現(xiàn)代心理學(xué)的基本理論

.,第四章感覺和知覺,（一）感覺和知覺的概念（二）感覺的種類（三）感覺現(xiàn)象（四）知覺的種類（五）知覺的基本特征,.,感覺,天是灰色的路是灰色的樓是灰色的雨是灰色的在一片死灰中走過兩個(gè)孩子一個(gè)鮮紅一個(gè)淡綠顧城,.,（一）感覺和知覺的概念,1.感覺(sensation)的概念（1）感覺：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。,.,感覺是一種直接反映，它要求客觀事物直接作用于人的感官。感覺所反映的是客觀事物的個(gè)別屬性，而不是事物整體和全貌。感覺是客觀世界的主觀映象。,.,（2）感覺的作用（意義）：A.感覺是認(rèn)識(shí)的開端；B.感覺是一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。如：感覺剝奪實(shí)驗(yàn)。,.,感覺剝奪實(shí)驗(yàn),1954年，心理學(xué)家貝克斯頓等在加拿大的麥克吉爾大學(xué)進(jìn)行了首例感覺剝奪試驗(yàn)研究。他們在付給大學(xué)生每天20美元的報(bào)酬后，讓他們在缺乏刺激的環(huán)境中逗留。具體的說，就是在沒有圖形試圖視覺（被試須戴上特制的半透明的塑料眼睛）、限制觸覺（手和臂上都套有紙板做的手套和袖子）和聽覺（實(shí)驗(yàn)在隔音室里進(jìn)行，用空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲代替其聽覺）的環(huán)境中，靜靜地躺在舒適的帆布床上。,.,實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：感到無聊和焦躁不安是最起碼的反應(yīng)。在實(shí)驗(yàn)過后的幾天里，被試者注意力渙散，不能進(jìn)行明晰的思考，智力測驗(yàn)的成績不理想等。通過對腦電波的分析，證明被試的全部活動(dòng)嚴(yán)重失調(diào)，有的被試者甚至出現(xiàn)了幻覺（白日做夢）的現(xiàn)象。,.,（3）感受性與感覺閾限,感受性(sensitivity)是對刺激物的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。每個(gè)人對刺激物的感覺能力（即感受性）是不同的。通常，感覺能力是通過感覺閾限來測量的。,.,感覺閾限(sensorythreshold),絕對感覺閾限（absolutesensorythreshold)是指剛剛引起某種感覺的最小刺激量。差別感覺閾限(differencethreshold)是指剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量。感覺能力和感覺閾限成反比，感覺閾限越大，感覺能力越差。人的感覺能力可以通過訓(xùn)練加以提高。,人類重要感覺的絕對閾限,.,（二）感覺的種類,感覺可以分為外部感覺和內(nèi)部感覺兩大類。外部感覺是個(gè)體對外部刺激的覺察，主要包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚覺。內(nèi)部感覺是個(gè)體對內(nèi)部刺激的覺察，主要包括機(jī)體覺、平衡覺和運(yùn)動(dòng)覺。其中視覺和聽覺是最重要的感覺。,.,1.視覺(vision),視覺是個(gè)體對光波刺激的覺察。是個(gè)體辨別外界事物的明暗、顏色等特性的感覺。視覺是人類最重要的感覺。研究證明，在人類認(rèn)識(shí)世界的過程中有80左右的信息是靠視覺獲取的。,.,（1）視覺的適宜刺激時(shí)波稱為380780毫微米的光波（電磁波）。,紫藍(lán)綠黃橙紅,400,500,可見的光譜,波長（毫微米）,600,700,.,（2）顏色視覺,顏色的基本特性：顏色(color)是光波作用于人眼所引起的視覺經(jīng)驗(yàn)。顏色具有色調(diào)、明度、飽和度三種特性。這些特性是由光波的物理特性決定的。,.,色調(diào)(hue),色調(diào)是顏色的最重要的屬性。不同的光波引起的不同感覺稱為色調(diào)。它決定于光波的波長。,.,明度(brightness),明度是指顏色的明暗程度，主要取決于光的物理強(qiáng)度。光的強(qiáng)度越大，顏色越亮，最后接近白色；光的強(qiáng)度越小，顏色越暗，最后接近于黑色。例如，黑紙上反射出投射于它的全部光的一小部分，而打印卻反射了投射光的80。,.,飽和度(saturation),飽和度指顏色的純潔度。它取決于光波成分的復(fù)雜程度。一般是看主波長占的比例。光波成分越單純，顏色越鮮艷，即飽和度高。反之，則飽和度低。,.,（2）顏色視覺,色覺異常色覺異常主要包括色弱和色盲兩類。,.,2.聽覺(hearing),聽覺是個(gè)體對聲音刺激的覺察。（1）聽覺是適宜刺激是頻率為1620000HZ的聲波，人耳最敏感的聲波頻率是10004000HZ。（2）聽覺的基本特性：人類的聽覺具有音調(diào)、音響、音色三種特性。,.,音調(diào),音調(diào)是表示聲音高低的感覺，主要是由聲波的頻率決定的。頻率越大，聽到的聲音就越高。,.,音響,音響是指聽到聲音的強(qiáng)弱，主要決定于聲波振幅，振幅越大，聲音就越響；振幅越小，聲音越輕。響度的單位是分貝，一般超過120分貝的聲音就會(huì)使人耳產(chǎn)生痛感。,.,音色,音色，也叫音品，主要由聲波成分的復(fù)雜程度決定的。,.,3.嗅覺(senseofsmell),嗅覺是由有氣味的氣體物質(zhì)引起的。,.,4.味覺(senseoftaste),味覺的適宜刺激是溶于水的化學(xué)物質(zhì)。,.,5.皮膚覺(skinsense),刺激作用于皮膚引起各種各樣的感覺，叫皮膚覺（膚覺）。皮膚感覺可以分為觸覺、冷覺、溫覺、痛覺等。,.,6.動(dòng)覺,動(dòng)覺也叫運(yùn)動(dòng)感覺，它反應(yīng)身體各部分的位置、運(yùn)動(dòng)以及肌肉的緊張程度，是內(nèi)部感覺的一種重要形態(tài)。,.,7.平衡覺,平衡覺也叫靜覺，它是由人體作加速度或減速度的直線運(yùn)動(dòng)或旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)所引起的。平衡覺的感受器位于內(nèi)耳的前庭器官。,.,8.機(jī)體覺,機(jī)體覺也叫內(nèi)臟感覺，是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。饑渴、飽脹、便意、惡心、疼痛等感覺。,.,（四）感覺現(xiàn)象,感覺后象感覺適應(yīng)感覺對比不同感覺間的相互作用,.,1.感覺后象,（1）定義：當(dāng)刺激對感官的作用停止以后，感覺并不立即消失，而是繼續(xù)維持一段很短的時(shí)間。這種在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺印象，叫感覺后象。,.,1.感覺后象,（2）感覺后象的示例：視覺后象表現(xiàn)得最明顯。圖1：盯著燈泡看三十秒種以上，盡力不要移動(dòng)你的目光。然后把你的目光移到燈泡右邊的區(qū)域，或者任何白色的區(qū)域。圖2：顏色后象,.,1.感覺后象,唐代詩人李白酒后作的一首詩，其中有兩句是“催弦拂柱與君飲，看來成碧顏始紅”，即把紅色看成綠色了。梁代王僧孺在一詩中也有兩句“誰知心眼亂，看來忽成碧”，這也是將紅色看成綠色了。,.,1.感覺后象,（3）感覺后象的應(yīng)用：感覺后象可以使我們對斷續(xù)出現(xiàn)的刺激產(chǎn)生連續(xù)的感覺。當(dāng)然，這種斷續(xù)刺激的出現(xiàn)必須達(dá)到一定的頻率。電影正是運(yùn)用了感覺后象的心理學(xué)原理。,.,2.感覺適應(yīng),（1）定義：感覺適應(yīng)是指刺激物持續(xù)作用于感覺器官所引起的感受性的變化。,.,2.感覺適應(yīng),（2）感覺適應(yīng)的表現(xiàn)：適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)在所有的感覺中。“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！?.,2.感覺適應(yīng),（3）感覺適應(yīng)的意義利：有利于減少身心負(fù)擔(dān)；對于我們感知外界事物、調(diào)節(jié)自己的行為，具有積極的意義。弊：使人喪失警覺性。,.,2.感覺適應(yīng),（4）適應(yīng)的一般規(guī)律持續(xù)作用的強(qiáng)刺激使感受性降低；持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。,.,3.感覺對比,（1）定義：感覺對比是同一感官接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。,.,3.感覺對比,（2）感覺對比的種類：同時(shí)對比繼時(shí)對比圖1：灰色方塊放在黑色背景上比放在白色背景上，顯得更加明亮一些。圖2：如果把一個(gè)灰色的小方塊放在綠色的背景上，看起來小方塊顯得帶紅色，放在紅色的背景上則顯得帶綠色。,請注意：兩個(gè)灰色方塊具有均勻的亮度。,返回,返回,.,4.不同感覺間的相互作用,（1）定義：不同感覺間的相互作用，指的是一種感覺的感受性會(huì)由于其他感覺的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。,.,4.不同感覺間的相互作用,（2）不同感覺的相互補(bǔ)償感覺的補(bǔ)償是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后而由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。,.,4.不同感覺間的相互作用,（3）聯(lián)覺當(dāng)某種感官受到刺激時(shí)出現(xiàn)另一種感官的感覺和表象的現(xiàn)象稱為聯(lián)覺。,.,（3）聯(lián)覺,“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲?！薄拔L(fēng)過處，送來縷縷的清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！敝熳郧搴商猎律鹈鄣纳ひ?、沉重的樂曲、明快的曲調(diào),.,2.知覺的概念,（1）知覺(perception)是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體與意義的反映。（2）感覺和知覺的關(guān)系,區(qū)別：1.感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng)，他的產(chǎn)生主要來自于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性。知覺則是在感覺的基礎(chǔ)上對事物的各種屬性加以綜合和解釋的心理活動(dòng)過程。感覺反應(yīng)的是客觀事物的個(gè)別屬性，而知覺是對客觀事物的整體和意義的解釋。從嚴(yán)格意義上講，感覺是天生的反應(yīng)，而知覺卻是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。,聯(lián)系：感、知覺同屬認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，都是人腦對客觀事物的直接反映；感覺是知覺的基礎(chǔ)，是知覺的有機(jī)組成部分，知覺在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是感覺的有機(jī)綜合。,.,(三)知覺的種類,按照知覺所反映對象的特點(diǎn)，可以將知覺分為物體知覺和社會(huì)知覺。按照知覺所憑借的感覺信息的來源不同，可以將知覺分為視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺、觸知覺。知覺印象與客觀事物不相符合的情況稱作錯(cuò)覺。,.,1.物體知覺,以物質(zhì)或物質(zhì)現(xiàn)象為知覺對象的知覺，即物體知覺。依據(jù)知覺所反映的事物的特性，可分為空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺。,.,（1）空間知覺,空間知覺是人對事物的空間特性與關(guān)系的認(rèn)識(shí)?？臻g知覺包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺以及方位知覺等。,.,（2）時(shí)間知覺,時(shí)間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象延續(xù)性和順序性的反映。,.,（3）運(yùn)動(dòng)知覺,運(yùn)動(dòng)知覺是人腦對物體空間位移和移動(dòng)速度的知覺。通過運(yùn)動(dòng)知覺，我們可以分辨物體的靜止和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及運(yùn)動(dòng)速度的快慢。一般按照人所知覺到的各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的形成條件，將運(yùn)動(dòng)知覺分成真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺兩大類。,返回,.,2.社會(huì)知覺,以社會(huì)生活過程中的人為知覺對象的知覺，叫社會(huì)知覺。社會(huì)知覺包括對他人的知覺、人際知覺、自我知覺和角色知覺。,.,（1）對他人的知覺,對他人知覺主要是知覺對象的外部特征。如：言談、舉止、儀表、相貌等，此外，對他人知覺也受到知覺者的主觀態(tài)度影響。影響他人知覺的心理因素：A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象,.,第一印象與首因效應(yīng),對不熟悉的社會(huì)知覺對象所形成的最初印象.,.,精干堅(jiān)信鍵談冷酷機(jī)智進(jìn)取有說服力精干堅(jiān)信鍵談熱情機(jī)智進(jìn)取有說服力,.,服從軟弱熱情浮淺無野心虛榮虛榮精明算計(jì)熱情浮淺忌妒,.,刻板印象與光環(huán)效應(yīng),用陳規(guī)舊習(xí)去套用人像、群像、社會(huì)像，對人、對群體和社會(huì)的知覺（印象）形成先入為主，并難以改變。,.,刻板印象調(diào)查,美國人：民主、天真、樂觀、友善、熱情印度人：迷信、懶惰、落伍、骯臟、騎墻派英國人：保守、狡猾、善于外交、有教養(yǎng)、嚴(yán)肅德國人：有科學(xué)精神、進(jìn)取、愛國、聰慧、勤勞法國人：好藝術(shù)、輕浮、熱情、瀟灑、樂觀日本人：善于模仿、愛國、尚武、進(jìn)取、有野心俄國人：狡猾、欺詐、有野心、殘酷、唯物,.,暈輪效應(yīng)（光環(huán)效應(yīng)）,個(gè)體的社會(huì)知覺中，將知覺對象的某印象不加分析地?cái)U(kuò)展到其他方面去。,.,三國演義：,周瑜死后，魯肅把鳳雛龐統(tǒng)舉薦給孫權(quán)。權(quán)見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。（第一印象較差）乃問曰：“公生平所學(xué)以何為主？”統(tǒng)曰：“不必拘謹(jǐn)，隨機(jī)應(yīng)變。”權(quán)曰：“公之所學(xué)與公瑾如何？”龐統(tǒng)笑曰：“某之所學(xué)，于公瑾不大相同。”權(quán)生平最喜歡周瑜，見統(tǒng)輕之，心中愈不樂。（既厭其貌，又厭其言，第一印象更差）乃謂統(tǒng)曰：“公且統(tǒng)待有公之時(shí)，卻相相請。”統(tǒng)長嘆一聲而出。,.,魯肅曰：“主公何不用龐統(tǒng)？”權(quán)曰：“狂士也，用之何蓋？”肅曰：“赤璧鏖戰(zhàn)時(shí)，此人曾獻(xiàn)連環(huán)策成第一功，主公想必知之？”權(quán)曰：“此乃操自欲釘船，未必此人之功也，吾誓不用之?！笨梢?，由于孫權(quán)對龐統(tǒng)的第一印象較差，把他的功勞都否定了。（暈輪起作用）,.,（2）人際知覺,人際知覺是對人與人之間關(guān)系知覺，包括自己與他人，他人與他人的關(guān)系。人際知覺有明顯的情感因素參與知覺過程。,.,（3）自我知覺,以自己為知覺對象，對自身的生理變化和心理狀況的知覺，稱為自我知覺。,.,（4）角色知覺,根據(jù)他人表現(xiàn)出來的行為，對其在社會(huì)上扮演的角色的知覺，稱為角色知覺。,哪條線段更長?,(A),(B),(A),(B),圖1,圖2,.,3.錯(cuò)覺,（1）定義：錯(cuò)覺是指在特定條件下對事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固定傾向的歪曲知覺。,.,3.錯(cuò)覺,（2）錯(cuò)覺與幻覺錯(cuò)覺是在一定條件下必然產(chǎn)生的，是對客觀事物不正確的知覺；幻覺卻是在沒有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺。,.,3.錯(cuò)覺,（3）錯(cuò)覺的種類幾何圖形錯(cuò)覺形重錯(cuò)覺方位錯(cuò)覺時(shí)間錯(cuò)覺,典型的幾何圖形錯(cuò)覺,.,3.錯(cuò)覺,（4）錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因客觀原因主觀原因,.,(五)知覺的基本特征,知覺的意義性（理解性）知覺的整體性知覺的選擇性知覺的恒常性,.,1.知覺的意義性（理解性）,人在知覺過程中,總是賦予知覺對象一定的意義，這就是知覺的意義性（又稱理解性）。過去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)影響知覺的內(nèi)容。在知覺過程中，思維和語言起著重要的作用。,.,2.知覺的整體性,人在知覺的過程，中總是傾向于把零散的對象知覺為一個(gè)整體，這就是知覺的整體性。,盡管這些點(diǎn)沒有用線段連接起來，但仍能看到一個(gè)三角形和一個(gè)長方形。,.,3.知覺的選擇性,當(dāng)我們面對眾多的客體往往是有限的知覺部分客體，這就是知覺的選擇性。被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。,.,影響知覺選擇性的因素很多。,對象與背景的差別越大，越容易選擇（差別較大、活動(dòng)的、新穎的等）；人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好影響知覺的選擇性；知覺者的知覺目的影響知覺的選擇性。,.,4.知覺的恒常性,當(dāng)知覺到的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，知覺印象仍然保持相對不變，這就是知覺的恒常性。知覺恒常性現(xiàn)象在視知覺中表現(xiàn)得很明顯，視知覺的恒常包括大小、形狀、亮度、顏色恒常性等。,形狀恒常性示意圖,返回,.,觀察,有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺。思維的“知覺”,.,觀察的條件,制定觀察的目的任務(wù)從不同的角度觀察注意觀察細(xì)節(jié)特別留心意外的現(xiàn)象要寫觀察筆記,.,感知規(guī)律在教學(xué)與其他實(shí)踐領(lǐng)域中的應(yīng)用,一、感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1、在制作直觀教具時(shí)感知規(guī)律的應(yīng)用2、在使用直觀教具時(shí)感知規(guī)律的應(yīng)用二、在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用,.,注意的概念注意的功能注意的種類注意的品質(zhì),第五章注意,.,1.注意的含義注意是心理活動(dòng)對一定對象的指向與集中。注意是心理活動(dòng)的重要特性，但不是獨(dú)立的心理過程。,（一）注意的概念,.,2.注意的特點(diǎn)指向性集中性,.,指向性就是指，人的心理活動(dòng)在某一時(shí)刻指向一部分對象，而離開其他對象，表現(xiàn)出心理活動(dòng)的選擇性。,指向性,.,集中性是指，人的心理活動(dòng)保持在一定的對象上，并深入下去。集中性使個(gè)體的心理活動(dòng)不僅離開無關(guān)事物，而且對無關(guān)的活動(dòng)進(jìn)行抑制。,集中性,.,1.選擇功能人腦的信息加工能力是有限的，在同一瞬間，只能加工部分信息。注意的選擇功能使大腦選擇那些重要的信息進(jìn)行加工，同時(shí)排除其他信息的干擾作用。,（二）注意的功能,.,2.維持功能所謂維持，就是將心理活動(dòng)維持在一定的對象上，并保持一定的強(qiáng)度。這是人腦進(jìn)行信息加工的必要條件。,.,3.調(diào)節(jié)功能當(dāng)人腦的信息加工從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象時(shí)，注意可使這種轉(zhuǎn)移順利完成，這就是注意的調(diào)節(jié)功能。,.,下面請大家看一張圖，圖上寫著幾個(gè)數(shù)字，請大家看完后回答出是什么數(shù)字？它們的總和是多少？,.,答案：數(shù)字分別是9，7，5，3總和：24,問：圖上寫著什么數(shù)字？它們的總和是多少？,.,呈現(xiàn)的圖形都有哪些形狀？每種圖形的顏色分別是什么？圖形的順序是怎樣的？,.,1.無意注意（1）什么是無意注意無意注意是事先沒有預(yù)定的目的，也不需要付出意志努力的注意，又稱不隨意注意。,（三）注意的種類,.,（2）引起無意注意的原因刺激物的特點(diǎn)個(gè)體的主觀狀態(tài),.,刺激的強(qiáng)度（包括絕對強(qiáng)度和相對強(qiáng)度）刺激之間的差異程度刺激的變化刺激物的新異性,刺激物的特點(diǎn),.,個(gè)體的需要和興趣精神與機(jī)體狀態(tài)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),個(gè)體的主觀狀態(tài),.,2.有意注意,（1）什么是有意注意有意注意是事先有預(yù)定的目的，需要付出意志努力的注意，又稱隨意注意。,（三）注意的種類,.,（2）引起和保持有意注意的條件有意注意的引起和維持是一系列心理因素共同作用的結(jié)果。對活動(dòng)任務(wù)的認(rèn)識(shí)對活動(dòng)的間接興趣個(gè)體的意志努力對活動(dòng)的精心組織,.,3.有意后注意,（三）注意的種類,（1）什么是有意后注意有意后注意是事先有預(yù)定的目的，但不需要付出意志努力的注意。,.,（2）有意后注意形成的條件對活動(dòng)濃厚的興趣活動(dòng)的自動(dòng)化,.,注意的種類,.,注意的廣度,注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間里能清楚地把握對象的數(shù)量。,（四）注意的品質(zhì),.,哈密爾頓（Hamilton,1859）的研究耶文斯（W.S.Jevons）的研究,.,成人注意的平均廣度,黑色圓點(diǎn)89個(gè)；外文字母46個(gè)；幾何圖形34個(gè)；漢字34個(gè)。,.,主觀因素：如活動(dòng)任務(wù)、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、情緒等。客觀因素：如刺激物排列的特點(diǎn)等。,影響注意廣度的因素,.,圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？,.,圖中有多少個(gè)小圓點(diǎn)？,.,TCIAHNE,G,TEACHING,圖1,圖2,.,2.注意的穩(wěn)定性,注意的穩(wěn)定性是個(gè)體在較長時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一活動(dòng)或?qū)ο笊系奶匦浴?（四）注意的品質(zhì),.,請你聚精會(huì)神地看這個(gè)圖形，你看到了什么？,.,當(dāng)人專注某一對象時(shí)，視、聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性的加強(qiáng)和減弱的變化，這種現(xiàn)象稱為注意的起伏。注意的起伏是不隨意的，是意識(shí)很難直接控制的。注意起伏是正常的注意現(xiàn)象，它具有防止疲勞，提高注意穩(wěn)定性的作用。,注意的起伏,.,注意的對象（單調(diào)、靜止復(fù)雜、變化）人的積極性（態(tài)度積極，有濃厚興趣）人的身體狀況（失眠、疲勞、生病健康）,影響注意穩(wěn)定性的因素,.,57歲的兒童能聚精會(huì)神15分鐘左右，710歲的兒童可達(dá)20分鐘，1012歲的兒童可達(dá)25分鐘，高中生一般能堅(jiān)持3045分鐘。超常兒童與普通兒童相比，表現(xiàn)出高度的注意穩(wěn)定性。,小資料,.,3.注意的分配,注意的分配是指個(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對象的特點(diǎn)。,（四）注意的品質(zhì),.,注意分配的條件,注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的，其余活動(dòng)都達(dá)到了自動(dòng)化的程度。,.,4.注意的轉(zhuǎn)移,注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意由一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象上。,（四）注意的品質(zhì),.,原來注意的強(qiáng)度：原先的注意越集中，轉(zhuǎn)移就越困難。新注意對象的特點(diǎn)：新的活動(dòng)越符合人的需要和興趣，注意的轉(zhuǎn)移就越容易。,影響注意轉(zhuǎn)移的因素,.,第六章、記憶,（一）記憶的概念（二）記憶的過程（三）記憶的種類（四）記憶的信息加工系統(tǒng)（五）識(shí)記及其種類（六）記憶保持的基本規(guī)律,.,（一）記憶的概念,記憶就是人腦對有關(guān)信息進(jìn)行編碼、貯存和提取的認(rèn)知加工過程。,.,記憶的作用,1.記憶使心理活動(dòng)的各個(gè)方面成為相互聯(lián)系的整體。2.記憶在個(gè)體的心理發(fā)展中，也有重要作用。3.記憶聯(lián)結(jié)著人們的心理活動(dòng)的過去和現(xiàn)在，是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的基本機(jī)能。,.,1.表象的概念,（1）表象的定義表象是過去感知過的事物在頭腦中再現(xiàn)出來的形象。,.,1.表象的概念,（2）表象的作用表象是從知覺過渡到思維的中間環(huán)節(jié)；表象的積累和豐富可促進(jìn)人心理發(fā)展；表象是人們從事各種實(shí)踐活動(dòng)的必要條件。,.,1.表象的概念,（3）表象和知覺表象和知覺是不同的，知覺是對當(dāng)時(shí)的客觀事物的反映，是由當(dāng)前的客觀事物引起的；表象是對從前感知過，但現(xiàn)在并不在眼前的事物的反映。表象沒有知覺鮮明、清晰，表象中的形象具有模糊、暗淡的一面。表象不能表現(xiàn)所反映事物的一切特征和屬性，具有局限性。表象較為不穩(wěn)定，具有易變性。,.,表象的特征,1.表象的特征直觀性概括性,.,1.表象的種類,（1）根據(jù)表象產(chǎn)生的信息來源不同，可以將表象分為：視覺表象聽覺表象味覺表象嗅覺表象運(yùn)動(dòng)表象,.,1.表象的種類,（）根據(jù)表象的創(chuàng)造性，可以將表象分為：記憶表象想象表象,.,（二）記憶的過程,1.識(shí)記2.保持3.再認(rèn)、回憶,.,信息輸入（編碼）信息儲(chǔ)存信息輸出,識(shí)記,保持,再認(rèn)回憶,.,（三）記憶的種類,1.形象記憶2.動(dòng)作記憶3.抽象記憶4.情緒記憶,.,（四）記憶的信息加工系統(tǒng),1.感覺記憶2.短時(shí)記憶3.長時(shí)記憶,信息輸入,注意,檢索,外界刺激,記憶的信息加工系統(tǒng),.,1.感覺記憶,感覺記憶是記憶系統(tǒng)的開始階段；具有鮮明的形象性；信息保持的時(shí)間很短，大約有0.252秒；容量很大；感覺記憶中保存的信息如果沒有受到注意，就會(huì)很快地消失；如果受到注意，它就進(jìn)入了短時(shí)記憶系統(tǒng)進(jìn)行保存。,.,2.短時(shí)記憶,是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段；信息來源：信息保持時(shí)間約為5秒2分鐘；短時(shí)記憶的容量有限；具有明確的意識(shí)性；短時(shí)記憶中的信息經(jīng)過復(fù)述，就進(jìn)入了長時(shí)記憶。,.,3.長時(shí)記憶,長時(shí)記憶保存的時(shí)間很長，可以是一分鐘終身的；長時(shí)記憶系統(tǒng)的容量非常巨大。,.,（五）識(shí)記及其種類,1、種類無意識(shí)記和有意識(shí)記機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記,.,2、影響識(shí)記效果的條件,對活動(dòng)任務(wù)和內(nèi)容的依存性對理解的依存性對材料數(shù)量和性質(zhì)的依存性,.,（六）記憶保持的基本規(guī)律,1.遺忘2.遺忘的種類3.遺忘的原因4.遺忘規(guī)律,.,1.遺忘,遺忘是指認(rèn)識(shí)過的材料（經(jīng)歷過的事物）不能回憶或再認(rèn)，或者發(fā)生錯(cuò)誤的會(huì)議或再認(rèn)的現(xiàn)象。,.,2.遺忘的種類,永久性遺忘暫時(shí)性遺忘,.,3.遺忘的原因,消退說干擾說：前攝抑制、倒攝抑制,.,前攝抑制,組1：學(xué)習(xí)材料B學(xué)習(xí)材料A回憶材料A組2：休息學(xué)習(xí)材料A回憶材料A,返回,.,倒攝抑制,組1：學(xué)習(xí)材料A學(xué)習(xí)材料B回憶材料A組2：學(xué)習(xí)材料A休息回憶材料A,返回,.,4.遺忘規(guī)律：艾賓浩斯遺忘曲線,.,影響遺忘的因素,材料的意義與作用材料的性質(zhì)材料的數(shù)量學(xué)習(xí)程度150%材料的序列位置前攝抑制倒攝抑制學(xué)習(xí)方式反復(fù)閱讀嘗試回憶,.,一、想象的定義想象是個(gè)體對已有表象進(jìn)行加工，產(chǎn)生新形象的過程。,第七章想象,.,想象的概念,二、想象的作用（思考題）補(bǔ)充作用預(yù)見作用代替作用對機(jī)體的調(diào)節(jié)作用,.,三、想象的種類,根據(jù)想象的目的性，可以將想象分為無意想象有意想象,.,想象的種類,（1）無意想象：事先沒有預(yù)定目的的想象。夢是無意想象的極端形式。,.,想象的種類,（2）有意想象：事先有預(yù)定目的的想象。有意想象中，根據(jù)觀察內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造程度，又可分為：再造想象和創(chuàng)造想象。,.,再造想象,再造想象是根據(jù)現(xiàn)成的描述而在大腦中產(chǎn)生新形象的過程。再造想象的條件：對詞語、符號(hào)或?qū)嵨飿?biāo)志的正確理解；有豐富的表象儲(chǔ)備。,.,創(chuàng)造想象,創(chuàng)造想象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述，而在大腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新形象的過程?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，是指與個(gè)人生活愿望相聯(lián)系，并指向未來的想象。,.,（四）想象活動(dòng)中的認(rèn)知加工,粘合夸張人格化典型化,.,思考討論,再造想象與創(chuàng)造想象在教學(xué)中的運(yùn)用。,.,一天清晨日出時(shí)，一個(gè)修道士開始沿著盤旋的山路爬山，到山頂?shù)囊粋€(gè)寺廟。山路狹窄，只有一兩步寬。這個(gè)修道士爬山時(shí)，時(shí)快時(shí)慢，一路上多次停下來休息。他在日落前不久到達(dá)寺廟。在寺廟停留幾天后他開始沿原途返回山下，也是日出時(shí)起程，以變化的速度行走，同樣在路上休息多次。當(dāng)然，他下山的平均速度要比上山時(shí)快。試證明修道士在往返途中將于一天中的同一時(shí)刻經(jīng)過同一地點(diǎn)。,Back,.,第八章思維,（一）思維的概念（二）思維的特征（三）思維的分類（四）思維的認(rèn)知加工方式（五）問題解決,.,思維,一、定義：思維是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)間接和概括的反映。,.,二、思維的特征,1.間接性2.概括性,.,三、思維的分類,1.動(dòng)作思維、形象思維、抽象思維2.輻合思維與發(fā)散思維3.常規(guī)思維和創(chuàng)造思維,.,四、思維的認(rèn)知加工方式,1.分析與綜合2.比較3.抽象與概括,.,由16根火柴組成的5個(gè)正方形（圖A），請移動(dòng)其中3根火柴，使之成為4個(gè)正方形。,圖A,.,圖B,.,思考：,請用6根火柴構(gòu)成每條邊都等于1根火柴長度的4個(gè)等邊三角形。,返回,.,五、問題解決,何謂問題？問題就是指人們尚未探索的未知情景。,.,1.問題解決的思維過程,發(fā)現(xiàn)問題分析問題提出假設(shè)驗(yàn)證假設(shè),.,桑代克：迷籠實(shí)驗(yàn),19世紀(jì)末，美國心理學(xué)家桑代克（E.L.Thorndike，18471949）用貓進(jìn)行了著名的迷籠實(shí)驗(yàn)。“試誤說”,.,苛勒：黑猩猩的實(shí)驗(yàn),“頓悟說”,.,2.影響問題解決的心理因素,問題情境定勢功能固著知覺的特點(diǎn)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度原型啟發(fā),.,一、氣質(zhì)及其學(xué)說,（一）什么是氣質(zhì)氣質(zhì)是個(gè)人生來就具有的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性,.,希波克拉特的“四液說”,血液-多血質(zhì)-熱濕（溫而潤）-春天粘液-粘液質(zhì)-寒濕（冷酷無情）-冬天黃膽汁-膽汁質(zhì)-熱干（熱而躁）-夏天黑膽汁-抑郁質(zhì)-寒干（冷而躁）-秋天,.,（三）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì),神經(jīng)過程的強(qiáng)度神經(jīng)過程的均衡性神經(jīng)過程的靈活性,.,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型及特征,.,（四）氣質(zhì)對待,1、如何評(píng)價(jià)氣質(zhì)在活動(dòng)中的作用（1）氣質(zhì)不能決定人的價(jià)值觀，它只能使個(gè)性帶有一定的色彩。（2）每一種氣質(zhì)類型都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能在事業(yè)上取得成就。（3）氣質(zhì)也不僅僅是影響活動(dòng)的動(dòng)力，而且可能影響活動(dòng)的效率。,.,（四）氣質(zhì)對待,2、氣質(zhì)與職業(yè)活動(dòng)（1）要使個(gè)人的氣質(zhì)特征適應(yīng)于職業(yè)活動(dòng)的客觀要求；（2）在選拔人才和安排工作時(shí)應(yīng)考慮個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。,.,（四）氣質(zhì)對待,3、氣質(zhì)與教育工作（1）教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都有可能掌握知識(shí)技能，形成優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)，成為有價(jià)值的社會(huì)成員。,.,（四）氣質(zhì)對待,（2）對于不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)取不同的教育方式和方法。（3）要教育學(xué)生正確剖析自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)行為的自我修養(yǎng)，克服自己氣質(zhì)的消極面、發(fā)揚(yáng)其積極面。教師的氣質(zhì)特點(diǎn),.,二、性格及其形成,（一）什么是性格性格是個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。性格是具有核心意義的心理特征?！靶愿駴Q定命運(yùn)”？,.,（二）性格與氣質(zhì)的關(guān)系,區(qū)別：（1）從起源上看，氣質(zhì)是先天的；性格是后天的，反映了人的社會(huì)性。（2）從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較?。恍愿竦目伤苄暂^大，環(huán)境對性格的塑造作用是明顯的；（3）氣質(zhì)無好壞善惡之分；性格有好壞善惡之分。,.,（二）性格與氣質(zhì)的關(guān)系,聯(lián)系：（1）氣質(zhì)對性格形成的影響（2）性格對氣質(zhì)的影響,.,（三）性格的形成和發(fā)展,1、性格形成的生物學(xué)條件2、家庭因素在性格形成中的作用3、學(xué)校教育在性格形成中的作用4、文化、社會(huì)因素在性格形成中的作用5、影響性格形成的心理原因（心理狀態(tài)“轉(zhuǎn)化”論）,.,第二節(jié)行為動(dòng)力理論,.,一、需要,.,（一）需要及其特點(diǎn)：,1、需要是由生理上或心理上的缺失或不足所引起一種內(nèi)部的緊張狀態(tài)，是個(gè)人活動(dòng)積極性源泉。,.,（1）需要是一種內(nèi)部的緊張狀態(tài)；（2）需要都指向一定的對象；（3）需要是個(gè)人活動(dòng)積極性的源泉。,.,2、需要的特點(diǎn)：,（1）需要的對象性：（2）緊張性：（3）驅(qū)動(dòng)性：（4）共性：,.,（二）需要的種類,1、根據(jù)需要的起源，可分為：自然性需要和社會(huì)性需要2、按照需要對象的性質(zhì)，可分為：物質(zhì)需要和精神需要,.,（三）馬斯洛的需要層次理論,(Abraham.H.Maslow,19081970)人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。,.,需要的層次理論,需要的層次理論是美國心理學(xué)家AH馬斯洛提出來的。他認(rèn)為，人的需要包括不同的層次，而且這些需要都由低層次向高層次發(fā)展的。層次越低的需要強(qiáng)度越大，人們優(yōu)先滿足較低層次的需要，再依次滿足較高層次的需要。馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。,.,人類需要的層次關(guān)系,.,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)性特征（馬斯洛）,1、有積極肯定自我的觀念，有接納一切人和全世界的能力；2、能和其他人建立深厚的人際關(guān)系；3、能夠有效的感知并客觀的對待現(xiàn)實(shí)，保持與現(xiàn)實(shí)和諧的關(guān)系；4、對現(xiàn)實(shí)永保新鮮感，不斷地從生活中尋找樂趣；,.,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)性特征（馬斯洛）,5、尊重自己的行為和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，成為自主的人，不受文化和環(huán)境束縛；6、不墨守成規(guī)，有首創(chuàng)性；7、尊重他人的獨(dú)特性；8、靈感的頻度較多；9、相信新生事物具有無比的生命力；,.,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)性特征（馬斯洛）,10、把助人當(dāng)作是個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)；11、有與人合作的愿望；12、有良好的心境和幽默感；13、有強(qiáng)烈的道德感，他們的行為以理性和邏輯為依據(jù)；14、他們需要有獨(dú)處的時(shí)機(jī)去思考問題和解決問題。,.,馬斯洛所描繪的五種主要需要漸進(jìn)變化圖,.,（四）青少年的需要及培養(yǎng),肯定的需