對(duì)西南聯(lián)大精神的思考

課程名稱：大學(xué)理念與大學(xué)文化 論文題目：對(duì)西南聯(lián)大精神的思考 國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué)。盧溝橋事變后，日本帝國(guó)主義全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。為保存中華民族教育精華免遭毀滅，華北及沿海許多大城市的高等學(xué)校紛紛內(nèi)遷?？箲?zhàn)八年間，遷入云南的高校有10余所，其中最著名的是國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。 西南聯(lián)大是由國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)和私立南開(kāi)大學(xué)聯(lián)合而成的。 西南聯(lián)大精神，是中華民族精神和西方現(xiàn)代大學(xué)精神在特定歷史條件下的結(jié)晶， 既體現(xiàn) 了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)的主流意識(shí)，又承接了北大、清華、南開(kāi)三校的光榮歷史傳統(tǒng)，更突出了抗戰(zhàn)烽火中聯(lián)大自身的精神特質(zhì)，堪稱大學(xué)精神之典范。 作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我倍感西南聯(lián)大精神給予我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，發(fā)展振興中華的力量支點(diǎn)。聯(lián)大精神是什么？國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文中言： “內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模， 外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)，違千夫之諾諾，作一士之諤諤”。在我看來(lái)，可以理解為大學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生放眼世界，開(kāi)放思想，循多種角度思考的能力；大學(xué)要能雅量容納一些特立獨(dú)行的知名學(xué)者；大學(xué)更應(yīng)該有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，引領(lǐng)社會(huì)。從這種角度上來(lái)看，西南聯(lián)大確實(shí)做到了許多在當(dāng)時(shí)其他知名高校無(wú)法比擬的，這也就不難理解為什么西南聯(lián)大在當(dāng)時(shí)一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。西南聯(lián)大培育了許多優(yōu)秀人才，有很多甚至享譽(yù)世界，諸如楊振寧、李政道、吳大猷、吳健雄等等，在中國(guó)教育史上，乃至全世界教育史上創(chuàng)造了奇跡。在西南聯(lián)大中，人人懷有犧牲個(gè)人、堅(jiān)持合作的思想。聯(lián)大每一個(gè)人，都是互相尊重，互相關(guān)懷，誰(shuí)也不干涉誰(shuí)，誰(shuí)也不打誰(shuí)的主意。學(xué)術(shù)上、思想上、政治上、校風(fēng)上，莫不如此。這句話體現(xiàn)了西南聯(lián)大的辦學(xué)原則，就是“堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立，思想民主，對(duì)不同思想兼容并包。校方不干預(yù)教師和學(xué)生的政治思想， 支持學(xué)生在課外從事核組織各種社團(tuán)活動(dòng)。 這也就是上面提及的西南聯(lián)大精神， 其實(shí)，西南聯(lián)大精神也就是五四精神，即民主、科學(xué)、反帝反封建、愛(ài)國(guó)主義的精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)的靈魂，我以為其實(shí)就是那句至理名言：獨(dú)立之精神，自由之思想。沒(méi)有自由思想，沒(méi)有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，不能研究學(xué)術(shù)。而在當(dāng)今大學(xué)中，甚至于一些所謂的名牌大學(xué)并沒(méi)有很好地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，大學(xué)真正的精神理念在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制系統(tǒng)之下，在其嚴(yán)密的思想控制之下，亦逐漸喪失殆盡。許多大學(xué)越來(lái)越追求科技論文的質(zhì)量，科研成果的多少，而不是在乎學(xué)生的將來(lái)與學(xué)校對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做出的貢獻(xiàn)，甚至于有些大學(xué)已經(jīng)演變成的另一種形式的盈利機(jī)構(gòu)。這樣看來(lái)，不能不說(shuō)是當(dāng)今中國(guó)學(xué)術(shù)界的一種悲哀。究其原因從根本上來(lái)看，就是現(xiàn)在的一些大學(xué)沒(méi)有了獨(dú)立的精神和自由的思想，不能盡到一所大學(xué)要對(duì)國(guó)家社會(huì)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任與義務(wù)。大學(xué)之大，大在學(xué)生，學(xué)校唯有把學(xué)生的利益擺在一個(gè)突出的位置，為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造良好地條件，才能更好的進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)的繼承與探討。在當(dāng)下中國(guó)的這片文化土壤中要想產(chǎn)生昔日聯(lián)大的精神還需假以時(shí)日，自由和民主的思想想要發(fā)展壯大仍需全國(guó)從上而下的改革與努力。如今中國(guó)雖然生存在一個(gè)體制的時(shí)代，各種規(guī)章制度以及法律的約束某種程度上限制了思想的自由發(fā)展，但西南聯(lián)大所遺留下來(lái)的思想的力量依然能顯出它的生機(jī)和璀璨，讓我們?cè)俅沃販啬蔷浣?jīng)典： “獨(dú)立之精神，自由之思想?！?民主愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)，敢想敢干日新月異，滿腔熱血追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)。西南聯(lián)大做到了通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒?dǎo)，把文化知識(shí)中的瑰寶傳給下一代，將之發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)又做到了開(kāi)展獨(dú)立的科學(xué)研究，為文化的繼承發(fā)展提供一個(gè)自由的空間。西南聯(lián)大高瞻遠(yuǎn)矚，不僅培育出了當(dāng)世許多愛(ài)國(guó)有志之士，更難能可貴的是它發(fā)展了影響深遠(yuǎn)的思想。西南聯(lián)大遺留下來(lái)的民主、愛(ài)國(guó)、自由、苦干的精神將是建成一所中國(guó)一流乃至世界一流的優(yōu)秀大學(xué)的支點(diǎn)。 山東大學(xué)作為如今中國(guó)優(yōu)秀大學(xué)之一，在一定程度上與西南聯(lián)大的發(fā)展有相似之處，有相對(duì)開(kāi)放的思想以及對(duì)學(xué)術(shù)自由發(fā)展的大力支持，前段時(shí)間由山東大學(xué)與美國(guó)航天局合作開(kāi)發(fā)的奮進(jìn)號(hào)航天飛機(jī)的升空就是對(duì)山大工作成就的偉大肯定，而山大在這一過(guò)程中擔(dān)負(fù)了對(duì)AMS主要的防護(hù)職責(zé)，借助一層“棉衣”山東大學(xué)出色地完成了任務(wù)。但這并不是說(shuō)山東大學(xué)已經(jīng)達(dá)到了中國(guó)一流大學(xué)的水準(zhǔn)，山大想要完成曾經(jīng)的十年目標(biāo)、二十年目標(biāo)，建設(shè)成一所世界一流大學(xué)依舊任重而道遠(yuǎn)。理智的來(lái)分析，山大首先要培養(yǎng)出一種為人類服務(wù)的情操，學(xué)生，老師具有尊重理性、尋求真理文學(xué)和歷史的激情；其次學(xué)者應(yīng)該坦誠(chéng)地追求知識(shí)，發(fā)掘新意，甚至犧牲個(gè)人的利益；作為一個(gè)山大人必須深知自己責(zé)任所在乃是為中國(guó)藝術(shù)人文的發(fā)展，思想精神的進(jìn)步出一份力，要牢記今天我以山大為榮，明天山大以我為榮。大學(xué)教育之目的，在于養(yǎng)成一國(guó)之人才。聯(lián)大在當(dāng)時(shí)國(guó)家面對(duì)內(nèi)憂外患之時(shí)，果斷堅(jiān)持自己的工作學(xué)習(xí)作風(fēng)，為大學(xué)理念和大學(xué)文化的發(fā)展繼承樹立了一個(gè)良好的標(biāo)桿。它帶來(lái)的不僅僅是對(duì)知識(shí)的探求與發(fā)展，更是對(duì)社會(huì)的一種影響與改變。西南聯(lián)大有“一代之盛事，曠百世而難遇”之標(biāo)高，并不僅僅因?yàn)樗秊槊褡?