人教版2020版九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（I）卷(檢測(cè))

人教版2020版九年級(jí)上學(xué)期期中歷史試題（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、選擇題1 . 歷史上活躍在絲綢之路上，成為東西方文化交流使者的是A古代印度人B古代阿拉伯人C古代波斯人D古代突厥人2 . 九年級(jí)3班在探究活動(dòng)中搜集了以下素材，由此推測(cè)他們探究的共同主題是A國(guó)家的侵略與擴(kuò)張B民族間友好交往C文化的交流與傳播D中世紀(jì)國(guó)家交往3 . 美國(guó)學(xué)者法里德扎卡里亞說(shuō)，近500年來(lái)，近現(xiàn)代世界歷史發(fā)生過(guò)三次結(jié)構(gòu)性的權(quán)力轉(zhuǎn)變：第一次轉(zhuǎn)變始于15世紀(jì)西方世界（歐洲）的崛起；第二次轉(zhuǎn)變發(fā)生在19世紀(jì)中后期美國(guó)的崛起其中15世紀(jì)推動(dòng)歐洲崛起的兩個(gè)重要事件是A新航路開(kāi)辟與殖民掠奪B文藝復(fù)興與新航路的開(kāi)辟C文藝復(fù)興與工業(yè)革命D工業(yè)革命與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命4 . 隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高，工商業(yè)的逐漸發(fā)展，11世紀(jì)前后，西歐各地出現(xiàn)了城市復(fù)興的景象。西歐城市興起的主要?dú)v史意義是A加速了拜占廷帝國(guó)的滅亡B促進(jìn)了西歐封建等級(jí)制度的形成C加速了東西方文明的傳播D催生了市民階級(jí)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件5 . 小明暑假到世界文明古國(guó)旅游，他可能經(jīng)歷的是（ ）A沿尼羅河而上，游歷了雄偉的金字塔B駐足西亞兩河流域，欣賞了古印度的異域風(fēng)光C游南亞印度河，感受漢謨拉比法典的古老D在黃河漂流，品味種姓制度的千年滄桑6 . 阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)獨(dú)特貢獻(xiàn)，它的創(chuàng)立者是A古代阿拉伯人B古代埃及人C古代印度人D古代中國(guó)人7 . 美洲土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井，非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所：這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光。加點(diǎn)的字所示的狀況引發(fā)的罪惡的事件是（ ）A占領(lǐng)土地B掠奪財(cái)富C種族滅絕D販賣(mài)黑奴8 . 某劇組要拍攝一部反映西歐中世紀(jì)莊園的電視劇。他們?cè)O(shè)計(jì)的以下一些場(chǎng)景中，有明顯錯(cuò)誤的是A莊園土地分為領(lǐng)主的直領(lǐng)地和佃戶(hù)的份地B許多農(nóng)奴在為莊園領(lǐng)主無(wú)償勞動(dòng)C莊園中有領(lǐng)主的堡壘、農(nóng)奴的農(nóng)舍和教堂D流動(dòng)商販在莊園里叫賣(mài)食鹽、水果、臘肉9 . 儒略歷將全年分設(shè)為12個(gè)月，每年設(shè)365日，采取每四年增加1日的方法來(lái)調(diào)整誤差。該歷法的制定者為A凱撒B屋大維C夏桀D圖特摩斯三世10 . “這個(gè)運(yùn)動(dòng)意義重大，這不僅是因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)中天才輩出，燦若群星它所宣揚(yáng)的思想不啻為長(zhǎng)期以來(lái)在基督教神學(xué)籠罩下的社會(huì)送來(lái)一股清新的氣息，令人的精神為之一爽?！笔紫取傲钊说木駷橹凰钡淖髌肥牵?）A蒙娜麗莎B神曲C最后的晚餐D羅密歐和朱麗葉11 . 在西羅馬帝國(guó)的廢墟上建立的最大的日耳曼人國(guó)家是（ ）A法蘭克王國(guó)B法蘭西王國(guó)C拜占廷帝國(guó)D奧斯曼土耳其帝國(guó)12 . 漢謨拉比法典規(guī)定：如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可，就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是（ ）A古巴比倫王國(guó)對(duì)奴隸有一定保護(hù)B古巴比倫王國(guó)不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)C古巴比倫王國(guó)維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益D古巴比倫王國(guó)對(duì)奴隸很殘酷13 . 1416世紀(jì)的西歐，隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，最先掀起反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的國(guó)家是A西班牙B葡萄牙C意大利D英國(guó)14 . 當(dāng)前我們提出構(gòu)建“和諧社會(huì)”的理念與14至16世紀(jì)歐洲掀起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主流思想有一定的相似之處。其相似的根本點(diǎn)都是（ ）A主張以德治國(guó)B主張依法治國(guó)C反對(duì)封建神學(xué)D強(qiáng)調(diào)以人為本15 . 13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶(hù)因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶(hù)的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便土；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。由此則史事可以了解莊園法庭懲罰各種違法行為的手段通常是（ ）A投入監(jiān)獄B處以罰金C驅(qū)逐出莊園D處以仗刑16 . 創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科的是A蘇格拉底B亞里士多德C赫拉克利特D德謨克利特二、綜合題17 . 中世紀(jì)中晚期（1115世紀(jì)），歐洲社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，正是這些變化不斷沖擊著舊觀念、舊制度 推動(dòng)歐洲邁入近代社會(huì)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一馬克思說(shuō)：“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際支配者，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系”材料二 13、14世紀(jì)，英、法等國(guó)的市民階層作為第三等級(jí)，出席國(guó)王召集的會(huì)議，不斷提出自己的政治主張。材料三 1416世紀(jì)，在歐洲出現(xiàn)了意義深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)沖破了天主教教會(huì)一千多年來(lái)對(duì)歐洲社會(huì)生活和人們精神世界的統(tǒng)治，淡化了神的主宰地位，強(qiáng)調(diào)人性的解放，重視人的價(jià)值和作用。材料四當(dāng)?shù)氐木用穸紒?lái)到岸邊有人給我們送來(lái)淡水，有人給我們送來(lái)食物。有一位老人坐船前來(lái)包括婦女在內(nèi)，每人都帶來(lái)東西。我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼在此之后，我回到長(zhǎng)勒提爾，見(jiàn)王上，而王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。摘自哥倫布日記（1）根據(jù)材料一如何理解馬克思這句話(huà)？（2）材料二反映了西歐社會(huì)中的什么現(xiàn)象？（3）材料三中這場(chǎng)“思想解放運(yùn)動(dòng)”指什么？這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)起源于哪一國(guó)家？（4）材料四中的“當(dāng)?shù)氐木用瘛笔侵甘裁慈?？材料三中他提及的“王上”?lái)自歐洲哪個(gè)國(guó)家？請(qǐng)指出材料五中的哥倫布關(guān)于地理位置敘述的一處錯(cuò)誤，并加以改正，并從材料中找出反映哥倫布航?；顒?dòng)的目的。（5）在如何評(píng)價(jià)哥倫布的問(wèn)題上，歐洲人認(rèn)為他是英雄，而美洲印第安人則認(rèn)為他是強(qiáng)盜。試依據(jù)新航路開(kāi)辟的影響談?wù)剬?dǎo)致不同觀點(diǎn)的原因。18 . 政治制度有一定的連續(xù)性，開(kāi)明的政治制度對(duì)鞏固國(guó)家的統(tǒng)治、穩(wěn)定社會(huì)秩序有很大的作用。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題。（1）商鞅變法的主要內(nèi)容有：，由國(guó)君直接派官吏治理。廢除。廢除井田制，。，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。統(tǒng)一度量衡。獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。（2）回答完上述問(wèn)題后，你認(rèn)為商鞅變法起到了怎樣的作用？（3）秦統(tǒng)一六國(guó)后，在制度方面進(jìn)行了創(chuàng)新，建立起中央集權(quán)制度。秦始皇在中央設(shè)立哪三個(gè)主要官職？（4）通過(guò)對(duì)商鞅變法的學(xué)習(xí)，你得到了哪些認(rèn)識(shí)？19 . （題文）古代印度包括整個(gè)南亞次大陸，這里是人類(lèi)文明的一個(gè)重要的發(fā)源地。勤勞的印度人在這里創(chuàng)造出了具有特色的歷史文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度。四個(gè)等級(jí)在地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面有嚴(yán)格的規(guī)定：第一等級(jí)婆羅門(mén)第二等級(jí)剎帝利第三等級(jí)吠舍第四等級(jí)首陀羅材料二它由公元前6世紀(jì)的一位釋迦族王子所創(chuàng)，宣揚(yáng)“眾生平等”，認(rèn)為人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。（1）材料一中的“它”指的是古代印度的哪種制度？據(jù)材料一概括該制度的實(shí)質(zhì)？（2）材料二描述的宗教是什么？該宗教為什么能夠成為印度的國(guó)教？（3）結(jié)合所學(xué)，試評(píng)價(jià)印度的種姓制度。20 . 材料一我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的。伯利克里材料二 2010年5月12日，英國(guó)女王伊麗莎白二世任命保守黨領(lǐng)袖卡梅倫為首相，并授權(quán)他組建新一屆政府。伊麗莎白二世雖然是英國(guó)國(guó)家的象征，卻不掌握國(guó)家的最高權(quán)力，是統(tǒng)而不治的君主。摘自新華網(wǎng)材料三在權(quán)利方面，宣揚(yáng)人們生來(lái)是而且始終是自由平等的；法律是公共意志的表現(xiàn)；各個(gè)公民都有言論著述和出版的自由。財(cái)產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的權(quán)利。摘自人權(quán)宣言請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，說(shuō)出實(shí)行這種“民主政治”的古代奴隸制城邦國(guó)家的名稱(chēng)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷材料二