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文檔簡介

1、-學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料- 一、單項(xiàng)選擇一、單項(xiàng)選擇 1由亞里士多德完成的歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作 A. 論靈魂 21879 年德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,使心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué) 科的心理學(xué)家是( b 馮特) 3行為主義的代表人物是(D 華生) 4開拓了人類科學(xué)史上無意識(shí)研究領(lǐng)域的心理學(xué)家(C 弗洛伊德) 5認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)將人和動(dòng)物的行為作為研究對(duì)象的學(xué)派是(A. 行為主義) 6埃里克森認(rèn)為自我意識(shí)的形成和發(fā)展階段的順序是由遺傳決定的,但每一階段能否順利度 過卻是由決定的( D. 社會(huì)文化環(huán)境) 奈瑟) 年促使認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科的心理學(xué)家是(D.71967

2、親密對(duì)孤獨(dú)的沖突) B.8按照埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論大學(xué)生所面對(duì)的心理任務(wù)是( )桑代克 年,推動(dòng)教育心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是 A. 91903 維果茨基)C. “最近發(fā)展區(qū)”概念的心理學(xué)家(10提出 情感強(qiáng)烈,兩極化明顯)A. 1不屬于當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是( 學(xué)校開展心理健康教育應(yīng)把科學(xué)教育與學(xué)生的主動(dòng)參與真正結(jié)合在一起,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的 2 主體性原則)B. 積極性和主動(dòng)性,這體現(xiàn)的心理健康教育的( 心理健康教育應(yīng)能夠關(guān)注所有學(xué)生的發(fā)展,考慮全部學(xué)生在心理發(fā)展過程中的需求和普遍 3 全體性原則) 存在的心理問題,這體現(xiàn)的心理健康教育的(A. ) A. 角色認(rèn)知角色認(rèn)同角色信念

3、 4教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過程是( )增加職業(yè)自信 C. 5不屬于促進(jìn)教師職業(yè)角色形成的主要條件的是( 專業(yè)視野寬廣,觀察力敏銳 C.6不屬于斯騰伯格提出的專家型教師三個(gè)基本特征的是( ) ) 興趣下降 7教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)不包括(B. 樹立尊師重教的良好風(fēng)氣 8) 教師心理健康的維護(hù),需要社會(huì)層面(A. 建立良好的人際關(guān)系氛圍 教師心理健康的維護(hù),需要學(xué)校層面(C.9) ) 樹立正確的人生價(jià)值觀教師心理健康的維護(hù),需要個(gè)人層面(10 D. ) 知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) 1從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看,學(xué)習(xí)的對(duì)象是(A. ) C.反復(fù)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看,學(xué)習(xí)結(jié)果實(shí)現(xiàn)的條件是(2 行為

4、的持久改變 3 從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看,學(xué)習(xí)的質(zhì)量是追求(D. -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-4認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)理論是(A. 行為主義學(xué)習(xí)理論 ) B. 認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理 5認(rèn)為學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者頭腦中形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程的學(xué)習(xí)理論是( 論) 6認(rèn)為“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)是自由的,是自由的有意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)理論(D. 人本主 義的學(xué)習(xí)理論 7主張學(xué)習(xí)是在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的過程 學(xué)習(xí)理論是(C. 建構(gòu)主義學(xué) 習(xí)理論 ) 8強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)影響學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)理論是( B. 認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí) 理論 ) 9認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的三個(gè)重要因素是強(qiáng)化、學(xué)習(xí)

5、者和情景的學(xué)習(xí)理論是(A.行為主義學(xué)理論 )習(xí) 10強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值觀和態(tài)度體系、他人的評(píng)價(jià)在學(xué)習(xí)中的作用的學(xué)習(xí)理論是-( D. 人本主 義的學(xué)習(xí)理論) 1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和(D. 學(xué)習(xí)誘因) ) B. 直接性 2不屬于大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特點(diǎn)的是( 馬斯洛) (-D. 3需要層次理論的提出者是 4最早提出了“自我效能感”概念的心理學(xué)家是( C. 班杜拉 ) 5通常包括有關(guān)某一具體事件、事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)性的概括的斷言以及反映真理本質(zhì)的較深刻的原 理等,主要用以說明事物是什么、為什么、怎么樣的的知識(shí)(A. 陳述性知識(shí) ) 6用于回答“怎么做”問題的知識(shí)是(C. 程序性知識(shí)) 7程序性知識(shí)的表征方式

6、是(D. 產(chǎn)生式) 8在野中郁次郎和竹內(nèi)弘高提出的 SECI 模型中,隱性知識(shí)向隱性知識(shí)的轉(zhuǎn)化指的是知識(shí)的 (A. 社會(huì)化) 9在野中郁次郎和竹內(nèi)弘高提出的 SECI 模型中,隱性知識(shí)向顯性知識(shí)的轉(zhuǎn)化指的是知識(shí)的 (B. 外在化) 10將點(diǎn)點(diǎn)滴滴地逐漸積累起來的策略性知識(shí)加以歸納整理,使之條理化,系統(tǒng)化,綱領(lǐng)化,形 成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng),這是策略性知識(shí)的(C. 結(jié)構(gòu)化) 1依據(jù)智慧技能的實(shí)踐模式或操作程序把主體在頭腦中建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的 -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-操作方式付諸實(shí)施,這種情形發(fā)生在智慧技能形成的(B. 原型操作階段) 2 2心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物

7、質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛 的、簡縮的形式的過程,這種情形發(fā)生在智慧技能形成的(D. 原型內(nèi)化階段 ) 3個(gè)體調(diào)控自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)以提高認(rèn)知操作水平的能力指的是( A. 認(rèn)知策略) ) 使學(xué)生明晰程序性知識(shí)應(yīng)用的條件 4屬于程序性知識(shí)認(rèn)知策略的是( D. )D. 被動(dòng)性 5不屬于研究性學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是( 6找出問題空間中問題的初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間存在的差距,把問題劃分為一系列的子目 標(biāo),并通過逐個(gè)解決子目標(biāo)最終達(dá)到問題解決的策略是( A. 手段目的分析 ) 7從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往起始狀態(tài)的通路或方法的策略是( B. 逆向搜索 8采用一定的方法降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間

8、的距離,以達(dá)到問題的解決的策略是(C. )爬山法 9將先前解決問題的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到解決新的問題。當(dāng)面對(duì)某種問題情境時(shí),可以運(yùn)用類比思維 尋求與此有相似情境的問題解答的策略是(D. 類比策略) 10當(dāng)面對(duì)全新的問題情境時(shí),問題解決者可以先僅僅是列出一些可能的方法,然后逐個(gè)地 考慮這些方法是否能有效地解決問題的策略是(C. 生成檢驗(yàn)策略) )認(rèn)知發(fā)展(A. 1瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童品德的基礎(chǔ)是- 2心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為一個(gè)人的道德成熟主要表現(xiàn)是尊重準(zhǔn)則和(B. 社會(huì)公正感) 3皮亞杰認(rèn)為兒童是自己道德觀點(diǎn)的構(gòu)造者,其品德發(fā)展主要取決于兒童的(A.道德思維 自主發(fā)展的程度) 4柯爾伯格認(rèn)為品德發(fā)展的過

9、程主要是( B. 對(duì)正義的看法) 5在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中,根據(jù)行為的直接后果來進(jìn)行道德推理,只是關(guān)心 自己,表現(xiàn)出利己主義傾向的階段是(A. 前習(xí)俗水平) 6在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中,道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)的階段是 (C. 習(xí)俗水平) 7在柯爾伯格的兒童品德發(fā)展階段理論中,以普通的道德原則和良心為評(píng)價(jià)基-學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-本原則的階段 是(B. 后習(xí)俗水平) B. 觀察學(xué)習(xí))8通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果而發(fā)生的學(xué)習(xí)是( 9在思想、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。這樣的 情形發(fā)生在品德形成的(B. 社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同階

10、段) 10從發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵來看,教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注的是(D. 教與學(xué)的過程) )) 1由亞里士多德完成的歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作是(A.論靈魂 3 2開拓了人類科學(xué)史上無意識(shí)研究領(lǐng)域的心理學(xué)家是(C. 弗洛伊德) 3埃里克森認(rèn)為自我意識(shí)的 D. 教與學(xué)的過程形成和發(fā)展階段的順序是由遺傳決定的,但每 一階段能否順利度過卻是由決定的(D. 社會(huì)文化環(huán)境) 按照埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論大學(xué)生所面對(duì)的心理任務(wù)是(4B. 親密對(duì)孤獨(dú)的沖突 ) )角色認(rèn)知角色認(rèn)同角色信念教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過程是(A. 5 )興趣下降 6教師職業(yè)倦怠的主要表現(xiàn)不包括(B. )樹立尊師重教的良好風(fēng)氣 A.

11、 7教師心理健康的維護(hù),需要社會(huì)層面( )知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) 8從心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)概念來看,學(xué)習(xí)的對(duì)象是(A. 行為主義學(xué)習(xí)理論 A. -)9認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成“刺激反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)理論是( 人本主義 D. 10強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值觀和態(tài)度體系、他人的評(píng)價(jià)在學(xué)習(xí)中的作用的學(xué)習(xí)理論是( )的學(xué)習(xí)理論 ) 學(xué)習(xí)誘因 11學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)需要和(D. 通常包括有關(guān)某一具體事件、事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)性的概括的斷言以及反映真理本質(zhì)的較深刻的 12 陳述性知識(shí))A. 原理等,主要用以說明事物是什么、為什么、怎么樣的的知識(shí)是( 形,使之條理化,系統(tǒng)化,綱領(lǐng)化 13將點(diǎn)點(diǎn)滴滴地逐漸積累起來的策略性知識(shí)加以歸納整理, )結(jié)構(gòu)

12、化成相互關(guān)聯(lián)的產(chǎn)生式系統(tǒng),這是策略性知識(shí)的(C. 心智活動(dòng)的實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi) 14 )原型內(nèi)化階段 D. 潛的、簡縮的形式的過程,這種情形發(fā)生在智慧技能形成的( )A.15個(gè)體調(diào)控自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)以提高認(rèn)知操作水平的能力指的是( 認(rèn)知策-學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-略 )使學(xué)生明晰程序性知識(shí)應(yīng)用的條件 屬于程序性知識(shí)認(rèn)知策略的是(D. 16 逆向搜 從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往起始狀態(tài)的通路或方法的策略是( B.17 索) )認(rèn)知發(fā)展 A. 18瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童品德的基礎(chǔ)是( 對(duì)正義的看法 柯爾伯格認(rèn)為品德發(fā)展的過程主要是()19

13、 B. 教與學(xué)的過程 D.從發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)的基本內(nèi)涵來看,教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注的是(20 ) 4 判斷題判斷題 馮特認(rèn)為心理學(xué)要放棄意識(shí)作為心理學(xué)的研究對(duì)象,轉(zhuǎn)向研究可以客觀觀察的行 21.錯(cuò) ) ( 為。 維果茨基認(rèn)為人類心理的發(fā)展主要是受社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。22. 對(duì)) ( 人本主義學(xué)派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在學(xué)習(xí)者頭腦中主動(dòng)建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的)23. ( 錯(cuò) 過程。 歸因訓(xùn)練的關(guān)鍵在于使學(xué)生反復(fù)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成敗,同時(shí)引導(dǎo)他們形成將成敗歸因?qū)Γ?4.( 于努力與否的歸因傾向。 與程序性知識(shí)不同的是,陳述性知識(shí)在人的頭腦中以“產(chǎn)生式”進(jìn)行表征。 (錯(cuò))25. 從當(dāng)前心理學(xué)關(guān)于知識(shí)掌握實(shí)質(zhì)的研究

14、來看,對(duì)知識(shí)的掌握起關(guān)鍵作用的條件是 26.錯(cuò) ) ( 識(shí)記能力的好壞。 從策略性知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化過程來看,策略性知識(shí)的結(jié)構(gòu)化是指策略性知識(shí)的掌)27. ( 錯(cuò) 握要達(dá)到熟練的自動(dòng)化程度。 品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德信念和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。28.錯(cuò) ) ( 研究性學(xué)習(xí)是指為學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生通過探索、操作和思考,自)29. (錯(cuò) -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-行發(fā)現(xiàn)知識(shí),理解概念和原理。 發(fā)展取向的教學(xué)評(píng)價(jià)是一種以促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象發(fā)展為根本目的的教學(xué)評(píng)價(jià)。30.) 對(duì) ( 簡答與論述 簡述當(dāng)代大學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn) 31. (1) 從認(rèn)知特征看,認(rèn)知和思維敏銳,追求效率化;

15、 (2)從情緒特征看,當(dāng)代大學(xué)生情感強(qiáng)烈,積極樂觀; (3)從人格特征看,當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng),渴望關(guān)注; (4)從信仰追求看,當(dāng)代大學(xué)生崇尚平等自由,思想活躍; (5)從人際交往看,當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系良好,網(wǎng)絡(luò)關(guān)系拓展; (6)從戀愛與性觀念看,當(dāng)代大學(xué)生渴望和正視愛情,性態(tài)度呈現(xiàn)出開放性特征。 32.簡述有效教學(xué)基本特征。 (1)明確的目標(biāo);(2)充分的準(zhǔn)備;(3)科學(xué)的組織;(4)清楚明了;(5)促進(jìn)學(xué)生學(xué) 習(xí);(6)高效利用時(shí)間。 33.簡述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略。 (1)合理編排和組織教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移; (2)教授學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移; (3)創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境,

16、促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移; (4)注意形成和鞏固學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)習(xí)遷。 34.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn) (1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性; (2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性; (3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性 (4)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。 35.簡述自我效能感對(duì)人的行為的影響。 (1)決定人們對(duì)活動(dòng)的選擇以及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性; (2)影響人們?cè)诶щy面前的態(tài)度; (3)自我效能感影響新行為的獲得; (4)自我效能感影響活動(dòng)時(shí)的情緒。 36.簡述促進(jìn)知識(shí)向能力轉(zhuǎn)化的教學(xué)策。 (1)促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的意義進(jìn)行準(zhǔn)確感知和深入理解; )將知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來;2( (3)促使學(xué)生形成系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)化、層次清晰的命題網(wǎng)絡(luò)和產(chǎn)生式系統(tǒng)。 37.37.

17、 結(jié)合維果茨基的心理發(fā)展理論談?wù)劷逃绾未龠M(jìn)大學(xué)生的心理發(fā)展?結(jié)合維果茨基的心理發(fā)展理論談?wù)劷逃绾未龠M(jìn)大學(xué)生的心理發(fā)展? 維果茨基認(rèn)為,人類心理的發(fā)展主要不再像動(dòng)物那樣受生物進(jìn)化規(guī)律的制約,而是受社會(huì)歷 史發(fā)展規(guī)律的制約。在人類心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展過程中,主要由三個(gè)方面來推動(dòng): -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-(1)起源于社會(huì)文化歷史的發(fā)展,受社會(huì)規(guī)律的制約; (2)從個(gè)體發(fā)展來看,兒童在與成人交往過程中通過掌握高級(jí)心理機(jī)能語言、符號(hào)這一 中介環(huán)節(jié),使其在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能; (3)高級(jí)心理機(jī)能是不斷內(nèi)化的結(jié)果。 結(jié)合實(shí)際談?wù)劷逃呗裕裕?38.38.結(jié)合實(shí)例論

18、述大學(xué)生品德教育的現(xiàn)實(shí)策略。結(jié)合實(shí)例論述大學(xué)生品德教育的現(xiàn)實(shí)策略。 (1)德育生活化是大學(xué)德育的發(fā)展趨勢(shì); (2)在評(píng)價(jià)和實(shí)踐中提高大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力; (3)注重知情結(jié)合激發(fā)大學(xué)生高尚的道德情感; (4)組織實(shí)踐活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生道德意志的鍛煉; (5)利用強(qiáng)化原理培養(yǎng)大學(xué)生的道德行為習(xí)慣。 結(jié)合實(shí)例 2 -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)練習(xí)單項(xiàng)選擇題專項(xiàng)練習(xí) 1. 心理過程包括(D) A. 認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與行為過程 B. 知覺過程,情緒過程與行為過程 C. 感覺過程,知覺過程與意志過程 D. 認(rèn)識(shí)過程,情緒過程與意志過程 2.是在人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出來

19、的比較獨(dú)特的心理特征的總和( )B A. 氣質(zhì) B. 性格 C. 興趣 D. 能力 3.人格中具有核心意義的部分是( A ) 。 A、性格 B、氣質(zhì) C、能力 D、個(gè)性傾向 4.哲學(xué)與心理學(xué)家于 1879 年在德國的萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,從而使心 理學(xué)成為了一門獨(dú)立的科學(xué)(D) A. 艾賓浩斯(Ebbinghaus) B. 繆勒(E. Muller) C. 費(fèi)希納(Fechner) D. 馮特(W. Wundt) 5.認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)研究人的行為而不是人的意識(shí),強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要作用,用刺激反應(yīng)來解釋 A)行為的學(xué)派理論是( A. 行為主義 B. 精神分析主義 C. 人本主義 D.

20、認(rèn)知心理學(xué) 6.重視動(dòng)機(jī)和潛意識(shí)現(xiàn)象的研究,強(qiáng)調(diào)本能對(duì)人格的影響,具有夸大潛意識(shí)作用傾向的學(xué)派(理 論)是( B ) A. 機(jī)能主義 B. 精神分析主義 C. 構(gòu)造主義 D. 認(rèn)知心理學(xué) 7. 教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)(C) DB基本教學(xué)規(guī)律 C基本心理規(guī)律基本身心規(guī)律基本教育規(guī)律 A 8.是美國最早對(duì)動(dòng)物的學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的心理學(xué)家,他被認(rèn)為是教育心理學(xué)的開創(chuàng) 者。 (D ) A 華生 B 赫爾 C 斯金納 D 桑代克 8、福勒認(rèn)為,當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我” , “同事怎么看我” , “領(lǐng)導(dǎo)怎么評(píng)價(jià)我” 時(shí),他主要處在教師成長歷程的(A)A、關(guān)注生存階段

21、 B、關(guān)注情景階段 C、關(guān) 、關(guān)注成就階段 D 注學(xué)生階段 )衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注(9.B 生存學(xué)生 B教材 AC情景 D 10.主要表現(xiàn)為過分的抱負(fù),過節(jié)奏,高效率,好沖動(dòng),固執(zhí),個(gè)性急躁,匆匆忙忙,大聲-學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-說話,富含敵 B).A. B 型性格 B. A 型性格意,競爭意識(shí)特強(qiáng),善于進(jìn)取,求成心切,好爭辯,好爭勝屬于( C. D 型性格 D. C 型性格 11. 主要表現(xiàn)為沉默,沉思,音調(diào)低,生活較為悠閑,節(jié)奏慢,對(duì)工作要求較為寬松,缺乏主見,個(gè)性隨 和, 順從,抱負(fù)少,對(duì)成敗得失看得較為淡薄等屬于( A)A. B 型性格 B. A 型性格

22、C.D 型 型性格 D. C 性格 。(A)12教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是 B參與學(xué)校管理CD建立良好的師生關(guān)系科學(xué)研究 A教學(xué) 13。 張老師每次和別人說起自己的職業(yè),都會(huì)充滿自豪感。這說明張老師處于(D) A教師職業(yè)角色認(rèn)知階段 B教師職業(yè)角色認(rèn)同階段 D教師職業(yè)角色信念階段教師職業(yè)角色內(nèi)化階段 C D)。14教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者,所以說教師可以擔(dān)當(dāng)起( A育人的角色 B研究的角色 C代理的角色 D管理的角色 如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷,愛護(hù) 15. 和信任,會(huì)更加自尊,自信,自愛,自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情

23、,從而,這些學(xué)生就易取得如老 師期望的效果.這種效應(yīng)被稱為(D) A. 皮格馬利翁效應(yīng) B. 羅森塔爾效應(yīng) C. 教師期望效應(yīng) D. 皮格馬利翁效應(yīng)或羅森塔爾效應(yīng)或教師期望效應(yīng)均可 16.學(xué)生“品德差、學(xué)習(xí)差,幾乎沒有合作行為,而且誰也不知道該做什么” ,這是學(xué)生對(duì) 領(lǐng)導(dǎo)方式的典型反應(yīng)。(B) A.民主型;B.放任自流型;C.仁慈專斷型;D.強(qiáng)硬專斷型。 17.當(dāng)某教師在課堂時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離校或離開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這 種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是(A) 。 A、專斷型;B、民主型;C、放任型;D、無法確定。 18某教師認(rèn)為, “學(xué)生骨頭輕,不能給他們好臉色看” 。

24、具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo) 類型是(D)。A仁慈專斷型 B放任自流型 C民主型 D強(qiáng)硬專斷型 19.有位中學(xué)教師經(jīng)常外出開會(huì),但班級(jí)管理完全交給學(xué)生自己,紀(jì)律居然井然有序。這一教 師的領(lǐng)導(dǎo)最可能屬于(B)。A.仁慈專斷型;B.民主型;C.強(qiáng)硬專斷型;D.放任型。 -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料- 2 20.最早提出“自我效能感”這一概念的心理學(xué)家是(D ) A、桑代克 B、斯金納 C、馬斯洛 D、班杜拉 21.指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。(B) A教學(xué)效能感 D自我統(tǒng)一感 B自我效能感 C自我控制感 22. 指教師對(duì)自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷.這種判斷

25、,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的 期待,對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率( A) 自我同一感 D.C.自我控制感 教學(xué)效能感 B. 自我效能感 A. 決策以及由此所產(chǎn)生的,是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象,來對(duì)自己所做出的行為 23. 來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。,是一種通過提高參與者的自我覺察水平,結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程 )(A A. 教學(xué)反思 B. 教學(xué)監(jiān)控 C. 教學(xué)計(jì)劃 D.教學(xué)設(shè)計(jì) 24在教學(xué)反思過程中,反思最集中體現(xiàn)在(C)。 C觀察與分析階段重新概括階段 D具體經(jīng)驗(yàn)階段 A積極的驗(yàn)證階段 B 25.是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì) 象,

26、不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃,檢查,評(píng)價(jià),反饋,控制和調(diào)節(jié)(B)。A. 教學(xué)反思 B. 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)計(jì)劃 D.教學(xué)監(jiān)控 C. 。B()26教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是 B教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng) A教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng) DC教學(xué)監(jiān)控由他控到自控教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化 A)27在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后,成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。( A教學(xué)監(jiān)控能力 B教學(xué)反思能力 C教師的威嚴(yán) D師愛 28教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題特別是突發(fā)事件,迅速做出判斷、果斷加以 處理并取得良好效果的教育行為稱為(D)。 D教育機(jī)智 A教育管理 B教育創(chuàng)新 C教育威信 29.B)教育機(jī)智集中體現(xiàn)在(

27、 A.B.教師隨機(jī)應(yīng)變能力;善于因勢(shì)利導(dǎo); C.善于對(duì)癥下藥;善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。D. 30.)B 教師能否表現(xiàn)教育機(jī)制的前提是( A.意志的自制性和果斷性;B.對(duì)工作和學(xué)生的態(tài)度; 3 -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料- C.教師思維品質(zhì);D.深厚的知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。 C) 。31.維果茨基的最近發(fā)展區(qū)是指( A.最新獲得的能力;B.超出目前水平的能力; D.正處于掌握邊緣的能力;需要在下一發(fā)展階段掌握的能力。C. C)。32.維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是( A.提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容;B.教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平; D.根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)。C.教學(xué)的重

28、要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū); A)。33自我感覺、自我觀察、自我觀念、自我分析和自我評(píng)價(jià)都屬于( A自我認(rèn)知 B自我體驗(yàn) C自我調(diào)控 D自我感覺 C)。34個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于( A社會(huì)自我 B投射自我 C生理自我 D心理自我 (B)是個(gè)人追求的目標(biāo)。35一般說來, B理想自我 C投射自我 A社會(huì)自我 D心理自我 A)36.從內(nèi)容上看,自我意識(shí)可以分為生理自我. 心理自我和( A. 社會(huì)自我 B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自我 D. 理想自我 37.從形式上看,自我意識(shí)表現(xiàn)為認(rèn)知的,情感的和意志的三種形式,分別稱為自我認(rèn)識(shí),自我體 )A. 心理自我 B. 現(xiàn)實(shí)自我 C. 投射自

29、我 D. 自我調(diào)控驗(yàn)和(D 38. 從自我觀念上看,自我意識(shí)可以分為現(xiàn)實(shí)自我, D)投射自我和( A. 心理自我 B.生理自我 C.社會(huì)自我 D. 理想自我 39自我統(tǒng)一性對(duì)角色混亂是艾里克森人格發(fā)展階段理論中哪一階段兒童所具有的人格特征? ( D) A23 歲 B45 歲 C611 歲 D1218 歲 ) 。40使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是( A A自我意識(shí) B自我認(rèn)識(shí) C性格 D能力 )A. 道德認(rèn)識(shí) B.(A 道德情感 C. 道德意志 D. 道德行為 41.個(gè)體品德的核心部分是 B)。42下列哪種成分不是品德的心理結(jié)構(gòu)( A道德認(rèn)知 B道德觀念 D道德行為 C道德情感 BDC

30、道德情感 43.形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()A道德認(rèn)知 B 道德信念 44.道德意志人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下,是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為, 主要取決于(A)A 道德信念 B 道德知識(shí) C 道德動(dòng)機(jī) D 道德意志 4 。D)45品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征-學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-和傾向,它是( 受先天因素制約的比較不穩(wěn)定的 BA 比較穩(wěn)定的時(shí)穩(wěn)時(shí)變的 DC ) (B46.大學(xué)生對(duì)下列哪類“我”的關(guān)注,屬于對(duì)其理想我關(guān)注的表現(xiàn) 目標(biāo) 實(shí)際的人際關(guān)系 B 擁有的角色地位 C 個(gè)性特征 DA 。 )47個(gè)體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的

31、學(xué)習(xí)風(fēng)格是(B 沉思性 DA場依存性 B場獨(dú)立性 C沖動(dòng)性 。)48.場依存性者喜歡的學(xué)習(xí)方式是(B 、有意義學(xué)習(xí)。 、自主學(xué)習(xí);B、合作學(xué)習(xí);C、探究學(xué)習(xí);DA 。49.不屬于沉思型學(xué)習(xí)者的特征是(B) 權(quán)衡多種解決方案。B.反思速度慢;C.深思熟慮;D.A.錯(cuò)誤少; B50在問題解決情境中,有的兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少這種認(rèn)知方式屬于( ) 場依存型 D沉思型 C沖動(dòng)型 A場獨(dú)立型 B 。 )B 51依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性,一般把人的性格分為( 輻合型和發(fā)散型 D外傾型和內(nèi)傾型 A獨(dú)立型和順從型 B C沖動(dòng)型和沉思型 霍蘭德 謝爾頓 C 威特金 D 52. 將人格分為內(nèi)向型和外向型的是(

32、A)A 榮格 B 。 個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是 53(D) 學(xué)習(xí)反射 DBA實(shí)踐反應(yīng) C )D54根據(jù)學(xué)習(xí)的定義,下列現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是( 兒童模仿別人的行為 A蜜蜂采蜜 B猴子練習(xí)攀爬 C D 病癥導(dǎo)致的行為改變 )下列心理現(xiàn)象中屬于學(xué)習(xí)的是(B55. 近朱者赤,近墨者黑 B 運(yùn)動(dòng)員吃興奮劑提高了成績 A 個(gè)體進(jìn)入青春期后出現(xiàn)變聲 DC 入芝蘭之室,久而聞不知其香 在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的,是在較短的時(shí)間內(nèi)接受 56 。前人所積累的文化科學(xué)知識(shí),并以此來充實(shí)自己的過程。這類學(xué)習(xí)稱之為() C 成人的學(xué)習(xí) C廣義的學(xué)

33、習(xí) A人類的學(xué)習(xí) B 學(xué)生的學(xué)習(xí) D 小明原來見了陌生人就躲避,上幼兒園一個(gè)月后,小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué) 57 5 -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-習(xí)結(jié)果分類,這里發(fā)生了的學(xué)習(xí)。(D) DA言語信息 B智慧技能態(tài)度 C動(dòng)作技能 B)58.加涅的的結(jié)果分類理論認(rèn)為,學(xué)校中最基本、最普遍的教育內(nèi)容是( A言語信息 B智慧技能 C認(rèn)知策略 D態(tài)度 B59桑代克和斯金納的操作性條件反射屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類的()。 概念學(xué)習(xí) C連鎖學(xué)習(xí) DA信號(hào)學(xué)習(xí) B刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí) 60C。 奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為() A知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí) B機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí) D接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)和意

34、義學(xué)習(xí) C A)。61.機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是( A.學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料;B.學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí); D.要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)或由學(xué)生發(fā)現(xiàn);學(xué)習(xí)目的是解決問題或是獲得知識(shí)C. D)62.根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類,學(xué)生的學(xué)習(xí)主要屬于_。( A、接受學(xué)習(xí) B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C、意義學(xué)習(xí) D 、有意義的接受學(xué)習(xí) 63一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激 S 和反應(yīng) R 之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。這是 的 觀點(diǎn)。 (A) A行為主義學(xué)習(xí)理論 B認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論 C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 D社會(huì)學(xué)習(xí)理論 64.巴甫洛夫?qū)W派研究的條件反射叫做(C) A.操作性條件反射 B.遺傳性條件反射 C.

35、經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射 65.斯金納研究的條件反射叫做(A) A.操作性條件反射 B.遺傳性條件反射 C.經(jīng)典性條件反射 D.非理性條件反射 66斯金納認(rèn)為行為分為兩類,分別是(B)。 B應(yīng)答性行為和操作性行為 A學(xué)習(xí)行為和操作性為 D刺激行為和反應(yīng)行為 C操作性為和反應(yīng)性為 D)。67根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則唾液分泌是( A中性刺激 B無條件刺激 C條件反應(yīng) D無條件反應(yīng) 68.人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后,其它與該條件刺激相類似的 刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng),稱為 (C) 6 A.刺激分化 B.消退 C.刺激泛化 D.獲得

36、B)。69有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激相類似的刺激做出不同的行為反應(yīng),巴甫洛夫稱其為( A刺激泛化 B刺激分化 C刺激比較 D行為強(qiáng)化 -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-(70.在下列教師采用的教育管理方式中哪種屬于斯金納所提出的負(fù)強(qiáng)化。C) 表揚(yáng) CB 懲罰 警告 DA 忽視 負(fù)強(qiáng)化的不同形式逃避條件作用、回避條件作用 逃避條件作用:如看見路上的垃圾后繞道走開,感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離屋等。 回避條件作用:如過馬路時(shí)聽到汽車?yán)嚷暫笱杆俣惚?,違章騎車時(shí)遇到警察時(shí)趕快下車等。 提前學(xué)習(xí)行為規(guī)范或規(guī)章制度,口頭警告及撤銷處分等是使個(gè)體得以避免不愉快刺激,從而提高 正確行為的概率,屬于負(fù)強(qiáng)化. 71.某學(xué)生由于

37、進(jìn)步明顯,老師取消了對(duì)他的處分,這種強(qiáng)化方式是(B) 、懲罰 B、負(fù)強(qiáng)化 C、消退 DA、正強(qiáng)化 72.B 當(dāng)處于電擊狀態(tài)下的白鼠按開關(guān)時(shí)停止電擊,白鼠按開關(guān)的頻率會(huì)增加,這屬于( )A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、懲罰 D、消退 73斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中,減少不良行為,清除壞習(xí)慣的有效方法是( C)。A強(qiáng)化 B逃避條件作用 C消退 D懲罰 消退:當(dāng)行為發(fā)生之后,若不給予任何強(qiáng)化,則此行為可能消失。 斯納金認(rèn)為,兒童所以要做某事, “就是想得到成人的注意” 。成人一旦注意到兒童的某一行 為,例如對(duì)他們行為加以表揚(yáng)或批評(píng),都是對(duì)這一行為的強(qiáng)化。所以成人對(duì)于兒童的不良行 為,例如憤怒、無

38、理取鬧,可以不予理睬,采取“冷處理” ,排除對(duì)他的注意。兒童的這種不 良行為得不到強(qiáng)化就會(huì)消退。 74.某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式,這是一種。 (D) A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、懲罰 D、消退 75.區(qū)分操作條件反應(yīng)與經(jīng)典條件反應(yīng)的正確標(biāo)準(zhǔn)(或二者的根本區(qū)別)是。 (C C.SR 聯(lián)結(jié)是否形成;強(qiáng)化物是否出現(xiàn)在新新的 A) 條件反應(yīng)是否受到直接強(qiáng)化; B. 的反應(yīng)前 76.行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是。 (A) A 操作性條件作用 B 經(jīng)典條件作用 C 精神分析理論 D 認(rèn)知理論 7-學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料- A77.認(rèn)為將低渴望的活動(dòng)與高渴望的活動(dòng)聯(lián)系起來,可促進(jìn)

39、低渴望活動(dòng)發(fā)生的是( 、代價(jià)、饜足 D、普雷馬克原理 B、行為塑造法 C)A 如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排 78 。D)應(yīng)該是( 規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間 BA讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè) 只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視 DC懲罰孩子過分喜歡看的行為 如, Bandura)把強(qiáng)化分為三種。即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化 79. 班都拉(A. )A 獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰便是學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式。( 間接強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 D. B. 替代性強(qiáng)化 C. A.直接強(qiáng)化 即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行把強(qiáng)化分為三種。(A. Bandura)80.

40、班都拉 間接強(qiáng)化 D. 替代性強(qiáng)化 C. 自我強(qiáng)化直接強(qiáng)化為或?qū)W習(xí)行為傾向(B)A. B. 即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的主人標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我 Bandura)把強(qiáng)化分為三種。81. 班都拉(A. )強(qiáng)化的作用在于激發(fā)和推持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。(C 評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為, 間接強(qiáng)化 自我強(qiáng)化 D. A. 直接強(qiáng)化 B. 替代性強(qiáng)化 C. (82.為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象,有時(shí)采用“殺一儆百”的方式來展開教育,其理論依據(jù)可能是 條件反應(yīng) 外部強(qiáng)化 D 替代強(qiáng)化 A 人的悟性 B C )B 兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響,83. ) D 根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理

41、論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ恰?( 、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育;BA、避免學(xué)生觀看這類影視片; 、影視片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)” 。DC、影片中盡量少描寫反面人物; 有一種學(xué)說認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟,該學(xué)說的創(chuàng)立者是(84. 、加涅 B、苛勒 C、奧蘇伯爾 DAB) 、布魯納 )A 在幾種重要的學(xué)習(xí)理論中,認(rèn)知一結(jié)構(gòu)論是提出的。(85. 奧蘇伯爾桑代克 DBA布魯納苛勒 C )性要。 ( A 的 86.布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重 、動(dòng)機(jī) D、榜樣行為 BA、學(xué)科基本結(jié)構(gòu) 、行為習(xí)慣 C 強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,認(rèn)為教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科 87.

42、)基本結(jié)構(gòu)的掌握。持這種觀點(diǎn)的是(A -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-、桑代克 C、奧蘇伯爾 BA、布魯納、加涅 D 8 88.教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境, 引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知 識(shí)和問題的方法是(B)。A.講授法 B. 發(fā)現(xiàn)法 C. 掌握學(xué)習(xí)法 D. 頭腦風(fēng)暴法 89. “將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的 聯(lián)系”屬于( C )A 接受學(xué)習(xí) B發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C有意義學(xué)習(xí) D機(jī)械學(xué)習(xí) 90.奧蘇貝爾提倡在教學(xué)中采用“先行組織者”這一技術(shù),其精神實(shí)質(zhì)是(B) B、強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)的相互聯(lián)系。A、強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)

43、 C、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為 91.如果學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中缺乏同化新知識(shí)的原有知識(shí)結(jié)構(gòu),教師應(yīng)采取什么教材處理技 術(shù)?( C)A、符號(hào)標(biāo)志 B、附加問題 C、先行組織者 D、任務(wù)分析 92強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是哪一學(xué)派學(xué)習(xí)理論 的學(xué)生觀?(D ) A完形頓悟說 B認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 C信息加工學(xué)習(xí)理論 D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 93.在學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域,是當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場革命。 ( D ) A、行為主義 B、認(rèn)知主義 C、人本主義 D、建構(gòu)主義 93. 創(chuàng)造性思維的核心是(B) A. 分析思維 B. 發(fā)散思維 C. 輻合思維 D. 抽象思維

44、95一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響稱為 。 (C) 學(xué)習(xí)風(fēng)格 D.學(xué)習(xí)潛能 B. C.學(xué)習(xí)遷移 A.學(xué)習(xí)策略 )D 96.道德兩難故事法的創(chuàng)始人是( 、柯爾伯格 DA、皮亞杰 B、弗洛伊德 C、班杜拉 97.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的的有意識(shí)地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,稱 為( B ) A.學(xué)習(xí)計(jì)劃 B.學(xué)習(xí)策略 C.學(xué)習(xí)方法 D.學(xué)習(xí)規(guī)律 98. 學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和(B) -學(xué)資學(xué)習(xí)網(wǎng)-提供考研資料-D調(diào)節(jié)策略 計(jì)劃策略 B組織策略 C監(jiān)視策略A 99. )C 艾賓浩斯遺忘曲線說明遺忘的規(guī)律是( A 均衡發(fā)展 B先慢后快 D先慢后快又慢 C先快后慢 100.C 引起和維持個(gè)休的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一個(gè)

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