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文檔簡介
職高語文(基礎(chǔ)模塊)上冊教案 課題:像山那樣思考奧爾多利奧波德【教學(xué)目標(biāo)】1、理解文意,理清文章脈絡(luò)。2、體會文中作者對人與自然的生態(tài)倫理的思考。3、確立正確的生態(tài)觀,增強我們的憂患意識,維護我們的生存環(huán)境。4、通過討論理解含義豐富的語句的過程,教會學(xué)生根據(jù)語境揣摩語句含義的方法?!窘虒W(xué)重難點】1理清人與自然的生態(tài)倫理關(guān)系。2理清文章脈絡(luò)和情感。3. 通過討論理解含義豐富的語句的過程,教會學(xué)生根據(jù)語境揣摩語句含義的方法。【教學(xué)課時】三課時【教學(xué)方法】1導(dǎo)讀法 2.討論法 3多媒體輔助教學(xué)法 【教學(xué)過程】 第一課時【教學(xué)重點】:理解文中狼嗥的含義,初步感知課文一、導(dǎo)入課文:像山那樣思考二、作者簡介 “近代環(huán)保之父” 奧爾多利奧波德(18871948) 美國作家,生態(tài)倫理學(xué)家。被稱為美國環(huán)境倫理的播種者,一生共出版三部書五百多篇文章。1949年,沙鄉(xiāng)年鑒出版。本書記錄了作者對自然界中各種生命之間的思考和體悟。文筆優(yōu)美,思想深邃。被譽為“綠色圣經(jīng)”。 像山那樣思考是沙鄉(xiāng)年鑒中收錄的一則隨筆。三、初步感知文本、研習(xí)文本(一)測讀課文附相關(guān)字詞: 嗥(ho)叫:號叫,大聲叫。 拾遺(y):拾取旁人遺失的東西,據(jù)為己有。 毛骨悚(sng)然:形容很害怕的樣子。悚,害怕。 不堪(kn)教育:堪,可,能。如:堪當(dāng)重任。蜿蜒(wn yn): 蛇類爬行的樣子。 (山脈、河流、道路等)彎彎曲曲地延伸。 辨:湍(tun)急:水勢急。 揣(chui)測:猜測,推測。 辨:餓殍(pio):餓死的人。 俘(f)虜(l)。 艾(i)蒿(ho) (二)字詞檢測 嗥叫( ) 馴服( ) 蔑視 ( ) 迸發(fā) ( ) 湍急 ( ) 艾蒿 ( ) 疲憊 ( ) 餓殍 ( ) 蜿蜒 ( )毛骨悚然 ( ) (三)思考問題:1、文章題為“像山那樣思考”,那么是什么引發(fā)此種思考的呢?【明確】:緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。 在一個漆黑的夜晚,群山寂靜,只能隱隱聽到風(fēng)過樹林,葉子的沙沙聲,突然一聲狼嗥撕破了這份寧靜,嗥叫聲從一個山崖傳向另一個山崖,回蕩在山谷中。2、聽到這野狼的嚎叫,你會有怎樣的反應(yīng)?(害怕、恐怖)3、談?wù)勀銓堑恼J(rèn)知。你能說出有關(guān)這個動物的成語嗎?比一比,看誰說得多。豺狼成性 豺狼當(dāng)?shù)?豺狼虎豹 狼子野心 聲名狼藉 鬼哭狼嚎 虎狼之勢 虎穴狼巢 引狼入室 狼吞虎咽狼狽不堪 如狼似虎 狼狽為奸 狼心狗肺 狼煙四起 問:這些詞最大的共同點是什么?(感情色彩上)貶義。即使我們提到的“與狼共舞”這個源自美國經(jīng)典電影的講述人與狼和諧關(guān)系的詞語,傳到中國便成了“與邪惡的人或事物接觸”的意思。狼,成了“邪惡的化身”。4、其實,狼是這樣一種動物:臥薪嘗膽、自知之明(課件) 狼亦如此,人何以堪?5、這一聲狼嗥有什么樣的特點?這些特點有何深意? “深沉的”、“驕傲的”、“不馴服的”、“對抗性的”、“悲鳴”、“蔑視”【明確】驕傲驕傲自己懂得自然規(guī)律,是生態(tài)中的重要一員,是不可或缺的。不馴服、對抗性的、蔑視反對獵殺動物,掠奪自然。悲鳴對自己生命權(quán)利被剝奪的悲鳴,對人類無知的悲鳴。 這聲嗥叫驚心動魄,既是狼痛苦的哀號,更是它用來反抗的號角,同時也像是對人類的警醒。6、齊讀第一段,用心去理解狼的這聲嗥叫。7、面對這聲嚎叫,其他的事物有什么反應(yīng)?【明確】:對于鹿,(它是死亡的警告);對于松林,(它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言)一場撕殺即將上演;對于郊狼,(它是即將來臨的拾遺的允諾)是徹底地清掃戰(zhàn)場,絕不浪費;對牧牛人,是銀行里赤字的壞兆頭;對于獵人,(是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn))打狼。鹿 :死亡的警告松林 :混戰(zhàn)和流血郊狼 :殘羹與剩飯牧牛人 :銀行的赤字獵人:抵制的挑戰(zhàn)8、這里運用了哪種修辭手法?排比句飽含了作者怎樣的情感?【明確】:排比。增強文章氣勢。作者將一種深刻的生態(tài)倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來,引起讀者的關(guān)注與思考。(倫理,本是處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則)9四、作業(yè)1、課后練習(xí)一(書上) 2、寫出五個與狼有關(guān)的成語并解釋。 3、完成“學(xué)案” 第二課時【教學(xué)重點】:通過研習(xí),把握作者的生態(tài)倫理觀念,加強學(xué)生的生態(tài)保護意識。體味語言。一、研習(xí)文本,思考討論,深入感悟1、復(fù)習(xí)第一課時內(nèi)容。二、“我”對狼是什么態(tài)度?1、閱讀4、5、6段,找出作者對狼的最初看法是怎樣的?為什么?請結(jié)合關(guān)鍵句來回答?!久鞔_】覺得狼是有害的,欲除之而后快,而且成功的殺死了一只原因(文中關(guān)鍵句):1.“在那些年代里,我們還從未聽說過會放過打死一只狼的機會那種事?!?2. “那時,我總是認(rèn)為狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。” 注意第一句中用的是“我們”,這表明這是當(dāng)時的一種普遍的認(rèn)識,而非個別人的看法,對這樣的一種心理,文中有生動的描述:“在一秒中之內(nèi),”“手癢癢”,找出讀一讀,加深感受并借鑒這種形象化的寫法。 2、后來作者還是這樣認(rèn)為嗎? 原因是什么?他的想法是從什么時候開始轉(zhuǎn)變的呢?如果具體點,是哪一刻?哪一場景觸動了作者的心靈? 【明確】:一只狼的死去:發(fā)現(xiàn)狼、打死狼,狼眼中垂死時的綠光給“我”的啟示;文中關(guān)鍵句:“這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西” 原因:見到狼的嬉戲及垂死的眼神。讀讀寫狼的嬉戲及垂死的眼神的文字。 “閃爍著的,令人難受的,垂死時的綠光”“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西,是某種只有它和這座山才了解的東西”“看到這垂死時的綠光時,我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點?!睂钱a(chǎn)生了憐憫之心3、至此,作者對狼觀點發(fā)生了變化【明確】原本認(rèn)為“沒有狼的地方就意味著獵人的天堂”(欲除之而后快)“看到這垂死時的綠光時,我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點。”(對狼產(chǎn)生了憐憫之心)4、提問思考:作者原本認(rèn)為“沒有狼的地方就意味著獵人的天堂”當(dāng)人們一個州接一個州地消滅了它們所有的狼后,天堂出現(xiàn)了么?出現(xiàn)了什么情況?【明確】:眾多狼的死去鹿數(shù)目增加以致餓死。 破壞的草原很難恢復(fù)。牧牛人獵殺牧場上的狼是取代狼用以調(diào)整牛群數(shù)目以適應(yīng)其牧場的工作。我們有了沙塵暴,河水把未來沖刷到大海里去了。(課件)狼的消失對自然,對人類分別意味著什么? 狼(死亡) 鹿(多) 草(光) 沙塵暴 河水把未來沖走了狼被消滅了,山和草原都被破壞殆盡,自然環(huán)境受到毀滅性打擊,人類的未來也不復(fù)存在5、至此,作者對狼的看法又發(fā)生了怎樣的變化? 作者對狼的認(rèn)識不斷變化階段作者的想法關(guān)鍵句第一階段覺得狼是有害的,欲除之而后快1、在那些年代里,我們還從未聽說過會放過打死一只狼的機會那種事。2、那時,我總是認(rèn)為狼越少,鹿就越多,因此,沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。第二階段對其產(chǎn)生同情憐憫之心垂死的綠光有某種對我來說是新的東西我感到,無論是狼或是山,都不會同意這種觀點第三階段認(rèn)識到其有重要的生態(tài)意義我現(xiàn)在想 得不到恢復(fù)。河水把未來沖刷到大海里去。三、作者對狼的看法不斷在更新, 面對那一座座無狼出沒的山,所作者提出要怎樣去思考呢?利奧波德開始像山那樣思考。1、想一想:面對狼這聲嚎叫,山是怎樣思考的?【明確】:A正是因為鹿群在對狼的極度恐懼中生活著;山就要在對它的鹿的極度恐懼中生活。牧牛人獵殺牧場上的狼也不是好事;太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險。這就要求我們能夠更長遠(yuǎn)地來思考問題,不能只顧眼前暫時的利益?!吧健钡目捶▍s與眾不同對狼嗥叫的反應(yīng)類別鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人、普通人山區(qū)別從自身利害考慮從嗥叫中聽出明顯的、直接的希望和恐懼客觀地聽取從嗥叫中聽出更加深刻的含義保護生態(tài)相對于大山的思考,我們?nèi)祟惖难酃馓虦\了,人們?yōu)榱酥\得眼前的利益,往往會不擇手段,靠破壞自然來獲取自己的“幸?!?。豈不知,大自然是人類生存的共同家園,破壞生態(tài)平衡無疑讓世界變成荒原。那將是十分危險的。2、此節(jié)中的一些語句很有哲理,我們來細(xì)細(xì)體味一下。比如“太多的安全似乎產(chǎn)生的僅僅是長遠(yuǎn)的危險”。還如“這個世界的啟示在荒野”。(提問:如何理解?)這是梭羅的名言,作者對此也是完全贊同的。大家可以想象一下,荒野中萬物之間都是怎樣的。應(yīng)該說荒原中的萬物彼此之間都是平等的,無高低貴賤之分。狼的嗥叫呼吁人們以平等的眼光去看待萬物,與萬物和諧相處,即人類只是萬物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他萬物之上的權(quán)力,人與自然是平等的,應(yīng)和諧相處。這也是山所理解的,是我們從荒野中獲得的最大啟示??墒菂s還極少為人類所領(lǐng)悟。但狼的嗥叫告訴了我們這個道理,這是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵,與第一段首尾呼應(yīng)!3、所以,我們要像山那樣思考,思考什么呢?【明確】客觀地、從長遠(yuǎn)出發(fā)去思考我們面對的世界,去思考人與自然的關(guān)系。我們同自然萬物的關(guān)系,和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。人和自然是平等的,應(yīng)相互尊重,否則,當(dāng)危機發(fā)生時,我們也許才能真正體會這聲狼嗥的真正內(nèi)涵。4、體味語言。想想這些哲理性句子給了我們什么啟示?只有山長久地存在著,從而能夠客觀地聆聽狼的嚎叫?!旧降拇嬖诤芫眠h(yuǎn),所以能從長遠(yuǎn)的利益看待問題。它能兼顧生物之間的相互依存關(guān)系,看清狼是生物鏈上重要的一環(huán)。】我感到,無論是狼,或是山,都不會同意這種觀點?!颈磉_了作者對萬物之間生存關(guān)系的思考,萬物都是平等的,狼和鹿享有同等地位?!克恢老裆侥菢铀伎?。正因為如此,我們才有了沙塵暴,河水把未來沖刷到大海里去?!拘蜗蟮孛鑼懥巳祟惼茐纳鷳B(tài)平衡的惡果,人類的未來就像河水沖刷土地一樣慢慢消失?!窟@個世界的啟示在荒野。【意指荒野無人涉足,萬物彼此之間都是平等的,無高低尊卑之分。以平等的眼光看待萬物,與萬物和諧相處,這應(yīng)是我們從荒野中獲得的最大啟示?!?、探討狼嗥的內(nèi)涵:狼嗥中究竟隱藏著怎樣的內(nèi)涵呢?(它的叫聲想告訴我們什么?)A、保護生態(tài)平衡刻不容緩。B、呼喚人與萬物之間的平等相處、和諧相處。C、飽含著生命意義和生態(tài)價值。6、明確并齊讀:我們并不比一座山更高明我們同自然萬物的關(guān)系,和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致人和自然是平等的,應(yīng)相互尊重,否則,當(dāng)危機發(fā)生時,我們也許才能真正體會這聲狼嗥的真正內(nèi)涵7、補充句子:像山那樣思考l 我們 像山那樣 深刻地、客觀地、長久地 思考 人與自然的關(guān)系 。 8、小結(jié):在講述狼被獵殺的命運以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。這些平實的記敘之后,人們漸漸能夠意識到,狼的嗥叫聲中所飽含的生態(tài)價值和生命意義。狼的消失,意味著為某種生存現(xiàn)狀吹響了告別的號角,意味著我們的后代失去了一種可貴的生存的經(jīng)驗人
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