湖南省長(zhǎng)沙市（長(zhǎng)沙一中、雅禮中學(xué)、長(zhǎng)郡中學(xué)、師大附中）2020屆高三政治5月聯(lián)考試題（含解析）VIP

湖南省長(zhǎng)沙市（長(zhǎng)沙一中、雅禮中學(xué)、長(zhǎng)郡中學(xué)、師大附中）2020屆高三政治5月聯(lián)考試題（含解析） 1.房地產(chǎn)市場(chǎng)的供求關(guān)系變化會(huì)引起商品房?jī)r(jià)格的變化。如圖所示，商品房的均衡價(jià)格由P0變化到P1（圖中D、D為需求曲線，S、S為供給曲線）。若不考慮其他因素，下列可能會(huì)導(dǎo)致此變化的是A. 增加政府廉租房供應(yīng)；實(shí)行二套房戶籍限制政策B. 全屋定制裝修行業(yè)發(fā)展；取消房產(chǎn)契稅補(bǔ)貼政策C. 居民收入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)；住房貸款首付比例提高D. 打擊“捂盤惜售”行為；落實(shí)“祖購(gòu)并舉”政策【答案】D【解析】【詳解】此題考查均衡價(jià)格的相關(guān)知識(shí)。材料圖像體現(xiàn)的是商品房供給增加，需求減少，從而使商品房?jī)r(jià)格降低。增加政府廉租房供應(yīng)，會(huì)減少商品房的需求；實(shí)行二套房戶籍限制政策，也會(huì)減少商品房的需求，不能直接看出供給量變化，所以A不符合題意。全屋定制裝修行業(yè)發(fā)展屬于商品房的下游行業(yè)，其發(fā)展不能引起房地產(chǎn)供給增加；取消房產(chǎn)契稅補(bǔ)貼政策，會(huì)導(dǎo)致需求減少，B不符合題意。居民收入持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，會(huì)在一定程度上使商品房需求增加，住房貸款首付比例提高，會(huì)在一定程度上導(dǎo)致商品房需求減少，C不符合題意。打擊“捂盤惜售”行為，會(huì)使住房供給增加；落實(shí)“租購(gòu)并舉”政策，租房需求增加，商品房購(gòu)買需求減少，D符合題意。故本題選D。2.小資料：“新型舉國(guó)體制”的成功探索以上成功探索突出特點(diǎn)在于堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，創(chuàng)新社會(huì)資本投資體制激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力，發(fā)揮科技創(chuàng)新引領(lǐng)作用強(qiáng)化國(guó)家宏觀調(diào)控力度，更多地發(fā)揮政府的作用引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，著力提升國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量A. B. C. D. 【答案】B【解析】【詳解】此題考查我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的相關(guān)知識(shí)。從嫦娥四號(hào)的研制過(guò)程看，該工程向社會(huì)資本開放,鼓勵(lì)非國(guó)有企業(yè)參與其中，這表明嫦娥四號(hào)的成功探索的突出特點(diǎn)在于堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，創(chuàng)新社會(huì)資本投資體制，正確；而北斗三號(hào)則以高精度技術(shù)特色帶動(dòng)應(yīng)用新突破，廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活多個(gè)領(lǐng)域。這表明北斗三號(hào)的成功探索的突出特點(diǎn)在于激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力，發(fā)揮科技創(chuàng)新引領(lǐng)作用，正確；材料沒有體現(xiàn)更多地發(fā)揮政府的作用，也沒有體現(xiàn)引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合，不符合題意，排除。故本題選B。3.某公司員工李梅，月工資13200元，她有一個(gè)很特殊的習(xí)慣，記錄每一次個(gè)稅起征點(diǎn)和應(yīng)納稅額的變化。年份項(xiàng)目2020年3月2020年10月2020年1月個(gè)稅起征點(diǎn)（元）35005000起征點(diǎn)不變，新增六大扣除項(xiàng)應(yīng)納稅額（元）1029432117注：六大扣除項(xiàng)包括子女教育、首套房貨、繼續(xù)教育、住房租金、大病醫(yī)療、贍養(yǎng)老人。新個(gè)稅改革有助于鼓勵(lì)按要素分配，擴(kuò)大中等收入比重讓人們有更強(qiáng)的獲得感和幸福感完善稅收體制，從源頭上推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用A. B. C. D. 【答案】C【解析】【詳解】此題考查個(gè)人所得稅的相關(guān)知識(shí)。個(gè)人所得稅改革與鼓勵(lì)按要素分配之間沒有必然聯(lián)系，中的“鼓勵(lì)按要素分配”與材料無(wú)關(guān)，排除；增加居民收入的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中的“從源頭上推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。提高個(gè)稅起征點(diǎn)，新增六大扣除項(xiàng)，應(yīng)納稅額減少，讓人們有更強(qiáng)的獲得感和幸福感，正確；新個(gè)稅改革提高起征點(diǎn)和增加附加扣除，有利于增加居民的可支配收入，有利于擴(kuò)大居民消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，正確。故本題選C。4.我國(guó)自2020年11月1日起，自主降低1585個(gè)稅目的進(jìn)口關(guān)稅，關(guān)稅總水平由上年的9.8%降至7.5%。此次降稅主要針對(duì)生產(chǎn)所需的機(jī)電設(shè)備、零部件和原材料等工業(yè)品。下列關(guān)于此次降低進(jìn)口關(guān)稅對(duì)經(jīng)濟(jì)影響的傳導(dǎo)中，正確的是滿足消費(fèi)新需求完善稅收制度推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革消除貿(mào)易摩擦完善貿(mào)易秩序提高我國(guó)開放型經(jīng)濟(jì)水平進(jìn)口設(shè)備增加國(guó)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)面臨挑戰(zhàn)倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)促進(jìn)原材料進(jìn)口助力進(jìn)口企業(yè)降低成本技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)升級(jí)A. B. C. D. 【答案】D【解析】【詳解】此題考查對(duì)外開放的相關(guān)知識(shí)。說(shuō)法錯(cuò)誤，此次降稅主要針對(duì)生產(chǎn)所需的部分工業(yè)品降稅，與滿足消費(fèi)新需求之間沒有直接聯(lián)系；且降低關(guān)稅也不是完善稅收制度。說(shuō)法錯(cuò)誤，降低進(jìn)口關(guān)稅不意味著貿(mào)易摩擦被消除。符合題意，針對(duì)生產(chǎn)所需的機(jī)電設(shè)備、零部件和原材料等工業(yè)品降低關(guān)稅，相關(guān)商品進(jìn)口增加，對(duì)國(guó)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)形成競(jìng)爭(zhēng)壓力，倒逼這些產(chǎn)業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)。符合題意，針對(duì)生產(chǎn)所需的機(jī)電設(shè)備、零部件和原材料等工業(yè)品降低關(guān)稅，有利于降低相關(guān)商品進(jìn)口企業(yè)的成本，推動(dòng)這些企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。故本題選D。5.2020年，我國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持“放水養(yǎng)魚”政策，“普惠小微企業(yè)，減稅再出新舉措”。1月，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定允許各省（區(qū)、市）政府對(duì)增值稅小規(guī)模納稅人，在50%幅度內(nèi)減征六個(gè)地方稅種及教育費(fèi)附加、地方教育附加。目前，已有31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市發(fā)文明確對(duì)行政區(qū)域內(nèi)小微企業(yè)“六稅兩費(fèi)”按50%幅度頂格減征。材料體現(xiàn)了A. 民主集中制確保國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)行B. 國(guó)務(wù)院作為最高行政機(jī)關(guān)，擁有最高決定權(quán)C. 政府切實(shí)保障人民民主，維護(hù)國(guó)家金融穩(wěn)定D. 地方政府充分行使自治權(quán)，合理制定稅費(fèi)政策【答案】A【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定對(duì)小微企業(yè)推出減稅措施，允許各?。▍^(qū)、市）政府對(duì)增值稅小規(guī)模納稅人，在50%幅度內(nèi)減征六個(gè)地方稅種及教育費(fèi)附加等?，F(xiàn)已有31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市對(duì)行政區(qū)域內(nèi)小微企業(yè)“六稅兩費(fèi)”按50%幅度頂格減征，這體現(xiàn)了民主集中制確保國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)行，A符合題意；B說(shuō)法錯(cuò)誤，全國(guó)人大擁有最高決定權(quán)；C說(shuō)法錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)小微企業(yè)推出減稅措施，減輕小微企業(yè)的負(fù)擔(dān)，而不是維護(hù)金融穩(wěn)定；D說(shuō)法錯(cuò)誤，自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府依法行使自治權(quán)。所以本題選A?！军c(diǎn)睛】本題易錯(cuò)選D。理解我國(guó)的民族自治地方和自治機(jī)關(guān)。我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣。民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)。自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。6.鑒于今年“五一”勞動(dòng)節(jié)正逢周三，具有日期上的特殊性，如何調(diào)休，引起百姓關(guān)注。針對(duì)上述過(guò)程，說(shuō)法正確的是A. 政府以人民為中心，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)B. 公民通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度，監(jiān)督政府工作C. 人大代表行使質(zhì)詢權(quán)，督促政府作出調(diào)整D. 公民通過(guò)社情民意反映制度，行使決策權(quán)【答案】A【解析】【詳解】五一放假?zèng)Q策的過(guò)程，反映出政府以人民為中心，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，A項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是民主決策，不體現(xiàn)民主監(jiān)督，B項(xiàng)與題意不符；材料中反映人大代表向政府提出建議，而不是行使質(zhì)詢權(quán)，C項(xiàng)與題意不符；公民可以通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策，但不能行使決策權(quán)，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A?！军c(diǎn)睛】對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的具體要求：（1）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度樹立為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的思想，深入群眾，關(guān)注民生，尊重民意；（2）樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)政府不斷完善公共服務(wù)體系，提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，努力使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)；（3）堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。廣泛收集群眾意見建議，認(rèn)真對(duì)待群眾來(lái)信來(lái)訪，為群眾辦實(shí)事，解難事。7.2020年4月26日，習(xí)近平在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高蜂論壇開幕式上的齊心開創(chuàng)共建“一帶一路”美好未來(lái)主旨演講，宣稱“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成”，共建“一帶一路”，秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義，聚焦重點(diǎn)、深耕細(xì)作，共同繪制精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”，推動(dòng)共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)。上述材料向全世界展示了中國(guó)的負(fù)責(zé)任形象和大國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神表明中國(guó)順應(yīng)時(shí)代潮流，為參與全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧說(shuō)明了貿(mào)易保護(hù)主義成為當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就能應(yīng)對(duì)日趨激烈的綜合國(guó)力的較量A. B. C. D. 【答案】A【解析】【詳解】此題考查中國(guó)的外交成就的相關(guān)知識(shí)。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)秉持共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義，聚焦重點(diǎn)、深耕細(xì)作，共同繪制精謹(jǐn)細(xì)膩的“工筆畫”，推動(dòng)共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)。這向全世界展示了中國(guó)的負(fù)責(zé)任形象和大國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神，表明中國(guó)順應(yīng)時(shí)代潮流，為參與全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，正確。錯(cuò)誤，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主要障礙；中的“就能應(yīng)對(duì)”說(shuō)法錯(cuò)誤，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有利于推動(dòng)重大國(guó)際問(wèn)題的解決，有利于各國(guó)間正確地開展國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，但不意味著只要構(gòu)建人類命運(yùn)共同體就一定能應(yīng)對(duì)綜合國(guó)力的較量。故本題選A。8.太極拳是中國(guó)武術(shù)和傳統(tǒng)思想結(jié)合精華，它將道家的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、儒家的中庸之道和佛家的心性學(xué)說(shuō)融入姿態(tài)優(yōu)美、行云流水的拳術(shù)中，形成了德先于武、剛?cè)嵯酀?jì)、清靜自然、中正安舒的太極思想。今天，太極拳在我國(guó)重大盛典中展示，在日常健身中流傳，世界各地廣泛傳播，已成為一種傳播中華文化通用的“世界語(yǔ)言”。這表明太極思想包容了中外文化精華太極拳成為中華文化的基本載體太極文化彰顯了中華文化深厚底蘊(yùn)太極拳蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的思想價(jià)值A(chǔ). B. C. D. 【答案】D【解析】【詳解】本題考查中華文化的知識(shí)。表述錯(cuò)誤，太極思想中國(guó)武術(shù)和傳統(tǒng)思想結(jié)合的精華，沒有包容外來(lái)文化；表述錯(cuò)誤，中華文化的基本載體是漢字，不是太極拳；太極拳在世界各地廣泛傳播，已成為一種通用的“世界語(yǔ)言”，說(shuō)明太極文化彰顯了中華文化的深厚底蘊(yùn)，太極拳蘊(yùn)含著中華民族獨(dú)有的思想價(jià)值，符合題意。本題選D。9.有人說(shuō)，教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。某地在開展“傳承紅色基因擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)重任”主題教育活動(dòng)中，注重挖據(jù)身邊“紅色資源”，重溫“紅色記憶”，引導(dǎo)群眾目光向身邊的老前輩、老英雄聚焦。開展這一主題教育活動(dòng)能弘揚(yáng)中國(guó)精神，更好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是基于教育作為文化傳播的主要手段，具有創(chuàng)造文化的特定功能意在用革命文化之火，激發(fā)起擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的力量能增強(qiáng)人的精神力量，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程A. B. C. D. 【答案】A【解析】【詳解】此題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)。符合超意，某地開展“傳承紅色基因擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)重任”主題教育活動(dòng)，意在用革命文化之火，激發(fā)起把當(dāng)復(fù)興重任的力量，能弘揚(yáng)中國(guó)精神，更好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；說(shuō)法錯(cuò)誤，大眾傳媒是文化傳播的主要手段；說(shuō)法錯(cuò)誤，凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。故本題選A。10.自動(dòng)駕駛技術(shù)正在向我們走來(lái)。2020年2月，濟(jì)南成為國(guó)內(nèi)第七個(gè)進(jìn)行無(wú)人駕駛路測(cè)的城市。發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)，關(guān)鍵在于研發(fā)“駕駛腦”，用“駕駛腦”替代駕駛員駕駛認(rèn)知，并獲得駕駛知識(shí)和駕駛技巧，使得汽車成為駕駛員自己。材料表明“駕駛腦”不等于人腦，只是駕駛員的智能代理借助“駕駛腦”駕駛汽車，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性關(guān)鍵在于研發(fā)“駕駛腦”，體現(xiàn)了對(duì)本質(zhì)和主流的把握“駕駛腦”能模擬人的思維，具有主動(dòng)創(chuàng)造性A. B. C. D. 【答案】B【解析】【詳解】此題考查意識(shí)的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)題意，“發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)，我們不但要解決車的問(wèn)題，將車做成軟件定義的機(jī)器；還要解決人的問(wèn)題，用駕駛腦替代駕駛員駕駛認(rèn)知，并獲得駕駛知識(shí)和駕駛技巧，使得汽車成為駕駛員自己?！边@表明“駕駛腦”不等于人腦，只是駕駛員的智能代理，借助“駕駛腦”駕駛汽車，體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性，符合題意；說(shuō)法錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于研發(fā)“駕駛腦”體現(xiàn)了對(duì)主要矛盾的把握，而不是對(duì)本質(zhì)和主流的把握；說(shuō)法錯(cuò)誤，“駕駛腦”沒有意識(shí)，不具有主動(dòng)創(chuàng)造性。故本題選B?！军c(diǎn)睛】意識(shí)的能動(dòng)作用1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。2.人能夠能動(dòng)地改造世界意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。11.中國(guó)研制的嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次在月球背面的成功著陸，揭開了月球背面的“神秘面紗”。這次任務(wù)的一大難點(diǎn)是探測(cè)器無(wú)法同地球直接通信，為此采取了中繼星中繼的方式，同時(shí)設(shè)計(jì)了延時(shí)數(shù)據(jù)注入和“全程自主故障診斷與重構(gòu)”功能，通過(guò)各部分功能的優(yōu)化組合，確保落月過(guò)程的萬(wàn)無(wú)一失。材料表明A. “自主故障診斷”系統(tǒng)是人類檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的技術(shù)延伸B. 意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性直接揭開了月球背面的“神秘面紗”C. 立足于各部分功能的優(yōu)化組合才能推動(dòng)整體的發(fā)展D. 日益完善的認(rèn)識(shí)工具是促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的物質(zhì)條件【答案】D【解析】【詳解】此題考查認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)。中國(guó)研制的嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次在月球背面的成功著陸，揭開了月球背面的“神秘面紗”。這表明日益完善的認(rèn)識(shí)工具是促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的物質(zhì)條件，D項(xiàng)正確；A錯(cuò)誤，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；B錯(cuò)誤，意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性不能直接揭開月球背面的“神秘面紗”，因?yàn)樗痪邆渲苯蝇F(xiàn)實(shí)性；C錯(cuò)誤，整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分。因此要立足整體，統(tǒng)籌全局，同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。故本題選D。12.“如果說(shuō)流行語(yǔ)是時(shí)代的年輪，皺紋是臉龐的年輪的話，那么，事業(yè)則是我們的年輪，太陽(yáng)不息，奮斗不休！”這句話給我們的啟示是人生的真正價(jià)值在于得到社會(huì)的認(rèn)可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要拼搏自強(qiáng)的精神和正確價(jià)值觀的指引實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要低礪自我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要以社會(huì)提供的客觀條件為前提A. B. C. D. 【答案】C【解析】【詳解】此題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識(shí)。表述錯(cuò)誤，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)；符合題意，材料中“事業(yè)則是我們的年輪，太陽(yáng)不息，奮斗不休”，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在硫礪自我中走向成功，需要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神，需要有正確價(jià)值觀的指引；不符合題意，材料沒有涉及社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提的相關(guān)內(nèi)容。故本題選C?！军c(diǎn)睛】如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值1在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（根本途徑）是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的必由之路。2在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀基礎(chǔ)）社會(huì)提供的客觀條件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。即人的價(jià)值，只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。個(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)；社會(huì)發(fā)展也離不開個(gè)人的發(fā)展，所以，只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。正確認(rèn)識(shí)和追求個(gè)性發(fā)展。3在砥礪自我中走向成功（主觀條件）實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。需要有堅(jiān)定的理想信念，有正確價(jià)值觀的指引。13.閱讀材料，完成下列要求。時(shí)間銀行的倡導(dǎo)者是美國(guó)人埃德加卡恩。所謂時(shí)間銀行，是指志愿者將參與公益服務(wù)的時(shí)間存進(jìn)時(shí)間銀行，當(dāng)自己遭遇困難時(shí)就可以從中支取“被服務(wù)時(shí)間”?；ブ巧鐣?huì)和諧的基石。我國(guó)目前老齡化趨勢(shì)明顯，養(yǎng)老福利院一床難求，“空巢老人”不斷增多，部分地區(qū)采用“時(shí)間銀行”這種互助模式在養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)方面進(jìn)行了大膽的嘗試?！皶r(shí)間銀行”多由政府搭建平臺(tái)，作為“儲(chǔ)戶”的個(gè)人以單位時(shí)間為交易貨幣，以服務(wù)換取時(shí)間，并以時(shí)間幣兌接所需的產(chǎn)品和服務(wù)。平臺(tái)中的個(gè)人，可以通過(guò)提供專長(zhǎng)服務(wù)來(lái)兌換婚禮籌備、寵物照顧、化妝美甲、家政等眾多服務(wù)；低齡健康老人可以通過(guò)為非健康老人提供生活照料，換取未來(lái)其他低齡健康老人對(duì)服務(wù)者的生活照料服務(wù)時(shí)間。企業(yè)和社會(huì)組織免費(fèi)向社會(huì)提供資源，也可通過(guò)平臺(tái)展示形象、尋求商業(yè)合作?！皶r(shí)間銀行”在重視困難群體的同時(shí)，也鼓勵(lì)有能力的弱勢(shì)群體成為服務(wù)的提供方，增強(qiáng)賓社會(huì)歸屬感。結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)，指出養(yǎng)老服務(wù)能夠在“時(shí)間銀行”里進(jìn)行交換的理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮恳罁?jù):貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展建設(shè)現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。意義:吸引社會(huì)資本參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，更好地滿足社會(huì)養(yǎng)老需求提高養(yǎng)老服務(wù)資本使用效率，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量拓展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)引入市場(chǎng)方式，減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，讓養(yǎng)老保障更公平更持續(xù)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)。第一小問(wèn)“指出養(yǎng)老服務(wù)能夠在時(shí)間銀行里進(jìn)行交換的理論依據(jù)”，可以把設(shè)問(wèn)理解為：為什么養(yǎng)老服務(wù)能夠在“時(shí)間銀行”里進(jìn)行交換，材料強(qiáng)調(diào)了采用“時(shí)間銀行”這種互助模式在養(yǎng)老服務(wù)建設(shè)方面進(jìn)行了大膽的嘗試，這可以從新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等方面考慮。第二小問(wèn)“指出養(yǎng)老服務(wù)能夠在時(shí)間銀行里進(jìn)行交換的現(xiàn)實(shí)意義”，本小題屬于意義類的題目。材料中強(qiáng)調(diào)了“時(shí)間銀行”多由政府搭建平臺(tái)，作為“儲(chǔ)戶”的個(gè)人以單位時(shí)間為交易貨幣，以服務(wù)換取時(shí)間，并以時(shí)間幣兌換所需的產(chǎn)品和服務(wù)。這些做法有利于提高養(yǎng)老服務(wù)資本使用效率，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量；材料中的“企業(yè)和社會(huì)組織免費(fèi)向社會(huì)提供資源，也可通過(guò)平臺(tái)展示形象、尋求商業(yè)合作”，體現(xiàn)了可以吸引社會(huì)資本參與養(yǎng)老服務(wù)業(yè)、拓展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、引入市場(chǎng)方式等。運(yùn)用課本上相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合材料組織答案即可。14.閱讀材料，完成下列要求。2020年是西藏自治區(qū)成立54周年，西藏民主改草60周年，也是西藏“百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”設(shè)立10周年。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，是西藏從黑暗走向光明，從落后走向進(jìn)步，從貧窮走向富裕，從專制走向民主，從封閉走向開放的波瀾壯闊的變革歷史。改革開放以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合發(fā)揮協(xié)商民主這種新形式的作用，西藏各族人民更加平等地主宰自己的命運(yùn)，真正做到了當(dāng)家作主。新中國(guó)成立70年間，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。特別是改革開放以來(lái)，中國(guó)人均可支配收入增長(zhǎng)22.8倍，貧困人口減少了7.4億，就業(yè)人員翻了一番，城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，世界上覆蓋人口最多的社會(huì)保障體系基本建立這些人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了40年前人們的想象，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了世界對(duì)中國(guó)的預(yù)測(cè)。2020年12月12B，國(guó)務(wù)院新閱辦發(fā)表改革開放40年中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步白皮書，概括總結(jié)改革開放40年來(lái)中國(guó)人權(quán)事業(yè)取得的偉大成就、探索的成功速路、堅(jiān)持的發(fā)展理念、收獲的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以優(yōu)異的人權(quán)事業(yè)“中國(guó)答卷”，向世界展示了中國(guó)人權(quán)事業(yè)的歷史性進(jìn)步。結(jié)合材料，分析中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度在保障各族人民當(dāng)家作主，推動(dòng)人權(quán)事業(yè)取得歷史性進(jìn)步中的作用?！敬鸢浮课覈?guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。尊重和保障人權(quán)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求，并被載入我國(guó)憲法。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。這充分保障西藏各族人民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，平等地參與國(guó)家事務(wù)的管理。我國(guó)實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，立黨為公、執(zhí)政為民。西藏及全國(guó)各族人民能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，借助多黨合作和政治協(xié)商制度參與國(guó)家大政方針政策的協(xié)商，當(dāng)家作主。我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。少數(shù)民族人民以充分的民族自治權(quán)，自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)，使少數(shù)人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。城鄉(xiāng)各族人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主有效的途徑。中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步正是得益于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的獨(dú)特制度優(yōu)勢(shì)?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以西藏自治區(qū)成立54周年為背景材料，考查政治生活的相關(guān)知識(shí)?！驹斀狻吭O(shè)問(wèn)要求“結(jié)合材料，分析中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度在保障各族人民當(dāng)家作主，推動(dòng)人權(quán)事業(yè)取得歷史性進(jìn)步中的作用。”屬于意義類試題。考生在解答此題時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍為“中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度”的知識(shí)，屬中觀考查。然后結(jié)合材料中的“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下”“西藏各族人民更加平等地主宰自己的命運(yùn)，真正做到了當(dāng)家作主”“新中國(guó)成立70年間，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”“就業(yè)人員翻了一番，城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，世界上覆蓋人口最多的社會(huì)保障體系基本建立”等信息分別從建立了人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主；實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；實(shí)行民族區(qū)域自治制度；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一等方面進(jìn)行具體分析即可?！军c(diǎn)睛】“意義類”主觀題解答策略1.題型介紹“意義”類設(shè)問(wèn)往往以“意義”“作用”“影響”等詞語(yǔ)為題眼，要求學(xué)生對(duì)材料中所呈現(xiàn)的事件、所采取的措施或提出的方案等所具有的意義、所具有的作用或所產(chǎn)生的影響作出具體分析。此類設(shè)問(wèn)的指向都比較明確，就是要求學(xué)生分析“意義”，所以審題的難度相對(duì)較小。但具體答題過(guò)程中要用到什么知識(shí)，或要從什么角度來(lái)分析意義，在設(shè)問(wèn)中往往是沒有明確說(shuō)明的，要求學(xué)生能夠進(jìn)行綜合分析，所以對(duì)學(xué)生的分析能力的要求是比較高的。2.解題規(guī)律解答“意義”類設(shè)問(wèn)的題目，關(guān)鍵是找到答題的切入點(diǎn)。找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)，應(yīng)做到具體問(wèn)題具體分析。解答“意義”類設(shè)問(wèn)可從以下四方面找到切入點(diǎn)。第一，根據(jù)設(shè)問(wèn)的主體分析其意義。即分析設(shè)問(wèn)中的事件或措施對(duì)“誰(shuí)”有意義。政治生活中常見的主體有黨、國(guó)家（政府、人大、法院等）、人民、人大代表、公民等；經(jīng)濟(jì)生活中的常見主體有消費(fèi)者、經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)、國(guó)家、勞動(dòng)者等。另外，有時(shí)我們還可把主體擴(kuò)大，如有些題目中可考慮對(duì)“農(nóng)民”的意義、對(duì)“農(nóng)業(yè)”的意義、對(duì)“農(nóng)村”的意義、對(duì)“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”的意義、對(duì)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”的意義等?？傊?，考慮意義時(shí)我們一定要考慮到對(duì)“誰(shuí)”有意義。第二，從不同的角度分析其意義。第三，確定范圍分析其意義。在答“意義”類設(shè)問(wèn)時(shí)，一般可考慮兩個(gè)范圍，一是知識(shí)范圍，即把問(wèn)題分解成“經(jīng)濟(jì)意義”“政治意義”“社會(huì)意義”“文化意義”等小問(wèn)題來(lái)分析；二是區(qū)域范圍，即考慮對(duì)“當(dāng)?shù)亍庇泻我饬x、對(duì)“國(guó)家”有何意義、對(duì)“世界”有何意義。當(dāng)然，很多題目是兩種范圍要結(jié)合在一起分析。第四，回歸教材分析其意義。即把設(shè)問(wèn)與課本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)尋找答題思路?！耙饬x”類設(shè)問(wèn)在答題過(guò)程中學(xué)生往往只抓住一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行分析，極易導(dǎo)致漏答。其實(shí)，在具體設(shè)問(wèn)當(dāng)中，并不一定是一個(gè)問(wèn)題一個(gè)切入點(diǎn)的，而是在一個(gè)設(shè)問(wèn)中蘊(yùn)含著多個(gè)切入點(diǎn)，需要我們?nèi)婵紤]，不要抓住一點(diǎn)，不及其余。15.閱讀材料，完成下列要求。材料一意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗識(shí)、關(guān)乎適路、關(guān)乎國(guó)家政治安全。在以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)為載體的全媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，輿論生態(tài)、媒體格局深刻交化，主流媒體如何做好意識(shí)形態(tài)宣傳工作成為重要的時(shí)代課題。人民日?qǐng)?bào)社開設(shè)電子閱報(bào)欄，建設(shè)宣傳品牌，及時(shí)傳播黨的聲音；學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等17個(gè)板塊，打造學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面、豐富的信息庫(kù)；光明日?qǐng)?bào)全媒體重視平臺(tái)建設(shè)，將時(shí)下流行的H5、AR與VR等技術(shù)融入賓中，統(tǒng)籌報(bào)、網(wǎng)、端、微、屏各種資源，形成宣傳合力；央視網(wǎng)綜合運(yùn)用文字、圖片、音頻、視頻等形式，生動(dòng)、立體地闡釋著中國(guó)故事；新華網(wǎng)立足實(shí)踐，將晦澀的專業(yè)性話語(yǔ)轉(zhuǎn)交為通俗的生活化語(yǔ)言；中央廣播電視總臺(tái)央視新閱新媒體在2020年兩會(huì)報(bào)送中精心打造“獨(dú)家V觀”、特稿、VR全景等時(shí)政類融媒體產(chǎn)品，點(diǎn)擊和閱讀收看量屢創(chuàng)新高人民日?qǐng)?bào)微博粉絲數(shù)8668萬(wàn)，微信公眾號(hào)近1000萬(wàn)，臉書賬號(hào)粉絲數(shù)位居世界主流媒體前列。中國(guó)日?qǐng)?bào)客戶端全球下載用戶超過(guò)1800萬(wàn)，用戶覆蓋超過(guò)140個(gè)國(guó)家和地區(qū)。一個(gè)傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力不斷提升的新型主流媒體矩降在全媒體時(shí)代浪潮中成長(zhǎng)壯大，講述著每天發(fā)生的“中國(guó)故事”，書寫著媒體融合發(fā)展的“中國(guó)答卷”，凝聚成砥礪奮進(jìn)新時(shí)代、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。材料二2020年1月17日，習(xí)近平總書記來(lái)到建校100周年的南開大學(xué)考察調(diào)研時(shí)談道：南開大學(xué)張伯苓老校長(zhǎng)有“三問(wèn)”你是中國(guó)人嗎？你愛中國(guó)嗎？你愿意中國(guó)好嗎？這就是歷史之問(wèn)，也是時(shí)代之間、未來(lái)之問(wèn)。建一所世界一流大學(xué)，培養(yǎng)“知中國(guó)，服務(wù)中國(guó)”的一流人才，是秉承“允公允能，日新月異”校訓(xùn)的南開的魂，也是南開人的興學(xué)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。百年來(lái)，“知中國(guó)，服務(wù)中國(guó)”的宗旨和“文以治國(guó)、理以強(qiáng)國(guó)、商以富國(guó)”的理念，在一代代南開人身上接續(xù)傳承、賡續(xù)發(fā)揚(yáng)。百年校史陶鑄愛國(guó)情懷；課堂教學(xué)塑造愛國(guó)認(rèn)同；“公能”素質(zhì)教育詮釋核心價(jià)值；師生“四同”（同學(xué)同研、同行同講）的社會(huì)實(shí)踐育人新模式，強(qiáng)化了對(duì)國(guó)家民族的情感認(rèn)同和愛國(guó)報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念。堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，彰顯愛國(guó)報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)；以立德樹人為根本任務(wù)，激勵(lì)愛國(guó)報(bào)國(guó)的志向；扎根中國(guó)“頂天立地”辦大學(xué)，體現(xiàn)愛國(guó)報(bào)國(guó)作為。自力圖強(qiáng)、興學(xué)報(bào)國(guó)，南開在血與火的洗禮中初心不改，淬礪了生生不息的愛國(guó)精神。（1）運(yùn)用文化生活知識(shí)并結(jié)合材料一，分析在媒體融合的背景下，主流媒體是如何做好意識(shí)形態(tài)宣傳工作，傳遞中國(guó)聲音的。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析，百年南開是怎樣貫徹馬克思主義的實(shí)踐觀，實(shí)現(xiàn)愛國(guó)精神的接續(xù)傳承、賡續(xù)發(fā)揚(yáng)的。（3）“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。”請(qǐng)你為當(dāng)前的教育事業(yè)怎樣回答南開大學(xué)張伯苓老校長(zhǎng)的“愛園三問(wèn)”，如何在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域弘揚(yáng)愛國(guó)正能量提出三條建議?！敬鸢浮浚?）主流媒體堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，把握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，打造品牌宣傳欄目，主動(dòng)及時(shí)高效地宣傳意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力；加強(qiáng)傳播內(nèi)容建設(shè)，融合媒體資源，打造意識(shí)形態(tài)宣傳工作的資源庫(kù)；運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)，重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的吸引力，生動(dòng)、立體地闡釋著中國(guó)故事；創(chuàng)新宣傳形式，整合各種資源，形成宣傳合力，建立融媒體綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間；加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，使宣傳工作貼近人民群眾生活，使意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容更易于人民群眾的理解和接受，凝聚同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。（2）馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐理解為人的改造客觀世界的活動(dòng)，實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基礎(chǔ)；人民群眾是實(shí)踐的主體。南開人始終堅(jiān)持價(jià)值取向的人民性，教育和服務(wù)人民；南開人堅(jiān)持教育報(bào)國(guó)，改造社會(huì)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；正確認(rèn)識(shí)又對(duì)實(shí)踐起巨大指導(dǎo)作用。愛國(guó)主義理想信念來(lái)自于現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一；愛國(guó)主義的賡續(xù)發(fā)揚(yáng)，又服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。實(shí)踐是唯物論與辯證法相統(tǒng)一的基礎(chǔ)。愛國(guó)主義百年傳承，但具體內(nèi)涵因時(shí)而變。不論是“允公允能”還是“四同”育人模式，都體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)愛國(guó)主義在實(shí)踐基礎(chǔ)上的繼承發(fā)展和創(chuàng)新。在歷史觀中，馬克思認(rèn)為社會(huì)歷史本質(zhì)上是實(shí)踐的。通過(guò)實(shí)踐，解決歷史矛盾，推動(dòng)歷史發(fā)展。南開人扎根中國(guó)“頂天立地”辦大學(xué)，愛國(guó)報(bào)國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)教育和社會(huì)的發(fā)展。人生價(jià)值只有在個(gè)人與社會(huì)相統(tǒng)一的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。一百年來(lái)，南開人把個(gè)人融入社會(huì)，在奉獻(xiàn)中以教育報(bào)國(guó)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。（3）堅(jiān)持教育“立德樹人”的根本任務(wù)，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。堅(jiān)持素質(zhì)教育，教育學(xué)生堅(jiān)定理想信念，善于明辨是非，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以南開大學(xué)為榜樣，用校史校訓(xùn)陶鑄愛國(guó)情懷、用課堂教學(xué)塑造愛國(guó)認(rèn)同、用素質(zhì)教育詮釋核心價(jià)值、踐行愛國(guó)情懷，將愛國(guó)主義內(nèi)化于精神追求，外化于自覺行動(dòng)，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！窘馕觥俊痉治觥看祟}以我國(guó)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)宣傳工作和南開大學(xué)百年發(fā)展為背景材料，考查文化生活、生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)。【詳解】第（1）問(wèn)要求“運(yùn)用文化生活知識(shí)并結(jié)合材料一，分析在媒體融合的背景下，主流媒體是如何做好意識(shí)形態(tài)宣傳工作，傳遞中國(guó)聲音的。”屬于