翡翠是不是玉的一種.doc

翡翠是不是玉的一種這是個(gè)老生常談的問題了：翡翠是不是玉的一種呢？當(dāng)然是啦！不僅是玉，它還是玉中的老大。我這么說大家沒意見吧？不可否認(rèn)的從各個(gè)角度各個(gè)方面來看，確實(shí)是比其他的玉石略勝一籌，當(dāng)然，這是客觀方面來說，不摻雜任何主觀意見。翡翠是不是玉的一種，它是什么樣的玉，其背后的故事可以說三天三夜都說不完呢翡翠是不是玉的一種玉石是一個(gè)大范疇的概念，包括：翡翠、和田玉、水沫子玉、岫玉、獨(dú)山玉、黃龍玉、馬來玉、瑪瑙等等，而翡翠只是玉石中的一種，是包含與被包含的關(guān)系?？梢赃@樣說，翡翠是玉，它是“玉石”這個(gè)大家庭中的一員，但玉卻不一定是翡翠。所以，在翡翠產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)，經(jīng)營者常常把“翡翠”簡稱為 “玉”，如：買賣玉石，做玉石生意、緬甸玉、玉鐲子。但是大家要清楚它們的區(qū)別。翡翠是玉石之王，是唯一國際認(rèn)可的寶石級(jí)的玉石，它具有其他眾多玉石品種不可比擬的特點(diǎn)與優(yōu)勢。翡翠的價(jià)格在玉石家族中，最名貴的首推翡翠，有時(shí)候一條綠翡翠手鐲標(biāo)價(jià)就可以高達(dá)近千萬元，小小的手鐲卻有如此驚人的天價(jià)，可見其珍貴程度，但是不排除在這么多精美的翡翠中存在著許多造假嫌疑的翡翠，經(jīng)常會(huì)有一些非法商販利用消費(fèi)者對(duì)翡翠不了解的情況，以假亂真，以次充好，從而牟取暴利。所以喜愛翡翠的朋友們，在選購產(chǎn)品的時(shí)候，一定要小心謹(jǐn)慎，在購買之前，一定要多多了解翡翠的相關(guān)知識(shí)，了解翡翠的市場行情以及鑒別方法。當(dāng)前，國內(nèi)翡翠市場正處于穩(wěn)步發(fā)展階段，品質(zhì)也良莠不齊，目前市場上除了以兒孫福為首的三大翡翠外，其他地方想買到比較有收藏價(jià)值的上乘翡翠A貨已經(jīng)很難。其實(shí)對(duì)于這類翡翠是不是玉的一種，或者問翡翠和玉哪種好，哪中貴的人都是外行人，內(nèi)行人都不會(huì)這么問，所以如果你是外行人或者新手，去買翡翠的時(shí)候千萬別傻乎乎的對(duì)著店家問這些問題，遇到良心的店家還會(huì)耐心跟你解釋，遇到黑心的，一看你是不懂行的，直接就給你忽悠了，到時(shí)候得不償失虧的也是自己。翡翠的使用歷史翡翠是不是玉的一種，答案已經(jīng)揭曉，那翡翠從以前到現(xiàn)在，都是怎么被定位的呢？明朝時(shí)期，中國與緬甸之間的翡翠文化交流開始逐漸頻繁，此時(shí)，翡翠多作為貢品獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)的中央朝廷。到了清朝時(shí)期，中國的翡翠文化進(jìn)入了鼎盛時(shí)代，翡翠制品在朝廷和民間開始廣為流傳。同時(shí)，翡翠的商業(yè)規(guī)模一直在不斷擴(kuò)大，據(jù)清檀萃滇海虞衡志的記載：“玉出南金沙江，距州二千余里，中多玉。夷人采之，撇出江岸各成堆。粗礦外護(hù)，大小如鵝卵石狀，不知其中有玉之美惡有與否估客隨意買之，運(yùn)至大理及汗省，背有作玉坊。角之見翡翠，平底暴富矣?！贝硕挝淖置枋隽水?dāng)時(shí)翡翠的產(chǎn)出狀況、玉石質(zhì)量、銷售情況等。清朝是中國歷史上大量互動(dòng)式發(fā)利用翡翠資源的時(shí)代，人們曾建立“作玉坊”對(duì)翡翠原石進(jìn)行加工和銷售，從而獲得大量的經(jīng)濟(jì)收入，而且當(dāng)時(shí)云南的騰沖、大理就是翡翠較為著為的集散地。翡翠得以廣泛流傳還得歸功于清王朝的皇家貴族對(duì)翡翠的嗜好。清代關(guān)于翡翠的記載多分散而零碎,清代從什么時(shí)候起真正使用翡翠則沒有詳細(xì)的記錄?？滴躔B(yǎng)母棟鄂氏憲皇太后極為隆重的60大壽(1700年)的禮物中并無翡翠玉。有關(guān)貢品的記載顯示,即使是乾隆盛期,翡翠通過進(jìn)貢進(jìn)入中國的數(shù)量并不多。乾隆四十一年至乾隆五十三年(17761788),集全國玉雕能工巧匠雕琢的“會(huì)昌九老”、“大禹治水圖”等玉雕藝術(shù)精品均為和田玉；在乾隆時(shí)期的各種服制規(guī)定中,也無“翡翠”佩戴的規(guī)制?？梢娖鋾r(shí)翡翠玉的價(jià)值根本不能與“東珠”、紅、藍(lán)寶石、珊瑚、青金等相類。清代紀(jì)昀的姑妄聽之(1793年)寫到“記余幼時(shí)，云南翡翠玉,當(dāng)時(shí)不以玉視之，今則以為珍玩,價(jià)遠(yuǎn)出真玉上矣”；玉紀(jì)則仍以“翠”為石。因此,可以認(rèn)為翡翠在清代中期的士人眼中也無“玉”的地位。乾隆中晚期以后,翡翠在貢品中已占有相當(dāng)?shù)谋壤?。其中比紀(jì)昀小30歲的阮元(17641849)創(chuàng)作的翡翠效樂天樂府就是當(dāng)時(shí)的一首完整和精妙的緬甸翡翠玉詠?zhàn)鳌?9世紀(jì)中期,大量的翡翠玉石開始通過水路從曼德勒運(yùn)到廣州,再由廣州北上到蘇州和北京。至同治四年,身為女性的慈禧太后掌權(quán),她對(duì)“君子之寶”的和田玉器并無多大興趣,對(duì)顏色豐富多彩,嬌艷華貴的“綠玉”卻鐘情有加,不斷向織造、鹽政和各地海關(guān)索貢；清宮造辦處按照她的旨意制作了大量的首飾。檔案記載:“謹(jǐn)將遵照畫樣恭制首飾教繕清單恭呈慈(即慈禧)覽：綠玉扁簪四對(duì)，綠玉溜六對(duì)，綠玉戒指六對(duì)?！钡?。當(dāng)時(shí)淮關(guān)、江南等處對(duì)內(nèi)廷的攤派都叫苦連天,粵海關(guān)亦于同治十三年四月送造辦處的咨文中呈表難處:“綠玉本出緬甸,白玉亦非粵東所產(chǎn)”上述綠玉即指翡翠玉石。光緒末年,富察敦崇的燕京歲時(shí)記記述,當(dāng)時(shí)北京玻璃廠“紅貨之內(nèi)以翡翠石為最尊,一扳指、翎管有價(jià)至萬金者”。目前我國故宮及民間所見的清代翡翠玉器,絕大部分均為慈禧太后特別珍愛的扁方、簪、墜、戒指、手鐲和佩飾等翡翠玉器飾物,而非關(guān)乎朝廷禮制的玉石重器,可見翡翠的確是在慈禧時(shí)期才“洛陽紙貴”,真正從民間走向?qū)m廷,成為被默認(rèn)的玉石新貴?？梢哉J(rèn)為,同治以后慈禧對(duì)翡翠的迷戀是促成翡翠真正成為“皇家玉”的關(guān)鍵,說明只是到了晚清時(shí)翡翠玉器文化才終成大觀。清代早期翡翠主要是在民間流傳,清代中晚期以前,玉文化實(shí)際還是和田玉(軟玉)文化。翡翠玉文化與傳統(tǒng)的和田玉(軟玉)文化流傳路徑明顯不同,前者是從皇室走向民間(宋以前基本上為皇室專有,宋以后才逐步走向民間)