2021年心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題心得體會(huì)

1、資料來(lái)源：來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！2021年心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題心得體會(huì) 中國(guó)夢(mèng)的其次個(gè)層次是在建國(guó)一百周年，2049年全面建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我在此整理了心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題心得體會(huì)，盼望大家在閱讀過(guò)程中有所收獲! 心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題心得體會(huì)篇1 我從小就幻想著能立足三寸講臺(tái)，手持三寸粉筆。畫(huà)出天地方圓，寫(xiě)盡學(xué)海茫茫。 小時(shí)候，教師曾問(wèn)我們，你們長(zhǎng)大后的幻想是什么呢?我當(dāng)時(shí)毫不遲疑的說(shuō)：我想當(dāng)一名老師。轉(zhuǎn)瞬間，十幾年過(guò)去了，我的夢(mèng)已成真。然而，當(dāng)我踏上這個(gè)工作崗位，我的耳邊常?？M圍著一串串的問(wèn)號(hào)，你是同學(xué)喜愛(ài)的教師嗎?為師者應(yīng)以什么形象出如今

2、同學(xué)面前呢?什么樣的教師才是抱負(fù)的教師呢? 抱負(fù)的教師肯定是才智的。如何成為才智的教師呢?才智的老師肯定要理解同學(xué)、吃透教材、敏捷運(yùn)用教學(xué)方法;才智的老師肯定要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)自己的課堂。在課堂上，學(xué)會(huì)了真正傾聽(tīng)同學(xué)們的心聲，從同學(xué)們真正的學(xué)習(xí)需要?jiǎng)由?，組織教學(xué);傾聽(tīng)別人的課堂，虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然一個(gè)教師在教了假設(shè)干年的書(shū)之后，足以將所謂的傳道授業(yè)變身為一門(mén)藝術(shù)。 當(dāng)然我想做這份工作也是因?yàn)樗鼤?huì)讓我覺(jué)得很榮耀，因?yàn)槲铱梢酝ㄟ^(guò)自己的努力把自己所知道的學(xué)問(wèn)傳授給我的同學(xué)。因?yàn)閹熣?，傳道授業(yè)解惑也。這才是我的抱負(fù)并讓我有了為之獻(xiàn)出青春而努力奮斗的愿望，讓他們因?yàn)閷W(xué)習(xí)而歡樂(lè)，而不是覺(jué)得枯燥、厭煩。

3、也盼望他們能成為棟梁之才，我的最終抱負(fù)是做一名杰出的老師，我想教的不僅僅是書(shū)本學(xué)問(wèn)，我更想教的是為人處事的道理，培育出一批批有素養(yǎng)的同學(xué)，而我的一生，也將為我那或平凡，或輝煌，或兢兢業(yè)業(yè)的的同學(xué)們的努力而點(diǎn)綴得更加輝煌。 有名作家汪曾祺之師沈從文先生對(duì)同學(xué)總是用一種好心的，含情的微笑。這一份微笑是發(fā)自?xún)?nèi)心的，發(fā)自對(duì)同學(xué)真正的喜愛(ài)，對(duì)訓(xùn)練全身心的投入。正是有了這份真誠(chéng)的笑容，同學(xué)先親其師而后自然會(huì)信其道。 前幾天，我在閱讀第56號(hào)教室的奇跡一書(shū)時(shí)，看到了這樣一句話不管是訓(xùn)練同學(xué)還是子女，肯定要從同學(xué)的角度看問(wèn)題，不應(yīng)把可怕當(dāng)做訓(xùn)練的捷徑。 雷夫以一個(gè)案例說(shuō)明了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，許多教師為了維持教室的

4、秩序，什么事情都做得出來(lái)，導(dǎo)致教室里充滿著可怕的氣氛同學(xué)之所以守規(guī)矩是因?yàn)樗麄兛膳隆６?6號(hào)教室里，恰恰缺乏的一樣?xùn)|西那就是可怕。在56號(hào)教室里，以信任為根底你沒(méi)寫(xiě)完家庭作業(yè)嗎?只要你告知我，我會(huì)承受你搞砸的事實(shí)。你打破東西了?這種事實(shí)難免的,我們會(huì)好好處理?諸如此類(lèi)，關(guān)鍵是老師可以站在孩子的角度看問(wèn)題，以主動(dòng)的看法和足夠的耐煩來(lái)面對(duì)問(wèn)題，讓同學(xué)感受到你的真誠(chéng)和信任。這不就是以人為本嗎? 讓每個(gè)同學(xué)美好成長(zhǎng)，人人成才，是訓(xùn)練的終極目的，作為一名人民老師，要緊跟訓(xùn)練進(jìn)展潮流，就像國(guó)家訓(xùn)練部部長(zhǎng)袁貴仁動(dòng)情勾畫(huà)的中國(guó)訓(xùn)練夢(mèng)有教無(wú)類(lèi)、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才。 有教無(wú)類(lèi)不分宗教，不分民族，不分性

5、別，不分地域，不分老幼，每個(gè)人都能公平承受訓(xùn)練。 因材施教不同的同學(xué)，有不同的愛(ài)好特長(zhǎng)，可以選擇不同的學(xué)校，承受不同的訓(xùn)練。學(xué)校要為每個(gè)同學(xué)供應(yīng)合適的訓(xùn)練。 終身學(xué)習(xí)全部的人都需要一輩子學(xué)習(xí)，哪怕你是博士畢業(yè)，哪怕你已經(jīng)是教授。人要活到老，學(xué)到老，不斷地改善和完善自己。當(dāng)今的訓(xùn)練就是著手完善終身學(xué)習(xí)體系，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中央提出的學(xué)有所教的目的任務(wù)。 人人成才讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。訓(xùn)練要為每一個(gè)孩子播種幻想，點(diǎn)燃幻想，最終實(shí)現(xiàn)幻想，把自己的夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)有機(jī)地結(jié)合在一起。 這是為我們整個(gè)訓(xùn)練界勾畫(huà)的雄偉藍(lán)圖，更是我們要主動(dòng)努力的方向，在自己的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，仔細(xì)做好日常的工作，講課

6、，備課，一絲不茍，必需嚴(yán)格要求自己，多想有閱歷的老老師請(qǐng)教。只有一次次春蠶式的蛻變，前進(jìn)的動(dòng)力才更加強(qiáng)大;只有飽受煎熬，經(jīng)受了心跳與期盼、欣喜與苦痛的情感體驗(yàn)，才能有明天的冷靜和成熟。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有夢(mèng)，夢(mèng)在每個(gè)人心里，把握在每個(gè)人手中，我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)自己的書(shū)，走自己的路，做最好的自己。有所追求，有所堅(jiān)守，或許，我不能成為專(zhuān)家型老師，但我信任自己能成為一個(gè)擁有訓(xùn)練抱負(fù)的人? 史煙飄過(guò)，回看今朝。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建立者和制造者，更是莘莘學(xué)子們的思想道德基因 的轉(zhuǎn)接者。無(wú)論是過(guò)去，還是如今，亦或是將來(lái)，無(wú)論是物質(zhì)貧乏的年月，還是物欲橫流的歲月?

7、仍有很多老師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶，像蠟炬，用自己的青春和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔。 因此，我會(huì)把做一名好教師當(dāng)做我終生的追求，我會(huì)在老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和原那么的影響、約束下，結(jié)合自己的教學(xué)理論，不斷完善，不斷成熟。我愿連續(xù)向全部的教師學(xué)習(xí)，站在弘揚(yáng)師德的起跑線上，用自己平凡的勞動(dòng)來(lái)鑄造師魂。 心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題心得體會(huì)篇2 老師的職責(zé)是 教書(shū)育人，即要請(qǐng)教師既向同學(xué)傳授科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，同時(shí)也要培育同學(xué)的全面素養(yǎng)，特殊是培育同學(xué)形成良好的思想品德。因?yàn)橛?xùn)練的根本目的是育人，即培育人才, 包括對(duì)同學(xué)的道德訓(xùn)練、習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練、心理訓(xùn)練、獨(dú)特培育, 總之是關(guān)于教同學(xué)如何做人的訓(xùn)練。 古今中外很多思想家

8、、訓(xùn)練家對(duì)教書(shū)育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國(guó)東漢許慎在說(shuō)文解字中說(shuō)： 教，上所施，下所效也，育，養(yǎng)子使作善也。宋代韓愈說(shuō)：師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。瑞士有名訓(xùn)練家裴斯泰洛齊認(rèn)為， 訓(xùn)練就是按照自然的法規(guī)，進(jìn)展兒童道德、才智和身體各方面的力量。美國(guó)有用主義訓(xùn)練家杜威更加廣義地認(rèn)為： 訓(xùn)練就是生活， 訓(xùn)練即生長(zhǎng)。其中都強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練不是對(duì)人某一方面的培育，而是對(duì)人的全面培育，使受訓(xùn)練者在德、智、體等方面得到全面進(jìn)展。 兒童是祖國(guó)的將來(lái)，是民族的盼望。兒童是否能安康成長(zhǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)。兒童的安康進(jìn)展在于訓(xùn)練，因此重視訓(xùn)練是社會(huì)主義現(xiàn)代化建立事業(yè)興盛興旺的必定要求，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。中國(guó)夢(mèng)的本

9、質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民美好;中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同制造、共同實(shí)現(xiàn)美妙生活的共享之夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美妙生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，就要大力進(jìn)展訓(xùn)練，進(jìn)步全體公民的素養(yǎng)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)訓(xùn)練工愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力進(jìn)步同學(xué)的綜合素養(yǎng)與力量，進(jìn)步全民族的文化程度。 老師是訓(xùn)練工作的主要施行者，作為老師如何做到教書(shū)育人，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。 首先，老師要樹(shù)立正確的訓(xùn)練理念。我國(guó)現(xiàn)今的訓(xùn)練體制中是以學(xué)問(wèn)為本的，這與教書(shū)育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說(shuō)過(guò)：學(xué)問(wèn)就是力氣，但這個(gè)學(xué)問(wèn)不單單是書(shū)本學(xué)問(wèn)，我國(guó)同學(xué) 高分低能 的現(xiàn)象有力地說(shuō)明了單純有書(shū)本學(xué)問(wèn)不肯定有力

10、氣。因此，需要老師樹(shù)立正確的訓(xùn)練理念。要認(rèn)識(shí)到訓(xùn)練工作重在育人而教書(shū)只是育人的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比學(xué)問(wèn)更重要，思想比學(xué)問(wèn)更重要，想象力、創(chuàng)新比學(xué)問(wèn)更重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)： 想象力比學(xué)問(wèn)更重要，因?yàn)閷W(xué)問(wèn)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是學(xué)問(wèn)進(jìn)步的源泉。 其次，老師要重視典范示范作用。典范作用一方面是指老師自身?？鬃诱f(shuō)：不能正其身，如正人何?美國(guó)有名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀看學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。班杜拉非常強(qiáng)調(diào)典范的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀看仿照者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要仿照對(duì)象是老師。因此，老師要依據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)典范，

11、標(biāo)準(zhǔn)自己的言行玉舉止，以關(guān)心兒童形成主動(dòng)的行為標(biāo)準(zhǔn)和心理品質(zhì)。另一方面是指同學(xué)身邊的典范作用，通過(guò)身邊的好人好事對(duì)同學(xué)進(jìn)展訓(xùn)練，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂(lè)，拾金不昧擅長(zhǎng)思索等優(yōu)良品質(zhì)。 第三，老師要建立公平的師生關(guān)系。討論說(shuō)明，良好的師生關(guān)系在訓(xùn)練中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以老師對(duì)同學(xué)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)為根底的。有名的訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有訓(xùn)練;訓(xùn)練者的關(guān)注和愛(ài)惜在同學(xué)的心靈上會(huì)留下不行磨滅的印象。 只要愛(ài)同學(xué)，才能更深化地理解同學(xué)，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還表達(dá)在老師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。老師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改

12、造的關(guān)系，而是主體與主體之間互相作用、互相影響的公平關(guān)系。老師要充分敬重作為獨(dú)立個(gè)體的同學(xué)，要增加同學(xué)的主體意識(shí)、培育同學(xué)的主體精神、開(kāi)發(fā)同學(xué)的主體力量、塑造同學(xué)的主體人格。 教書(shū)育人任重而道遠(yuǎn)，需要我們訓(xùn)練工要不懈的努力;中國(guó)夢(mèng)里，有強(qiáng)國(guó)也有富民，這同樣需要每一個(gè)訓(xùn)練工愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力進(jìn)步同學(xué)的綜合素養(yǎng)與力量，進(jìn)步全民族的文化程度，做到教書(shū)育人。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)同學(xué)，讓每一個(gè)同學(xué)都受到公正、正義的訓(xùn)練，把握豐富的學(xué)問(wèn)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑中國(guó)夢(mèng)。 心系中國(guó)夢(mèng)做好引路人主題心得體會(huì)篇3 陶行知這位有名的訓(xùn)練學(xué)家，是現(xiàn)代訓(xùn)

13、練屆一位受人仰慕的大師。他所提倡的生活即訓(xùn)練社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一的理念很讓我佩服。在如今這個(gè)小太陽(yáng)盛行的年月，孩子們當(dāng)慣了被含在嘴里，捧在手心的珍寶，實(shí)在是有些無(wú)法無(wú)天的勢(shì)頭。這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)也并無(wú)緣由，主要還是獨(dú)生子女的關(guān)系，家長(zhǎng)們的確把全部的盼望與寄予都集于孩子一身，能不寵點(diǎn)么?我自己當(dāng)了媽媽以后，也發(fā)覺(jué)母愛(ài)泛濫，有時(shí)明知道孩子這樣做不對(duì)，可還是兇不起來(lái)。在培育孩子的獨(dú)立力量和自理力量上，或許將來(lái)也會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤：什么事都舍不得孩子做，自己全部代勞。生活中，孩子們?nèi)鄙倭俗约喝ダ碚?、探究、克制困難獲得勝利的那份自我確定。只靠學(xué)校那么點(diǎn)小世界，根本滿足不了他們內(nèi)心的渴求。從真實(shí)的生活中學(xué)習(xí)感悟

14、，在社會(huì)環(huán)境中體驗(yàn)，在實(shí)際行動(dòng)中呈現(xiàn)，才是孩子們需要的訓(xùn)練。 如今的訓(xùn)練可以帶給同學(xué)什么?70、80年月，人們生活艱辛，在那個(gè)年月里成長(zhǎng)起來(lái)的人，或許在個(gè)人精神力氣上會(huì)真的大大勝于如今的孩子。他們強(qiáng)大的精神世界對(duì)于今后的大作為也必定有肯定的關(guān)聯(lián)。有追求的目的，才會(huì)有行動(dòng)。如今不一樣了，孩子們豐衣足食，學(xué)習(xí)缺乏了內(nèi)驅(qū)力，被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)比比皆是。老師所能做的就是在我們這一個(gè)時(shí)代可以效仿當(dāng)時(shí)他們不放棄 不懈怠的處事看法。作為一名德育工，我的閱歷尚淺，但熱情頗高。我想，我是情愿也特別有必要去學(xué)習(xí)陶教師的很多訓(xùn)練理念。 在當(dāng)今社會(huì)，公民道德的缺失已經(jīng)成為了大家關(guān)注的熱點(diǎn)。新聞媒體的曝光、網(wǎng)絡(luò)博客的鞭撻，給我們這些訓(xùn)練一線的老師們帶來(lái)了很大的壓力。究竟，我們?cè)诮虝?shū)育人上，該把教書(shū)先做好，余下時(shí)間來(lái)育人呢?還是把人的品行培育好，再干教書(shū)這件事呢?盡管，在我們四周，大批的教師都知道，一個(gè)孩子的品德得到了良好的塑造，他的學(xué)習(xí)也不成大問(wèn)題。但是，我們社會(huì)大環(huán)境卻要求我們對(duì)孩子的學(xué)業(yè)重視再重視，在有限的教學(xué)時(shí)間里，或許我們也有很多力不從心的時(shí)候。老師開(kāi)頭向分?jǐn)?shù)看齊，同學(xué)開(kāi)頭向補(bǔ)課靠攏，家長(zhǎng)不停奔波于各學(xué)科培訓(xùn)班，不知道大家忙勞碌碌之后，收獲的那些成果究竟有多大的價(jià)值。我想，家長(zhǎng)和社會(huì)轉(zhuǎn)變觀念非常重要。 當(dāng)然，在其位謀其職。咱們首當(dāng)其沖要把自己和孩子們的心態(tài)調(diào)整好。找對(duì)訓(xùn)