以人為本 安全為天演講

1、以人為本 安全為天演講世界上什么東西最寶貴？毫無疑問，是人的生命！世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是親人的生命！每個人來到這個美麗的地球上，都是幸運的。短短的一生間，只要生命不息，都可以盡情享受到新鮮的空氣、溫暖的陽光，享受到親人的關愛、子女的孝敬，享受到日新月異的生活，憧憬一個又一個美好的希望。但是，非常痛心的是，多少年來，我們煤礦一個又一個的事故奪去了多少鮮活強壯的生命，每一個寶貴生命的離去，都是一個家庭永遠痛苦與沉重生活的開始。一個男人走了，他年輕的妻子從此被人們稱為寡婦，他幼稚的孩子從此失去父愛，他年邁的父母從此失去依靠，這豈是多少金錢可以彌補得了的?？v觀這些奪走無數(shù)生命的事故，有

2、幾起不是違章指揮、違章作業(yè)釀成的惡果呢？有幾起不是對我們漠視生命、追求一時利益的懲戒呢？我從不相信，那些危險、那些隱患大家都會看不到，大家都沒有辦法處理好。那么，為什么還會有那么多的違章指揮和違章作業(yè)現(xiàn)象存在呢？其根本原因，還是我們在內心深處缺乏對生命的關愛，對生命的珍惜！日本的一些企業(yè)出了事故，業(yè)主和總經(jīng)理要長跪在死者家屬的面前，乞求他們的寬恕和原諒；伊拉克戰(zhàn)爭中，英國戰(zhàn)死者的親人可以在議會上指著鼻子罵他們的首相布萊爾；美國人可以在國會中質詢布什總統(tǒng)為什么不讓自己的女兒去死。按國際勞工組織公布的煤礦百萬噸死亡率，我們是美國的107倍，是印度的10倍，這是何等的懸殊！面對這些差距，我們是否問心

3、有愧？！我曾經(jīng)在一次搶救事故中被困火區(qū)，與死神擦肩而過，因此，我能切身體會到遇難人員呼喊救命時的那份對生命的留戀和渴望。清明節(jié)快到了，當漫山的野花燦爛時，我們是否能采擷幾朵山花，送給那些為我們煤礦事業(yè)獻身的英烈們？不單是為了寄托哀思，更是為了去聽一聽他們親人傷心無奈的哭泣，體會亡者在天之靈對我們的期望，不要忘了，他們曾經(jīng)都是我們的好戰(zhàn)友、好兄弟！帶著亡者之靈的期望，我們再到那些因工亡事故成為孤兒寡母的破碎家庭去走一走、看一看，我們這些生者會作何感想呀！能否重新詮釋一下生命的內涵，重新掂量一下生命的份量，特別是那些貧窮生活中的一家之主生命的份量！違章作業(yè)與自殺的方式不同，但后果卻是一樣的；違章指

4、揮與搶劫殺人的手段不同，但效果相同；漠視安全隱患與見死不救又有何分別？一切違章指揮、違章作業(yè)、漠視隱患的，大多是因為僥幸心理的驅動，極少數(shù)是因為無知的結果。只要我們真心關愛職工的生命，視生命為第一，一切從生命的角度去考慮，違章行為和現(xiàn)象就會大幅度下降，生存的希望就會大幅度上升。把普通百姓視為草民的時代一去不復返了，人民當家作主的社會，其本質是以人為本的?，F(xiàn)在，中央政府對各級地方政府實行安全一票否決制，真正體現(xiàn)了關愛老百姓生命，以人為本的人權理念。我們要搞好安全生產(chǎn)，缺少的不是制度和法律，而是在制定這些制度的過程中缺少了以人為本、關愛生命這一理念！我想，假如我們在考核各級領導的效益工資時也引用安全一票否決制；規(guī)定在安全隱患沒有處理好時，有權停止作業(yè)，企業(yè)必須支付職工的基本生活費；對產(chǎn)生違章行為、漠視隱患的源頭來個釜底抽薪，那是否會對安全生產(chǎn)有直接的促進作用呢？人，雖有窮富之別，但生命的價值同等！螻蟻尚且偷生，何況我們人類。生命是最寶貴的，生命是最神圣的，關愛生命，是我們每個人，特別是我們各級領導的神圣而崇高的職責。職工俗稱領導者們?yōu)楦改腹?，我們就應該從心底里把職工的生命看作是自己親生兒女的生命來關心、愛護！試想，誰會忍心讓自己的兒女在一個隱患沒有處理好的危險環(huán)境中去冒險作業(yè)呢？如果都能以這份感情來對待我們的職工，那我們的安全生產(chǎn)還愁