紀(jì)錄片《信仰》觀后感（三）

1、紀(jì)錄片信仰觀后感 選擇并堅守信仰 信仰紀(jì)錄片觀后感 2021年5月10日上午，我觀看了紀(jì)錄片信仰。這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，該片以共產(chǎn)主義理論為基調(diào)，上至黨的領(lǐng)袖們、下至普通的共產(chǎn)黨員為群體，他們堅信共產(chǎn)主義信仰，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自我的生命精神，鼓舞和帶領(lǐng)中國人民取得中國革命事業(yè)偉大勝利的鮮活事跡，無不昭示者信仰的光輝所折射出的無窮力量。震撼蕩滌和激勵著我們，使我們熱血沸騰，鼓舞著我們更加堅定共產(chǎn)主義信念，忘我的投入到有中國特色的社會主義建設(shè)中去。通過這部時長150分鐘的紀(jì)錄片，我沿著信仰的足跡，傾聽著信仰的故事，深刻感悟到了信仰它永恒的魅力。 “磊落奇才唱大同，龍津水淺借潛龍

2、。愿消天下蒼生苦，盡入堯云舜日中?！迸砼?，是紀(jì)錄片中第一個映入我心中的英雄，他為了自己的信仰，甘愿放棄萬貫家財，當(dāng)著千萬個農(nóng)民的面將一箱子的田契鋪約一張張燒毀。在烈火中閃耀的是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度的決裂，動員農(nóng)民起來革命的信仰之光。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。這些革命的先行者雖出身于富有之家，但他們更關(guān)注“大我”而不是“小我”，他們是為了實(shí)現(xiàn)一個“大我”去尋找信仰，踐行信仰。他們的故事可歌可泣，他們的信仰難能可貴。 1921年，中國共產(chǎn)黨終于在上海成立。然而，選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在堅守信仰的路上，

3、鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價。1935年，紅10軍團(tuán)主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出賣被抓。在獄中，面對敵人的嚴(yán)刑和誘降，他的回答是：“拋棄自己原來的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭歷史去出賣可愛的中國，去殘殺無辜的工農(nóng)，那還算是人。是狗。是豬。是畜生。不，是豬狗畜生不食的東西?！比说纳挥幸淮危沁@些革命先烈們卻能夠視死如歸，義無反顧，因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。 就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣?！翱愁^不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再

4、只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。 中國共產(chǎn)黨人信仰的未來，是由不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭慮以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國的成立，中國人民從此站立起來了，中華民族的復(fù)興開啟了新的歷史紀(jì)元。 然而歷史并沒有就此結(jié)束，中國共產(chǎn)黨人的信仰仍在不斷發(fā)光?？姑涝?，共產(chǎn)黨人用信仰融入了自強(qiáng)不屈的精神；以鐵人王進(jìn)喜為代表的大慶油田，見證著共產(chǎn)黨人用信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神；焦裕祿、谷文昌、甘祖昌等，用信仰鑄就了公仆本色；雷鋒沒有驚天動地的壯

5、舉，但他卻用生命詮釋了為人民服務(wù)的真諦。那個時代，共產(chǎn)黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。信仰，是一種可以傳遞、可以倍增、可以扎根的力量，有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍必定會越走越長。 現(xiàn)如今的中國，已經(jīng)是煥然一新的全新面貌。而那90多年前點(diǎn)燃的信仰燈塔，依然照耀著我們前行的路。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實(shí)踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。 2021年512汶川大地震，幾秒鐘的時間里，大地顫抖，滿目瘡痍。這樣的時刻，共產(chǎn)黨員仍然堅守著信仰，選擇在關(guān)鍵時刻，挺身而出。共產(chǎn)黨員譚千秋以自己的血肉之軀救了4個同學(xué)，完成了他人

6、生的最后的一課。之后的5個多月的時間里，全國共產(chǎn)黨員共自愿交納“特殊黨費(fèi)”97.3億元?！疤厥恻h費(fèi)”，是共產(chǎn)黨員在國家和人民危難之際，牢記宗旨、心系人民、勇于擔(dān)當(dāng)、永葆先進(jìn)的真實(shí)體現(xiàn)，是黨與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)的血肉聯(lián)系的真實(shí)體現(xiàn)。和平年代，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗(yàn)。然而，在共產(chǎn)黨人信仰的號角聲中，關(guān)鍵時刻，挺身而出的音符，依舊嘹亮。 孔繁森，以50歲的生命，書寫了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的新篇章。李林森，以公道正派、清正廉潔的模范行為，交出了一份讓黨放心、讓干部信任、讓人民滿意的答卷。鄭培民，以“做官先做人，萬事民為先”作為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在人民

7、心里樹立起一座公正廉潔、為民服務(wù)的豐碑。楊善洲一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為人民謀利益，為我們詮釋了信仰可貴在一輩子守。一座座豐碑，書寫著這些共產(chǎn)黨人正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，也詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。 在觀看了紀(jì)錄片之后，我感觸頗深，激動振奮的心情久久不能平復(fù)。 首先，我深刻認(rèn)識到了選擇正確的信仰，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多么的重要。90多年的歲月里，中國共產(chǎn)黨成功地做了三件大事：進(jìn)行了新民主主義革命，建立了中華人民共和國；進(jìn)行了社會主義革命，確立、鞏固、發(fā)展了社會主義制度；進(jìn)行了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。三件大事使中國發(fā)

8、生了歷史性變化，在政治上實(shí)現(xiàn)了中國人民當(dāng)家作主；在經(jīng)濟(jì)上使一個“東亞病夫”成為世界第二經(jīng)濟(jì)體，在解決溫飽的基礎(chǔ)上使人民生活基本上達(dá)到小康水平。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明：中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、現(xiàn)實(shí)的黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)到我們走向正確的發(fā)展道路，創(chuàng)造更好、更快、更先進(jìn)的文明。我堅信：有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何艱難險阻我們都能克服。 今天，我為自己有機(jī)會成為一名入黨積極分子而感到無比自豪。我深知，作為一名共產(chǎn)黨員，不僅要做一個解放思想、實(shí)事求是的先鋒，更重要的是在不斷改造客觀世界的同時，努力改造自己的主觀世界，樹立馬克思主義的科學(xué)發(fā)展觀和社會主義核心價值體

9、系。我知道我身上還有許多缺點(diǎn)和不足，深知按照黨的要求，我自己的差距還很大，比如處理問題不夠成熟，政治水平不夠高等等，但是我一定會更加努力，堅定自己選擇的信仰，堅定跟隨在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，從嚴(yán)要求自己，努力克服自己的缺點(diǎn)和不足，爭取早日入黨。 其次，我深刻感悟到了堅守信仰的重要性?！靶叛鍪鞘?，擦出星星之火；信仰是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，引我們走向黎明?！毕鞯男叛鍪谴蠛＃r鳥的信仰是天空，幼苗的信仰是棟梁。作為中華民族的兒女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻因利用人民給他的權(quán)利來貪圖錢財、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，經(jīng)不起物質(zhì)和金錢的誘惑，就不會有矢志不渝的追求，就沒有為人民服務(wù)的崇高信念。那么，自己又如何堅定信仰呢。 當(dāng)前，我們正處于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，中國共產(chǎn)黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。在這個時候，我們更加需要信仰的支撐和引導(dǎo)，使我們在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中堅定步伐，明確前進(jìn)的方向。 今后，我一定時刻督促自己，保持警惕，堅定信仰。我相信，在信仰的照亮下，在中國共