高考歷史必修三必背知識點

高考歷史必修三必背知識點一、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變考點96百家爭鳴和儒家的形成1、百家爭鳴的局面形成于春秋戰(zhàn)國時期，是中國歷史上第一次思想解放運動，形成了中國傳統(tǒng)文化。2、諸子百家的代表人物有：道家學派的老子和莊子；儒家學派的孔子、孟子和荀子；墨家學派的墨子，法家學派的韓非子。3、孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，其思想核心是仁，主張為政以德；在教育方面主張是有教無類，因材施教；編訂詩書禮易樂春秋六經(jīng)。4、孟子發(fā)展了孔子仁的思想為更加系統(tǒng)的仁政，還發(fā)揮了孔子的民本思想，提出民為貴，社稷次之，君為輕的思想，倫理觀上主張性本善。5、荀子主張仁義和王道，以德服人，并提出了君舟民水思想，同時荀子結(jié)合了法家和道家的思想，使儒家思想更能適應(yīng)社會的需要，倫理觀上主張性惡論?？键c97罷黜百家，獨尊儒術(shù)1、秦統(tǒng)一六國后，秦始皇采取焚書坑儒政策，儒家學說遭到沉重打擊。2、西漢前期，為適應(yīng)中央集權(quán)的需要，董仲舒提出春秋大一統(tǒng)和罷黜百家，獨尊儒術(shù)的主張；為加強君權(quán)，還提出君權(quán)神授；同時提出天人感應(yīng)和天人合一思想，要求統(tǒng)治者施仁政；在倫理道德上主張三綱五常；著有春秋繁露一書。董仲舒的建議得到漢武帝的采納，從漢武帝起，儒家思想成為中國傳統(tǒng)社會的主流思想?？键c98宋明理學1、魏晉南北朝時期，由于佛教和道教的盛行和傳播，儒學面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。2、隋唐時期，儒學家提出了三教合歸儒的主張。3、宋代儒學出現(xiàn)了新的體系，即理學。北宋的儒學代表人物是程顥和程頤兄弟，其核心思想是天理是萬物的本原。4、朱熹是南宋理學集大成者，是繼孔孟之后中國古代最重要的思想家。他主張理氣論即先有理，后有氣和心性論，提出存天理，滅人欲，實際上是為封建統(tǒng)治秩序和等級制度辯護，代表作是四書章句集注5、王陽明是明朝中后期儒學的代表人物，更多地吸收了佛教的禪宗思想，他提出心學，主張心外無物，提出了致良知的學說?？键c99明清之際活躍的儒家思想1明朝后期李贄是離經(jīng)叛道的思想家。李贄認為不能以孔子的是非標準來判斷是非，同時還揭露道學家的虛偽，贊揚農(nóng)民起義，反對男尊女卑。2、明末清初的三大思想家是黃宗羲、顧炎武和王夫之。政治上：反對封建君主專制，提倡以民為主。經(jīng)濟上：反對重農(nóng)抑商，提出工商皆本。文化上批判繼承了儒家思想。3、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之他們的思想產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義的萌芽；政治根源是明清時期封建制度走向衰落，封建專制主義的強化。二、古代中國的科學技術(shù)與文化考點100發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度1、中國的四大發(fā)明是造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。2、印刷術(shù)的傳入，為歐洲文藝復(fù)興和宗教改革準備了條件，促進了人們思想的解放和社會的進步；火藥為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了很大的作用，使封建騎士階層日益衰弱；指南針則為新航路的開辟，即地理大發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了條件。這些因素促進了歐洲封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。而三大發(fā)明沒有使中國產(chǎn)生如歐洲一樣的變化，根本原因在于社會環(huán)境的差異。考點101輝煌燦爛的文學1、春秋時期孔子編訂的詩經(jīng)的出現(xiàn)標志中國成熟詩歌形成。2、戰(zhàn)國時期屈原是偉大的浪漫主義詩人，他創(chuàng)造出了新的詩歌體裁-楚辭，代表作是離騷。3、漢代流行的文學體裁是賦。西漢時著名的辭賦家是司馬相如，他的代表作是子虛賦和上林賦；東漢時期，著名的辭賦家有張衡和趙壹。4、唐朝是詩歌的繁榮時期：初唐時期有王勃和陳子昂；盛唐時期流派紛呈-有浪漫主義詩人李白，他被稱為詩仙，還有現(xiàn)實主義詩人杜甫，他被稱為詩圣；中唐時期成就最高的是白居易，他主張文章合為時而著，詩歌合為事而作；晚唐時期有李商隱和杜牧，被稱為小李杜。6、詞在宋代大放異彩，北宋詞人柳永是婉約派的代表人物，代表作是雨霖鈴，此外還有兩送之際的李清照；蘇軾是豪放派的開山鼻祖和代表人物，南宋豪放派的著名詞人是辛棄疾。7、元曲由散曲和元雜劇組成，散曲以關(guān)漢卿和馬致遠成就最高。8、中國的小說興起于魏晉南北朝時期；唐代稱為傳奇；宋代的話本把中國小說繁榮奠定的基礎(chǔ)；明清的四大名著是三國演義、西游記、紅樓夢、水滸傳?？键c102繁花似錦的戲曲1、元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向成熟階段。元雜劇的奠基人是關(guān)漢卿，代表作是竇娥冤。2、明代戲曲發(fā)展為傳奇，明朝后期是傳奇發(fā)展的黃金階段，著名劇作家湯顯祖的牡丹亭是傳奇最出色的作品。3、清代京劇崛起，京劇形成于乾隆年間的徽班進京。同治、光緒年間京劇走向成熟，涌現(xiàn)出同光十三絕等著名藝人，京劇的四大行當是指：生、旦、凈、丑?？键c103充滿魅力的中國書畫1、中國古漢字一開始是象形文字，起源于6000多年前，到商代出現(xiàn)甲骨文。2、漢字形體的演變趨勢是由繁到簡。其演變可分為古文字和隸楷兩個階段。古文字階段漢字演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸；隸楷階段即隸書和楷書。3、魏晉時期，書法藝術(shù)進入自覺階段，書法的審美功能超過實用功能?？瑫膶嵱脙r值最高，在唐代步入盛世，代表人物有初唐的歐陽詢，盛唐的顏真卿，晚唐的柳公權(quán)；草書有極高的審美的價值，名家有東晉的王羲之、王獻之，唐朝的懷素、張旭；行書兼具審美和實用功能，東晉王羲之的蘭亭序被稱為天下第一行書。4、夏商周時期的繪畫以人物為主；中國繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段是戰(zhàn)國時期；魏晉南北朝時期畫家的代表人物有顧愷之和楊子華；隋唐五代時期吸收印度、波斯等外來美術(shù)風格，現(xiàn)存中國最早的山水畫是隋代著名畫家展子虔的游春圖，初唐和盛唐時期的著名畫家是閻立本和吳道子，他們的代表作分別是布輦圖和送子天王圖；兩宋時期，風俗畫是當時畫壇的最大亮點，代表作有張擇端的清明上河圖；元明清時期，文人畫成就最為突出，最能反映文人畫風貌的是寫意畫代表者有王冕、鄭板橋等人。三、近代中國思想解放的潮流考點104西學東漸與維新變法思想1、鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國的有識之士開始睜眼看世界，萌發(fā)了向西方學習的思想。林則徐是近代中國開眼看世界的第一人，他組織編譯了各國律例和四洲志。魏源編著了海國圖志，提出師夷長技以制夷的思想，對當時知識界解放思想向西方學習有重要的啟迪作用。2、第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，面對內(nèi)憂外患的形勢，清政府內(nèi)部以曾國藩、李鴻章和張之洞為首的洋務(wù)派，主張中學為體，西學為用、師夷長技以自強，開展了洋務(wù)運動。3、19世紀60年代以后，隨著外國資本主義侵略的加深和中國民族資本主義的產(chǎn)生，逐漸產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級維新思想，代表人物有王韜、薛福成和鄭觀應(yīng)等。他們政治上開國會、設(shè)議院；經(jīng)濟上主張發(fā)展資本主義工商業(yè)，進行商戰(zhàn)。4、19世紀九十年代，維新思想有了進一步發(fā)展，主要代表人物有康有為、梁啟超、嚴復(fù)等人?？涤袨榘讶寮医裎慕?jīng)學中的三世說和西方的進化論結(jié)合起來。維新思想的宣傳，遭到封建頑固勢力的反對，引發(fā)了一場激烈的論戰(zhàn)。雙方論戰(zhàn)焦點是要不要變法維新，要不要興民權(quán)、實行君主立憲，要不要提倡西學、改革教育制度。1898年6月光緒帝頒布定國是詔，實行變法，史稱戊戌變法又稱百日維新。1898年9月，慈禧太后代表頑固派發(fā)動戊戌政變，戊戌變法遭到失敗?？键c105新文化運動的興起1、袁世凱竊取辛亥革命果實后，實行專制獨裁，在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古逆流；辛亥革命后，民主共和的思想深入人心；資本主義進一步發(fā)展，促進資產(chǎn)階級力量壯大，資產(chǎn)階級要求實現(xiàn)民主政治。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志后稱新青年，揭開了新文化運動的序幕。陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等大力宣傳新文化，批判封建舊文化，新青年和北大成為新文化運動的主要陣地。新文化運動的口號是民主和科學。它的內(nèi)容是提倡民主和科學，反對專制和愚昧；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。新文化運動也是一場文學革命，1917年，胡適發(fā)表文學改良芻議一文，提出以白話文代替文言文。2、新文化運動后期，隨著俄國十月革命爆發(fā)，馬克思主義在中國得到傳播，以李大釗為代表的先進知識分子大力宣傳馬克思主義，成為新文化運動的主流思想。3、新文化運動前期是資產(chǎn)階級的新文化反對封建的舊文化的斗爭，它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。它解放了人們思想，為馬克思主義的傳播奠定思想基礎(chǔ)；推動了中國自然科學的發(fā)展；但對于東方傳統(tǒng)文化和西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的片面性?？键c106馬克思主義傳入中國1、李大釗第一次舉起了社會主義的大旗。1919年，五四運動爆發(fā)，進一步促進了馬克思主義的傳播。李大釗是代表人物，他的我的馬克思主義觀，比較全面地介紹了馬克思主義。2、通過創(chuàng)辦學會、報刊、團體、翻譯書籍等形式促進了馬克思主義的傳播。3、隨著馬克思主義的傳播，新文化運動的陣營逐漸分化，出現(xiàn)了問題和主義的論戰(zhàn)。通過論戰(zhàn)，馬克思主義以其先進性、科學性和革命性吸引了更多的先進分子。4、各地出現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨早期組織，有計劃地宣傳馬克思主義，宣傳活動，促進了馬克思主義與工人運動相結(jié)合。1920年8月，陳獨秀在上海建立了第一個共產(chǎn)黨組織。1921年7月，以馬克思主義理論為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨成立了。 四、20世紀以來中國重大思想理論成果考點107孫中山三民主義1905年孫中山在日本東京成立了中國同盟會，提出了驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)政治綱領(lǐng)，在民報發(fā)刊詞中闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生的三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想。民族主義-驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，主要任務(wù)是推翻帝國主義支持的清王朝的統(tǒng)治；民權(quán)主義-創(chuàng)立民國，主要任務(wù)是推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，是三民主義的核心；民生主義-平均地權(quán)，是三民主義中反封建的土地革命綱領(lǐng)。三民主義的性質(zhì)是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。它表達了資產(chǎn)階級在政治上和上的利益和要求，反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的愿望，推動了的發(fā)展。但沒有明確提出反對帝國主義的要求，也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。三民主義在政治上的實踐分別是進行辛亥革命，建立中華民國；制定中國歷史上第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法-中華民國臨時約法。孫中山堅持與時俱進的精神，在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下，把三民主義發(fā)展為新三民主義，增加了反帝的內(nèi)容，與中共的民主革命綱領(lǐng)在若干原則上基本一致，成為了國共兩黨第一次合作的政治基礎(chǔ)?？键c108毛澤東思想毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐中，把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是被實踐證明的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。理論精髓是實事求是、群眾路線、獨立自主。在大革命失敗后提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路和星星之火，可以燎原的革命理論。在抗戰(zhàn)時期毛澤東發(fā)表的論持久戰(zhàn)新民主主義論等文章把中國革命分成民主主義革命和社會主義革命兩個步驟，并提出了新民主主義革命的科學概念。毛澤東思想在年召開的中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。在1949年，新民主主義革命即將勝利的前夕，中共召開了七屆二中全會。會議把黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為工作中心，從而解決了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)為工業(yè)國、以及由新民主主義社會向社會主義社會轉(zhuǎn)變的問題。并告誡共產(chǎn)黨人要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊。毛澤東思想指導(dǎo)中國人民取得新民主主義革命的勝利，建立新中國；迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，實現(xiàn)向社會主義的過渡；社會主義改造完成后，提出要兩種矛盾的理論，并指出要正確處理人民內(nèi)部矛盾?？键c109鄧小平理論1978年底召開的中共十一屆三中全會中共是我黨歷史上一次重要的轉(zhuǎn)折點，這次會議確定了解放思想，實事求是的指導(dǎo)思想，把黨的工作重點轉(zhuǎn)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出了實行改革開放的戰(zhàn)略決策。并形成了以為鄧小平核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體；1982年中共十二大明確提出了把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義的理論；1987年的中共十三大提出了社會主義初級階段的理論和一個中心，兩個基本點的基本路線；1992年鄧小平的南方談話標志著鄧小平理論成熟并形成體系；1992年中共十四大使之成為比較完整的科學體系；在1997年召開的十五大上，作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。鄧小平理論是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。它繼承和發(fā)展了毛澤東思想，其精髓是解放思想、實事求是。鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的根本問題。五、現(xiàn)代中國的文化和科技考點110建國以來的重大科技成就1、建國初成立了中國科學院，由郭沫若擔任院長，并且將原子能、火箭、電子計算機作為研究重點。我國于80年代制定的高科技計劃有863計劃。1995年我國又提出了科教興國的戰(zhàn)略。2、兩彈一星是指原子彈，導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星。我國第一顆原子彈于1964年爆炸成功；1964年，中近程導(dǎo)彈試驗成功，1966年，導(dǎo)彈核武器試驗成功；1970年，我國第一顆人造衛(wèi)星-東方紅1號發(fā)射成功。中國是世界上第三個掌握載人航天技術(shù)的國家，第一個宇航員楊利偉于乘坐神州五號升上了太空。3、袁隆平被譽為雜交水稻之父，其雜交水稻被譽為第五大發(fā)明，人類的第二次綠色革命?？键c111百花齊放百家爭鳴1、雙百方針是在1956年提出的，指藝術(shù)問題上百花齊放，學術(shù)問題上百家爭鳴。雙百方針提出后在生物學領(lǐng)域首先取得了成就。2、在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨總結(jié)社會主義時期的科學、文藝工作的經(jīng)驗教訓(xùn)，繼續(xù)貫徹雙百方針，指出必須處理好三個關(guān)系，其中處理好與人民生活的關(guān)系是最基本的?？键c112現(xiàn)代中國教育的發(fā)展1、建國初，成功地將半殖民地、半封建教育改造成沿著社會主義方向前進的人民教育。全面建設(shè)社會主義時期的教育方針要求學校把德育放在重要位置。劉少奇從中國實際出發(fā)，倡導(dǎo)兩種教育制度即全日制學校教育制度和半工半讀學校教育制度。另外少數(shù)民族地區(qū)的教育注意培養(yǎng)少數(shù)民族干部。2、由于左傾思想的影響和文革的到來，教育受到了嚴重破壞。3、文革后鄧小平采取措施整頓教學秩序；恢復(fù)高考；倡導(dǎo)尊師重教。改革開放后又提出確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提出教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的指導(dǎo)方針。4、基礎(chǔ)教育大力普及義務(wù)教育，1986年頒布義務(wù)教育法；中等教育普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育1993年實施211工程。 六、西方人文精神的起源與發(fā)展考點113西方人文主義思想的起源1、古代希臘在公元前5世紀中葉以后出現(xiàn)了智者學派，又稱哲人學派，主要代表人物有普羅泰戈拉和安提豐。智者學派研究的重點從自然界轉(zhuǎn)向人類社會，他們追求自由平等，注重人性，肯定人的價值，是人文精神的最初體現(xiàn)。2、古代希臘思想家是蘇格拉底把人類及環(huán)境作為探究的課題，提出認識你自己，反對雅典的民主政治，重視倫理道德，主張知德合一，柏拉圖是蘇格拉底的學生，代表作理想國；亞里士多德是柏拉圖的學生，他們都關(guān)注自然界和人類社會?？键c114文藝復(fù)興和宗教改革1、文藝復(fù)興最早在意大利興起，根本原因是意大利的資本主義萌芽興起和發(fā)展。文藝復(fù)興的核心是人文主義，要求以人為中心，肯定人的價值。文藝復(fù)興是借助復(fù)興古代希臘羅馬文化進行的思想解放運動，具有反封建性質(zhì)，是歐洲近代第一次思想解放運動。2、但丁、薄伽丘、彼特拉克被成為文學三杰。但丁代表作神曲；薄伽丘代表作是十日談；彼特拉克被稱為人文主義之父，代表作歌集。3、揭開宗教改革序幕的是德意志的馬丁路德發(fā)布的九十五條論綱。馬丁路德的宗教主張：簡化宗教儀式；信仰即可得救；可以與上帝直接對話；用本民族語言傳教；世俗權(quán)力高于教權(quán)。通過宗教改革，人們的思想得到進一步解放?？键c115啟蒙運動的興起1、啟蒙運動抨擊教會的權(quán)威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。啟蒙運動的核心是理性主義，是歐洲近代史上的第二次思想解放運動。法國啟蒙運動的代表有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人。伏爾泰反對君主專制，主張開明的君主立憲制，代表作哲學通信路易十四時代等；孟德斯鳩提出三權(quán)分立學說，代表作是論法的精神；盧梭提出社會契約和人民主權(quán)說。2、德意志的啟蒙思想家有康德，著有純粹理性批判，追求自由平等，但同時只有法律平等，而沒有經(jīng)濟平等，且反對通過革命手段來獲得自由。七、近代以來科學技術(shù)的輝煌考點116物理學的重大進展1、伽利略的成就：奠定了經(jīng)典力學的基礎(chǔ)，提出了落體定律和勻速運動勻加速運動等兩個概念；制成了望遠鏡觀察天體，證明了日心學說的正確性；意義：伽利略的發(fā)現(xiàn)和提出的科學研究方法，促進了人們思想的變革，是物理學的開端。2、牛頓的成就：建立了經(jīng)典力學體系，提出了物體運動三大定律和萬有引力定律；牛頓經(jīng)典力學的特征注重實驗和數(shù)學化；意義：其理論推動海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)，促進了資本主義的兩次科技革命的出現(xiàn)，標志著近代科學的形成。3、愛因斯坦的成就：提出了光速不變原理和相對論，提出了狹義相對論（1905年）和廣義相對論（1916年）；意義：修正了經(jīng)典力學的絕對時空觀，發(fā)展了牛頓力學體系，是物理學思想的一次重大革命?？键c117破解生命起源之謎1、經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動的洗禮，出現(xiàn)了重視實踐、崇尚和追求理性的新風氣；資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命發(fā)生后，自然科學不斷的進步，思想文化更加開放。2、1859年，英國生物學家達爾文物種起源一書出版，標志著生物進化論誕生。他的主要觀點是生存競爭、自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。1871年，達爾文發(fā)表了人類的起源進一步論證自己的觀點。3、生物進化論思想的意義：是對封建神學創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)，在宗教界引起軒然大波。達爾文是敢于向基督教神學挑戰(zhàn)的英雄，堪稱生物學領(lǐng)域的牛頓；19世紀晚期，先進的中國人以生物進化論學說為指導(dǎo)，開展救亡圖存的維新變法運動?？键c118蒸汽和電的革命1、蒸汽時代的到來：18世紀60-70年代，瓦特改良蒸汽機。1785年起，萬能蒸汽機在不同工廠得到運用和推廣。交通運輸業(yè)方面：蒸汽輪船和蒸汽機機車的出現(xiàn)，使人們交往更加方便，各地經(jīng)濟文化聯(lián)系日益緊密。2、電氣時代的到來：法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng)現(xiàn)象。1866年，西門子（德國）發(fā)明了發(fā)電機，格拉姆（比利時）發(fā)明了電動機到20世紀，電力成為工業(yè)發(fā)展的主要動力。3、影響：蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用，推動社會各個方面發(fā)生了巨大變化，最直接的變化是社會生產(chǎn)力大幅度提高；同時使社會結(jié)構(gòu)和世界形勢發(fā)生改變；人們的生活變得更加豐富多彩?？键c119互聯(lián)網(wǎng)與信息化社會1、20世紀40年代，美國人發(fā)明了電子計算機，20世紀60年代末，美國出于冷戰(zhàn)的需要，誕生了互聯(lián)網(wǎng)，20世紀90年代以后，全球信息網(wǎng)產(chǎn)生。2、互聯(lián)網(wǎng)的功能有提供文件傳輸、電子郵件、網(wǎng)上聊天、信息導(dǎo)航等，其主要特點有界面直觀、聲像兼?zhèn)洹㈡溄屿`活、高速傳輸?shù)龋环Q為第四媒介。3、20世紀90年代，知識經(jīng)濟首先在美國出現(xiàn)。20世紀90年代以來美國率先提出建立信息高速公路的計劃，日本和西歐國家也推出了激勵政策，鼓勵發(fā)展信息技術(shù)等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。在歐美的發(fā)達國家，信息經(jīng)濟已經(jīng)成為國民經(jīng)濟發(fā)展最快的部門4、所謂知識經(jīng)濟就是以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟。以現(xiàn)代科學技術(shù)等高科技為物質(zhì)基礎(chǔ)，以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，基于信息、知識和智力的信息經(jīng)濟是知識經(jīng)濟的主要成分，因此，也有人認為信息經(jīng)濟就是知識經(jīng)濟。 八、19世紀以來的文學藝術(shù)考點120文學的繁榮1、浪漫主義文學興起于18世紀末到19世紀30年代。當時歐洲局勢混亂，知識分子對啟蒙運動宣揚的理性王國感到失望，開始尋找新的精神寄托。法國浪漫主義文學的代表人物有雨果代表作巴黎圣母院和悲慘世界，大仲馬代表作基督山恩仇記；英國的拜倫代表作唐璜，雪萊代表作解放了的普羅米修斯；德意志的海涅代表作德國，一個冬天的故事。2、現(xiàn)實主義文學興起于19世紀30年代以后主要是由于歐美社會矛盾日益復(fù)雜尖銳。代表有法國的巴爾扎克的人間喜劇、司湯達的紅與黑、莫泊桑的項鏈。英國的狄更斯代表作大衛(wèi)科波菲爾。俄國的普希金詩體長篇小說葉甫蓋尼奧涅金。奠定了俄國現(xiàn)實主義文學的基礎(chǔ)。果戈里的小說死魂靈，列夫托爾斯泰的小說安娜.卡列尼娜和