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1、第一頁,共28頁。本文選本文選(wnxun)(wnxun)自牡丹亭第十出驚夢自牡丹亭第十出驚夢前半部前半部牡丹亭簡介牡丹亭簡介(jin ji):牡丹亭又稱還魂牡丹亭又稱還魂(hun hn)記,是一部文學(xué)史上及劇記,是一部文學(xué)史上及劇壇上極有名的巨著。壇上極有名的巨著。作者湯顯祖,明朝江西臨川人作者湯顯祖,明朝江西臨川人 ,才華絕代,學(xué)識淵博,借古代的才華絕代,學(xué)識淵博,借古代的傳說為故事梗概,發(fā)展成五十五傳說為故事梗概,發(fā)展成五十五出曲折動人的戲劇。劇中的女主出曲折動人的戲劇。劇中的女主角宋朝南安府太守杜寶的女兒麗角宋朝南安府太守杜寶的女兒麗娘,游園傷春,因夢生情,尋夢娘,游園傷春,因夢生情,

2、尋夢不得,為情而死,死后三年,又不得,為情而死,死后三年,又因情復(fù)活,雖然離奇荒誕,卻足因情復(fù)活,雖然離奇荒誕,卻足以說明情的感人力量。以說明情的感人力量。第二頁,共28頁。全劇通過杜麗娘為情而死、全劇通過杜麗娘為情而死、因情而生的浪漫主義情節(jié),因情而生的浪漫主義情節(jié),深刻地揭露了封建禮教婚深刻地揭露了封建禮教婚姻制度的反動本質(zhì),批判姻制度的反動本質(zhì),批判了程朱理學(xué),表現(xiàn)了明代了程朱理學(xué),表現(xiàn)了明代婦女對自由愛情和個性解婦女對自由愛情和個性解放的渴望,歌頌了青年叛放的渴望,歌頌了青年叛逆者為實現(xiàn)逆者為實現(xiàn)(shxin)自己自己的理想所進(jìn)行的斗爭。的理想所進(jìn)行的斗爭。牡丹亭主旨牡丹亭主旨(zhz

3、h)第三頁,共28頁。牡丹亭作者牡丹亭作者(zuzh)湯顯祖湯顯祖作者簡介作者簡介:湯顯祖(湯顯祖(15501616),字義仍,),字義仍,號若士,又號若海,江西臨川號若士,又號若海,江西臨川(今江西撫州)人,是明代最杰(今江西撫州)人,是明代最杰出的戲曲家。早有才名,他不僅出的戲曲家。早有才名,他不僅于古文詩詞頗精,而且能通天文于古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。在湯顯祖地理、醫(yī)藥卜筮諸書。在湯顯祖多方面的成就多方面的成就(chngji)中,以戲中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品還魂曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品還魂記又稱牡丹亭、金釵記又稱牡丹亭、金釵記、南柯記和邯鄲記記、南柯記和邯鄲記合稱

4、合稱“臨川四夢臨川四夢”,其中牡丹,其中牡丹亭是他的代表作。亭是他的代表作。第四頁,共28頁。昆曲昆曲(knq)小小知識知識昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國最古老的劇種,也是中華傳統(tǒng)文中國最古老的劇種,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)世紀(jì)中國的蘇州太倉南碼頭,后經(jīng)魏良輔中國的蘇州太倉南碼頭,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國,自明中葉獨等人的改良而走向全國,自明中葉獨領(lǐng)中國劇壇近領(lǐng)中國劇壇近300年。年。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等,以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著以曲詞典雅、行腔宛

5、轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱,被譽為稱,被譽為“百戲百戲(bi x)之祖之祖”。昆曲在昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列年被聯(lián)合國教科文組織列為為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。注意注意(zh y):昆曲牡丹亭的:昆曲牡丹亭的戲劇十分有名,但牡丹亭的戲劇十分有名,但牡丹亭的文體應(yīng)該是明傳奇。文體應(yīng)該是明傳奇。第五頁,共28頁。 本文選自牡丹亭第十出驚夢中的前半段,寫的是杜麗娘被充滿生機(jī)的大好春光所吸引,私自跟丫鬟離開深閨到后花園欣賞春景。在游園過程中,麗娘感受(gnshu)到了大自然的美好,從而萌生了沖破封建禮教牢籠,追求自由愛情的強(qiáng)烈愿望。該文寓情于景,情景交融;曲文典雅清麗

6、,形象生動,充滿詩情畫意,有著很高的藝術(shù)感染力。游園(yuyun)簡介第六頁,共28頁。游園共六支曲子,前三支寫出游游園共六支曲子,前三支寫出游(chyu)前,后三前,后三支寫出游支寫出游(chyu)后及出游后及出游(chyu)回歸?;貧w。通過杜麗娘游園時對周圍景物的感通過杜麗娘游園時對周圍景物的感受所發(fā)出的各種感慨,使讀者看出受所發(fā)出的各種感慨,使讀者看出封建禮教對青年封建禮教對青年(qngnin)女子的女子的毒害之深,束縛之嚴(yán)。毒害之深,束縛之嚴(yán)。同時通過杜麗娘對封建家庭給她規(guī)同時通過杜麗娘對封建家庭給她規(guī)定的生活道路不滿的思想情感的發(fā)定的生活道路不滿的思想情感的發(fā)泄,以及她對未來生活的憧

7、憬,反泄,以及她對未來生活的憧憬,反映了青年映了青年(qngnin)女子沖破封建女子沖破封建思想樊籠的愿望和要求個性解放的思想樊籠的愿望和要求個性解放的呼聲。呼聲。游園是杜麗娘沖破游園是杜麗娘沖破(chn p)禮教牢籠的第一個實際行動,是禮教牢籠的第一個實際行動,是杜麗娘由生到死的關(guān)鍵。杜麗娘由生到死的關(guān)鍵。游園游園整體把握整體把握第七頁,共28頁?!纠@池游】(旦上)夢回鶯【繞池游】(旦上)夢回鶯囀,亂煞年光遍,人立小庭囀,亂煞年光遍,人立小庭(xio tn)深院。(貼)炷深院。(貼)炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春盡沉煙,拋殘繡線,恁今春關(guān)情似去年?關(guān)情似去年?亂煞年光遍:到處都是眼花繚亂亂煞年光

8、遍:到處都是眼花繚亂(yn hu lio lun)的春光。的春光。貼:貼旦,次要貼:貼旦,次要(cyo)女女角。角。因為因為早期昆劇屬于南戲系統(tǒng),早期昆劇屬于南戲系統(tǒng),所以它繼承了南戲的角色行所以它繼承了南戲的角色行當(dāng)體制當(dāng)體制,昆曲,昆曲西廂記西廂記同同時時兼收北雜劇之長兼收北雜劇之長,以,以生、生、旦、凈、末、丑、外、貼旦、凈、末、丑、外、貼七行為基礎(chǔ)角色,早期作品七行為基礎(chǔ)角色,早期作品浣紗記浣紗記反映了昆劇初創(chuàng)反映了昆劇初創(chuàng)時期的角色分行法,即除遵時期的角色分行法,即除遵循南戲的七行之外,還借鑒循南戲的七行之外,還借鑒了元雜劇的小末、小旦等設(shè)了元雜劇的小末、小旦等設(shè)置法,更增設(shè)置法,更

9、增設(shè)小生、小旦小生、小旦 、小末、小外、小凈小末、小外、小凈五行,五行,共十二行。共十二行。昆劇行當(dāng)昆劇行當(dāng)?shù)诎隧?,?8頁。【繞地游】黃鶯婉【繞地游】黃鶯婉轉(zhuǎn)的歌聲,把我從夢中轉(zhuǎn)的歌聲,把我從夢中喚醒。在小小、深深的喚醒。在小小、深深的庭院中站立,覺得遍地庭院中站立,覺得遍地(bin d)(bin d)是撩亂人心的春是撩亂人心的春光。那沉水香已經(jīng)燃盡光。那沉水香已經(jīng)燃盡了,未做完的針線活拋了,未做完的針線活拋在一邊。你為什么對春在一邊。你為什么對春天的關(guān)心、向往比去年天的關(guān)心、向往比去年更為殷切呢?更為殷切呢?杜麗娘在游園之前被杜麗娘在游園之前被春光吸引所生發(fā)的感春光吸引所生發(fā)的感情。思春曲

10、,抒發(fā)自情。思春曲,抒發(fā)自己清晨醒來百無聊賴己清晨醒來百無聊賴(bi w lio li)的的情緒。唱出了少女的情緒。唱出了少女的苦悶、彷徨??鄲?、彷徨。第九頁,共28頁?!緸跻固洹繒詠怼緸跻固洹繒詠硗麛嗝逢P(guān),宿妝望斷梅關(guān),宿妝殘。你貼著宜春殘。你貼著宜春髻子,恰憑欄髻子,恰憑欄(pngln)。翦不。翦不斷,理還亂,悶斷,理還亂,悶無端。已吩咐催無端。已吩咐催花鶯燕借春看。花鶯燕借春看。 云髻罷,梳還對云髻罷,梳還對鏡,羅衣欲換添鏡,羅衣欲換添香。鏡臺衣服在香。鏡臺衣服在此。此。第十頁,共28頁?!緸跻固洹恳辉缙饋砭汀緸跻固洹恳辉缙饋砭脱郯桶偷赝逢P(guān),一眼巴巴地望著梅關(guān),一直望到盡頭。昨天梳妝

11、直望到盡頭。昨天梳妝的發(fā)髻都散亂,也顧不的發(fā)髻都散亂,也顧不得梳理,只是發(fā)呆地望得梳理,只是發(fā)呆地望著。你憑著欄桿側(cè)著頭著。你憑著欄桿側(cè)著頭看得多久了?這無端看得多久了?這無端(wdun)(wdun)的苦悶,剪也的苦悶,剪也剪不斷,理也理不清。剪不斷,理也理不清。 過渡說明,既寫情態(tài)過渡說明,既寫情態(tài)又寫心情。抒寫又寫心情。抒寫(shxi)杜麗娘的情懷,杜麗娘的情懷,集中在一個集中在一個 “悶悶”字字上。上。第十一頁,共28頁?!静讲綃伞垦U琴絲吹【步步嬌】裊琴絲吹來閑庭院,搖漾春如來閑庭院,搖漾春如線。停半晌線。停半晌(bnshng),整花鈿,整花鈿,沒揣菱花,偷人半面,沒揣菱花,偷人半面,迤

12、逗的彩云偏。步香迤逗的彩云偏。步香閨怎便把全身現(xiàn)?閨怎便把全身現(xiàn)?沒揣:沒想到?jīng)]揣:沒想到。菱花菱花(ln hu):鏡:鏡子。子。彩云彩云(ci yn):指發(fā):指發(fā)卷。卷。第十二頁,共28頁?!静讲綃伞俊静讲綃伞? ,這飄飄悠悠的這飄飄悠悠的晴絲吹到了安靜寂寥的小院晴絲吹到了安靜寂寥的小院里,隨著晴絲的飄來,那游里,隨著晴絲的飄來,那游絲一般的春天,也悠悠來到絲一般的春天,也悠悠來到杜麗娘的眼前。隔一會兒,杜麗娘的眼前。隔一會兒,才整理頭上的裝飾,沒料到才整理頭上的裝飾,沒料到那鏡子把我半邊臉偷偷照進(jìn)那鏡子把我半邊臉偷偷照進(jìn)去了,惹得我急忙躲閃去了,惹得我急忙躲閃(dushn)(dushn),

13、把美麗的發(fā)卷也,把美麗的發(fā)卷也弄歪了。怎么能走出閨房而弄歪了。怎么能走出閨房而顯露在外呢?顯露在外呢? 杜麗娘游園前對鏡梳妝杜麗娘游園前對鏡梳妝時的內(nèi)心活動。迎春曲,時的內(nèi)心活動。迎春曲,寫杜麗娘步出香閨寫杜麗娘步出香閨(xin u)的嬌羞。寫的嬌羞。寫出少女對春光的向往、出少女對春光的向往、矜持和自我欣賞。矜持和自我欣賞。第十三頁,共28頁?!咀矸鰵w】你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶填,可知我常一生兒愛好是天然。恰三春好處無人見,魚落雁(lu yn)鳥驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。翠生生:言色彩鮮艷。翠生生:言色彩鮮艷。出落出落(ch lu):襯托出。:襯托出。茜(茜(qin):茜紅色

14、):茜紅色(hngs)。艷晶晶花簪八寶填:艷晶晶花簪八寶填: 鑲嵌著各種寶石光閃閃的簪子。鑲嵌著各種寶石光閃閃的簪子。 八寶:泛指各種珍寶。八寶:泛指各種珍寶?!鞍税恕笔歉艛?shù)。是概數(shù)。填:鑲嵌。填:鑲嵌。愛好是天然:曖昧是天性使然。愛好是天然:曖昧是天性使然。三春好處:比喻自己青春美貌。三春好處:比喻自己青春美貌。第十四頁,共28頁?!咀矸鰵w】你說我穿著【醉扶歸】你說我穿著絳紅色的裙衫多么艷麗絳紅色的裙衫多么艷麗光彩,頸上戴的寶石鋃光彩,頸上戴的寶石鋃嵌的花簪多么光彩奪目嵌的花簪多么光彩奪目 ,可知愛美是我的天,可知愛美是我的天性。恰恰這美好的春天性。恰恰這美好的春天卻無人卻無人(w rn)(

15、w rn)賞識。杜賞識。杜麗娘縱然有沉魚落雁之麗娘縱然有沉魚落雁之美,羞花閉月之貌,這美,羞花閉月之貌,這青春之美又有誰來賞識青春之美又有誰來賞識呢?呢? 杜麗娘沉浸在華美服飾和杜麗娘沉浸在華美服飾和驚人麗質(zhì)的自我欣賞之中。驚人麗質(zhì)的自我欣賞之中。傷春曲,是杜麗娘自憐的傷春曲,是杜麗娘自憐的集中表現(xiàn)。感嘆集中表現(xiàn)。感嘆(gntn)美貌無人欣賞,青春將逝美貌無人欣賞,青春將逝的悲傷。的悲傷。第十五頁,共28頁。【皂羅袍】(旦)原來【皂羅袍】(旦)原來姹紫嫣紅姹紫嫣紅(ch z yn hng)開遍,似這般都付開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美奈與斷井頹垣。良辰美奈何天,賞心樂事誰家院!何天,賞心樂

16、事誰家院!恁般景致,我老爺和奶恁般景致,我老爺和奶奶再不提起。(合)朝奶再不提起。(合)朝飛暮卷,云霞翠軒;雨飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船。錦絲風(fēng)片,煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤!屏人忒看的這韶光賤!鏡屏鏡屏(jn pn)人:人:閨中人。閨中人。梅蘭芳皂羅袍唱曲欣賞梅蘭芳皂羅袍唱曲欣賞(xnshng)第十六頁,共28頁?!驹砹_袍】這樣繁花似錦的【皂羅袍】這樣繁花似錦的迷人春色無人賞識,都付予迷人春色無人賞識,都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天,寶貴的時光如何好的春天,寶貴的時光如何度過呢?使人歡心愉快的事度過呢?使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁究竟

17、什么人家才有呢?雕梁畫棟,飛閣流丹,碧瓦亭臺,畫棟,飛閣流丹,碧瓦亭臺,如云霞一般燦爛絢麗,和煦如云霞一般燦爛絢麗,和煦的春風(fēng),帶著蒙蒙細(xì)雨,煙的春風(fēng),帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動著畫船,波浩渺的春水中浮動著畫船,封建封建(fngjin)(fngjin)家長們把這美家長們把這美好的春光看的太卑賤了!好的春光看的太卑賤了! 杜麗娘觀看園景時由喜轉(zhuǎn)悲,由杜麗娘觀看園景時由喜轉(zhuǎn)悲,由嘆轉(zhuǎn)怨的情懷。面對美好的春光,嘆轉(zhuǎn)怨的情懷。面對美好的春光,青春已覺醒青春已覺醒(juxng)的杜麗娘性的杜麗娘性格發(fā)展,表現(xiàn)了追求幸福的苦悶,格發(fā)展,表現(xiàn)了追求幸福的苦悶,仍是一首傷春曲。仍是一首傷春曲。作者通過

18、場景作者通過場景(chng jng)的變的變換來揭示人物的內(nèi)心世界,用換來揭示人物的內(nèi)心世界,用“姹紫嫣紅姹紫嫣紅”概括出喧囂春景,概括出喧囂春景,接著又著意描摹接著又著意描摹“斷井殘垣斷井殘垣”的荒涼頹敗,在極不協(xié)調(diào)的對的荒涼頹敗,在極不協(xié)調(diào)的對比之中,寄寓了深沉的傷感。比之中,寄寓了深沉的傷感。第十七頁,共28頁?!竞媒憬恪勘榍嗌健竞媒憬恪勘榍嗌教浼t了杜鵑,荼蘼啼紅了杜鵑,荼蘼(t m)外煙絲醉軟。外煙絲醉軟。春香呵,牡丹雖好,春香呵,牡丹雖好,他春歸怎占的先?他春歸怎占的先?閑凝眄,生生燕語閑凝眄,生生燕語明如翦,嚦嚦明如翦,嚦嚦(l l)鶯歌溜的圓。鶯歌溜的圓。啼紅了杜鵑啼紅了杜鵑(d

19、jun):開滿紅色杜鵑開滿紅色杜鵑(djun)花?;ā5谑隧?,共28頁?!竞媒憬恪壳嗌介_遍【好姐姐】青山開遍了紅色的杜鵑花,晚了紅色的杜鵑花,晚春的春的 的游絲如煙似的游絲如煙似云。牡丹雖有天姿國云。牡丹雖有天姿國色,可春將歸去,它色,可春將歸去,它還沒開放。悠閑的注還沒開放。悠閑的注視著,那成雙成對的視著,那成雙成對的鶯燕歌聲婉轉(zhuǎn)鶯燕歌聲婉轉(zhuǎn)(wnzhun)(wnzhun),話語纏綿,話語纏綿,是何等快活。是何等快活。通過杜麗娘對具體景物通過杜麗娘對具體景物的感受,進(jìn)一步抒發(fā)的感受,進(jìn)一步抒發(fā)(shf)哀怨之情。大力哀怨之情。大力渲染了春天的美麗。抒渲染了春天的美麗。抒發(fā)發(fā)(shf)面對花

20、鳥而產(chǎn)面對花鳥而產(chǎn)生的惆悵和悲傷,由花生的惆悵和悲傷,由花鳥而及人。鳥而及人。第十九頁,共28頁?!靖粑病坑^之不足由他繾,便賞遍了十二(sh r)亭臺是枉然,倒不如興盡回家閑過繾。繾繾(qin):留戀:留戀(lilin)。第二十頁,共28頁?!靖粑病俊靖粑病俊凹热淮合慵热淮合憧床粔颍陀伤魬倏床粔?,就由她留戀吧!可就是觀賞吧!可就是觀賞(gunshng)(gunshng)遍了所有遍了所有的亭臺樓閣也是白搭,的亭臺樓閣也是白搭,倒不如興盡回家去消倒不如興盡回家去消磨詩光、打發(fā)日子。磨詩光、打發(fā)日子。” ” 杜麗娘觀景后的煩悶心情。杜麗娘觀景后的煩悶心情。在一陣無可奈何的在一陣無可奈何的“枉然枉

21、然”的哀嘆中結(jié)束了游園,使杜的哀嘆中結(jié)束了游園,使杜麗娘內(nèi)心麗娘內(nèi)心(nixn)的情感痛的情感痛苦從向往和自悲自憐中幡然苦從向往和自悲自憐中幡然猛醒而達(dá)到飽和,為下半出猛醒而達(dá)到飽和,為下半出驚夢作了鋪墊。驚夢作了鋪墊。第二十一頁,共28頁。牡丹亭通過杜麗娘牡丹亭通過杜麗娘形象塑造,揭露了封建形象塑造,揭露了封建禮教的殘酷、程朱理學(xué)禮教的殘酷、程朱理學(xué)“存天理,滅人欲存天理,滅人欲”的虛的虛偽和反動;反映了明代偽和反動;反映了明代資本主義萌芽時期青年資本主義萌芽時期青年男女對自由愛情的渴望男女對自由愛情的渴望和個性解放的強(qiáng)烈要求,和個性解放的強(qiáng)烈要求,表現(xiàn)他們?yōu)閷崿F(xiàn)理想的表現(xiàn)他們?yōu)閷崿F(xiàn)理想的不

22、屈不撓斗爭,具有鮮不屈不撓斗爭,具有鮮明的歷史明的歷史(lsh)意義。意義。杜麗娘的形象杜麗娘的形象(xngxing)及其意義及其意義第二十二頁,共28頁。杜麗娘的形象杜麗娘的形象(xngxing)及其意義及其意義杜麗娘是一個大膽杜麗娘是一個大膽(ddn)追求愛情、追求追求愛情、追求自由、追求個性解放的自由、追求個性解放的女性叛逆者形象。女性叛逆者形象。 性格發(fā)展的三個階段性格發(fā)展的三個階段(一)苦于幽閨,樂于(一)苦于幽閨,樂于夢境:夢境:游園驚夢標(biāo)志著杜麗娘游園驚夢標(biāo)志著杜麗娘青春意識的覺醒。青春意識的覺醒。杜麗娘對杜麗娘對“清清”的追求的追求顯然是以顯然是以“欲欲”“情情”,蘊含的個性解

23、,蘊含的個性解放精神,更具時代色彩。放精神,更具時代色彩。第二十三頁,共28頁。杜麗娘的形象杜麗娘的形象(xngxing)及其意義及其意義(二)因情而死,為情(二)因情而死,為情再生再生她經(jīng)歷了由夢懷情、因她經(jīng)歷了由夢懷情、因情而死、由情復(fù)生的過情而死、由情復(fù)生的過程。程?!耙混`咬住,必不一靈咬住,必不肯使劫灰燒失??鲜菇倩覠?。”(王(王思任批點玉茗堂牡丹思任批點玉茗堂牡丹亭敘)亭敘) 杜麗娘因情而死,為杜麗娘因情而死,為情再生,正是作者在情再生,正是作者在題詞中說的那種題詞中說的那種“至情至情”,表現(xiàn)出,表現(xiàn)出“情情”可以可以(ky)使人出生入使人出生入死、可以死、可以(ky)起死回起死回生的巨大力量。生的巨大力量。第二十四頁,共28頁。

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