報(bào)國(guó)理念的悲情演繹

1、報(bào)國(guó)理念的悲情演繹偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游 ,平生以報(bào)國(guó)為念 , 為收復(fù)中原、 統(tǒng)一祖國(guó)而吶喊 ,創(chuàng)作了大量的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇 ,隴頭水 便是其中膾 炙人口的詩(shī)篇。其詩(shī)云 :隴頭十月天雨霜 , 壯士夜挽綠沉槍。臥聞隴水思故鄉(xiāng) , 三更 起坐淚數(shù)行。 我語(yǔ)壯士勉自強(qiáng) : 男兒墮地志四方 ,裹尸馬革固其常 豈若婦女不下堂。 生逢和親最可傷 , 歲輦金絮輸胡羌 , 夜視太白收 光芒 ,報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)。此詩(shī)作于慶元二年 (1196) 冬 , 時(shí)詩(shī)人已七十二歲高齡了 , 賦 閑山陰七載。在悠長(zhǎng)的閑居歲月中 , 詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情絲毫不減。 在這首詩(shī)中 , 詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象 ,通過(guò)“我”與前方將士的交 談, 譴責(zé)“和

2、親”政策的不得人心 ,抒發(fā)了詩(shī)人“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn) 場(chǎng)”的悲憤之情。詩(shī)的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單 , 一位壯士夜不能寐 , 三更半夜爬起來(lái) 在霜凝大地的曠野里踽踽獨(dú)行 ,想起在此虛度光陰 ,欲歸不得 ,不 禁淚流滿腮 , 泣不成聲。于是, “我”走來(lái)對(duì)這位壯士說(shuō)了一番勉 勵(lì)的話: “好男兒應(yīng)志在四方。戰(zhàn)死疆場(chǎng) ,馬革裹尸 ,也是平常的 事情,怎么能夠顧妻戀子 ,作兒女情長(zhǎng)之態(tài)呢 ?”然后 , 這位壯士 向我訴說(shuō)了心中的苦悶 : “屈辱求和是最令人痛心的事情。每年 只見(jiàn)大車小車的金銀絹帛送往胡羌 ,只求茍且偷安 , 哪管人民的 死活!我夜觀天象 , 太白星暗淡無(wú)光 , 可知朝廷無(wú)意于收復(fù)失地。我雖欲以死報(bào)國(guó)

3、, 可是報(bào)國(guó)無(wú)門啊?！比?shī)就在壯士的悲嘆聲中 結(jié)束。壯士形象實(shí)際上就是詩(shī)人自我形象的寫(xiě)照 , 陸游始終想做 一名操戈上陣的戰(zhàn)士。在他心中 , 也一直燃燒著收復(fù)失地、趕走 金敵的愛(ài)國(guó)信念。 在陸游 9300 多首詩(shī)作中 , 吟詠壯士的多達(dá)四十 余首,如“登臨壯士興懷地 , 忠義孤臣許國(guó)心” , “國(guó)讎未報(bào)壯士 老, 匣中寶劍夜有聲” （ 長(zhǎng)歌行 ） 。字里行間始終激蕩著一股 滾燙的愛(ài)國(guó)之情 , 展現(xiàn)出了一位雖備受挫折但愛(ài)國(guó)之心至死不渝 的志士形象。而詩(shī)中的“我”則是詩(shī)人形象的另一半。在詩(shī)人的思想深 處存在著無(wú)法排解的矛盾 :一方面 ,詩(shī)人堅(jiān)決主張抗敵御侮 ,為國(guó) 雪恥 ,不管受到多少打擊 ,他的

4、“恢復(fù)神州”的愛(ài)國(guó)信念卻始終 堅(jiān)定不移 , 這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情在他的詩(shī)作中常有表現(xiàn) , “山中 有異夢(mèng) , 重鎧奮雕戈” （異夢(mèng) ） 。后人評(píng)價(jià)他所寫(xiě)的詩(shī)“言恢 復(fù)者十之五六” （ 清趙翼語(yǔ) ）, 可見(jiàn)其愛(ài)國(guó)熱情的強(qiáng)烈和執(zhí)著。另 一方面,南宋小朝廷賣國(guó)求和的投降政策已成定局 , 詩(shī)人抗金復(fù) 國(guó)的抱負(fù)以及個(gè)人的功名事業(yè) ,都長(zhǎng)久得不到伸展 , 理想變成了 夢(mèng)想、幻想。這不能不使詩(shī)人感到無(wú)比的悲憤和痛心。這個(gè)矛盾 在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法得到解決 , 于是詩(shī)人只好將它寄托于夢(mèng)境或幻 想之中 , 通過(guò)這種非現(xiàn)實(shí)的境界 , 來(lái)表達(dá)自己思想上的矛盾與苦 悶。全詩(shī)緊緊圍繞著“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”這一中心題旨來(lái)展 開(kāi)。

5、為使行文有波瀾、 有起伏 , 詩(shī)人采用了欲揚(yáng)先抑的誤會(huì)手法 , 先抑后揚(yáng) ,逐層推進(jìn)。首四句為一層 , 寫(xiě)戍邊壯士難以排遣的鄉(xiāng)愁 是一抑。首句“隴頭十月天雨霜”即突出邊地早寒 , 為全詩(shī)奠定 了一個(gè)哀傷的抒情基調(diào)。接下來(lái)點(diǎn)明所寫(xiě)對(duì)象的身份是戍邊將 士: “壯士夜挽綠沉槍。 ”詩(shī)人以一個(gè)“夜”字 , 既隱約地表達(dá)了 壯士終夜難眠、 撫槍興嘆之意 , 又為下文抒寫(xiě)鄉(xiāng)愁作了鋪墊。 三、 四兩句寫(xiě)戰(zhàn)士的鄉(xiāng)愁。古樂(lè)府橫吹曲 ?隴頭流水歌有“隴頭 流水,流離西下 ,念吾一身 ,飄然曠野”之句 , 隴頭歌辭也有 “隴頭流水 ,嗚聲幽咽。遙望秦川 ,心腸斷絕”的內(nèi)容 , 都寫(xiě)征人 對(duì)故鄉(xiāng)的思念和由此而導(dǎo)發(fā)的愁

6、緒?！芭P聞隴水思故鄉(xiāng) , 三更起 坐淚數(shù)行”即化用此意 , 顯見(jiàn)思鄉(xiāng)之切?！拔艺Z(yǔ)壯士”四句為一層 , 寫(xiě)“我”以長(zhǎng)者的口吻勉勵(lì)壯 士以天下為志 ,為國(guó)家立功 ,鼓勵(lì)他從哀傷中解脫出來(lái) , 又一抑。 詩(shī)人抓住壯士正值立志之年的年齡特征 ,有意指出 ,好男兒應(yīng)志 在四方 , 不應(yīng)割舍不斷故鄉(xiāng)之戀、家人之思。為了加強(qiáng)說(shuō)服力 , 更有效地激發(fā)壯士的愛(ài)國(guó)熱情 ,詩(shī)人連用兩個(gè)典故 , 從正反兩面 加以勸勉 :先用馬革裹尸的英雄壯舉從正面鼓勵(lì)這位士兵 , 以豪 語(yǔ)激奮將士?！肮R革”典出后漢書(shū) ?馬援傳 : “男兒要當(dāng) 死于邊野 , 以馬革裹尸還葬耳 , 何能臥床上在兒女子手中邪 !”后 用“馬革裹尸”這

7、一成語(yǔ)形容英勇作戰(zhàn)、 獻(xiàn)身國(guó)家的意思。 接著 再以困守閨閣、 足不出戶的婦女作比 ,從反面進(jìn)行戒勉 : 男子漢大 丈夫,本不應(yīng)作女子態(tài) , 留戀家庭小天地?！皨D女不下堂” ,典出春秋襄公三十年谷梁傳 : “婦女之義 , 傅母不在 ,宵不下堂?！?“豈若”意即“怎么可以像那樣呢”，語(yǔ)氣中帶有明 顯責(zé)怪的意思。“生逢”四句為第三層 , 寫(xiě)戰(zhàn)士對(duì)勸慰者的回答 : 鄉(xiāng)愁固是 難禁 , 但最可悲傷的還是國(guó)家的前途和命運(yùn)。老百姓用血汗換來(lái) 的金銀布帛每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)的送到金人那里以求茍安 , 國(guó)勢(shì)日衰 , 身為戰(zhàn)士卻不能為國(guó)出力 , 報(bào)國(guó)無(wú)門 , 怎不令人氣憤和悲傷 ! 全詩(shī) 至此戛然而止 , “我”還能用什

8、么語(yǔ)言來(lái)安慰對(duì)方呢 ?留給讀者 的只是一片無(wú)言的沉默 , 在這沉默中又分明回響著作者與戍邊壯 士的憤恨共鳴?！昂陀H”指與敵人議和 , 結(jié)為姻親。 史記 ?匈奴傳 : “漢 亦引兵而罷 , 使劉敬結(jié)和親之約?！边@里指南宋朝廷先后兩次與 金人簽訂的屈辱和約。紹興十一年 (1141), 南宋小朝廷與女真貴 族達(dá)成了屈辱的“紹興和議” , 規(guī)定每年向金繳納銀二十五萬(wàn)兩 絹二十五萬(wàn)匹 ; 隆興二年 (1164), 宋金又訂立了“隆興和議” , 議 定金、宋之間是叔侄之國(guó)。 詩(shī)中“和親”、 “歲輦”即指此而言?！皻q輦金絮輸胡羌” , 是說(shuō)每年要用車子裝了無(wú)以數(shù)計(jì)的金銀絲 帛, 送到金人那里茍求偏安。 句中

9、“輦”原指用人拉的車 , 秦漢以 后專指皇帝用的車。這里作動(dòng)詞用 , 指用車載運(yùn)?！敖鹦酢敝附?銀布匹。 “胡羌”指胡人 , 羌人 , 都是北方少數(shù)民族 , 這里指金人。這里 , 詩(shī)人通過(guò)將士之口 , 表達(dá)自己對(duì)南宋投降派屈膝辱國(guó)、恥事敵虜行為的痛心疾首之情?！耙挂曁住眱删?, 又從上 兩句中化出 , 是上兩句內(nèi)容導(dǎo)出的結(jié)果。 “太白”即金星 ,古人認(rèn) 為金星是“上公大將軍之象” , 主殺伐。故詩(shī)中多以此比喻兵戎 之事。李白胡無(wú)人即有“云龍風(fēng)虎盡交回 , 太白入月敵可摧” 之說(shuō)?！耙挂暋眱删涞囊馑际钦f(shuō) , 現(xiàn)在金星的光芒收斂 , 象征朝廷 茍安半壁江山 ,無(wú)意收復(fù)失地 ,一統(tǒng)天下 ,以致有志

10、之士無(wú)舍身報(bào) 國(guó)的機(jī)會(huì)。這末四句綰結(jié)全文 , 點(diǎn)明題旨。它既是緊承中間四句而來(lái) , 回答勸慰者的誤解 , 又同開(kāi)頭四句遙相呼應(yīng) ,揭示了壯士之所以 撫槍難眠 ,悲戚憂傷的原因。 原來(lái)前線戰(zhàn)士“三更起坐淚數(shù)行”, 絕不僅僅是思鄉(xiāng)之淚 ,更重要的,是因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門 ,一年年過(guò)去 , 老死疆場(chǎng) ,徒勞無(wú)功 ,叫人怎能不悲傷 !就全詩(shī)來(lái)看 ,首尾四句都是實(shí)寫(xiě) ,中間四句是虛寫(xiě) ; 寫(xiě)報(bào)國(guó) 無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)是實(shí) ,是本旨,語(yǔ)勸慰之意是虛 ,是引言 ,只是為了引出 “報(bào)國(guó)無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”的感慨。 所以, 就整首詩(shī)看 ,詩(shī)中感情的抒寫(xiě)是逐 層深入的 , 詩(shī)中的內(nèi)在聯(lián)系是極為緊密的。聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景 , 這首詩(shī)所反映的不僅

11、僅是前線 戰(zhàn)士的哀傷 , 而是反映了全國(guó)廣大人民對(duì)朝廷妥協(xié)投降政策的不 滿和批判 , 表現(xiàn)了一切愛(ài)國(guó)仁人志士的無(wú)限悲憤。 值得注意的是 , 陸游寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候 , 已經(jīng)七十二歲高齡了 ,但他始終不能忘懷 恢復(fù)中原的大業(yè)。“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)” , 也就深刻反映了詩(shī)人這 種強(qiáng)烈的舍身報(bào)國(guó)的熱切愿望和深沉的報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤情懷。這首詩(shī)主題的完美表達(dá) , 有賴于詩(shī)中壯士形象的成功塑造。作者采用多種寫(xiě)作手法 ,匠心獨(dú)運(yùn) ,將一個(gè)舍身報(bào) 國(guó)的愛(ài)國(guó)者形象凸顯于讀者的面前。 詩(shī)人首先運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)和環(huán) 境烘托手法 , 簡(jiǎn)筆勾勒出壯士所生活的天寒地凍的惡劣環(huán)境以及 隴水嗚咽、角聲四起、肅殺蕭條的邊塞氛圍?！半]頭” ,

12、 即隴山 , 六盤山南段的別稱 ,在今陜西省隴縣西北 , 此處系特指壯士所處 的邊防前線。 “雨”在句中作動(dòng)詞用 , “雨霜”即降霜 , 點(diǎn)出了天 氣的苦寒 ; “十月”則表明寒流來(lái)臨之早。此時(shí)的南方正是天高 氣爽,冷暖適宜的金秋季節(jié) ,可在這西北邊陲 , 寒冷卻過(guò)早地降臨 了。這就抓住了北方氣候的特點(diǎn) , 點(diǎn)染環(huán)境氣氛 , 為下文人物登場(chǎng) 作鋪墊。詩(shī)中雖沒(méi)有一字涉及到戍邊士卒的艱苦生活, 而其痛苦艱辛之狀 , 已盡在不言之中。其次,在人物形象的刻畫(huà)方面 ,勾勒點(diǎn)染,輕重疾徐 ,卷舒自 若,有“層層剝筍”之妙。 先描寫(xiě)人物的外貌特征 , 因?yàn)槭窃谕砩?看不真切 ,只看見(jiàn)一個(gè)大概輪廓 ,所以不作

13、細(xì)致的刻畫(huà) , 而只突出 一個(gè)基本特征 :帶槍。表明身份 :是一位在邊地打仗的士兵。 一個(gè) “挽”槍的動(dòng)作神態(tài) , 又寫(xiě)出了士兵形象的“這一個(gè)”。他既不 是昂首肅立 , 高度警惕的哨兵 ; 也不是運(yùn)籌帷幄 , 決勝疆場(chǎng)的將軍 而只是一個(gè)思想上極度苦悶 , 精神頹廢不振的守邊戰(zhàn)士。接下來(lái)再寫(xiě)人物的內(nèi)心苦悶。 作者以追敘的筆法 , 揭示人物 思想情緒的轉(zhuǎn)變過(guò)程。 先是“聞” ,因?yàn)槭窃谝股钊遂o之時(shí) , 所以 隴頭流水的嘩嘩聲就格外刺耳 , 這就自然引起了“壯士”的懷鄉(xiāng) 思?xì)w之情。接著是“思” , 思?xì)w而不得歸。 不僅如此 , 現(xiàn)在功未成 , 名未就,在此蹉跎歲月 ,虛度光陰 ,日月逝于上 ,形體衰

14、于下 ;國(guó)恥 未雪 , 失地未復(fù) , 雖有為國(guó)捐軀之志 , 卻無(wú)殺敵報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。由己而家 , 由家而國(guó) , 家國(guó)之恨 , 身世之感 , 芳草之思 , 各種 復(fù)雜的思想感情就像滾雪球一樣 ,越滾越大 ,越積越厚 ,終于使得 這位壯士難以自恃 ,無(wú)法入睡 ,就只好起來(lái) ,接著寫(xiě)“起”。夜深 人靜之時(shí) ,這位壯士輕輕地披霜起坐 , 獨(dú)自撫槍興嘆。一個(gè)“夜” 字, 隱約地表達(dá)了壯士終夜難眠的苦況。最后寫(xiě)“哭” , 常言道 “男兒有淚不輕彈 , 只因未到傷心處” ,眼前這位壯士三更起坐 , 淚流成行 , 可見(jiàn)一定是遇到了什么難以排解的傷心事。這就自然 過(guò)渡到下文的主客對(duì)答。詩(shī)人以外寫(xiě)內(nèi) , 通過(guò)人物的動(dòng)

15、作、神態(tài) 來(lái)刻畫(huà)人物的內(nèi)心活動(dòng) ,細(xì)膩深刻 ,真切感人。再次 ,詩(shī)中懸念的運(yùn)用也很成功。 開(kāi)頭四句作者先用濃墨重 彩之筆,渲染出邊地濃濃的鄉(xiāng)情 , 這就給讀者和“我”留下一個(gè) 錯(cuò)覺(jué) ,即壯士拋灑熱淚似乎是因“思故鄉(xiāng)”而起。接著即引出第 二層“我”對(duì)壯士這種兒女情長(zhǎng)行為的批評(píng) , 不像志在四方的堂 堂男兒。顯然 , “我”認(rèn)為這是壯士“淚數(shù)行”的原因。其實(shí),這是“我”故作誤解。 第三層通過(guò)壯士的回答 ,解開(kāi)了懸念 , 原來(lái) 壯士灑淚是因?yàn)椤皥?bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)” , 說(shuō)明關(guān)心的不是個(gè)人的安 危,而是國(guó)家的前途和命運(yùn)。詩(shī)意的展開(kāi) ,一波三折 ,別具一格。用韻方面 , 本詩(shī)采用的是頗有民歌風(fēng)味的一韻到底 ,句句押 韻。這種每句押韻的七言古詩(shī) , 稱為柏梁體。據(jù)說(shuō)漢武帝筑柏梁 臺(tái) , 與群臣聯(lián)句賦詩(shī) , 句句用韻 , 所以這種詩(shī)稱為柏梁體。這種格 式寫(xiě)不好容易使聲韻密集 , 結(jié)構(gòu)板滯 , 但陸游采取對(duì)話的形式來(lái) 表現(xiàn),既保存了樂(lè)府的“古直悲涼之氣”（