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1、現(xiàn)代紫砂陳設(shè)設(shè)計(jì)探討隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,早己滿(mǎn)足了溫飽的人們對(duì)于精致生活有著前 所未有的向往。正是在這樣的背景下,現(xiàn)代裝修風(fēng)格止在經(jīng)歷從“重裝修” 到“重裝飾”的轉(zhuǎn)變,其屮陳設(shè)藝術(shù)在這個(gè)潮流屮扮演著重要的角色。生 活在現(xiàn)代信息社會(huì)的人們從眼界到世界觀都得到了極大的拓寬,他們有著 比前人更強(qiáng)的個(gè)性和更獨(dú)立的思想,因此,在對(duì)美的追求上他們既要求符 合時(shí)尚的潮流又要保持自己的個(gè)性,同時(shí)傳統(tǒng)文化的基因又不時(shí)影響著他 們的審美判斷。陳設(shè)藝術(shù)是業(yè)主生活品位、審美喜好和文化修養(yǎng)的直觀體 現(xiàn),現(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)在多元文化的背景下呈現(xiàn)出的是豐富多彩、充滿(mǎn)想像力 的多樣化場(chǎng)景,各種材料、各種風(fēng)格在這一舞臺(tái)上爭(zhēng)奇斗艷,極

2、大地豐富 著我們的生活。然而,應(yīng)當(dāng)看到,作為我國(guó)傳統(tǒng)的家庭陳設(shè)品之一的紫砂, 在面對(duì)這個(gè)時(shí)代的時(shí)候卻顯得非常躊躇。如何在設(shè)計(jì)實(shí)踐屮將這種蘊(yùn)涵著 中國(guó)傳統(tǒng)文化的材質(zhì),很好地轉(zhuǎn)化為既帶冇紫砂特點(diǎn)又帶冇現(xiàn)代特征的陳 設(shè)品,從而使紫砂成為普通現(xiàn)代人都能承受、享用、理解的藝術(shù)形式,使 紫砂成為我們當(dāng)代?;畹囊徊糠侄皇桥杂^者,這是現(xiàn)代紫砂從業(yè)者可以 探索的一個(gè)方向。一、現(xiàn)、當(dāng)代裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)自工業(yè)革命以來(lái),世界發(fā)生了翻天覆地的變化,在人們的審美領(lǐng)域也 發(fā)牛著悄悄的,但同樣翻天覆地的變化,擺脫了手工作坊和師徒傳承模式 的人類(lèi)造物,在各國(guó)設(shè)計(jì)師的實(shí)踐中開(kāi)始了冒險(xiǎn)的旅程。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師相信 設(shè)計(jì)乃是創(chuàng)造一種新的生

3、活方式,而不是維護(hù)舊的審美規(guī)范,他們因此給 了我們一個(gè)與前人不一樣的世界?,F(xiàn)、當(dāng)代裝飾藝術(shù)也是如此,設(shè)計(jì)師們 在不同文化、不同材質(zhì)的形式z間自由游走,使現(xiàn)代裝飾藝術(shù)呈現(xiàn)岀豐富 的面貌。主要表現(xiàn)在:1,對(duì)材質(zhì)自身美感的高度尊重與重新發(fā)現(xiàn);2,對(duì) 新材料的大膽運(yùn)用;3,結(jié)構(gòu)方式的巧妙;4,形態(tài)的豐富性或趣味性??梢哉f(shuō),現(xiàn)代生活和當(dāng)代設(shè)計(jì)的趨勢(shì)為紫砂提供了巨大的可能性。二、現(xiàn)代紫砂的可能性1從內(nèi)容上來(lái)看:其實(shí)傳統(tǒng)紫砂陶的主要品種就不僅是備式榮具, 還包括酒具、餐具、文具、花盆、雕刻和陳飾工藝品等。客觀上來(lái)說(shuō),紫 砂作為一種精約的陶瓷品種不可能制作大型的室內(nèi)陳設(shè),只能制作體量較 小的裝飾擺件或用具。但

4、生活的品質(zhì),或者說(shuō)生活的品位往往體現(xiàn)在家居 的各個(gè)細(xì)節(jié)之中。傳統(tǒng)領(lǐng)域的紫砂陳設(shè)中,有些在現(xiàn)代社會(huì)看起來(lái)顯得樣 式陳舊,比如花盆、文具等,有些從總體上來(lái)說(shuō)對(duì)于現(xiàn)代人實(shí)際意義已經(jīng) 大不如前。我們必須看到,在現(xiàn)代生活方式和工作方式的前提下,現(xiàn)代家 居中的陳設(shè)內(nèi)容有了很大的變化,比如除了花插、花盆、果盤(pán)等傳統(tǒng)陳設(shè) z外,書(shū)擋、壁掛、燭臺(tái)、臺(tái)燈、裝飾鐘等等都可以成為紫砂陳設(shè)的設(shè)計(jì) 目標(biāo)。2從美感特征來(lái)看:由于紫砂成型過(guò)程中的精加工工序,使制品形 成一層致密的表皮層,賦予紫砂表面光浩,雖不掛釉而富有光澤,這使紫 砂這種陶的材質(zhì)具有突出的精良感。由于紫砂優(yōu)越的性能和質(zhì)感,其在明 清之際被文人階層發(fā)現(xiàn)和喜愛(ài),

5、而紫砂陳設(shè)品,正是在中國(guó)傳統(tǒng)文化氛圍 中結(jié)合紫砂材質(zhì)特性而發(fā)展出來(lái)的,其形態(tài)往往將手工技藝的精湛絕倫體 現(xiàn)得淋漓盡致,具有一種精致,內(nèi)斂、端莊的典范藝術(shù)特質(zhì),而且從使用 方式到形式都帶有強(qiáng)烈的文人色彩。這種對(duì)質(zhì)感的考究與現(xiàn)代設(shè)計(jì)一脈相承。從現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)“少就是多” 的口號(hào)中,我們就可以看到現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)簡(jiǎn)約形態(tài)的豐富追求一一老實(shí)說(shuō), 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的精英姿態(tài),也止是當(dāng)年那些選擇了紫砂材質(zhì)的傳統(tǒng)文人所 持有的吧。紫砂文化注定耍以一種審美的、含蓄的、需要細(xì)細(xì)品味的姿態(tài) 出現(xiàn),而這也正是使紫砂成為紫砂藝術(shù)的最本質(zhì)內(nèi)容。3從設(shè)計(jì)形式上來(lái)看:用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維針對(duì)產(chǎn)品的使用功能進(jìn)行大 膽的造型結(jié)構(gòu)嘗試。以花盆為例

6、,由于紫砂泥料的特性,用它做成的花盆, 也冇良好的透光性和吸水性,使花木不易爛根而生長(zhǎng)茂盛,所以花盆生產(chǎn) 一直是宜興陶瓷生產(chǎn)的重耍品種。宜興花盆雖然有很多的花色品種,但這 些花盆的變化主要表現(xiàn)在輪廓線的微妙變化、裝飾題材或裝飾手法的不 同,其形態(tài)意韻主要是配合傳統(tǒng)的中國(guó)盆景藝術(shù)的審美理想,所以表現(xiàn)出 來(lái)的美感主要是端莊、勻稱(chēng)、古雅。這種美雖然具有典范的意義,但在面 對(duì)目前這個(gè)讀圖時(shí)代求新求異的挑剔的目光時(shí),這種典范的美就顯示出其 局限性一面?,F(xiàn)代盆栽受歐洲和日本盆栽藝術(shù)很大影響,和傳統(tǒng)盆景相比, 家庭種植的植物形態(tài)和審美趣味,甚至種植的方式都發(fā)牛了很大的變化??陀^上來(lái)說(shuō),這些變化都需要紫砂藝術(shù)

7、在造型形式上作相應(yīng)的調(diào)整甚至是 改變,而一種有趣的花盆足以改變我們對(duì)種植的態(tài)度。4成型工藝上:將批量生產(chǎn)的工業(yè)流程與手工制作結(jié)合。紫砂是宜興得天獨(dú)厚的原料,天然形成的合理化學(xué)、礦物、顆粒組成, 使其具備了可塑性好,延展性強(qiáng),生坯強(qiáng)度高,乾燥收縮小等工藝性能, 為多種多樣的造型提供了良好的工藝條件。對(duì)紫砂材質(zhì)來(lái)說(shuō),泥片成型是 針對(duì)其材質(zhì)特點(diǎn)和紫砂的使用特點(diǎn)發(fā)展而求的,有著某種程度的合理性和 必然性,但這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某尚头绞郊戎萍s了紫砂的造型和藝術(shù)特點(diǎn)一一紫砂 器一般都以周正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问匠霈F(xiàn),也制約了紫砂的產(chǎn)量。所以早在雍正、 乾隆時(shí)期一些手工藝人就通過(guò)在制作過(guò)程中適當(dāng)?shù)厥褂媚>邅?lái)增加產(chǎn)量。當(dāng)然,從技術(shù)

8、上來(lái)說(shuō),純正的紫砂難以拉胚成型,只有在加入一定成 分的高嶺土之后才能拉坯,但作為陳設(shè)品的紫砂,對(duì)其透氣性等物理性能 的要求大大降低,在基木保持紫砂的質(zhì)感特征的前提下,在泥料中摻入一 定比例的高嶺土沒(méi)有什么不可。此外,灌漿成型這種能夠大批量生產(chǎn)的成 型方式也很適合某些現(xiàn)代紫砂陳設(shè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。5裝飾上:既嘗試曾經(jīng)存在過(guò)的所有紫砂裝飾工藝,又結(jié)合新的裝 飾語(yǔ)匯,將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。現(xiàn)有大部分紫砂的裝飾元素和裝飾題材都比較陳舊,比如:魚(yú)化龍、 竹節(jié)、梅花、梅樁、書(shū)法文字等等,帶有吉祥意味的裝飾雕塑壽星、福星、 三腳蟾賒等等,這些題材與特定的世俗情感相關(guān),在傳統(tǒng)社會(huì)中作為生活 中喜聞斥見(jiàn)

9、、必不可少的、有著特殊意義的視覺(jué)元素,但它們對(duì)現(xiàn)代人來(lái) 說(shuō)卻是“獵奇”意義大下審美意義,在現(xiàn)代社會(huì)不可避免地帶有局限性。所以我們認(rèn)為,現(xiàn)代紫砂陳設(shè)中既可以吸收傳統(tǒng)裝飾元素和手法,也可以 利用傳統(tǒng)裝飾工藝引入現(xiàn)代感強(qiáng)烈的裝飾構(gòu)成,同樣,?;钪胁粩嘤楷F(xiàn)出 的大量視覺(jué)元素作為現(xiàn)代生活的象征,也可以成為紫砂陳設(shè)的設(shè)計(jì)元素。在傳統(tǒng)紫砂中裝飾方法就多種多樣,有絞泥、浮雕、堆繪、陶刻、釉 彩、拋光和包銅等等,并一直處于發(fā)展之中。比如故宮轉(zhuǎn)物館藏時(shí)大彬方 壺,壺面糅漆并進(jìn)行雕刻,集紫砂工藝和雕漆工藝于一身。現(xiàn)代的金銀絲 鑲嵌裝飾手法則吸取木器、漆器的雕飾手法,先在泥坯上將紋飾圖案刻成 凹槽,燒成后將金銀絲嵌入槽內(nèi),敲實(shí)、磨平。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其中的很多 裝飾手法現(xiàn)在都很少見(jiàn)到了,但這些手法在現(xiàn)代紫砂陳設(shè)設(shè)計(jì)中卻可以給 我們很多的啟發(fā)。6材質(zhì)上:紫砂低收縮率的特點(diǎn)使其變形率大大降

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