小學(xué)教師《教育教學(xué)知識與能力》 2012年復(fù)習(xí)大綱

小學(xué)教師教育教學(xué)知識與能力一、考試目標(biāo)1教育的基礎(chǔ)知識和基本能力。具有教育基本理論、學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、小學(xué)組織與運行的基礎(chǔ)知識，能夠針對我國小學(xué)教育教學(xué)實踐中的問題進(jìn)行一定的分析和探索。2學(xué)生指導(dǎo)的知識和能力。具有小學(xué)生身心發(fā)展、思想品德發(fā)展、醫(yī)療、保健、傳染病預(yù)防和意外傷害事故等方面的相關(guān)知識，能夠運用這些知識有針對性地設(shè)計并實施小學(xué)教育的有關(guān)活動。3管理班級的知識和能力。具有小學(xué)班級管理、班隊活動組織，以及與學(xué)生、家長、社區(qū)等溝通的知識，能夠運用這些知識設(shè)計和組織班級管理活動。4學(xué)科知識和運用能力。具有小學(xué)有關(guān)學(xué)科、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科知識整合的基礎(chǔ)知識，能夠運用這些知識開展學(xué)科教學(xué)活動。5教學(xué)設(shè)計的知識和能力。具有小學(xué)生學(xué)習(xí)需求分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇、小學(xué)教案設(shè)計、小學(xué)綜合課程和綜合實踐活動的基礎(chǔ)知識，能夠運用這些知識完成指定教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計。6教學(xué)實施的知識和能力。具有小學(xué)教學(xué)組織、教學(xué)評價的基礎(chǔ)知識，能夠運用這些知識分析和開展教學(xué)活動。7教學(xué)評價的知識和能力。具有小學(xué)教學(xué)評價、教學(xué)反思的基礎(chǔ)知識，能夠運用這些知識進(jìn)行教學(xué)評價和教學(xué)反思。二、考試內(nèi)容模塊與要求小學(xué)教師教育教學(xué)知識與能力考試內(nèi)容主要涵蓋教育知識與應(yīng)用、教學(xué)知識與能力兩大板塊。前者包括教育基礎(chǔ)、學(xué)生指導(dǎo)和班級管理，后者包括學(xué)科知識、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施、教學(xué)評價。能力要求分為了解、理解或掌握、運用三個層次。具體考試內(nèi)容模塊與要求如下（一）教育基礎(chǔ)1了解我國小學(xué)教育的歷史與現(xiàn)狀。2了解我國基礎(chǔ)教育課程改革的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。3了解教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)知識。4了解小學(xué)組織與運行的基礎(chǔ)知識和基本要求。5了解有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)知識。6理解小學(xué)教育的基本特點。7掌握小學(xué)教育研究的基本方法。8掌握教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)知識。9能夠運用相關(guān)知識對小學(xué)教育教學(xué)實踐中的問題進(jìn)行一定的分析。（二）學(xué)生指導(dǎo)1了解小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點。2了解小學(xué)生的認(rèn)知特點以及學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的一般方法。3了解小學(xué)生思想品德發(fā)展的基本規(guī)律和特點。4了解小學(xué)生醫(yī)療、保健、傳染病預(yù)防和意外傷害事故的相關(guān)知識。5掌握指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法。6掌握小學(xué)生德育、美育和心理輔導(dǎo)的基本策略和方法。7能夠根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和個體差異，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。8能夠遵循小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，有針對性地開展德育、美育和心理輔導(dǎo)工作，促進(jìn)小學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。三班級管理1了解小學(xué)班級管理的一般原理。2了解小學(xué)班主任的基本職責(zé)。3了解小學(xué)班隊活動的基本類型。4了解小學(xué)課外活動的基本知識。5掌握小學(xué)班級管理的基本方法。6掌握組織小學(xué)班級活動的基本途徑和方法。7能夠針對班級實際和小學(xué)生特點，分析班級日常管理中的現(xiàn)象和問題。8能夠整合各種教育資源，組織有效的班隊活動，促進(jìn)小學(xué)生健康成長。（四）學(xué)科知識1了解小學(xué)有關(guān)學(xué)科的基礎(chǔ)知識、基本理論和學(xué)科發(fā)展的重大事件。2了解小學(xué)有關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和特點。3掌握小學(xué)有關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容領(lǐng)域所涵蓋的核心知識及其關(guān)聯(lián)。4能夠針對小學(xué)生綜合學(xué)習(xí)的要求，適當(dāng)整合小學(xué)有關(guān)學(xué)科內(nèi)容，開展學(xué)科教學(xué)活動。（五）教學(xué)設(shè)計1了解小學(xué)教學(xué)設(shè)計的基本原則、依據(jù)和步驟。2了解小學(xué)綜合課程和綜合實踐活動的基本知識。3了解小學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基本認(rèn)知特點；。4了解信息技術(shù)與小學(xué)教學(xué)整合的基本途徑和方式。5理解已有的生活經(jīng)驗、知識和能力、學(xué)習(xí)經(jīng)驗對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響。6掌握小學(xué)教案設(shè)計的基本內(nèi)容、步驟和要求。7能夠依據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律、小學(xué)相關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合教材特點，合理地確定教學(xué)目標(biāo)、重點和難點，完成指定內(nèi)容的教案設(shè)計。（六）教學(xué)實施1了解小學(xué)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的基本方法。2了解小學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)的基本方法。3了解小學(xué)課堂教學(xué)組織的形式和策略。4了解小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的基本類型和小學(xué)教師的課堂教學(xué)行為對小學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。5掌握小學(xué)課堂教學(xué)的基本策略和主要方法。6掌握小學(xué)課堂教學(xué)總結(jié)的基本方法。（七）教學(xué)評價1了解小學(xué)教學(xué)評價的基本內(nèi)容、類型和主要方法。2了解小學(xué)教師教學(xué)反思的基本內(nèi)容、類型和主要方法，以及教學(xué)反思對教師專業(yè)發(fā)展的作用。3能夠針對小學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計和實施進(jìn)行恰當(dāng)評價。三、試卷結(jié)構(gòu)模塊比例題型教育基礎(chǔ)20單項選擇題簡答題學(xué)生指導(dǎo)班級管理30單項選擇題簡答題材料分析題學(xué)科知識教學(xué)設(shè)計教學(xué)實施教學(xué)評價50單項選擇題材料分析題教學(xué)設(shè)計題合計100單項選擇題約27非選擇題約73（注可根據(jù)當(dāng)前小學(xué)教師培養(yǎng)和小學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試的具體情況，在材料分析題和教學(xué)設(shè)計題中分別設(shè)置語文、數(shù)學(xué)等科目的選考內(nèi)容，考生可任意選擇一個科目作答）四、題型示例1單項選擇題（1）在世界教育學(xué)史上，被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)著作是A夸美紐斯的大教學(xué)論B赫爾巴特的普通教育學(xué)C杜威的民主主義與教育D布魯納的教育過程（2）課堂導(dǎo)入方式多種多樣。通過對舊知識的回憶、復(fù)習(xí)、做練習(xí)等活動，對照新內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)新問題，明確學(xué)習(xí)任務(wù)來導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入方式稱之為A直接導(dǎo)入B練習(xí)導(dǎo)入C事例導(dǎo)入D溫故導(dǎo)入2簡答題（1）小學(xué)生認(rèn)知的主要特點是什么（2）小學(xué)課堂教學(xué)常用的組織形式有哪些3材料分析題閱讀材料，回答問題。（1）有一位班主任在介紹班風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗時談到“在我們學(xué)校，校長要求班主任在教室盯班，及時了解班級情況，適時處理突發(fā)事件。只要學(xué)生出教室門、宿舍門都要排隊，班主任都要在場。同時還制定了班主任十到位制度學(xué)生上課要到；課前打了預(yù)備鈴要到；學(xué)生聽廣播要到；學(xué)生做眼保健操要到；學(xué)生上室外課要到；學(xué)生去宿舍要到；學(xué)生去餐廳吃飯要到；學(xué)生生病要到；學(xué)生看電視時要到；學(xué)生打掃衛(wèi)生時要到。這一制度的施行，使班風(fēng)、班紀(jì)大為好轉(zhuǎn)?！笨墒牵械慕處焻s對這種做法提出異議。問題請運用小學(xué)班級管理的有關(guān)理論分析“班主任十到位制度”。（2）一位初任教師在進(jìn)行伊犁草原漫記教學(xué)時，要求學(xué)生歸納課文中描寫獵人獵熊果敢的詞句，但是，有一名學(xué)生沒有按照教師的要求進(jìn)行歸納，反而說獵人很殘忍，同時指出獵人的獵熊行為是違法的。原本課文是歌頌獵人的，學(xué)生卻痛斥獵人的獵熊行為，這是教師始料未及的。這位教師并沒有因為學(xué)生提出不同觀點而氣惱或回避，而是因勢利導(dǎo)，從保護(hù)野生動物的角度出發(fā)，讓學(xué)生充分討論，發(fā)表意見。問題請結(jié)合所選擇的材料談?wù)勀銓πW(xué)教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成及其關(guān)系的理解。4教學(xué)設(shè)計題材料一“周長的認(rèn)識”（具體教學(xué)內(nèi)容略）。材料二“漢語拼音認(rèn)識漢字”（具體教學(xué)內(nèi)容略）。材料三（具體學(xué)科及其教學(xué)內(nèi)容略）問題請在上述材料中任選其一，就課堂教學(xué)目標(biāo)及某一教學(xué)環(huán)節(jié)（譬如課堂導(dǎo)入、講授新知等）進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。模塊一教育基礎(chǔ)第一部分教育的歷史與現(xiàn)狀1教育的發(fā)展一、教育的概念漢代許慎說文解字“教，上所施，下所效也?！薄梆B(yǎng)子使作善也”。最早把“教”、“育”合起來的是孟子?？键c教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑?？键c廣義凡是增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們思想觀念的活動，都具有教育作用。狹義主要指學(xué)校教育。學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求，有目的、有計劃、有組織的通過學(xué)校的教育工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。二、學(xué)校教育制度考點1學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。A。前制度化教育前制度化教育沒有形成一定的制度。B。制度化教育選擇近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。從1719世紀(jì)末，資本主義國家建立近代學(xué)校系統(tǒng)。名詞解釋制度化教育主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年齡分級的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)，制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校?？键c中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！?。中國近代系統(tǒng)的學(xué)制產(chǎn)生于1902年的欽定學(xué)堂章程，又稱壬寅學(xué)制及1903年的奏定學(xué)堂章程，又稱癸卯制。非制度化教育相對于制度化教育而言，所推崇的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！皫炷匪沟热岁愂龅姆钦?guī)教育的概念、伊里奇所主張的非學(xué)?；^念是非制度化教育思潮的代表。提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想是非制度化教育的重要體現(xiàn)。2現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢（二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢）1加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接2強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限3普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展4高等教育的類型日益多樣化5學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化6教育制度有利于國際交流三、教育發(fā)展的過程1古代社會A。古代中國在奴隸社會初期夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。已有“庠”、“序”“?！比N教育機(jī)構(gòu)。到西周建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，“辟雍”、“東序”、“泮宮”等學(xué)校。形成了以禮樂為中心，文武兼?zhèn)涞牧嚱逃闪T課組成。禮、樂、射、御、書、數(shù)。孔子堪稱首創(chuàng)私學(xué)的大師。B。中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典，被濃縮為四書五經(jīng)?？键c四書大學(xué)中庸論語孟子五經(jīng)書經(jīng)詩經(jīng)易經(jīng)禮記春秋四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)，明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，一直到光緒三十一年1905，清政府才下令廢科舉開學(xué)堂。考點古希臘的兩大教育體系古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活。古代斯巴達(dá)式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人，強調(diào)軍式體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育方法也比較嚴(yán)厲。2文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。3近代教育16401688英國資產(chǎn)階級革命標(biāo)志世界近代史的開端。考點機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。變化表現(xiàn)在1國家加強了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起2初等義務(wù)教育的普遍實施3教育的世俗化教育從宗教中分離4重視教育立法，以法治教420世紀(jì)以后的教育考點二戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展，呈現(xiàn)出一些新的特點A。教育的終身化教育不再是人生的某個階段而是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的。B。教育的全民化所有人都受到基本教育運動。C。教育的民主化教育機(jī)會均等。教育自主權(quán)的擴(kuò)大等。D。教育的多元化目標(biāo)多元、辦學(xué)形式多元、管理模式多元、教學(xué)內(nèi)容多元、評價標(biāo)準(zhǔn)多元。E。教育的現(xiàn)代化技術(shù)現(xiàn)代化、教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化。2、教育學(xué)的發(fā)展考點教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。一、歷史上的教育思想（一）中國古代的教育思想考點孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。（選擇）考點孔子主張“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟，不悱不發(fā)”。戰(zhàn)過后期，學(xué)記系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。學(xué)記提出“化民成俗，其必由學(xué)”?！敖▏瘢虒W(xué)為先”?！皶r教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”。學(xué)記設(shè)計了從基層到中央完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度，學(xué)記主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達(dá)”，主張“學(xué)不躐等”，即循序漸進(jìn)。（二）西方古代的教育思想考點蘇格拉底問答法第一步成為蘇格拉底諷刺，第二步定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的教育思想，集中在他的代表作理想國中。亞里士多德的思想反映在他的著作政治學(xué)中?！敖逃m應(yīng)人的天性發(fā)展”的思想。二、教育學(xué)的建立與變革（一）教育學(xué)的建立1605年，英哲學(xué)家培根首次明確提出建立教育學(xué)。教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論（1632）法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度，他的自然主義教育理想的作品愛彌爾（1762），洛克在教育漫話中提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。（二）規(guī)范教育學(xué)的建立考點規(guī)范教學(xué)的建立通常是以赫爾巴特的普通教育學(xué)為標(biāo)志。教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。1835年，赫爾巴特出版了教育學(xué)講授提綱，第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。貢獻(xiàn)在于把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上，可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上形成了教師中心、教材中心、課堂中心的特點，被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物，其代表作是民本主義與教育，他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學(xué)”。他強調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)，以兒童中心主義著稱，針對赫爾巴特的三中心提出新的三中心以學(xué)生為中心，以經(jīng)驗為中心，以活動為中心。二、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展克魯普斯卡婭（18691839）出版國民教育與民主主義是第一本用馬克思主義觀點闡述教育學(xué)和教育史的專著。1939年蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫教育學(xué)，在我國產(chǎn)生重大影響。美心理學(xué)家、教育家布魯納（1915）提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的思想。每門學(xué)科都存在一系列的基本結(jié)構(gòu)。所謂的“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”，就是指某門學(xué)科的基本概念和基本原則。例如，化學(xué)中的“鍵”、數(shù)學(xué)中的交換律、分配律和結(jié)合律等。在他看來，學(xué)生掌握“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”應(yīng)該是學(xué)習(xí)知識方面的最低要求。學(xué)生如果掌握了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”，就能更好地掌握整個學(xué)科。指導(dǎo)了60年代的課程改革。美心理學(xué)家布魯姆（1913）分類學(xué)是1956年在芝加哥大學(xué)所提出的分類法，他把教育者的教學(xué)目標(biāo)分類分成以下三個領(lǐng)域認(rèn)知領(lǐng)域；技巧領(lǐng)域及態(tài)度領(lǐng)域。每一領(lǐng)域?qū)?yīng)于學(xué)習(xí)的不同層次，而較高層次對應(yīng)學(xué)科內(nèi)較復(fù)雜的內(nèi)容。布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)的最終目標(biāo)，是要鼓勵教學(xué)者對三個領(lǐng)域的教育目標(biāo)都要達(dá)到，以達(dá)至整全的教育。1975年蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫教學(xué)與發(fā)展“教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生的發(fā)展前面”。第二部分我國小學(xué)教育的歷史與現(xiàn)狀第一節(jié)小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位一、我國小學(xué)教育的歷史發(fā)展小學(xué)教育通常是指一個國家學(xué)制中第一階段的教育，也稱初等教育，教育對象一般為612歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對全體公民實施的基本的普通文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。一我國古代的小學(xué)教育我國的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。據(jù)推測，“庠”“序”“?！倍际钱?dāng)時的小學(xué)。二我國近現(xiàn)代的小學(xué)教育1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開端。1904年，清政府頒布了奏定初等小學(xué)堂章程。規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。1840年以后，我國的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是1逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。2學(xué)制改革逐漸向世界其他國家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“42“學(xué)制。3逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。4從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。三建國以后的小學(xué)教育建國之后，從1986年開始推行九年義務(wù)教育。建國以來，小學(xué)語文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗。教學(xué)改革所要解決的核心問題是改革教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。二、義務(wù)教育1、概念義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童，少年必須接受的，國家，社會，學(xué)校，家庭必須予以保證的帶有強制性的國民教育。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對全體公民實施的基本的普通文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。2義務(wù)教育的意義第一義務(wù)教育標(biāo)志著一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第二義務(wù)教育體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高第三義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識3、中華人民共和國義務(wù)教育法以下簡稱義務(wù)教育法是實施義務(wù)教育的法律保證1985年5月，中共中央頒布了中共中央關(guān)于教育體制改革的決定，明確提出了制定義務(wù)教育法、普及九年制義務(wù)教育的任務(wù)。1986年4月，第六屆全國人民代表大會審議通過的義務(wù)教育法，義務(wù)教育的主體、入學(xué)、教育教學(xué)、實施、物質(zhì)保障等方面從法律上作出了比較全面的保證。1992年4月，國務(wù)院又批準(zhǔn)頒布了中華人民共和國義務(wù)教育法實施細(xì)則，我國的義務(wù)教育制度更加具體，更加規(guī)范，也更趨于完善與成熟。義務(wù)教育法的立法宗旨體現(xiàn)在三個方面第一發(fā)展基礎(chǔ)教育第二促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)第三促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)一義務(wù)教育法的基本內(nèi)容與實施義務(wù)教育法共十八條，對義務(wù)教育的指導(dǎo)思想、實施對象及年限、學(xué)制、管理體制、辦學(xué)條件、各方應(yīng)履行的責(zé)任與義務(wù)等方面作了具體的規(guī)定。1義務(wù)教育的指導(dǎo)思想“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?！?義務(wù)教育的實施對象及年限凡年滿6周歲兒童，不分性別、民族、種族，均為適齡義務(wù)教育學(xué)生條件不具備的地區(qū)，兒童的入學(xué)年齡可推遲到7周歲我國義務(wù)教育的年限為9年。3義務(wù)教育的學(xué)制“義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段?！拔覈x務(wù)教育的學(xué)制年限通常有“六三學(xué)制“、“五四學(xué)制“、“九年一貫制“。4義務(wù)教育的管理體制我國義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方負(fù)責(zé)、分級管理的管理體制。三、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在一下三個方面1、普及性2、基礎(chǔ)性3、強制性第二節(jié)小學(xué)教育目的的意義與依據(jù)教育目是人們對教育活動的一種設(shè)計。小學(xué)教育目的有廣義和狹義之分。1、定義小學(xué)教育目的是指人民對受教育者的期望，即人們希望受教育者在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的小學(xué)教育目的是國家對在小學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。2、小學(xué)教育目的的是小學(xué)教育的出發(fā)點和歸宿，它貫穿于小學(xué)教育活動的全過程，其作用小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用具有激勵作用具有評價作用3、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)A特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的。不同的社會政治制度有不同的教育目的。不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。B少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律制定小學(xué)教育目的，要充分考慮到小學(xué)生的身心發(fā)展水平，要注意小學(xué)生年齡發(fā)展的階段特征，尊重他們的興趣與需要在考慮小學(xué)生身心發(fā)展特征的共性時，還要注意到所存在的發(fā)展的差異性。C人們的教育理想馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，是我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)。二、我國小學(xué)教育目的表述一新中國不同歷史時期的教育目的1建國以來我國教育目的的表述建國以來，黨和國家制定的有關(guān)教育方針及其規(guī)定的教育目的，主要表現(xiàn)在兩個方面第一，它們都確定了我國教育的社會主義性質(zhì)，指明了教育培養(yǎng)人才、學(xué)校辦學(xué)的方向第二，它們都確定了教育培養(yǎng)的人所應(yīng)具有的素質(zhì)，這就是使受教育者在品德、智力、體力等方面全面發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。2現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定以下簡稱決定，決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人“。二小學(xué)全面發(fā)展教育的組成全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。三、全面推進(jìn)素質(zhì)教育素質(zhì)教育思想的基本觀點（素質(zhì)教育的理論要點）一素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育二素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育三素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育1創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。2創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。3重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。4、全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育智育體育美育勞動教育5、素質(zhì)教育思想的基本觀點（素質(zhì)教育的理論要點）第三節(jié)小學(xué)組織與運行校委會學(xué)校的最高組織機(jī)構(gòu)。學(xué)校的各種重大決策、制度的制定都必須經(jīng)過校委會審議通過，才能執(zhí)行；學(xué)校的大型開支，方案需上校委會研究討論通過后方可申報；一些大型活動的開展，活動的計劃必須經(jīng)校委會審核。教導(dǎo)處制定并實施學(xué)校的教育教學(xué)計劃，檢查并總結(jié)學(xué)校的教育教學(xué)工作。負(fù)責(zé)組織管理學(xué)校教學(xué)管理工作，指導(dǎo)個教研組和班主任開展各種教學(xué)、教研和第二課堂活動，組織本校的課題研究活動。協(xié)助學(xué)校和少先隊向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。負(fù)責(zé)管理全校學(xué)生的學(xué)籍管理。總務(wù)處負(fù)責(zé)小學(xué)的后勤管理、財務(wù)管理、勤工儉學(xué)、兩免一補等工作，認(rèn)真搞好本校的后勤服務(wù)供應(yīng)。黨支部主要負(fù)責(zé)小學(xué)全體教師的政治思想工作，黨員的黨費收繳，傳達(dá)黨的一些重要文件和精神，引導(dǎo)教師進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。宣傳黨的方針政策和重大決策。少先隊負(fù)責(zé)全校的德育工作，學(xué)校各項德育活動的組織和開展，以及學(xué)生思想品德教育和每期的隊員納新工作。第三部分教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)知識教育科學(xué)研究方法是指研究教育現(xiàn)象及其規(guī)律所采用的方法。中國教育科學(xué)研究方法是以馬克思主義為指導(dǎo)采取多種方法以探求教育內(nèi)部各要素之間和其他事物之間的關(guān)系以及教育的質(zhì)與量之間的變化和規(guī)律。古代的中國和西方都有總結(jié)教育經(jīng)驗的記載所用方法有的是有關(guān)事實的記錄也有初步的經(jīng)驗概括但都沒有形成一套科學(xué)的研究方法。隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展教育事業(yè)的興起社會科學(xué)研究的調(diào)查法文獻(xiàn)法歷史研究法以及自然科學(xué)研究的歸納法實驗法統(tǒng)計法等都先后進(jìn)入教育科學(xué)研究領(lǐng)域。特別是馬克思恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義為教育科學(xué)研究奠定了科學(xué)的方法論基礎(chǔ)使教育科學(xué)研究方法的使用進(jìn)入了一個新的階段。、觀察法教育科學(xué)研究廣泛使用的一種方法。研究者按照一定的目的和計劃在自然條件下對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察并作出準(zhǔn)確具體和詳盡的記錄以便全面而正確地掌握所要研究的情況。觀察法不限于肉眼觀察耳聽手記還可以利用視聽工具如錄音機(jī)錄像機(jī)電影機(jī)等作為手段。觀察法的步驟是事先做好充分的準(zhǔn)備制訂觀察計劃。先對觀察的現(xiàn)象作一般的了解然后根據(jù)研究的任務(wù)和研究對象的特點確定觀察的目的內(nèi)容和重點。如果情況復(fù)雜或內(nèi)容多可采取小組分工觀察。最后制定整個觀察計劃確定進(jìn)行觀察全過程所需的次數(shù)時間記錄用紙表格以及所采用的儀器等并考慮如何保持被觀察對象的常態(tài)等等。按計劃進(jìn)行實際觀察。在進(jìn)行過程中既要嚴(yán)格按照計劃進(jìn)行必要時也可隨機(jī)應(yīng)變。要選擇最適宜的觀察位置集中注意力記下重點不為無關(guān)現(xiàn)象擾亂觀察時可借助儀器及時作記錄不要事后回憶。及時整理材料對大量分散材料利用統(tǒng)計技術(shù)進(jìn)行匯總加工刪去一切錯誤材料然后對典型材料進(jìn)行分析。如有遺漏及時糾正對反映特殊情況的材料另作處理。、文獻(xiàn)法通過閱讀有關(guān)圖書資料和文件來全面地正確地掌握所要研究的情況。查閱的文件最好是第一手材料。如果是第二手材料必須鑒別其真?zhèn)魏蟛趴蛇x用。文獻(xiàn)法的步驟是收集與研究問題有關(guān)的文獻(xiàn)如圖書資料文件和原始記錄等。然后從中選擇重要的和確實可用的材料分別按照適當(dāng)順序閱讀。詳細(xì)閱讀有關(guān)文獻(xiàn)邊讀邊摘錄邊立大綱。根據(jù)大綱將所摘錄材料分條組織進(jìn)去。分析研究材料寫成報告。使用這一方法須注意查閱文獻(xiàn)之前要有與研究問題有關(guān)的知識準(zhǔn)備否則難于從材料的分析中作出正確的結(jié)論。、調(diào)查法研究者有計劃地通過親身接觸和廣泛了解包括口頭或書面的直接或間接的比較充分地掌握有關(guān)教育實際的歷史現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢并在大量掌握第一手材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合找出科學(xué)的結(jié)論以指導(dǎo)以后的教育實踐活動。調(diào)查法一般的是在自然的過程中進(jìn)行的通過訪問發(fā)問卷開調(diào)查會測驗等方式去收集反映研究現(xiàn)象的材料。在調(diào)查的過程中經(jīng)常利用觀察法作為調(diào)查和核對材料的手段。調(diào)查法必要時可同歷史研究法實驗法等配合使用。調(diào)查法的步驟是準(zhǔn)備。選定調(diào)查對象確定調(diào)查范圍了解調(diào)查對象的基本情況研究有關(guān)理論和資料擬定調(diào)查計劃表格問卷談話提綱等規(guī)劃調(diào)查的程序和方法以及各種必要的安排。按計劃進(jìn)行調(diào)查活動通過各種手段蒐集材料。必要時可根據(jù)實際情況的變化對計劃作相應(yīng)的調(diào)整以保證調(diào)查工作的正常開展。整理材料。包括分類統(tǒng)計分析綜合寫出調(diào)查研究報告。、統(tǒng)計法通過觀察測驗調(diào)查實驗把得到的大量數(shù)據(jù)材料進(jìn)行統(tǒng)計分類以求得對研究的教育現(xiàn)象作出數(shù)量分析的結(jié)果。這是數(shù)理統(tǒng)計方法在教育方面的應(yīng)用。統(tǒng)計法可用于對教育行政效率的檢驗對教育經(jīng)費的合理分配對課程分量規(guī)定的測定對學(xué)生的成績的科學(xué)比較等等。在教育實際工作中經(jīng)常使用描述統(tǒng)計研究情況如整理實驗或調(diào)查來的大量數(shù)據(jù)找出這些數(shù)據(jù)分布的特征計算集中趨勢離中趨勢或相關(guān)系數(shù)等將大量數(shù)據(jù)簡縮找出其中所傳遞的信息。還可進(jìn)一步使用推斷統(tǒng)計法即利用描述統(tǒng)計取得的信息通過局部去推斷全局的情況。近幾十年來隨著統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展提出了實驗設(shè)計要求在較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒炑芯恐袡z驗設(shè)計中所列的自變量和因變量之間的關(guān)系。統(tǒng)計法一般分為兩大步驟統(tǒng)計分類。整理數(shù)據(jù)列成系統(tǒng)分類統(tǒng)計制統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖。數(shù)量分析。通過數(shù)據(jù)進(jìn)行計算找出集中趨勢離中趨勢或相關(guān)系數(shù)等從中找出改進(jìn)工作的措施。掌握統(tǒng)計法必須學(xué)會科學(xué)的推理方法和掌握統(tǒng)計計算的技術(shù)。、行為研究法一種綜合的研究方法。主要用于觀察和訪問了解兒童的行為進(jìn)行分析研究探求關(guān)于兒童行為的規(guī)律從而采取具體措施幫助兒童修改他的行為故也稱為行為修改法?，F(xiàn)代行為修改派的主要代表是美國心理學(xué)家斯金納他主張控制情境采用褒獎和強化的方法來修改兒童的行為。這種方法進(jìn)行的步驟如下把兒童行為的表現(xiàn)作詳細(xì)的觀察和記錄。根據(jù)觀察的結(jié)果和記錄對兒童行為進(jìn)行具體分析確定行為修改的內(nèi)容和程序。按計劃幫助兒童改變行為。進(jìn)行過程中要注意強化是否及時物質(zhì)強化是否伴隨言語的贊賞強化方式是否多樣化強化是否恰當(dāng)給予強化的人是否為兒童所信任等。一般不用懲罰的方法。、歷史研究法通過對人類歷史上豐富的教育實踐和教育思想的分析研究去認(rèn)識教育發(fā)展的規(guī)律性用以指導(dǎo)今天的教育工作。歷史研究須廣泛地查閱文獻(xiàn)它同文獻(xiàn)法有關(guān)但不能等同文獻(xiàn)法。文獻(xiàn)法不一定研究某一現(xiàn)象的全部過程歷史研究法也不限于只查閱文獻(xiàn)。歷史研究法的步驟是史料的收集。要盡可能地收集與研究問題有關(guān)的史料如政府的教育法令規(guī)章制度決議規(guī)劃條例等材料還要收集反映當(dāng)時教育情況的論著報告小說等有關(guān)材料。不僅要有文字的史料還要有非文字的史料。史料的鑒別。要用各種方式對收集的史料鑒別其真?zhèn)我惨獏^(qū)別長期為大家所公認(rèn)的史料中史實的真?zhèn)巍Ｊ妨系倪\用。史料鑒別后要用歷史唯物主義的觀點進(jìn)行分析要對具體事物作具體分析批判地繼承取其精華去其糟粕。、比較法比較法是對某類教育現(xiàn)象在不同時期不同社會制度不同地點不同情況下的不同表現(xiàn)進(jìn)行比較研究以揭示教育的普遍規(guī)律及其特殊表現(xiàn)。采用比較法要考慮各個國家的社會經(jīng)濟(jì)制度政治制度歷史傳統(tǒng)科學(xué)和技術(shù)以及文化發(fā)展的水平教育理論及其在教育實踐中的反映明確可比較的指標(biāo)。這樣才能正確掌握某一國家教育發(fā)展的基本趨勢明確可以借鑒和學(xué)習(xí)什么。進(jìn)行步驟描述。把所要比較的國家的教育現(xiàn)象的外部特征加以描述要求準(zhǔn)確客觀為進(jìn)一步分析比較提供必要的資料。整理。把收集到的有關(guān)資料進(jìn)行整理如作出統(tǒng)計材料進(jìn)行解釋分析評價設(shè)立比較的標(biāo)準(zhǔn)等必要時須研究某些材料在歷史發(fā)展中的變化以便深刻地理解所分析的教育對象的現(xiàn)狀。比較。對資料進(jìn)行比較和對照找出異同和差距提出合理運用的意見。比較法的使用離不開其他方法的配合比較法本身還要求科學(xué)化和定量化。、分析法或稱邏輯分析法即對所蒐集的材料進(jìn)行分析研究的方法。這種方法本身包括分析綜合抽象概括歸納演繹等具體方法。分析是把復(fù)雜的教育現(xiàn)象分為各個組成要素抽出它的各種特點來單獨地觀察它們剖析每個組成因素的性質(zhì)和特征。分析之后又必須進(jìn)行綜合。即根據(jù)分析的結(jié)果把事物或現(xiàn)象的各個要素聯(lián)成一個整體來認(rèn)識。沒有分析就沒有綜合。抽象是對某種教育現(xiàn)象抽出基本的本質(zhì)的東西撇開表面的非本質(zhì)的屬性集中注意力去掌握事物的本質(zhì)概括則是從某些教育現(xiàn)象中抽取出其本質(zhì)屬性從而形成概念。歸納是由個別到一般的推理方法即將所研究的同類教育現(xiàn)象概括出該類現(xiàn)象中的一般特征來。演繹是由一般到個別的推理方法。分析法對研究成果的關(guān)系甚大分析工作必須慎重地進(jìn)行特別要注意運用正確的方法論作為指導(dǎo)。、實驗法在人工控制教育現(xiàn)象的情況下有目的有計劃地觀察教育現(xiàn)象的變化和結(jié)果。它能使觀察記錄更為精密便于弄清每一個條件所產(chǎn)生的影響保證研究工作的準(zhǔn)確進(jìn)行。實驗法可分為實驗室實驗法和自然實驗法。前者基本上是在人工設(shè)置的條件下進(jìn)行可采取各種復(fù)雜的儀器和現(xiàn)代技術(shù)。后者在日常教育工作的正常條件下進(jìn)行。教育實驗法多數(shù)采用自然實驗法進(jìn)行但對某些問題的研究也需要應(yīng)用實驗室實驗法。不論采用哪種實驗法都要保證受試者處在正常的狀態(tài)中。實驗法一般分3種單組法。就一個組或班進(jìn)行實驗看施加某一實驗因子與不施加實驗因子或在不同時期施加另一實驗因子在效果上有何不同。等組法。就各方面情況相等的兩個班或組分別施以不同的實驗因子再來比較其效果。循環(huán)法。把幾個不同的實驗因子按照預(yù)定的排列次序分別施加在幾個不同的班或組然后把每個因子的幾次效果加在一起進(jìn)行比較。實驗法進(jìn)行的步驟是決定實驗方法組織形式擬定實驗計劃。創(chuàng)造實驗條件準(zhǔn)備實驗用具。實驗進(jìn)行前根據(jù)實驗?zāi)康臄M定測驗題目準(zhǔn)備教具儀器記錄表格統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)擬定記錄方法符號等設(shè)法控制實驗因素使重要因素不變或少變。實驗的進(jìn)行。在實驗過程中要作精確而詳盡的記錄在各階段中要作準(zhǔn)確的測驗。為了排除偶然性可反覆實驗多次。處理實驗結(jié)果?？紤]各種因素的作用慎重核對結(jié)論力求排除偶然因素作用。與實驗法有關(guān)的還有模擬法即創(chuàng)設(shè)專門類似物模型或情境的辦法?？茖W(xué)模擬便于進(jìn)行精確分析把所得結(jié)論用于現(xiàn)實環(huán)境。如外語教學(xué)中創(chuàng)造語言環(huán)境和外語演劇教學(xué)直接教學(xué)法的試驗等等。10、個案研究法對單一的人或事進(jìn)行深入具體的研究。研究的人或事可能是典型的也可能不是典型的。可以通過若干個個案研究再作比較找出規(guī)律性的東西以指導(dǎo)工作。個案研究一般常同典型調(diào)查結(jié)合進(jìn)行進(jìn)行的步驟與調(diào)查法類同。一般為進(jìn)行了解確定個案研究對象。進(jìn)行觀察調(diào)查收集資料。進(jìn)行個案分析研究寫出分析報告。教育科學(xué)的歷史研究法,是指通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展和演變的歷史事實,加以系統(tǒng)的分析研究,從而達(dá)成疏理、解釋或評價、預(yù)測任務(wù)的一種方法。第四部分教師專業(yè)發(fā)展1學(xué)生教育系統(tǒng)諸種要素中，學(xué)生和教師是其最基本的要素。一、學(xué)生的本質(zhì)屬性一學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人1學(xué)生是人這里所指的人包括以下幾方面的含義1學(xué)生是能動的主體2學(xué)生是具有思想感情的個體3學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價值2學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要1學(xué)生具有與成人不同的身心特點2學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性3學(xué)生是具有發(fā)展需要的人二學(xué)生是教育的對象學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性是一個問題的兩個方面，正因為不成熟，才有巨大的發(fā)展?jié)摿W(xué)校和教師才大有可為。學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在1學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)2學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)3學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)二、學(xué)生的社會地位學(xué)生的社會地位屬學(xué)生權(quán)利問題。一學(xué)生社會地位的保障1少年兒童是權(quán)利的主體少年兒童是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，他們不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，并且受到社會特別的保護(hù)。2學(xué)生的身份和法律地位。1學(xué)生的身份1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約的核心精神。體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位，體現(xiàn)這一精神的基本原則兒童利益最佳原則；尊重兒童尊嚴(yán)原則。；尊重兒童觀點原則；無歧視原則。我國中小學(xué)生身份的定位有三個層次第一，中小學(xué)生是國家公民第二，中小學(xué)生是國家和社會未成年的公民第三，中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。即中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。2學(xué)生的法律地位在教育領(lǐng)域中，中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù)作為學(xué)生，在教育過程中，中小學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。當(dāng)然，學(xué)生負(fù)有接受教育和管理的義務(wù)。二少年兒童的合法權(quán)利1學(xué)生的受教育權(quán)學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。2學(xué)生的人身權(quán)國家除了對未成年學(xué)生的人身權(quán)進(jìn)行一般保護(hù)外，還對中小學(xué)生的身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)，并要求教師、學(xué)校、家庭、社會盡到特殊的保護(hù)責(zé)任。為了保障學(xué)生的人身權(quán)，對于學(xué)校和教師，其職責(zé)是1全面貫徹國家的教育方針2保護(hù)學(xué)生的身心健康3學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T應(yīng)當(dāng)共同做好校舍維護(hù)和防護(hù)工作，不得使未成年的學(xué)生在危及人身安全和生命健康的校舍中及教學(xué)設(shè)施中進(jìn)行學(xué)習(xí)和活動4對侵犯學(xué)生各項人身權(quán)的行為應(yīng)積極予以勸阻、制止或即時向公安機(jī)關(guān)報告三學(xué)生的義務(wù)學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有一是遵守法律、法規(guī)。二是遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。三是努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。四是遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。2教師一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點1職業(yè)的性質(zhì)中華人民共和國教師法規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。第一次從法律上確認(rèn)了教師的社會地位的專業(yè)性。（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。2教師職業(yè)的特點（1）。傳道者角色（2）。授業(yè)、解惑者角色（3）。示范者角色（4）。管理者角色（5）。父母與朋友角色（6）。研究者角色二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件我國教師法第十條規(guī)定“國家實行教師資格制度。中國公民凡遵守憲法和法律，熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格?！敖處煹膶I(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。1教師的學(xué)科知識素養(yǎng)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性條件。（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能。（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識。（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。2教師廣泛的文化素養(yǎng)（1）具有先進(jìn)的教育理念（2）具有良好的教育能力（3）具有一定的研究能力3教師的教育專業(yè)素養(yǎng)1敬業(yè)敬業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的第一要素。2樹立正確的教育觀念要具有時代特征的教育觀、學(xué)生觀、教育質(zhì)量觀。3掌握教育理論和具有良好的教育能力1對所教知識進(jìn)行加工處理的能力2向?qū)W生傳授知識、施加影響的能力主要體現(xiàn)在語言表達(dá)能力、組織管理能力。4具有一定的研究能力三、教師的人格特征第一情緒穩(wěn)定，性格開朗，興趣廣泛第二堅定的意志和積極的進(jìn)去精神第三心胸開朗，兼容并包3學(xué)生和教師的關(guān)系師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位，作用和相互對待的態(tài)度，學(xué)校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。一、教學(xué)上的授受關(guān)系一從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者二學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件三對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展二、人格上的平等關(guān)系一學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的二嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系三、社會道德上的相互促進(jìn)關(guān)系教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對成長中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響模塊二學(xué)生指導(dǎo)第一部分小學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律第一章教育心理學(xué)概述1教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。教育心理學(xué)旨在探討學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。教一學(xué)過程的五要素是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境；三種過程是學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程。2學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素學(xué)生是主體因素，有群體差異、個體差異；教師主要涉及敬業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)技能、教學(xué)風(fēng)格等基本心理特性；教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教過程中有意傳遞的主要信息部分。教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。3教育心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，從20世紀(jì)20年代以前為，從20世紀(jì)20年代到50年代末為發(fā)展時期，從20世紀(jì)60年代到70年代末為成熟時期從20世紀(jì)80年代以后為完善時期。4教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是桑代克。教育心理學(xué)的誕生之年是1903年。我國第一本教育心理學(xué)教科書的作者是廖世承在1924年編寫的。1868年，俄國教育家烏申斯基出版了人是教育的對象，對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。5宏觀上，教學(xué)過程是一個系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點、教師特點和教學(xué)環(huán)境等四種主要的變量。教育心理學(xué)對教育實踐的作用可表述為具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。620世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)研究成果集中體現(xiàn)在哪些方面20世紀(jì)80年代以后，教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富。1994年，美國著名的心理學(xué)家布魯納精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)80年代以來的成果主動性研究，即研究如何使學(xué)生主動參與教學(xué)過程，并對自身的心理活動做出控制；反思性研究，即研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)；合作性研究，即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人力資源，如何在一定背景下將學(xué)生組織起來一起學(xué)習(xí)；社會文化研究，即研究社會文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程和結(jié)果。此外，20世紀(jì)80年代后期，人們開始探討在多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)過程的特點，以及如何為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境來促進(jìn)其獲得知識并培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力等。這些研究為學(xué)習(xí)和教學(xué)理論的發(fā)展注人了新鮮血液。7請簡述教一學(xué)過程的四種變量。1教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中所傳遞信息的主要部分，是教學(xué)中的客體，它是由社會發(fā)展所提出的要求決定的。2學(xué)生特點。學(xué)生除了有年齡、性別等差別以外，還有個別差異。年齡的差異意味著思維發(fā)展的不同水平，而個別差異則意味著思維發(fā)展的水平在不同人身上有不同的表現(xiàn)。智力的差別、原有知識結(jié)構(gòu)的差別、性格的差別外向或內(nèi)向、場依存性或場獨立性等等、以及家庭的文化背景、種族等差異，所有這些都會對教育進(jìn)程產(chǎn)生影響。3教師特點。在教育過程中，教師對學(xué)生無論從哪個意義上講都起著主導(dǎo)作用。4教學(xué)環(huán)境。它包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面，前者涉及課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施以及空間布置等，后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)以及社會文化背景等。教學(xué)環(huán)境影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、教師的教學(xué)過程和教學(xué)方法，影響著學(xué)生的認(rèn)知、情感和社會等心理特性的發(fā)展。8請分析教一學(xué)過程中存在的三種過程。（1）學(xué)習(xí)過程，它指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點等。（2）教學(xué)教程。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計教學(xué)情境（如教學(xué)目標(biāo)的選擇、題材的安排以及環(huán)境的設(shè)置等），組織教學(xué)活動（如講演、討論、練習(xí)以及實驗等），與學(xué)生進(jìn)行信息交流（如信息的的呈現(xiàn)、課堂提問與答疑等），從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)的過程，使其獲得知識、技能和態(tài)度。此外，教師還要進(jìn)行教學(xué)管理，調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程，以確保教學(xué)的有效性。（3）評價/反思過程，它雖是一個獨立的成分，但它始終貫穿在整個教學(xué)過程中。它包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計效果的預(yù)測和評判，在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗和反思。尤其在教學(xué)結(jié)束后，教師要特別注意評價學(xué)習(xí)的結(jié)果，對學(xué)生和教師自己的行為作出反思。9聯(lián)系實際說明學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義。（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問題。學(xué)生的情況是千差萬別的，一旦出現(xiàn)了學(xué)習(xí)困難，教育心理學(xué)可提供多種方法幫助教師了解原因。例如，一名小學(xué)四年級學(xué)生在語文閱讀方面存在困難，我們就可以應(yīng)用智力測驗、閱讀測驗或者與此有關(guān)的生理方面的健康檢查等各種測查手段來找出困難的癥結(jié)。教育心理學(xué)有助于教師對教育現(xiàn)象形成新的科學(xué)認(rèn)識。尤其是對傳統(tǒng)的常規(guī)的教學(xué)方法、教學(xué)行為進(jìn)行分析和研究，提出更為科學(xué)的觀點。例如，在小學(xué)語文課上，老師應(yīng)該采用什么方式指定學(xué)生起來朗誦課文，是隨機(jī)點名還是按順序點名對這個看上去不成為問題的問題，教育心理學(xué)研究表明，其答案并非像人們想像的那么簡單，應(yīng)綜合考慮不同的年級、不同點名方式的利弊等，選取恰當(dāng)?shù)狞c名方式。（2）為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。教育心理學(xué)為實際教學(xué)提供了一般性的原則或技術(shù)。教師可結(jié)合實際的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等，將這些原則轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)程序或活動。例如，根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的規(guī)律，在課堂教學(xué)中可以采取創(chuàng)設(shè)問題情境、積極反饋、恰當(dāng)控制動機(jī)水平等手段來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。（3）幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原理，老師不僅可以正確分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展方向，并采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果。比如，根據(jù)學(xué)生的智力發(fā)展水平，為智力超?；蛱厥獠拍艿膬和峁└鼮槌鋵?、更有利于其潛能充分發(fā)展的環(huán)境和教學(xué)內(nèi)容。（4）幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)不僅為實際教育活動提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供了可參照的豐富的例證。教育心理學(xué)并非給教師提供解決一切特定的問題的具體模式，相反它給教師提供進(jìn)行科學(xué)研究的思路和研究方法，使教師不僅能夠理解、應(yīng)用某些基本的原理和方法，而且還可以結(jié)合自己的教學(xué)實際進(jìn)行創(chuàng)造性的研究，去驗證這些原理并解決特定的問題。第二章小學(xué)生的心理發(fā)展與教育1所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。劃分心理發(fā)展階段的依據(jù)是個體在一定時期內(nèi)所具有的共同的、本質(zhì)的、典型的心理特點和主導(dǎo)活動。學(xué)生心理的發(fā)展有四個基本特征1連續(xù)性與階段性。個體的心理發(fā)展是一個由低級到高級的連續(xù)發(fā)展的過程，也是一個由量變到質(zhì)變的過程，表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性。2定向性與順序性。心理發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序，盡管發(fā)展的速度存在個體差異，但發(fā)展是不可逆的。3不平衡性。不同心理的發(fā)展速度不同，達(dá)到成熟水平的時期不同，發(fā)展所需的最佳時期與條件不同，具有不平衡性。4差異性。各種心理機(jī)能所達(dá)到的最佳水平、形成的速度、達(dá)到成熟水平的時期因人而異，具有個體差異性。2我國心理學(xué)家把個體的心理發(fā)展劃分為8個階段乳兒期（01）；嬰兒期（13）；幼兒期（36,7）；童年期（6,711,12）；少年期（11,1214,15）；青年期（14,1525）；成年期（2565）；老年期（65以后）。社會自我基本成熟的時期在少年期。心理自我開始形成和發(fā)展的時期為青年初期。3前運算階段的特征有單維思維；思維的不可逆性；自我中心。具體運算階段的特征有多維思維；思維的可逆性；去自我中心；具體邏輯推理。4人格又稱個性，通常是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。人格包括個性傾向性和個性心理特征兩個有機(jī)組成部分。人格的發(fā)展階段基本的信任感對基本的不信任感（015）；自主感對羞恥感與懷疑（23）；主動感對內(nèi)疚感（45）；勤