《論語》十二章PowerPoint 演示文稿

1、1 論語論語十二章十二章學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)n1.1.了解孔子與了解孔子與論語論語的相關(guān)知識(shí)，積累文言的相關(guān)知識(shí)，積累文言文詞語，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。文詞語，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。n2.2.要求能疏通文意，能流暢地朗讀、完整地表要求能疏通文意，能流暢地朗讀、完整地表達(dá)。達(dá)。n3.3.領(lǐng)悟領(lǐng)悟論語論語十二章十二章的深刻含義，掌握的深刻含義，掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。3n孔子孔子，名，名 , ,字字 ，春秋末期魯國(guó)春秋末期魯國(guó) ( (今今山東曲阜山東曲阜市市) )人。他被稱為人。他被稱為“孔圣人孔圣人”、“至圣至圣”，與，與“亞圣亞圣”孟子合稱孟子合稱

2、。他是我國(guó)。他是我國(guó)古代著名的古代著名的思想家、教育家思想家、教育家、政治家、政治家、_學(xué)派學(xué)派創(chuàng)始創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢者人。相傳有弟子三千，賢者七十二人。七十二人。丘丘仲尼仲尼儒家儒家孔孟孔孟4n 孔子重視因材施教。注重孔子重視因材施教。注重“學(xué)學(xué)”、“思思”結(jié)合，其理論從修身齊家，到治結(jié)合，其理論從修身齊家，到治國(guó)平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、國(guó)平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、倫理、教育，幾乎無所不包。教育，幾乎無所不包。n 孔子還孔子還創(chuàng)立了以創(chuàng)立了以“仁仁”為核心的道為核心的道德學(xué)說德學(xué)說 。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有。他認(rèn)為做人應(yīng)該善良、富有同情心、樂于助人、待人真誠(chéng)、寬厚。同情心、

3、樂于助人、待人真誠(chéng)、寬厚。n 孔子被尊稱為孔子被尊稱為“至圣先師，萬世師至圣先師，萬世師表表”。56孔孔 府府孔子嫡系子孫居住地孔子嫡系子孫居住地7孔廟孔廟 祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方8孔林孔林 孔子墓地孔子墓地9論語論語 論語論語是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共行的記錄，共20篇。以篇。以 體體 和和 體為主，體為主，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為列為“四書四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。之一，成為

4、儒家的重要經(jīng)典。v“四書四書”：v論語論語大學(xué)大學(xué)v中庸中庸孟子孟子對(duì)話對(duì)話語錄語錄“五經(jīng)五經(jīng)”：詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)尚書尚書禮記禮記易經(jīng)易經(jīng)春秋春秋10第一章第一章11子子 曰：曰：“學(xué)學(xué) 而而 時(shí)時(shí) 習(xí)習(xí) 之之，不，不 亦亦說說 乎？乎？有有朋朋自遠(yuǎn)方來，自遠(yuǎn)方來，不不 亦亦 樂樂 乎乎？人不？人不知知而不而不慍慍，不，不 亦亦 君君 子子 乎乎 ？ ”按一定的按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)時(shí)間復(fù)習(xí)先生，指孔子先生，指孔子通通“悅悅”，愉，愉快快（生氣，發(fā)怒）（生氣，發(fā)怒）指道德上有修養(yǎng)的人指道德上有修養(yǎng)的人了解了解復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)（這里指志同道合的人。）（這里指志同道合的人。）按時(shí)按時(shí)代詞，代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容代詞，代指學(xué)習(xí)的

5、內(nèi)容不也不也嗎？表嗎？表委婉語氣委婉語氣分析文義n子曰：子曰：“學(xué)學(xué)/ / 而時(shí)習(xí)之，不亦而時(shí)習(xí)之，不亦/ /說乎？有朋說乎？有朋/ /自自遠(yuǎn)方來，不亦遠(yuǎn)方來，不亦/ /樂乎？人不知樂乎？人不知/ /而不慍，不亦而不慍，不亦/ /君子乎？君子乎？（學(xué)而學(xué)而）n孔子說：孔子說：“學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)了了（知識(shí)）然后（知識(shí)）然后按時(shí)復(fù)習(xí)，不按時(shí)復(fù)習(xí)，不也是很也是很愉快愉快嗎嗎? ?有有志同道合的人志同道合的人從遠(yuǎn)方來，從遠(yuǎn)方來，不不也是很快樂嗎也是很快樂嗎? ?人人家家不不了解了解我，我卻不我，我卻不怨恨怨恨，不也是一個(gè)不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人道德上有修養(yǎng)的人嗎嗎?” ?” 固定句式固定句式: “不亦不亦乎

6、？乎？”譯作譯作“不也不也 嗎？嗎？” 表示委婉的反問語氣表示委婉的反問語氣13 內(nèi)容解讀內(nèi)容解讀 【本章大旨本章大旨】這一章主要講了：這一章主要講了：第一句講：第一句講：學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法第二句講：第二句講：學(xué)習(xí)的樂趣學(xué)習(xí)的樂趣第三句講：第三句講：個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)14“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”中的中的“朋朋”指什么樣的人？為什么會(huì)指什么樣的人？為什么會(huì)“不不亦樂乎亦樂乎”呢？從中可以看出孔子對(duì)學(xué)呢？從中可以看出孔子對(duì)學(xué)習(xí)與交流有怎樣的態(tài)度？習(xí)與交流有怎樣的態(tài)度？?jī)?nèi)容解讀內(nèi)容解讀“朋朋”指志同道合的人。有志同道合的指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當(dāng)然是高興

7、的事，更是人聚在一起研究問題當(dāng)然是高興的事，更是一種樂趣?？梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋一種樂趣。可以看出孔子愿意與別人切磋探討學(xué)問，把這當(dāng)作樂事。探討學(xué)問，把這當(dāng)作樂事。15第二章第二章16曾子曰：曾子曰：“吾吾日日三三省省吾身：吾身：為為人人謀謀而而不不忠忠乎？與朋友交乎？與朋友交而而不不信信乎？乎？傳傳不習(xí)乎不習(xí)乎？” （學(xué)而學(xué)而）（人稱代詞，我）（人稱代詞，我）每天。每天。名名詞作狀語詞作狀語(泛指多次泛指多次)自我檢查自我檢查反省反省wi真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)老師傳授的知識(shí)老師傳授的知識(shí)zng策劃，考慮策劃，考慮辦事盡心竭力辦事盡心竭力替替xngxng轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折，卻，卻轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折，卻，卻17分

8、析文義n曾子曰：曾子曰：“吾日吾日/ /三省吾身：為人謀三省吾身：為人謀/ /而不而不忠忠乎？與朋友交乎？與朋友交/ /而不信乎？傳而不信乎？傳/ /不習(xí)乎？不習(xí)乎？” ” （學(xué)而）（學(xué)而）n曾子說：曾子說：“我每天我每天多次多次反省反省自己自己替人家辦事替人家辦事盡心竭力盡心竭力了嗎了嗎？和朋友？和朋友往往來是不是誠(chéng)實(shí)呢來是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師老師傳授的傳授的知識(shí)是知識(shí)是不是不是按時(shí)按時(shí)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)了呢了呢？” ” 18n曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為別人辦事為別人辦事 與朋友交往與朋友交往 溫習(xí)知識(shí)溫習(xí)知識(shí) 曾子對(duì)自己有什么要求？曾子對(duì)自己有什么要求？ 忠（盡心力）

9、忠（盡心力）信（誠(chéng)實(shí)）信（誠(chéng)實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）習(xí)（溫習(xí)）19課文探究n本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)重視品德修養(yǎng) 這句中所包含的成語：這句中所包含的成語：三省吾身三省吾身20第三章第三章21子曰：子曰：“吾十吾十有有五五而而志于學(xué)，三十志于學(xué)，三十而而立立，四十，四十而而不不 惑惑，五十，五十而而知知 天命天命，六十六十而而耳順耳順，七十，七十而而從心所欲，不從心所欲，不逾逾 矩矩。”（迷惑，疑惑）（迷惑，疑惑）越過，超過越過，超過上天的意旨上天的意旨 表順承表順承通通“又又” 立身，指能立身，指能有所成就有所成就 規(guī)矩，法度規(guī)矩，法度22分析文義分析文義 子曰：子曰：“吾十有五吾十

10、有五/ /而志于學(xué)，三十而志于學(xué)，三十/ /而立，四十而立，四十/ /而不惑，五十而不惑，五十/ /而知天命，六十而知天命，六十/ /而耳順，七十而耳順，七十/ /而從心所欲，不逾矩。而從心所欲，不逾矩?！?孔子說：孔子說：“我十五歲我十五歲就有志于就有志于做學(xué)問做學(xué)問，三十歲能，三十歲能自立于世自立于世，四十歲能通達(dá)事理四十歲能通達(dá)事理不為外物所迷惑不為外物所迷惑，五十歲的時(shí)候我知道了哪些是五十歲的時(shí)候我知道了哪些是不能為人力所支配不能為人力所支配的事情的事情，六十歲，六十歲時(shí)時(shí)能能聽得進(jìn)不同的意見聽得進(jìn)不同的意見，到七十，到七十歲歲時(shí)時(shí)可以隨心所欲，可以隨心所欲，而不會(huì)逾越規(guī)矩。而不會(huì)逾越

11、規(guī)矩?！?” 23 【本章大旨本章大旨】孔子自述他孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。24我們從這一章中可以得到什么啟示？我們從這一章中可以得到什么啟示？?jī)?nèi)容解讀內(nèi)容解讀 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。25第四章第四章 子曰子曰:“:“溫溫故故而而知新知新, ,可可以以為為師矣師矣?！弊鲎? ,成為成為得到得到舊的舊的知識(shí)知識(shí)adj-nadj-n新的理解新的理解和體會(huì)。和體會(huì)。adj-nadj-n可以可以憑借憑借表示表示順承順承復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)27分析文義分析文義v子曰：子曰：“溫故溫故/ /而

12、知新，可以而知新，可以（之之）/ /為師矣。為師矣?！眝孔子說：復(fù)習(xí)孔子說：復(fù)習(xí)學(xué)過學(xué)過的知識(shí)，的知識(shí)，可以可以得到得到新的理解與體會(huì)，新的理解與體會(huì)，可以可以（憑借這憑借這一點(diǎn)一點(diǎn)）做）做老師了。老師了。 28 【本章大旨本章大旨】第第4 4章講章講學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)從強(qiáng)調(diào)從“溫故溫故”中中“知新知新”的重的重要性。要性。29第五章第五章30分析文義分析文義v子曰：子曰：“學(xué)學(xué)而而 不思則不思則 罔罔，思，思 而而不學(xué)則不學(xué)則 殆殆?！鞭D(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折，卻，卻迷惑迷惑轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折，卻，卻疑惑疑惑子曰：子曰：“學(xué)而不思學(xué)而不思/ /則則罔罔，思而不學(xué)，思而不學(xué)/ /則則殆殆。”孔子說：孔子說：“只只

13、讀書讀書卻卻不思考，不思考，就就會(huì)會(huì)感到感到迷茫而無所適從迷茫而無所適從。只。只是是空想空想?yún)s卻不不讀書，讀書，就會(huì)疑惑。就會(huì)疑惑。”31 【本章大旨本章大旨】第第5 5章講章講學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。32第六章第六章33子曰：子曰：“ 賢賢 哉，回也！一哉，回也！一簞簞食，一瓢飲，食，一瓢飲，在在陋陋巷，人不巷，人不堪堪其憂，回也不改其樂。賢哉，其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！回也！”品質(zhì)高尚品質(zhì)高尚能忍受能忍受古代盛飯用的圓形竹器。古代盛飯用的圓形竹器。 孔子說：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?，顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水

14、，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。《嗝锤呱邪。　焙?jiǎn)陋簡(jiǎn)陋34v本章贊揚(yáng)了顏回本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、安于貧困（安貧樂道）安于貧困（安貧樂道）的高的高尚品質(zhì)。尚品質(zhì)。35第七章第七章36子曰：子曰：“知知 之之 者者不如不如 好好之者，好之者之者，好之者不如不如樂樂之者。之者?！贝~，它。指學(xué)問和事業(yè)。代詞，它。指學(xué)問和事業(yè)。代代詞，詞，的人的人喜歡、愛好喜歡、愛好 以以為樂趣。為樂趣。名詞意動(dòng)用法名詞意動(dòng)用法 孔子說：孔子說：“孔子說：孔

15、子說：“知道怎么學(xué)習(xí)的人，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如不如愛好愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，不如以以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)為樂趣為樂趣的人。的人?！?37課文探究課文探究 本章闡述了本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：講興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重學(xué)習(xí)態(tài)度：講興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性（興趣是最好的老師）要性（興趣是最好的老師） 這一段運(yùn)用了什么修辭？這一段運(yùn)用了什么修辭？ 頂真頂真 講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。38第八章第八章分析文義分析文義 子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食飲飲水水，曲肱，曲肱 而而枕之，枕之，樂樂亦在其中

16、矣。不亦在其中矣。不義義而富且貴，而富且貴，于于我如浮云。我如浮云。” 吃飯吃飯名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞粗糧粗糧冷水冷水彎著胳膊彎著胳膊表示順承表示順承樂趣樂趣介詞，對(duì)于介詞，對(duì)于不正當(dāng)手段不正當(dāng)手段gng40分析文義分析文義 子曰：子曰：“飯疏食飯疏食/ /飲水，曲肱飲水，曲肱/ /而枕之，樂而枕之，樂/ /亦在亦在/ /其中矣。不義其中矣。不義/ /而而/ /富且貴，于我富且貴，于我/ /如如浮云。浮云?！?孔子說：孔子說：“吃粗糧，喝吃粗糧，喝冷水冷水，彎著，彎著胳膊胳膊當(dāng)當(dāng)枕頭，枕頭，樂趣樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)囊簿驮谶@中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，手段得來的富貴，對(duì)于對(duì)于我來講

17、就像是天上我來講就像是天上的浮云一樣。的浮云一樣?！?” 41課文探究課文探究本章講人的本章講人的道德修養(yǎng)，提道德修養(yǎng)，提倡倡“安貧樂道安貧樂道”的思想。的思想。42第九章第九章43好的方面，優(yōu)點(diǎn)好的方面，優(yōu)點(diǎn)子曰：子曰： “三三人人行行，必有我?guī)?，必有我?guī)熝裳?。擇。擇其其善者善者而而從從之之，其，其不善者不善者而改之。而改之?！?（述而述而）于此，于此， “在其中在其中”。孔子說：孔子說：“幾個(gè)人幾個(gè)人一起走路，一起走路，其中其中必定有我的必定有我的老師。選擇老師。選擇他們他們的的優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，（看到自己也來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些有）他們那些 缺點(diǎn)缺點(diǎn)就要改正。就要改正?！?幾個(gè)幾

18、個(gè)走走他們他們?nèi)秉c(diǎn)缺點(diǎn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)44 【本章大旨本章大旨】這一章這一章強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)無論何時(shí)何地都要虛心向無論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。別人學(xué)習(xí)。45第十章第十章46子在子在川川上曰：上曰：“逝逝者如者如斯斯夫，不夫，不舍舍晝夜。晝夜?！焙?，河流河，河流流逝流逝舍棄舍棄這，指河水這，指河水孔子在河邊感嘆道：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停呀。像這河水一樣，日夜不停呀?！?f47本章運(yùn)用了什么修辭？本章運(yùn)用了什么修辭？ 【本章大旨本章大旨】這一章講這一章講時(shí)光易時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。 比喻比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的用流水日夜不

19、停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，飛逝，指明時(shí)間的寶貴。指明時(shí)間的寶貴。48第十一章第十一章49子曰：子曰：“三軍三軍可可奪奪帥也，帥也，匹夫匹夫不可奪志也。不可奪志也。”軍隊(duì)軍隊(duì)普通人，男子漢普通人，男子漢改變改變 孔子說：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。男子漢卻不可被奪去志氣?！?0 【本章大旨本章大旨】這一章講個(gè)這一章講個(gè)人修養(yǎng)，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)人修養(yǎng)，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定堅(jiān)定信念、矢志不渝。信念、矢志不渝。51第十二章第十二章52子夏曰：子夏曰：“博博 學(xué)學(xué) 而而 篤篤 志，志，切切 問問 而而 近近 思，思，仁仁 在在 其其 中中 矣。矣?！睉┣械貞┣械厝实氯实伦酉恼f：子夏說：“廣泛廣泛地學(xué)習(xí)地學(xué)習(xí)并且并且堅(jiān)定堅(jiān)定自己的志向，自己的志向，（遇到不明事）（遇到不明事）懇切地提問并且多考慮當(dāng)前懇切地提問并且多考慮當(dāng)前的事情的事情，仁德就在其中了。，仁德就在其中了?！?表示表示并列并列表示表示并列并列廣泛廣泛堅(jiān)定堅(jiān)定當(dāng)前當(dāng)前53本章從個(gè)人修養(yǎng)上講本章從個(gè)人修養(yǎng)上講堅(jiān)定堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。信念、廣泛學(xué)習(xí)。54總結(jié)總結(jié)55論語論語十二章十二章珍惜時(shí)間珍惜時(shí)間第第7 7、9 9章章第第1 1、4 4、5 5、1212章章