子路曾皙學(xué)案修改_第1頁(yè)
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1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐學(xué)案一 文學(xué)常識(shí)二精讀課文1朗讀課文，糾正字音及停頓。（1）給下列各字注音。俟（ ） 莫（ ） 甫（ ） 哂（ ） 相（ ）鏗（ ） 沂（ ） 喟（ ） 雩（ ） 冠（ ）（2）停頓：由也/為之    求也/為之    赤也/為之小2孔子問(wèn)志，學(xué)生發(fā)言是怎樣的順序 發(fā)言順序是誰(shuí)安排的？ 每個(gè)人的志向是什么？ _ _孔子如何看待每個(gè)人的志向？_3孔子和子路、冉有、公西華及曾皙談志向，輪到曾皙時(shí)，他說(shuō)出一段詩(shī)情畫(huà)意的話來(lái)“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，

2、一下子把孔子感動(dòng)得心曠神怡，喟然嘆服。你覺(jué)得原因是什么？4. 從原文分析四弟子性格：（自主提煉）子路： _ 冉有： _ 公西華： _1 / 3曾皙： _5. 孔子作為教育家，在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，反映了他的教育思想和人生追求，分別是 _ _ 。課后練習(xí)1特殊句式： 不吾知也（句式： ）則何以哉（句式： ）浴乎沂（句式： ）為國(guó)以禮（句式： ）2翻譯下列各句。居則曰：“不吾知也?！鼻С酥畤?guó)，攝乎大國(guó)之間。 可使有勇，且知方也。 方六七十，如五六十。 舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！焙蝹?？ 吾與點(diǎn)也。為國(guó)以禮，其言不讓。3領(lǐng)悟下列語(yǔ)句并背誦下來(lái)。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。(論語(yǔ)述而)觀過(guò)，斯知仁矣。(論語(yǔ)里仁)人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。 (孟子告子上)克己復(fù)禮。 (論語(yǔ)公冶長(zhǎng))君有大過(guò)則諫，反復(fù)之而不聽(tīng)則易位。 (孟子萬(wàn)章下)今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。 (孟子萬(wàn)章下)子曰： “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩?！?論語(yǔ)為政)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。一襲布衫，大袖飄飄，身體的寬舒與心靈的自由相得益彰，幾個(gè)大人，又配上幾個(gè)嬉鬧無(wú)憂的頑童，這氣氛活潑而不拘謹(jǐn)，游戲而不功利。這不正是孔子樂(lè)觀、積極、熱情、率性、純真品

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