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第二節(jié)孝文帝的改革學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)重 點(diǎn) 難 點(diǎn)歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。1重點(diǎn):掌握孝文帝改革的主要措施。2難點(diǎn):分析政治改革與經(jīng)濟(jì)改革之間的關(guān)系,探究文化認(rèn)同對(duì)鞏固和深化改革的影響。知識(shí)點(diǎn)一馮太后主持的改革1制定官吏俸祿制(1)原因:北魏前期吏治腐敗,貪污現(xiàn)象嚴(yán)重。(2)內(nèi)容:規(guī)定官吏俸祿由國(guó)家籌集,按級(jí)別發(fā)放,各級(jí)官吏不得征收自籌。(3)影響:一定程度上改善了吏治。2推行均田制和租調(diào)制時(shí)間馮太后采納漢族謀臣的建議,于485年頒布均田令內(nèi)容荒地和私有土地都?xì)w入分配之列凡有戶(hù)籍的居民,都分給一定數(shù)量的土地,但土地不能買(mǎi)賣(mài)受田農(nóng)民每年必須向國(guó)家繳納一定數(shù)量的租調(diào),丁男還要負(fù)擔(dān)一定的徭役和兵役影響以法律的形式承認(rèn)了受田者的土地占有權(quán)和使用權(quán),改變了賦稅征收的混亂狀況在一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性緩和了民族矛盾,促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化和各民族的融合,為北魏政權(quán)提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)3.實(shí)行三長(zhǎng)制(1)目的:為了遏制豪族隱匿戶(hù)口,增加小農(nóng)數(shù)量。(2)作用:加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)地方基層的控制,使均田制得以順利推行。4改革朝廷禮儀和社會(huì)風(fēng)俗加速了鮮卑和北方民族的封建化進(jìn)程。知識(shí)點(diǎn)二孝文帝親政與遷都洛陽(yáng)1孝文帝親政:490年,馮太后病逝,孝文帝親政。2遷都洛陽(yáng)(1)原因平城地處邊塞,氣候寒冷干旱,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件差。位置偏北,交通不便,不利于北魏對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。保守勢(shì)力強(qiáng)大,不利于學(xué)習(xí)和接受先進(jìn)的漢文化。(2)過(guò)程:以討伐江南齊國(guó)為名,設(shè)計(jì)遷都。(3)意義便于加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治。有利于對(duì)漢文化的學(xué)習(xí)和吸收,從而為深入開(kāi)展改革提供了良好的條件。深度點(diǎn)撥如何認(rèn)識(shí)孝文帝的遷都孝文帝遷都,實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)是否接受漢族先進(jìn)文化的斗爭(zhēng)。以孝文帝為首的改革派,為了接受漢族先進(jìn)文化遷都洛陽(yáng),這是接受漢族先進(jìn)文化,鞏固統(tǒng)治的關(guān)鍵性行動(dòng),為后來(lái)的一系列改革奠定了基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)三孝文帝的改革措施1遷都前(1)推行漢制:進(jìn)行官制和禮制改革。(2)繼續(xù)推行均田制。(3)改革傳統(tǒng)的官員考核辦法。2遷都后(1)重點(diǎn):改革鮮卑原有的風(fēng)俗習(xí)慣,推行漢制。(2)內(nèi)容改服飾鮮卑貴族一律改穿漢裝講漢話(huà)30歲以下的官員不得講鮮卑語(yǔ)改漢姓將鮮卑復(fù)姓改為單音漢姓改籍貫已遷到洛陽(yáng)的鮮卑人,一律以洛陽(yáng)為籍建立門(mén)閥制度參照魏晉的門(mén)第制度,為鮮卑貴族劃分門(mén)第通婚姻提倡鮮卑人與漢人通婚(3)意義:促進(jìn)了民族文化的融合,有利于鞏固北魏統(tǒng)治政權(quán)。深度點(diǎn)撥如何認(rèn)識(shí)孝文帝的漢化政策孝文帝崇尚漢族文化,實(shí)行一系列的漢化政策,提高了鮮卑族的文化水準(zhǔn),是西北各民族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族融合的一次總匯,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起了重要作用。探究點(diǎn)孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因和意義史 料解 讀史料一車(chē)駕南伐自發(fā)都至于洛陽(yáng),霖雨不霽,仍詔六軍發(fā)軫(即車(chē))。高祖戎服執(zhí)鞭,御馬而出,拜臣起顙于馬首之前高祖乃諭群臣曰:“今者興動(dòng)不小。動(dòng)而無(wú)成,何以示后?茍欲班師無(wú)以垂之千載若不南鑾,即當(dāng)移都于此,光宅土中(指建都洛陽(yáng))機(jī)亦時(shí)矣,王公等以為如何?議之所決,不得旋踵,欲遷者左,不欲者右?!备咦娉踔\南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因以協(xié)定群情,外謀南伐,其實(shí)遷也,舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無(wú)敢言者,于是定都洛陽(yáng)。魏書(shū)李沖傳注意省略號(hào)在史料一中的作用,抓住其前后的信息。史料二北魏興起于蒙古高原,初以盛樂(lè)(今內(nèi)蒙古和林格爾縣)為首都,為便于向南擴(kuò)張而以平城(今山西大同市東北)為南都,后遂遷都平城。孝文帝遷都洛陽(yáng)后,平城被稱(chēng)為北京。華林甫中國(guó)地名史話(huà)注意“盛樂(lè)”“平城”“洛陽(yáng)”等關(guān)鍵詞。史料應(yīng)用(1)史料一反映了哪一歷史事件?高祖這樣做的目的是什么?高祖采取了什么策略?【提示】事件:孝文帝遷都洛陽(yáng)。目的:接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。策略:繼續(xù)南征和遷都洛陽(yáng)二者必選其一。(2)根據(jù)史料二,歸納北魏遷都的過(guò)程及特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),思考北魏遷都洛陽(yáng)的原因是什么?!咎崾尽窟^(guò)程:由盛樂(lè)遷至平城,再遷至洛陽(yáng)。特點(diǎn):不斷南遷。原因:北方保守勢(shì)力強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)落后,外來(lái)威脅嚴(yán)重;中原先進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的吸引;統(tǒng)治中原地區(qū)的需要。孝文帝遷都的原因和意義1原因(1)為了加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治。(2)為了解決都城糧食供應(yīng)的嚴(yán)重匱乏問(wèn)題。(3)為了避開(kāi)來(lái)自北方柔然族的侵?jǐn)_。(4)為了擺脫平城地區(qū)鮮卑貴族盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的勢(shì)力網(wǎng),削弱他們對(duì)政治的影響力。(5)根本目的是為了加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的控制,改革鮮卑舊俗,深化改革,使北魏王朝以華夏正統(tǒng)姿態(tài)雄踞中原,達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。2意義為孝文帝深化改革創(chuàng)造了條件,有利于中原地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和政治統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定,為民族融合注入了新的活力,是北魏政權(quán)進(jìn)一步封建化的有力保障。課堂小結(jié)知 識(shí) 網(wǎng) 絡(luò)答 題 術(shù) 語(yǔ)1孝文帝前期改革有力地促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,進(jìn)一步鞏固了北魏政權(quán),為后來(lái)推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ)。2孝文帝崇尚中原文化,推動(dòng)了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn)化,這是西北地區(qū)各民族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族融合的一次總匯,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起了重要作用。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一魏初風(fēng)俗至陋遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。民族根柢,莫如語(yǔ)言,語(yǔ)言消滅,未有不同化于他族者。孝文帝以仰慕中國(guó)文化之故,至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定。呂思勉兩晉南北朝史材料二北魏在中原建立以后,所面臨的最大問(wèn)題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對(duì)待漢族的先進(jìn)生產(chǎn)方式、漢族的文化問(wèn)題。是繼續(xù)保存拓跋氏舊的社會(huì)制度和舊有的文化習(xí)慣,還是摒棄舊俗,接受先進(jìn)的文化,在新的歷史環(huán)境中獲得新生,北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇。白壽彝中國(guó)通史(1)根據(jù)材料一,歸納孝文帝“遷都”對(duì)改革的作用。從材料看,孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因是什么?(2)根據(jù)材料二指出孝文帝改革面臨的最大問(wèn)題是什么?思路分析第(1)問(wèn),“作用”主要從移風(fēng)易俗角度分析;“原因”從社會(huì)習(xí)俗改革需求、對(duì)漢文化的仰慕等方面歸結(jié)。第(2)問(wèn),根據(jù)材料“所面臨的最大問(wèn)題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系”來(lái)進(jìn)行總結(jié)。答案(1)作用:減少改革阻力,為徹底移風(fēng)易俗(如禁鮮卑語(yǔ)、講漢話(huà)等)創(chuàng)造條件。原因:北魏風(fēng)俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕漢族文化,改革熱情高。(2)問(wèn)題:民族關(guān)系問(wèn)題(或鮮卑族與漢族文化的差異)。1公元484年,北魏帝國(guó)掀起一場(chǎng)反腐風(fēng)暴,郡縣長(zhǎng)官因貪污被處死的有四十余人這一舉措反映了孝文帝改革的哪一措施()A推行均田制B制定官吏俸祿制,整頓吏治C新的租調(diào)制D設(shè)立三長(zhǎng)制B公元484年,孝文帝下詔實(shí)行俸祿制,同時(shí)制定懲治貪污的辦法,這些措施使吏治有所好轉(zhuǎn)。2“州郡之民,或因年儉流移,棄賣(mài)田宅,漂居異鄉(xiāng),事涉數(shù)世?!毙⑽牡鄹母镏心芨淖冞@種狀況的是()均田制三長(zhǎng)制整頓吏治改穿漢服ABCDC題干材料反映了在舊的宗主督護(hù)制下農(nóng)民的悲慘生活,均有助于改善這種狀況,是重要的漢化政策,和題干沒(méi)有直接的必然聯(lián)系,故選C項(xiàng)。3孝文帝遷都洛陽(yáng)之后,出現(xiàn)了一批“冬則居南,夏則居北”的候鳥(niǎo)般的“雁臣”,這種現(xiàn)象說(shuō)明()部分鮮卑貴族對(duì)遷都存在對(duì)立情緒鮮卑族人與故鄉(xiāng)的聯(lián)系難以徹底割斷孝文帝通過(guò)局部的讓步來(lái)保證全局遷都因?yàn)槎鄶?shù)人的反對(duì)最終宣告失敗ABCDA孝文帝遷都洛陽(yáng)的決心并未因保守貴族的反對(duì)而動(dòng)搖,最終取得成功,因此表述有誤,排除,故選A項(xiàng)。4北魏孝文帝不僅娶漢族士族地主的女兒為妻,還把自己的兩個(gè)女兒嫁給了漢族大地主范陽(yáng)盧氏家族。他這樣做的基本出發(fā)點(diǎn)在于()A緩和民族矛盾B密切鮮卑貴族和漢族地主的聯(lián)系C平息階級(jí)矛盾D加快鮮卑等北方少數(shù)民族漢化步伐B孝文帝的做法是想通過(guò)這種政治聯(lián)姻的方式把兩族統(tǒng)治者的利益和命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,以鞏固統(tǒng)治,只有B項(xiàng)符合題意。5孝文帝是中國(guó)著名的改革家,其改革措施多次被后人評(píng)說(shuō)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一高祖曰:“夫名不正,言不順,則禮樂(lè)不興。今欲斷北語(yǔ),一從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革;三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官,各宜深戒,如此漸習(xí),風(fēng)化可新?!蔽簳?shū)獻(xiàn)文六王傳咸陽(yáng)王元禧傳材料二趙翼在廿二史札記中提出:“蓋帝優(yōu)于文學(xué),惡本俗之陋,欲以華風(fēng)變之,故不憚為此舉也。然國(guó)勢(shì)之衰,實(shí)始于此?!?1)材料一中孝文帝改革的中心內(nèi)容是什么?推行策略如何?(2)概括材料二中趙翼的觀點(diǎn)。你如何理解趙翼這一觀點(diǎn)。解析第(1)問(wèn),要求從材料中提取有效信息回答
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