高中政治必修四世界的物質(zhì)性課件VIP

1、高中政治必修四世界的物質(zhì)性一般到個(gè)別哲學(xué)主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義（辯證）唯物論4、5（唯物）辯證法7、8、9、10（辯證唯物主義）認(rèn)識(shí)論6社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀整體與部分高中政治必修四世界的物質(zhì)性第四課第四課 探究世界的本質(zhì)探究世界的本質(zhì)高中政治必修四世界的物質(zhì)性（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的 （一）物質(zhì)的概念（一）物質(zhì)的概念自然界自然界人類社會(huì)人類社會(huì)高中政治必修四世界的物質(zhì)性看得見摸得著的桌椅與看不見又真實(shí)存在看得見摸得著的桌椅與看不見又真實(shí)存在的磁場(chǎng)，超聲波，紅外線有什么的磁場(chǎng)，超聲波，紅外線有什么共性共性？無論他們看的見看不見，他們是一無論他們看的見看不見，他們是一種物質(zhì)

2、現(xiàn)象。都客觀的存在著，這種物質(zhì)現(xiàn)象。都客觀的存在著，這些存在我們可能看不見，但有些我些存在我們可能看不見，但有些我們能感覺得到，能檢測(cè)得到。們能感覺得到，能檢測(cè)得到。那么究竟什么是物質(zhì)呢？那么究竟什么是物質(zhì)呢？高中政治必修四世界的物質(zhì)性 物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)不依賴于人的意識(shí)，并，并能為人的能為人的意識(shí)所反映意識(shí)所反映的的客觀實(shí)在?？陀^實(shí)在。（一）物質(zhì)的概念（一）物質(zhì)的概念 物質(zhì)有物質(zhì)有客觀實(shí)在客觀實(shí)在性性，無論人們是否，無論人們是否感受到，它都是客感受到，它都是客觀存在的，不以人觀存在的，不以人意志為轉(zhuǎn)移意志為轉(zhuǎn)移可知性可知性物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)的唯一特性（根本特性）（根本特性）高中政治

3、必修四世界的物質(zhì)性 物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)的唯一特性 物質(zhì)的根本屬性物質(zhì)的根本屬性 物質(zhì)的物質(zhì)的唯一特性（根本特性唯一特性（根本特性）是）是: 客觀實(shí)在客觀實(shí)在。所謂唯一特性是指唯一能把物質(zhì)和意識(shí)區(qū)別開來所謂唯一特性是指唯一能把物質(zhì)和意識(shí)區(qū)別開來的特性。的特性。 物質(zhì)的物質(zhì)的根本屬性根本屬性是是: 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)。高中政治必修四世界的物質(zhì)性具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么具體的物質(zhì)形態(tài)與哲學(xué)上物質(zhì)概念的關(guān)系是什么? ?兩者是兩者是個(gè)性與共性、個(gè)性與共性、 個(gè)別個(gè)別 和和 一般一般 、 具體具體 和和 抽象抽象 的關(guān)系的關(guān)系自然科學(xué)的物質(zhì)概念自然科學(xué)的物質(zhì)概念與與哲學(xué)上的物質(zhì)概念哲學(xué)上的物質(zhì)概念

4、的關(guān)系。的關(guān)系。 注意：注意：兩者是兩者是個(gè)性個(gè)性與與共性共性、 個(gè)別個(gè)別 和和 一般一般 、 具體具體 和和 抽象抽象的關(guān)系，的關(guān)系，不是不是少數(shù)和多數(shù)少數(shù)和多數(shù)、部分和、部分和整體的關(guān)系。整體的關(guān)系。 區(qū)別：區(qū)別：哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。物質(zhì)是不哲學(xué)上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。物質(zhì)是不生不滅、永恒存在的。生不滅、永恒存在的。 具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學(xué)上物質(zhì)共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性。具體的物質(zhì)形態(tài)則有生有滅。還具有自己的個(gè)別特性。具體的物質(zhì)形態(tài)則有生有滅。 聯(lián)系：聯(lián)系：哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體

5、物質(zhì)形態(tài)中概括抽哲學(xué)上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的象出來的，是萬事萬物的本質(zhì)屬性，只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。物質(zhì)形態(tài)中，并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。高中政治必修四世界的物質(zhì)性注意：客觀存在與客觀實(shí)在的區(qū)別是什么注意：客觀存在與客觀實(shí)在的區(qū)別是什么?區(qū)別：區(qū)別：客觀實(shí)在客觀實(shí)在是指不管人們承認(rèn)不承認(rèn)、喜歡不喜是指不管人們承認(rèn)不承認(rèn)、喜歡不喜歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地歡、知道不知道，它都不依賴于人的意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著的特性。它是對(duì)世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特性的存在著的特性。它是對(duì)世界萬事萬

6、物和現(xiàn)象共同特性的抽象和概括，相對(duì)于意識(shí)來說，它是第一性的東西，抽象和概括，相對(duì)于意識(shí)來說，它是第一性的東西，不不包括精神、意識(shí)現(xiàn)象。包括精神、意識(shí)現(xiàn)象?？陀^存在客觀存在是相對(duì)于主觀臆造的東西是相對(duì)于主觀臆造的東西而言而言，它既可以指，它既可以指具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對(duì)于任何人來具體的物質(zhì)形態(tài)，也可以指具體的思想。對(duì)于任何人來說，客觀存在的東西說，客觀存在的東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意除了物質(zhì)現(xiàn)象之外，還有精神、意識(shí)現(xiàn)象。識(shí)現(xiàn)象。 聯(lián)系：聯(lián)系：客觀實(shí)在是一種客觀存在?？陀^實(shí)在是一種客觀存在?？陀^存在不僅包括具客觀存在不僅包括具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有客觀實(shí)在性的

7、有客觀實(shí)在性的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有客觀實(shí)在性的精神、意識(shí)現(xiàn)象。精神、意識(shí)現(xiàn)象。高中政治必修四世界的物質(zhì)性哲學(xué)上講的物質(zhì)概念是指哲學(xué)上講的物質(zhì)概念是指A、物質(zhì)的多種形態(tài)、物質(zhì)的多種形態(tài)B、原子、電子等物質(zhì)形態(tài)、原子、電子等物質(zhì)形態(tài)C、物質(zhì)現(xiàn)象的總和、物質(zhì)現(xiàn)象的總和D、獨(dú)立于意識(shí)之外的客觀實(shí)在、獨(dú)立于意識(shí)之外的客觀實(shí)在D高中政治必修四世界的物質(zhì)性下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是人腦人腦基本路線基本路線電磁場(chǎng)電磁場(chǎng)思想觀念思想觀念國(guó)家國(guó)家辯證唯物主義辯證唯物主義A BC DA高中政治必修四世界的物質(zhì)性高中政治必修四世界的物質(zhì)性 宇宙間各個(gè)天體的宇宙間各個(gè)天體的形成與變化是客觀的形成

8、與變化是客觀的美麗的家園美麗的家園地球地球科學(xué)材料說明科學(xué)材料說明,每一天體都是按照自然界每一天體都是按照自然界固有的規(guī)律而形成的固有的規(guī)律而形成的,有自己的起源與變有自己的起源與變化過程各個(gè)天體都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的化過程各個(gè)天體都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分組成部分.高中政治必修四世界的物質(zhì)性人們可觀測(cè)到最遠(yuǎn)的天體距地球人們可觀測(cè)到最遠(yuǎn)的天體距地球360億光年，億光年，可觀測(cè)到的星系約可觀測(cè)到的星系約10億個(gè)。億個(gè)。 地球的年齡地球的年齡 約約46億歲億歲太陽約在太陽約在50億年前形成億年前形成高中政治必修四世界的物質(zhì)性生命起源和進(jìn)化的自然過程：生命起源和進(jìn)化的自然過程：無機(jī)物無機(jī)物 有機(jī)物有

9、機(jī)物 蛋白質(zhì)、核酸蛋白質(zhì)、核酸 生命體生命體低等生命體低等生命體 高等生命體高等生命體 鳥類鳥類脊椎動(dòng)物的進(jìn)化：魚類脊椎動(dòng)物的進(jìn)化：魚類 兩棲類型兩棲類型 爬行類爬行類 哺乳哺乳類類 靈長(zhǎng)類靈長(zhǎng)類生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果高中政治必修四世界的物質(zhì)性1 1、自然界的物質(zhì)性、自然界的物質(zhì)性它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分. . （自然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世（自然界中的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分）界的組成部分）（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的思考：為什么說自然界具有物質(zhì)性呢思考：為什么說自然界具有

10、物質(zhì)性呢? ?自然界中的事物是按照自身所固有的自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史發(fā)展史; ;高中政治必修四世界的物質(zhì)性注注：人類產(chǎn)生以后，自然界的存在：人類產(chǎn)生以后，自然界的存在與發(fā)展是否以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移？與發(fā)展是否以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移？人們利用自然物人們利用自然物利用地?zé)豳Y源利用地?zé)豳Y源利用地?zé)峤⒌牟Ａ厥依玫責(zé)峤⒌牟Ａ厥姨柲芷囂柲芷嚾藗兏脑熳匀晃锶藗兏脑熳匀晃锒夹枰裱夹枰裱鼈児逃械乃鼈児逃械膶傩院鸵?guī)律屬性和規(guī)律高中政治必修四世界的物質(zhì)性 承認(rèn)自然界的客觀性是人承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與

11、自然關(guān)系類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。的基本前提。破壞雨林破壞雨林水土流失水土流失沙塵暴沙塵暴人不能隨心所欲人不能隨心所欲高中政治必修四世界的物質(zhì)性 人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存能力，也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行。在的條件下才能進(jìn)行。馬克思馬克思高中政治必修四世界的物質(zhì)性 人們改造自然人們改造自然物來看，自然物物來看，自然物人工化的基礎(chǔ)和人工化的基礎(chǔ)和前提，則是前提，則是客觀客觀存在的自然物其存在的自然物其屬性與規(guī)律屬性與規(guī)律正確處理人與自正確處理人與自然的關(guān)系，然的關(guān)系

12、，首先首先承認(rèn)自然界的物承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，認(rèn)識(shí)和利質(zhì)性，認(rèn)識(shí)和利用用自然規(guī)律，為自然規(guī)律，為人類造福。否則人類造福。否則人類就會(huì)受到自人類就會(huì)受到自然界的懲罰。然界的懲罰。高中政治必修四世界的物質(zhì)性基因魚基因魚克隆羊克隆羊思考：思考： 這些人造物的出現(xiàn)，能否說明世間萬這些人造物的出現(xiàn)，能否說明世間萬物是人創(chuàng)造出來的呢？物是人創(chuàng)造出來的呢？高中政治必修四世界的物質(zhì)性 唯心主義的觀點(diǎn)唯心主義的觀點(diǎn) 人能創(chuàng)造新事物，但是人必須服人能創(chuàng)造新事物，但是人必須服從自然規(guī)律，遵循物質(zhì)的自身屬從自然規(guī)律，遵循物質(zhì)的自身屬性。這正好說明物質(zhì)決定意識(shí)。性。這正好說明物質(zhì)決定意識(shí)。思考：思考： 這些人造物的出現(xiàn)，

13、能否說明世間萬這些人造物的出現(xiàn)，能否說明世間萬物是人創(chuàng)造出來的呢？物是人創(chuàng)造出來的呢？高中政治必修四世界的物質(zhì)性承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提自然關(guān)系的基本前提.綜上所述綜上所述:自然界先于人和人的意識(shí)而存在自然界先于人和人的意識(shí)而存在;在在人類產(chǎn)生之后人類產(chǎn)生之后,自然界的存在也不依賴于人的意自然界的存在也不依賴于人的意識(shí)識(shí).所以說自然界的存在和發(fā)展是客觀的所以說自然界的存在和發(fā)展是客觀的.高中政治必修四世界的物質(zhì)性1 1：說明自然界是客觀的原因：說明自然界是客觀的原因2 2：說明人類社會(huì)的物質(zhì)性：說明人類社會(huì)的物質(zhì)性從人類

14、社會(huì)產(chǎn)生看從人類社會(huì)產(chǎn)生看從人類社會(huì)本質(zhì)看從人類社會(huì)本質(zhì)看從人的意識(shí)產(chǎn)生看從人的意識(shí)產(chǎn)生看 有人說，自然界的存在是客觀的，人類有人說，自然界的存在是客觀的，人類社會(huì)是人有意識(shí)的活動(dòng)，是主觀的。你認(rèn)社會(huì)是人有意識(shí)的活動(dòng)，是主觀的。你認(rèn)為呢？為呢？高中政治必修四世界的物質(zhì)性 19581958年年9 9月月1 1日日人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表的上發(fā)表的徐水人民公徐水人民公社頌社頌，轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，文章竟宣稱，轟動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，文章竟宣稱“茂盛無比茂盛無比”的的小麥畝產(chǎn)小麥畝產(chǎn)1212萬斤，萬斤，“花團(tuán)錦簇花團(tuán)錦簇”的山藥畝產(chǎn)達(dá)的山藥畝產(chǎn)達(dá)120120萬斤，萬斤，一棵碩大無朋的白菜重達(dá)一棵碩大無朋的白菜重達(dá)

15、500500斤，棉花的產(chǎn)量也斤，棉花的產(chǎn)量也“如衛(wèi)如衛(wèi)星般地震動(dòng)湖海山川星般地震動(dòng)湖海山川”。 當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上還說，農(nóng)村的當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上還說，農(nóng)村的墻壁上到處貼滿了宣傳畫：玉米長(zhǎng)到月亮上，驚擾了寂墻壁上到處貼滿了宣傳畫：玉米長(zhǎng)到月亮上，驚擾了寂寞的嫦娥小姐；水稻畝產(chǎn)萬斤的衛(wèi)星騰空而起，連太陽寞的嫦娥小姐；水稻畝產(chǎn)萬斤的衛(wèi)星騰空而起，連太陽也黯然失色；棉花堆成的高山聳入云端，山頂?shù)耐尥扌σ谗鋈皇?；棉花堆成的高山聳入云端，山頂?shù)耐尥扌剡b指珠穆朗瑪峰。有人還編了順口溜：哈哈地遙指珠穆朗瑪峰。有人還編了順口溜：“一顆芝一顆芝麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，全國(guó)人民吃不完，只好倒麻光溜溜，榨成香油發(fā)了愁，

16、全國(guó)人民吃不完，只好倒到河里頭。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到河里頭。一只南瓜如地球，結(jié)在五岳山上頭，把它放到大西洋，世界又多一個(gè)洲。到大西洋，世界又多一個(gè)洲?！弊h一議議一議看了以上的材料，你有何想法？看了以上的材料，你有何想法？高中政治必修四世界的物質(zhì)性高中政治必修四世界的物質(zhì)性高中政治必修四世界的物質(zhì)性 從猿到人的演化過程中從猿到人的演化過程中, ,勞動(dòng)起了決定勞動(dòng)起了決定性的作用性的作用. .勞勞動(dòng)動(dòng)創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識(shí)使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識(shí)使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系使人結(jié)成了

17、社會(huì)聯(lián)系，形成了社會(huì)關(guān)系 勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，沒有勞動(dòng)就沒勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，沒有勞動(dòng)就沒有人，就沒有人類社會(huì)有人，就沒有人類社會(huì)高中政治必修四世界的物質(zhì)性人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物( (從產(chǎn)生上從產(chǎn)生上看）看）(勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)P30)人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系2 2、人類社會(huì)的物質(zhì)性、人類社會(huì)的物質(zhì)性 地理環(huán)境是物質(zhì)的地理環(huán)境是物質(zhì)的 人口因素是物質(zhì)的人口因素是物質(zhì)的 生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式是客觀的為什么？為什么？因?yàn)椋阂驗(yàn)椋焊咧姓伪匦匏氖澜绲奈镔|(zhì)性生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和

18、生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)力（客觀生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量）的物質(zhì)力量）生產(chǎn)關(guān)系（客觀生產(chǎn)關(guān)系（客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系）的經(jīng)濟(jì)關(guān)系）勞動(dòng)者勞動(dòng)者勞動(dòng)資料勞動(dòng)資料勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系相互關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式人們既不能隨意選擇生產(chǎn)力，也不能隨意人們既不能隨意選擇生產(chǎn)力，也不能隨意選擇生產(chǎn)關(guān)系選擇生產(chǎn)關(guān)系高中政治必修四世界的物質(zhì)性 人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史的過程人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史的過

19、程（從發(fā)展）（從發(fā)展） 這一自然歷史的過程是客觀的，不以人的這一自然歷史的過程是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人類可以認(rèn)識(shí)和把握這一過意志為轉(zhuǎn)移，人類可以認(rèn)識(shí)和把握這一過程的規(guī)律。程的規(guī)律。 【舉例】五大社會(huì)形態(tài)的發(fā)展【舉例】五大社會(huì)形態(tài)的發(fā)展高中政治必修四世界的物質(zhì)性 3.3.人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物 人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的。（相關(guān)知識(shí)詳見第五課相關(guān)知識(shí)詳見第五課）從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 高中政治必修四世界的物質(zhì)性小結(jié)：世

20、界的小結(jié)：世界的物質(zhì)物質(zhì)統(tǒng)一性原理統(tǒng)一性原理（1）基本內(nèi)容基本內(nèi)容自然界是物質(zhì)的自然界是物質(zhì)的, 人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素都具有人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素都具有客觀的物質(zhì)性客觀的物質(zhì)性. 。注意：注意：關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法：關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法：世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界統(tǒng)一于物質(zhì)世界統(tǒng)一于物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)世界的本質(zhì)是物質(zhì)世界的本原是物質(zhì)世界的本原是物質(zhì)世界是物質(zhì)的世界世界是物質(zhì)的世界高中政治必修四世界的物質(zhì)性1、自然界是物質(zhì)的、自然界是物質(zhì)的2、人類社會(huì)是物質(zhì)的、人類社會(huì)是物質(zhì)的3、人的意識(shí)是社會(huì)

21、的產(chǎn)物、人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物世界是世界是物質(zhì)物質(zhì)的世的世界，世界的界，世界的真正真正統(tǒng)一性統(tǒng)一性就在于它就在于它的的物質(zhì)性物質(zhì)性物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的識(shí)所反映的客觀實(shí)在客觀實(shí)在（一）物質(zhì)的概念（一）物質(zhì)的概念（二）世界是物質(zhì)的（二）世界是物質(zhì)的小結(jié)：小結(jié)：（世界的物質(zhì)統(tǒng)（世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理）一性原理）高中政治必修四世界的物質(zhì)性1. .（20082008四川卷四川卷3030）20072007年是塑料誕生一百周年。隨年是塑料誕生一百周年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙

22、烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達(dá)百萬種。這一情況說明其數(shù)量已達(dá)百萬種。這一情況說明 A A人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識(shí)意識(shí)B B人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上改變自然物的規(guī)律變自然物的規(guī)律C C自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而存在在D D人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其打上人的烙印上人的烙印高中政治必修四世界的物質(zhì)性2. . （08 08 海南卷）由海南卷）由“嫦娥一號(hào)嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)