“世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”.doc

1、世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)”一永樂(lè)大典永樂(lè)大典編纂于永樂(lè)年間，由翰林院大學(xué)士解縉擔(dān)任總纂修，永樂(lè)大典:是中國(guó)最著名的一部古代典籍，也是迄今 為止世界最大的百科全書(shū)。它的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代編纂的所有類(lèi)書(shū), 為后世留下許多豐富的故事和難解之謎。編纂于明朝永樂(lè)年間，保存了 14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)。共計(jì)22937卷、目錄60卷，分裝成11095冊(cè)，全書(shū)約3億7千萬(wàn)字。不列顛百科全 書(shū)在“百科全書(shū)”條目中稱(chēng)中國(guó)明代類(lèi)書(shū)永樂(lè)大典為“世界有史 以來(lái)最大的百科全書(shū)”。它是一部類(lèi)書(shū)，它編 纂于明朝永樂(lè)年間，歷 時(shí)六年(1403 1408年)編修完成。它保存了 14世紀(jì)以前中國(guó) 歷

2、史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和 其他百科文獻(xiàn)，與法國(guó)狄德羅編纂的 百科全書(shū)和英國(guó)的大 英百科全書(shū)相比，都要早300多年，堪稱(chēng)世 界文化遺產(chǎn)的珍品。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，永樂(lè)大典采擇和保存的古代典 籍有 七、八千種之多，數(shù)量是前代藝文類(lèi)聚、太平御覽、冊(cè) 府元龜?shù)葧?shū)的五、六倍，就是清代編纂的大型叢書(shū)四庫(kù) 全 書(shū)，收書(shū)也不過(guò)3000多種。主持編寫(xiě)這本大典的正是解縉(1369-1415),明朝內(nèi)閣首輔、著名學(xué)者。歷官御史、翰林待詔，成祖即位，擢侍讀，直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)，與編永樂(lè)大典，累進(jìn)翰林學(xué)士兼右春坊大學(xué)士。有解學(xué)士集、天潢玉牒。解縉以才高好直言為人所忌，屢遭貶黜，終以“無(wú)人臣禮”下獄被殺。作者小編在之前有詳細(xì)

3、的描述，在這里就不詳 細(xì)說(shuō)明了。說(shuō)起編寫(xiě)這本書(shū)的目的，主要原因有四個(gè)：一是消除“靖難 之變”的影響。朱棣是以武力從侄 兒手中奪得帝位，這在程朱理學(xué)盛行 的當(dāng)時(shí)，很多朝臣和知 識(shí)分子都認(rèn)為是倒行逆施。朱棣對(duì)此采取了恩威 并施的辦法，一方面對(duì)拒不從命者開(kāi)殺戒，另一方面提倡文教、振學(xué) 術(shù)，加以懷柔。編撰群書(shū)可以把大批知識(shí)分子置于中央政 府的直接控制 下，埋頭于斷簡(jiǎn)陳編之中，可以使他們鉗口不言，無(wú)暇多問(wèn)政事。同 時(shí)，又可減少人們對(duì)“靖難”的關(guān)注。因此，明成祖即位不久，即敕修大典。二是大典的編修不僅 是永樂(lè)初年政治斗爭(zhēng)的需要，也是明王朝立國(guó)以來(lái)“文治”政策發(fā)展的結(jié)果。據(jù)明史成祖本紀(jì)記載，朱棣是一個(gè)“雄武

4、之略，同符高祖”的封建帝王。他即位后，六師屢出，漠北塵清”，“幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐 ”。但他并不滿(mǎn)足于此，他還要把自己的“文治”也推到“遠(yuǎn)邁漢、唐”的高 峰。因此，用一部“序百王之傳，總歷代之典”的統(tǒng)之制作”來(lái)標(biāo)榜“大混一之時(shí)”的盛世，顯得非常必 要。三是大典的編修也是社會(huì)文化發(fā)展的需要。明王朝 取代元朝，一個(gè)重要 的任務(wù)就是復(fù)興元代不甚發(fā)達(dá)的文教業(yè)。通過(guò)大典這樣一部類(lèi)書(shū)，對(duì)漢民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的整理與總結(jié)是這一任務(wù)的組成部分。不過(guò),大典也絕非像某些文章稱(chēng)譽(yù)的那樣將所有典籍悉收并載。據(jù)東林列傳所 載，永樂(lè)初年，饒州儒士朱季友進(jìn)呈了一部“專(zhuān) 詆周、程、張、朱之 學(xué)”的圖書(shū)，結(jié)果，不僅人被杖譴

5、，書(shū) 也被焚毀。據(jù)賓退錄記載， 朱棣也曾命解縉等清理建文朝的奏議文章，將“有關(guān)農(nóng)、桑、禮、樂(lè)者，存之；其有干要毫不客氣 大典必備的文化和經(jīng)濟(jì)條件。據(jù)記載，明軍攻占元都后，將元政府 典藏全部運(yùn)往南京。元朝先后得 到宋、遼、金三代在北京的藏書(shū)，數(shù)量 極多。同時(shí)，太祖、成祖兩朝，還曾多次詔求民間藏書(shū)。因此，明立國(guó) 不久，就擁有了極為宏富的政府藏書(shū)，這在中國(guó)藏書(shū)史上極為罕見(jiàn)。地予以扌賓棄。稱(chēng)之“奧典”,也是相對(duì)而言。四是具備了修纂永樂(lè)犯“靖難，事者，焚之?！笨梢?jiàn)，對(duì)上述這類(lèi)圖籍，大典也后來(lái)，大典的纂輯工作，就在當(dāng)時(shí)的皇家圖書(shū)館文淵閣中進(jìn)行，所 有這些藏書(shū)，都成為大典輯錄的底本。此外，唐、宋兩代，學(xué)術(shù)發(fā)

6、達(dá)，撰著飛速增長(zhǎng)，而宋代雕版印刷業(yè)繁盛，使書(shū)籍的傳播更加廣泛，公、私撰著流傳極快，這些著作也都被大典所匯錄。所有這些，必然使它在規(guī) 模上遠(yuǎn)逾前 代；而且朱元璋和朱棣都極為重視文化教育，當(dāng)時(shí)各級(jí)學(xué)校遍設(shè)全國(guó)， 這也為大典的編修創(chuàng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氣氛和堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)；朱棣 即位后，興修水利、廣開(kāi)漕運(yùn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，社會(huì)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，為編制大典這樣 工費(fèi)浩繁的大類(lèi)書(shū)，提供了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。綜上，在明 成祖統(tǒng)治時(shí)期，編修大典所需的各方面條件都已具備。解縉等奉諭，組織一百四十七人，按照洪武正韻的韻目，將各種資料抄入書(shū)中。次年 月，全書(shū)編纂完成，賜名文 獻(xiàn)大成。史書(shū)中說(shuō)，朱棣覽所進(jìn)書(shū)，尚多未備，于是再命 重修。

7、解縉領(lǐng)命，重組編撰力量，開(kāi)館文淵閣。參加者計(jì)正總裁三人， 副總裁二十五人，纂修三百四十七人，催纂五人，編寫(xiě)三百后供事編輯者三千余人。永樂(lè)大典永樂(lè)五年人，續(xù)送教授十人，辦事官吏人，共二千一百八十人。而先（1407）,全書(shū)大體定稿，姚廣孝領(lǐng)銜進(jìn)呈，朱棣閱后表示滿(mǎn)意，親自撰寫(xiě)了序 言，正式定名為永樂(lè)大典，并聘請(qǐng)抄書(shū)者眷抄全書(shū)。至1408 年冬，永樂(lè)大典全書(shū)抄寫(xiě)完畢。永樂(lè)十九年 北京紫禁城建成，朱棣 遷都北京，永樂(lè)大典隨之運(yùn)到了北京，長(zhǎng)期貯藏于宮城內(nèi)的文樓。 嘉靖三十六年（1557年）宮中火災(zāi)，火勢(shì)危及文樓。火災(zāi)之后， 嘉靖皇帝萌生了將永樂(lè)大典再抄一部副本另外保存的念頭。重錄副 本直到隆慶元年（156

8、7年）方告完成，與永樂(lè)正本的格式、裝幀完 全 致。永樂(lè)正本移放到文淵閣，明亡之后下落不明。明朝嘉靖 年間重錄 永樂(lè)大典后，有關(guān)大典的記載就很少見(jiàn)了，特別是永樂(lè)正本的 下落更是人云亦云、變得撲朔迷離。有人 認(rèn)為大典正本毀于戰(zhàn)亂或 火災(zāi)，早已蕩然無(wú)存。有人卻 認(rèn)定大典應(yīng)該是被殉葬了，現(xiàn)在還有 重現(xiàn)于世的希望，要不然怎么會(huì)突然間杳無(wú)音訊的呢？以歷史記載詳實(shí)而著 稱(chēng)的中國(guó)，怎 么會(huì)連這樣大的一部重要典籍的下落都沒(méi)有記 載呢？實(shí)在匪夷所思！正 本究竟遭受了何等命運(yùn)？如何亡佚 的？至今還是歷史上的一大懸案。永樂(lè)大典正本已經(jīng)杳無(wú)音信了，僥幸逃過(guò)明末戰(zhàn)亂的大典副本 也有兩千多卷 的殘缺。在整個(gè)清王朝，永樂(lè)大典被學(xué)