(shī)歌或清新自然或優(yōu)美淡然或沉郁頓 挫或高亢

5、自由， 對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)高尚性靈的需要， 也是自身 求得全面發(fā)展的需要?！芭f文不厭百回讀，熟讀深思子自知”。2、以讀帶講的教學(xué)方案“講讀法”或“美讀法”是詩(shī)歌教學(xué)的有效方法之一， 本文 以再別康橋 為例， 分別闡釋詩(shī)歌課堂中的初讀、 講讀和朗讀。初讀，主要目的在于感知文本內(nèi)容，激發(fā)讀書(shū)熱情。教學(xué)伊 始，教師和學(xué)生輕輕地哼讀“輕輕的我走了，正如我輕輕的 來(lái)”“在康河的柔波里， 我甘心做一條水草”， 體味詩(shī)人輕快愉 悅、自然恬淡的藝術(shù)風(fēng)格和感情；三個(gè)“輕輕的”巧妙運(yùn)用，渲 染出日暮黃昏之時(shí)的康橋?qū)庫(kù)o的氛圍， 頗有幾分“近鄉(xiāng)情怯”的 味道，點(diǎn)明詩(shī)人依依惜別之中的惆悵與瀟灑， 造成一種靈動(dòng)的藝 術(shù)美。講讀，一般由學(xué)生自由誦讀、教師范讀、精讀講解三步，體 味詩(shī)歌的思想感情。 介紹詩(shī)歌的時(shí)代背景和詩(shī)人生平， 講解課文， 引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)徐志摩對(duì)康橋的深深依戀， 在作者的精神家園中放 歌。詩(shī)人回康橋“尋夢(mèng)”，不僅歌詠了康河的柔美，表達(dá)對(duì)康河 的神往眷念之情，更是對(duì)歲月流逝哀嘆自身命運(yùn)的希冀。朗讀，以正確的字音帶詞義、以恰當(dāng)?shù)闹匾魩н壿嬯P(guān)系、以 不同的節(jié)奏（停頓）帶意象變化、以語(yǔ)調(diào)的變化帶人物的思想感 情。教師和學(xué)生通過(guò)朗讀不僅能夠積累詩(shī)詞，提高文學(xué)修養(yǎng)，更 能塑立科學(xué)的“三觀”。但以讀帶講的方法必須注重字音、 節(jié)奏、 語(yǔ)調(diào)的把握，“輕輕的”，“悄悄的”