北京樂(lè)器培訓(xùn).docx

琴藝之韻，在乎會(huì)友，斫琴之余，又可切磋交流琴藝，豈不快哉？此亦吾之畢生所求！李一凡琴棋書(shū)畫(huà)，琴居首位，它不僅做為一件樂(lè)器，更是承載著演奏者寄情抒懷的達(dá)心之意。擁有著悠久的歷史，豐富的文化內(nèi)涵，國(guó)之精粹，樂(lè)之華章。斫琴人的故事小橋流水，綠樹(shù)悠然，所謂“水養(yǎng)木”，木自此有了靈性，如果只會(huì)斷木取材，那是“木匠”?！爸挥卸脴?shù)木本身的生長(zhǎng)之道，才會(huì)將木與樂(lè)相結(jié)合?！痹诶钜环驳闹v述中，他生命里就充滿了對(duì)“靈樂(lè)”的尋找和等待，“妙音是自然天成的，斫琴人應(yīng)該在遵循的同時(shí)，學(xué)會(huì)融合進(jìn)自己的表達(dá)，而不是暴力式的破壞和改制。”而曾經(jīng)，李一凡在省博物院擔(dān)任古琴演奏員，癡迷古琴的他跑遍鄭州的大小書(shū)店查找資料，還先后到天津、西安、武漢等地拜師學(xué)藝。當(dāng)時(shí)他工資400多元，在北京聽(tīng)一堂課就得200元，為了省錢，他經(jīng)常徒步行走在陌生的城市里，餓了就蹲在路邊啃饅頭?！盀榱俗陨硭鶒?ài)，個(gè)人其實(shí)可以發(fā)揮出的力量是很大的，我從不把當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷算作吃過(guò)苦頭，那是一種幸福?！倍俗偾埃钜环p撫慢挑，將古琴或清越或深厚或綿長(zhǎng)的不同音色盡情展現(xiàn)出來(lái)，茶香氤氳，琴音泠泠，聽(tīng)者深陷其韻不能自拔。但在斫琴房里的日子，卻是夜以繼日的重復(fù)擦、磨?！昂茈y想象，怎么可以堅(jiān)持下來(lái)這么多個(gè)枯燥的時(shí)日，但是，當(dāng)我聽(tīng)到心中的那些清澈之音從琴腔內(nèi)發(fā)出時(shí)，感到了一切的值得！”李一凡轉(zhuǎn)身開(kāi)始給琴打灰胎，一遍遍上生漆、鹿角霜?！扒偈呛軏少F的，愛(ài)惜手中的琴，它也才會(huì)懂得你的心。這是我要告訴每一個(gè)彈琴者的?！弊怨?，中國(guó)歷代文人皆講求“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，每當(dāng)文人抑郁不得志之時(shí)，通常選擇由儒入道，將關(guān)注點(diǎn)從紛攘的外界拉回到豐富的內(nèi)心，逍遙隱逸，寄情山水，親近廣闊的大自然。撫琴作為修身養(yǎng)性的方式之一，令歷代文人雅士為之沉醉而解脫釋?xiě)?。這正如嵇康在琴賦當(dāng)中所言：“物有盛衰，而此無(wú)變；滋味有猒，而此不勌，可以導(dǎo)養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨(dú)而不悶者，莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意”。奈何高山流水，知音難覓，李一凡老師每每在雅集過(guò)后感慨：“得一知己，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，品一壺好茶，聽(tīng)一曲妙音，每日閑暇之時(shí)總能憶起一段古琴情懷，不甚感激！若非光陰飛逝，不得已而分別，必通宵達(dá)旦，把琴言歡?！澳橙?，故人來(lái)訪，閑聊中無(wú)意間的一句開(kāi)班會(huì)友著實(shí)讓我觸動(dòng)良多，思前想后，終覺(jué)此事甚妙，亦師亦友，與琴相悅，與友相悅。以琴之名，廣邀天下好友共聚一堂之想法亦由此而生”一凡言。古琴之藝，凡靜心者皆可習(xí)之，一顆愛(ài)琴之心