鏨字石—古樹生態(tài)文化村.doc

鏨字石古樹生態(tài)文化村湖北省羅田縣三里畈鎮(zhèn)鏨字石村珍稀植物群中的瑰寶羅田甜柿泱泱華夏，地大物博，然有一物產(chǎn)，卻擇天而生，擇地而育，擇人而繁。她，就是世界絕無僅有、中國獨一無二的柿子珍品羅田甜柿。羅田甜柿的原產(chǎn)地在三里畈鎮(zhèn)鏨字石村。鏨字石村寧靜而安祥地躺在大別山的群山環(huán)抱中，山村雖小，卻蜚聲中外。使這個小山村聲名遠(yuǎn)播的是一種珍稀水果羅田甜柿，也是我國唯一的原生種甜柿，所以也叫中國甜柿。大別山是長江流域與淮河流域的分界線，也是北亞熱帶與暖溫帶的分界線，山南是長江流域，山北的水流入淮河。位于大別山南麓的羅田縣是鄂東一塊神奇的寶地，這里崇山峻嶺，溝壑縱橫，地勢北高南低，海拔從50多米到1729米，山形或緩或陡，變幻萬端。奇峰高聳，怪石林立，物種豐富，森林茂密。這里四季分明，陽光充足，雨量充沛，大河小溪川流不息，河塘庫堰，星羅棋布；地形的復(fù)雜性和氣候的多樣性孕育了物種的多樣性。這里有華東森林最茂盛、物種最豐富、保存完美的天然林和天然次生林。這里是植物的天然王國，物種的基因庫，產(chǎn)生了許多大別山特有的物種，如羅田甜柿、垂枝杉、大別山山核桃、大別山五針?biāo)?、大別山冬青、羅田玉蘭等等，不勝枚舉。羅田甜柿便是這大別山中400多種珍植物中的瑰寶。鏨字石村的甜柿是羅田甜柿中的精品。鏨字石甜柿個大色艷，身圓底方，皮薄肉厚，甜脆可口，籽少汁多，是中國不脫澀即可食用的甜柿唯一原產(chǎn)地，也是世界一絕。這種甜柿，與一般的柿子大不相同，達到形態(tài)成熟時，不需脫澀，摘下來即可生食，甜脆可口，汁多味甜，深受食客們的喜受。柿子全身是寶。葉，可制柿葉茶。柿葉茶具通便利尿、凈化血液、抗菌消腫等多種保健功能；柿蒂，是一味中藥，有降逆下氣、清熱潤肺，生津止渴，健脾化痰之功效；柿霜，乃曬制柿餅時，柿餅表面淅出的一層白粉，具有潤肺止咳、生津利咽、止血之功效；柿果，生食清甜，作為木本糧食可加工，制成柿餅、柿片、柿酒、柿醋。一棵柿樹半年糧，世代的鏨字石人離不開甜柿。金秋十月，你走進柿鄉(xiāng)，淳樸的村民十分好客，端出金燦燦的柿子招待客人，你可以大飽口褔，盡興吃個夠。寒冬臘月乃至五黃六月，十里八鄉(xiāng)的親戚四時八節(jié)互相走串，主人家的柿餅、柿片、南瓜子一拔一拔地往出端，仿佛是在聚寶盆里取物，源源不斷。在戰(zhàn)亂年代和災(zāi)年，柿子護佑村民一次又一次渡過饑荒，迎來生活的曙光。對于鏨字石的村民來說，甜柿代表著他們的歷史、現(xiàn)在、未來，也代表著他們的幸福、健康、希望。古柿樹村柿鄉(xiāng)風(fēng)水的見證人雖說鏨字石村遠(yuǎn)在大別山的崇山峻嶺之中，但處在交通發(fā)達的今天，地域并不算偏僻。從武漢出發(fā)，走武英高速轉(zhuǎn)麻陽高速，乘車一小時半便可到達高速三里畈(羅田縣)出口，再往西走，到鏨字石村也不過十余公里的路程。鏨字石村位于群山環(huán)抱之中，東有薄金寨，西有蕙蘭山，西南有梁敬寨、南有富主寨、北有五峰寨，猶似五指，緊緊地把小山村呵護在掌中，一條小溪穿堂而過，向東奔流。小山村的主要灣落背靠富主寨(也叫覆鐘寨)，灣落依山而建。這富主寨傳說不少，一說米豬退敵：太平天國時期，村民為躲避戰(zhàn)亂，占山為寨，據(jù)險堅守，賊寇久攻不下，乃圍而困之，欲使寨內(nèi)水?dāng)嗉Z絕，不攻自破。村民乃使肥豬飽食大米，縱其下山。賊寇捕而殺之，見豬滿腹皆米，料寨內(nèi)糧草充足，久圍不可屈之，乃退。二說佛主寨，此山從南面觀之，乃是一坐佛。大佛盤腳打坐，心寬體胖，左手微揚，右手護腹。在大佛的懷中，建有一名座千年古剎今古寺。今古寺始建于隋朝，原名華嚴(yán)寺，因藏華嚴(yán)經(jīng)而得名。寺藏華嚴(yán)經(jīng)為人工書寫，書法極佳。唐貞觀間，李世民巡視江南，在浠水華桂敕封華桂山后來到華嚴(yán)寺，看此處極具佛地氣象，超今越古，就題寫“今古寺”之名，并手植桂花樹一株。自此之后，華嚴(yán)寺易名今古寺，唐王題匾一直懸掛廟堂，直至文革被毀(包括華嚴(yán)經(jīng))。寺乃風(fēng)水寶地。鏨字石人的人居生活也到處充斥著風(fēng)水觀，大到落基建房、死葬修墓；小到豬圈雞舍，都有風(fēng)水因素。鏨字石人凡做大事，必請風(fēng)水先生趕地、看日子，圖個吉利和太平，或祈求發(fā)家發(fā)財。譬如落灣建房講究的風(fēng)水：“屋后有靠山，山宜低宜緩，不宜陡急，否則兇”。從現(xiàn)在科學(xué)的觀點看：就是要避風(fēng)向陽，防洪水防滑波?！白笄帻垼野谆?，只許青龍高萬丈，不許白虎抬頭望”。指的是北邊的山一定要比南邊的山高。科學(xué)的觀點講：房子座西朝東的灣落，要避免北風(fēng)倒灌。諸如此類的講究很多，很多東西并不是迷信，有諸多的科學(xué)道理在其中。鏨字石人的生活信念中也有風(fēng)水，萬物皆有神。飛禽走獸，五谷六畜，皆有對應(yīng)的神守護。逢每過大年，都要祭祀，祈求五谷豐登，六畜興旺。即便是花草樹木，也是有神靈的。尤其是古大珍稀樹木，簡值就是神的化身，即便是樹木已經(jīng)枯死，也無人敢動古樹的一根枝椏。倘若枯死的古樹危害安全，擋住道路，非要砍伐不可，也得焚香祭拜，秉告理由，祈求寬恕。否則，會有飛來奇禍。對于古樹的神圣不可侵犯，人們口齒相傳，古往今來的典故很多，說得活靈活現(xiàn)，無從考證，也無人考證。人們只是相信古樹有其神秘性，敬而遠(yuǎn)之，從不冒犯。至于這種文化思維來源于哪一家，還是汲取了眾家之長，無從辯白。佛家隱于野，道家隅于鄉(xiāng)，儒家潛于心，各種教派在這里和諧共存，相安無事。 古甜柿樹傳承著文化與文明羅田古屬楚國，公元523年建縣，地域古屬蘄州管轄。唯楚有才的俗語也暗示這里的人們有著絕頂?shù)穆斆鞑胖?。不說南宋的四大發(fā)明的活字印刷發(fā)明家畢昇(英山)，也不說明代杰出的藥物學(xué)家李時珍(蘄春)，單單一個小小的羅田縣，便走出了“天完”皇帝徐壽輝、醫(yī)圣“萬密齋”(明代)、京劇鼻祖余三勝(清)、翰林編修周錫恩、方志學(xué)家王葆心。而無以考證的高超的羅田甜柿選育技術(shù)、嫁接技術(shù)，只能從現(xiàn)存的數(shù)百年的古甜樹身上尋找蛛絲馬跡。那高大，壯碩、古老的甜柿樹是一本厚重的歷史，也是一部文化書，也一部科技史，等待著人類去研究、挖掘。鏨字石因柿出名，也因柿而古老，因柿而安祥，因柿而富裕，還因柿名揚世界。2014年被中國園藝學(xué)會柿分會命為“中國甜柿古柿樹群落”。意大利佛羅倫薩大學(xué)柿子研究專家丹尼教授去過20多個國家，稱沒有見到鏨字石村這么古老的甜柿樹。日本甜柿專家更是多次到鏨字石村考察甜柿。羅田甜柿（鏨字石甜柿）栽培歷史悠久，南宋以前就有栽培。南宋時期已普遍采用良種嫁接繁殖技術(shù)，栽培歷史悠久，技術(shù)高超。現(xiàn)今保存最古老的甜柿樹有480年，百年以上古樹有1200多株，古甜樹隨處可見。據(jù)考證：嫁接甜柿所用的砧木就有三個樹種之多?，F(xiàn)存最大的甜柿嫁接古樹年齡高達到450年，至今依然枝繁葉茂，碩果累累。我國最早的嫁接記錄出現(xiàn)在北魏賈思勰齊民要術(shù)中，而保存至今的古甜柿樹恐怕是最古老的“活化石”，記錄著嫁接歷史。這里的古甜柿，一株，一叢，一片，一個群落，悄然散落半山腰，直至山腳。不論哪個角度，也不論哪個季節(jié)，都會獨立成為一幅山水畫。那房子，依樹、繞樹、靠樹而建，像小鳥依人。盡管建房子是人一生的大事，沒有哪一個村民為建房子砍掉一棵樹。一棟、兩棟，一排、兩排，房子都掩映在柿林叢中，人與自然相得益彰。依柿而居，依柿而息。鏨字石村有十幾個村民小組，稀稀朗朗分布在三座山的山坡山洼上。集中一點的灣落有熊家老屋、官帝屋、細(xì)松林屋。房在林中建，田在林中種，路在林中繞，人在林中息，這里的人與甜柿古樹息息相關(guān)。走進這里，仿佛走進了甜柿的原始森林，樹木高大而壯碩，房子掩映在樹下。那黑黝黝的干，紅彤彤果，仿佛一幅幅水墨畫。當(dāng)然，古甜柿樹是鏨字石的精華，鏨字石的樹很多，種類也很多，愛樹、護樹、養(yǎng)樹是這里人的天性。走進鏨字石村，如同走進了森林的世界，綠色的海洋。碩果累累的板栗，五彩繽紛烏桕，紅彤彤的甜柿，香飄四溢的桂花，碧綠如洗的馬尾松，在這里在不同的季節(jié)競顯風(fēng)流。傍柿而生恐怕是這里人最大福分，人們愛樹，養(yǎng)樹，護樹，正是甜柿古樹的庇佑，使這里的人渡過了戰(zhàn)亂和災(zāi)年，渡過了饑荒與災(zāi)難，養(yǎng)育了這一方水土的兒女。即使在大煉鋼鐵的年代，全縣數(shù)萬棵百年古樹倒在刀斧之下，這里的人也抵制著各種風(fēng)潮，保護著古甜柿樹。有了幾代、幾十代人的保護，才有古樹的今天，才有古樹群落的今天。是人保護了樹？還是樹保護了人？其實是人與自然和諧相處，天人合一。古樹新貌傳統(tǒng)與現(xiàn)代水乳交融大別山橫臥中原，扼吳楚，分江淮，自古是兵家必爭之地。南宋岳飛抗金、明末徐壽輝創(chuàng)立 “天完”政權(quán)、王鼎抗清、馬朝柱起義、太平天國義軍鏖戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等等。中華民族的歷次戰(zhàn)亂都給這里的經(jīng)濟進行了掠奪，給文化思想進行了沖撞和洗禮。以致于這里少有巨富之家，豪門旺族，傳統(tǒng)的典型的古民居保下來的很少。有的只是在戰(zhàn)亂中不屈不撓、艱難生存下來的居民?，F(xiàn)存的傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格以土磚房為主，人字山頭。房子單重明三暗五，也有的房子一進兩重、三重。多重房子以天井相聯(lián)，以家族式聚居。不過，經(jīng)歷改革開放的大發(fā)展，這些民居已被城市化的樓房和小洋樓代替，不變的是風(fēng)土人情和習(xí)俗。如今的鏨字石村聲名遠(yuǎn)播，慕名而來的游客絡(luò)繹不絕，村民也是熱情高漲。傳統(tǒng)的賽拳術(shù)、練刀劍、踩高蹺、舞龍獅、采蓮船、耍大頭、玩魔術(shù)、賽長鞭等民谷活動，被村民重新?lián)焓捌饋恚硌萁o游客觀看。浪漫的柿鄉(xiāng)人民，將甜柿譽為愛情的象征，充滿濃情蜜意，蘊含純樸的情愫，孕育了獨特的甜柿歌謠與小調(diào)。鄉(xiāng)親們傳唱的民俗歌劇八音圖，極富地方特色。特制的鳳琴（四弦胡琴），拉出的是綿綿不絕的鄂東風(fēng)情。柿子情歌、拋