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文檔簡介
第32講19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)考點(diǎn)1 輝煌璀璨文學(xué)的主要成就 識記基礎(chǔ)知識梳理一、浪漫主義文學(xué)1時(shí)間:18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代。2背景(1)歐洲的革命和戰(zhàn)爭加劇了歐洲局勢的動(dòng)蕩。(2)人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神寄托。3特點(diǎn)(1)政治上反對封建制度。(2)不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界。(3)通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。(4)創(chuàng)作風(fēng)格上,想象力豐富,情節(jié)跌宕起伏。4成就國別人物作品意義法國雨果巴黎圣母院歌頌了人世間的美、善和光明,鞭韃了丑、惡與黑暗英國雪萊解放了的普羅米修斯西風(fēng)頌鼓勵(lì)人們?yōu)闋幦∽杂珊屠硐攵窢幍乱庵竞D聡粋€(gè)冬天的童話抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國情懷二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1時(shí)間:19世紀(jì)30年代到20世紀(jì)早期。2背景:歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨尖銳。3特征(1)關(guān)注社會(huì)問題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌。(2)深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。4成就國別文學(xué)家代表作備注法國巴爾扎克人間喜劇堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”羅曼羅蘭約翰克里斯朵夫20世紀(jì)早期優(yōu)秀作品英國狄更斯大衛(wèi)科波菲爾真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)狀況蕭伯納蘋果車20世紀(jì)早期優(yōu)秀作品俄國普希金葉甫蓋尼奧涅金列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜享譽(yù)世界文壇的名著丹麥安徒生賣火柴的小女孩同情弱者,嘲弄權(quán)貴挪威易卜生“社會(huì)問題劇”玩偶之家揭露資產(chǎn)階級的唯利是圖和民主的虛偽美國馬克吐溫百萬英鎊批判種族歧視,痛斥金錢至上的丑惡本質(zhì)易誤辨析浪漫主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的異同浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義都是人們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的反映,區(qū)別在于前者的本質(zhì)特征是它的主觀性,它往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌;后者則以客觀真實(shí)的生活作為描寫對象,揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。三、現(xiàn)代主義文學(xué)1背景:兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會(huì)問題。2特征:強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我,手法比較怪誕,語言風(fēng)格背離傳統(tǒng)。3代表作:美國海明威的老人與海和愛爾蘭貝克特的等待戈多。四、蘇聯(lián)文學(xué)20世紀(jì)上半期,高爾基的母親和奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的,具有很大的世界影響。五、亞非拉美文學(xué)1特點(diǎn):反映了反帝反殖和愛國主義精神。2代表作家:印度的泰戈?duì)?、中國的魯迅、哥倫比亞的馬爾克斯及尼日利亞的索因卡等人。各種文學(xué)流派的藝術(shù)風(fēng)格理解史料研習(xí)歸納史料一當(dāng)法國革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,新制度就表明,不論它較之舊制度如何合理,卻決不是絕對合乎理性的。理性的國家完全破產(chǎn)了。總之,和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來,由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。朱維之、趙澧外國文學(xué)史史料二資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”,就再也沒有任何別的聯(lián)系了。馬克思史料三它排斥虛無縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、排除純粹的抽象與雕飾,它意味著我們不需要虛構(gòu),不需要神話故事,不需要夢幻世界。韋勒克史料解讀(1)史料一反映了革命后建立起來的資本主義制度各種弊端日益暴露,使人們對“理性王國”感到失望,從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。(2)史料二信息“赤裸裸的利害關(guān)系”“現(xiàn)金交易”反映了隨著資本主義的發(fā)展,社會(huì)矛盾日益尖銳,從而產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。(3)史料三表明現(xiàn)實(shí)主義拋棄了浪漫主義的主觀幻想,揭露和批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的罪惡。史料運(yùn)用(1)19世紀(jì)中葉法國某小說家對一位朋友說:“你描繪人類如你所眼見,我按照我希望于人類的來描繪。”該小說家的創(chuàng)作屬于什么風(fēng)格?提示屬于浪漫主義風(fēng)格。(2)根據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)知識,分析浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)各自產(chǎn)生的背景。提示18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代,浪漫主義文學(xué)的出現(xiàn)反映了社會(huì)各階層對啟蒙思想家提出的“理性王國”感到失望。19世紀(jì)30年代至20世紀(jì)初,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)隨著資本主義社會(huì)矛盾的復(fù)雜化和尖銳化發(fā)展而來。史論歸納多角度掌握文學(xué)的發(fā)展1浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)的比較浪漫主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)興起時(shí)間18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代19世紀(jì)30年代以后興起于19世紀(jì)晚期,20世紀(jì)30年代成為文學(xué)的主流時(shí)代背景受歐洲資本主義發(fā)展及法國大革命的影響,人們對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”感到失望工業(yè)革命后,資本主義國家的社會(huì)矛盾、社會(huì)問題日益突出第二次工業(yè)革命后,經(jīng)濟(jì)危機(jī)、世界大戰(zhàn)和嚴(yán)重的社會(huì)問題使人們迷茫、痛苦且找不到出路創(chuàng)作風(fēng)格深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造鮮明的人物形象,構(gòu)思具有豐富的想象力,戲劇情節(jié)跌宕起伏強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活,詳細(xì)分析人類行為,再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,對社會(huì)現(xiàn)實(shí)秩序表現(xiàn)出不滿是流派眾多、風(fēng)格各異的多元化文學(xué),其特點(diǎn)是集中表現(xiàn)自我,在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)2.20世紀(jì)世界文學(xué)多元化特點(diǎn)的表現(xiàn)(1)從表現(xiàn)形式上看:20世紀(jì)世界文學(xué)中的批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義作品都得到了發(fā)展。(2)從表現(xiàn)內(nèi)容上看:不僅有資本主義文學(xué)形式,而且無產(chǎn)階級文學(xué)和各殖民地半殖民地的民族文學(xué)也出現(xiàn)并且成就很高。(3)20世紀(jì)世界文學(xué)可以說是全面繁榮,表現(xiàn)手法各異,反映的思想內(nèi)容也體現(xiàn)出時(shí)代性和多元化的特點(diǎn)。應(yīng)用對點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練118世紀(jì)末19世紀(jì)初,西方某文學(xué)流派“以藝術(shù)的方式描摹了這一特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”。與創(chuàng)作風(fēng)格相同的是() 【導(dǎo)學(xué)號:02990115】A巴黎圣母院 B鋼鐵是怎樣煉成的C人間喜劇 D百年孤獨(dú)A浪漫主義文學(xué)不再刻意突出人的理性,而是深入發(fā)掘人類的感情世界,通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。在創(chuàng)造風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征,與材料中“特定時(shí)代人的激蕩、亢奮而敏感、纖弱的心靈世界,展現(xiàn)了有著強(qiáng)烈個(gè)性擴(kuò)張欲望的自我”相符,故A項(xiàng)正確;鋼鐵是怎樣煉成的是蘇聯(lián)文學(xué)作品,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;人間喜劇是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;百年孤獨(dú)是現(xiàn)代主義文學(xué)作品,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2(2017萊蕪高三質(zhì)檢)下面兩幅圖反映的是19世紀(jì)法國在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就,其產(chǎn)生的時(shí)代背景是()人間喜劇封面油畫拾穗者A人文主義對文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響B(tài)人們對“理性王國”的憤懣與失望C經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化D科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘C人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的指導(dǎo)思想,文藝復(fù)興發(fā)生在1417世紀(jì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;人們對“理性王國”的憤懣與失望是浪漫主義產(chǎn)生的原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化進(jìn)而產(chǎn)生了批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品,人間喜劇、拾穗者是該風(fēng)格的代表作品,故C項(xiàng)正確;科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘和現(xiàn)代主義的創(chuàng)作有關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。319世紀(jì)以來西方文學(xué)領(lǐng)域中的道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生了重要變化,浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義是其中重要的文學(xué)流派。兩者的共同之處是()A揭露社會(huì)黑暗面 B鼓吹暴力革命C真實(shí)地再現(xiàn)歷史 D塑造英雄形象A浪漫主義對理性社會(huì)的失望使其對社會(huì)的丑陋行徑有一定程度的批判,批判現(xiàn)實(shí)主義則是無情地揭露了社會(huì)的黑暗面,故A項(xiàng)正確;這兩種文學(xué)流派里都沒有暴力革命的傾向,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;真實(shí)地再現(xiàn)歷史是新理性主義的體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;塑造英雄形象是新古典主義的重要內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2017濰坊模擬)20世紀(jì)中期,有作家認(rèn)為:文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來 追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。該作家主張()A以寫實(shí)手法來塑造人物 B注重描寫社會(huì)底層心聲C弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神 D發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘D根據(jù)時(shí)間“20世紀(jì)中期”“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”可知,這是現(xiàn)代主義的創(chuàng)作風(fēng)格。以寫實(shí)手法來塑人物屬于現(xiàn)實(shí)主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;注重描寫社會(huì)底層心聲也屬于現(xiàn)實(shí)主義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神應(yīng)該是在1718世紀(jì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格,故D項(xiàng)正確??键c(diǎn)2 異彩紛呈19世紀(jì)以來的藝術(shù)成就(對應(yīng)學(xué)生用書第257頁)識記基礎(chǔ)知識梳理一、美術(shù)的輝煌1新古典主義美術(shù)(1)時(shí)間:18世紀(jì)末19世紀(jì)初。(2)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)理性,以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材,注重畫面的嚴(yán)整與和諧。(3)代表作:法國大衛(wèi)的馬拉之死拿破侖加冕;安格爾的泉。2浪漫主義美術(shù)(1)時(shí)間:19世紀(jì)前期。(2)特點(diǎn):注重表現(xiàn)人的感情,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,畫面豐富多彩,輝煌瑰麗。(3)代表作:法國德拉克洛瓦的自由引導(dǎo)人民。3現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)(1)時(shí)間:19世紀(jì)中期。(2)特點(diǎn):注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(3)代表:法國米勒的播種者和拾穗者;俄羅斯列賓的伏爾加河上的纖夫。4印象畫派(1)時(shí)間:19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)初。(2)特點(diǎn):醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”。(3)代表:法國莫奈的日出印象;荷蘭凡高的向日葵;法國的塞尚。5現(xiàn)代主義美術(shù)(1)時(shí)間:20世紀(jì)。(2)特點(diǎn):反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。(3)代表:畢加索的格爾尼卡。圖解歷史印象畫派、現(xiàn)代主義美術(shù)的出現(xiàn)與科技進(jìn)步的關(guān)系二、音樂119世紀(jì)的音樂(1)浪漫主義音樂:注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式,突出個(gè)人感受。代表作有貝多芬的命運(yùn)交響曲、約翰施特勞斯的藍(lán)色的多瑙河等。(2)歌?。阂獯罄柕诘牟杌ㄅ头▏炔诺目ㄩT。(3)民族樂派:俄國柴可夫斯基的芭蕾舞劇天鵝湖。220世紀(jì)的音樂(1)概況:19世紀(jì)末爵士樂興起;第二次世界大戰(zhàn)后,搖滾樂成為流行音樂的主流。(2)影響:改變著人類的娛樂和生活方式,加深了對不同民族音樂的理解和尊重,推動(dòng)著世界音樂的繁榮。三、影視藝術(shù)1電影(1)條件:科學(xué)技術(shù)的長足進(jìn)步。(2)發(fā)展歷程1895年底,電影誕生。20世紀(jì)初,美國人格里菲斯拍攝和導(dǎo)演了世界上第一部“默片”一個(gè)國家的誕生。1927年,電影進(jìn)入有聲片時(shí)期。1935年,世界上第一部彩色電影浮華世家拍攝成功。二戰(zhàn)后,寬銀幕和立體聲電影相繼問世。2電視(1)20世紀(jì)20年代中期,電視出現(xiàn)。(2)1929年,英國倫敦首次播送了電視節(jié)目。(3)20世紀(jì)30年代播出世界上第一部電視劇。(4)20世紀(jì)40年代初,美國開始試播彩色電視節(jié)目。(5)二戰(zhàn)后,電視進(jìn)入大規(guī)模普及運(yùn)用階段。3影響(1)反映了人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步。(2)回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)尚的變化。(3)滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求。(4)對社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。輕巧識記 影視藝術(shù)的發(fā)展美術(shù)流派興起與時(shí)代關(guān)系理解史料研習(xí)歸納史料一對西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到未來,常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來理想化的同時(shí),有時(shí)也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。史料二席勒認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)歸結(jié)為“滿足人類的愛好與感情的活動(dòng)”。斯賓塞提出,藝術(shù)活動(dòng)是基于內(nèi)在的“游戲沖動(dòng)”而發(fā)的“不帶任何功利目的的自由活動(dòng)”。左拉明確指出:“繪畫所給予人們的是感覺,而不是思想?!敝煦懲鈬佬g(shù)歷史史料解讀(1)史料一關(guān)鍵信息是“理想化”“與生活脫節(jié)”,由此可判斷出該流派的藝術(shù)特點(diǎn)。(2)史料二說明了印象畫派強(qiáng)調(diào)個(gè)人對客觀事物的感覺及印象的強(qiáng)烈個(gè)人感受,善于捕捉光與色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化。史料運(yùn)用(1)史料一批判的是哪一美術(shù)流派?并根據(jù)史料分析這一流派的特點(diǎn)。提示流派:浪漫主義。特點(diǎn):反映了人們對資產(chǎn)階級“理性王國”的失望,注重表現(xiàn)人的感情;追求幻想,抒發(fā)對理想世界的追求。(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,怎樣理解印象派“繪畫所給予人們的是感覺,而不是思想”?提示大多數(shù)印象派畫家認(rèn)為繪畫中沒有政治的紛擾,只有關(guān)于色彩的實(shí)踐以及個(gè)人對客觀事物的感覺及印象的追求,而不提倡更深地去分析研究事物的內(nèi)在意義。史論歸納西方不同時(shí)期美術(shù)流派興起與社會(huì)背景的關(guān)系(1)新古典主義美術(shù):伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的到來,資產(chǎn)階級反對舊制度下的陳腐藝術(shù)風(fēng)格,用藝術(shù)宣傳革命,鼓吹自由、平等和共和;用藝術(shù)培植人們的斗爭勇氣,樹立英雄主義的氣概。(2)浪漫主義美術(shù):人們對啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性王國”越來越失望,一些知識分子反對權(quán)威、傳統(tǒng)和古典模式,從而產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)。(3)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù):資產(chǎn)階級奪取政權(quán)后,社會(huì)的黑暗使得人們產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。他們要求真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),并且對現(xiàn)實(shí)加以揭露和批判。(4)印象畫派:19世紀(jì)后半期,一些青年畫家對統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿;在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來的光線”的啟發(fā)下,主張戶外寫生,他們從畫室里走出來,發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。(5)現(xiàn)代主義美術(shù):20世紀(jì)以來,兩次世界大戰(zhàn)給人們的心靈造成巨大創(chuàng)傷;工業(yè)化帶來的快節(jié)奏生活使人們不再滿足于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及各種社會(huì)思潮的影響。在他們的作品中,可以感覺到時(shí)代的快節(jié)奏;感覺到現(xiàn)代人的精神創(chuàng)傷和心理困惑;感覺到強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無主義。應(yīng)用對點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練1(2017揚(yáng)州質(zhì)檢)近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于()A現(xiàn)實(shí)主義流派B浪漫主義流派C印象主義流派 D現(xiàn)代主義流派B浪漫主義流派多以壯美的自然為素材,注重藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn),表現(xiàn)激烈奔放的感情,“有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對自然的贊美,富有宗教神秘感”,這顯然符合浪漫主義的風(fēng)格,故B項(xiàng)正確。2“注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性,用具體的人生圖畫來反映社會(huì)生活,以形象的現(xiàn)實(shí)性和具體性來感染人,使讀者如入其境的感覺?!狈线@一特征的文藝作品是()A百年孤獨(dú) B巴黎圣母院C石工 D向日葵C題目中“注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性”“以形象的現(xiàn)實(shí)性”可以表明這是現(xiàn)實(shí)主義文藝作品。百年孤獨(dú)是哥倫比亞馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品(現(xiàn)代主義),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎圣母院是法國雨果的浪漫主義作品,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;石工是庫爾貝的現(xiàn)實(shí)主義作品,故C項(xiàng)正確;向日葵是荷蘭畫家凡高的印象畫派作品,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3西方浪漫主義前期的音樂作品,幾乎都是表達(dá)個(gè)人情感和美好生活的向往,以宣揚(yáng)快樂為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒,細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了()A音樂家浪漫情懷的缺失 B近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊C科技進(jìn)步弱化人的作用 D現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸B社會(huì)存在決定社會(huì)意識,個(gè)別音樂家個(gè)人的主觀因素不可能成為整個(gè)社會(huì)藝術(shù)風(fēng)格改變的原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義前期的快樂風(fēng)格是出于對資本主義美好社會(huì)的憧憬與向往,而后期的痛苦風(fēng)格則是由于體會(huì)到資本主義制度切膚的冷酷與悲慘,這是一種社會(huì)轉(zhuǎn)型在藝術(shù)中的重要體現(xiàn),故B項(xiàng)正確;C項(xiàng)是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格,排除;現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生于第二次世界大戰(zhàn)以后,絕不可能是“回歸”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2017唐山模擬)1960年,美國舉行大選,電視臺(tái)首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場景。當(dāng)時(shí),民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為、整潔干練的形象;展現(xiàn)在熒屏上的共和黨候選人尼克松因疾病纏身,顯得老氣橫秋,神情疲憊。結(jié)果,肯尼迪最后以微弱優(yōu)勢當(dāng)選總統(tǒng),這反映了() 【導(dǎo)學(xué)號:02990116】A美國民主制度的虛偽本質(zhì)B民主黨比共和黨更得人心C科技發(fā)展影響了政治生活D電視辯論決定了大選結(jié)果CA、B兩項(xiàng)在材料中未涉及排除;根據(jù)材料“電視臺(tái)首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場景。當(dāng)時(shí),民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為、整潔干練的形象結(jié)果肯尼迪以微弱優(yōu)勢當(dāng)選總統(tǒng)”可以得出科技發(fā)展(電視)影響了政治生活(競選結(jié)果),故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)表述過于絕對,排除。(對應(yīng)學(xué)生用書第259頁)20122017全國卷考情統(tǒng)計(jì)與分析考綱卷別文學(xué)的主要成就有代表性的美術(shù)音樂作品影視藝術(shù)全國卷_全國卷_201420世紀(jì)30年代美國的幻想型影片全國卷2017雨果的小說九三年體現(xiàn)的政治理念2016近代四幅美術(shù)作品_考情分析(1)從考查內(nèi)容看,文學(xué)成就關(guān)注較少,對有代表性的美術(shù)、音樂作品的考查有所提升,彌補(bǔ)了高考中美術(shù)、音樂科目的缺失。(2)從命題特點(diǎn)看,主要為材料型選擇題,注重考查藝術(shù)作品的內(nèi)涵及時(shí)代背景。(3)從命題趨勢看,命題角度可能會(huì)集中在對文學(xué)流派及代表人物的辨別、對美術(shù)作品的鑒賞及判定等方面。高考命題探究找規(guī)律立足時(shí)空觀念主干知識遷移考1(2014全國卷)20世紀(jì)30年代,美國每周有成千上萬的人去電影院,輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎,當(dāng)紅童星秀蘭鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象()A表明了新政已使全國重現(xiàn)繁榮的景象B體現(xiàn)了民眾身陷危機(jī)淡定應(yīng)對的精神C反映了民眾逃避現(xiàn)實(shí)希求慰藉的心態(tài)D說明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會(huì)的認(rèn)同C結(jié)合時(shí)間“20世紀(jì)30年代”及“孤兒”判斷A項(xiàng)“重現(xiàn)繁榮”不符合題意;20世紀(jì)30年代前期,經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重時(shí),美國示威游行、罷工抗議活動(dòng)不斷,B項(xiàng)中的“淡定應(yīng)對”不符合史實(shí);結(jié)合“幻想型影片”分析,D項(xiàng)中的“現(xiàn)代主義藝術(shù)”不符合“幻想”的特點(diǎn)。名師點(diǎn)撥立足時(shí)空觀念,可排除與這一時(shí)空無關(guān)的選項(xiàng),可以提高選擇題的正答率。第1題,時(shí)間是20世紀(jì)30年代,幻想型影片備受歡迎是因?yàn)槊癖妼τ捌猩畹囊环N向往,但這只是一種幻想,這反映了現(xiàn)實(shí)生活與輕歌曼舞生活的巨大反差。立足歷史解釋方法能力創(chuàng)新考2(2017全國卷)雨果在小說九三年中描述1793年法國唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國民公會(huì),“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”。這里的國民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是()A三權(quán)分立B君主立憲C人民主權(quán) D法律至上C法國的國民公會(huì)是普選產(chǎn)生的,是對君主專制的否定,是民主得到發(fā)展的體現(xiàn)。法國廢除君主制,成立法蘭西第一共和國,體現(xiàn)了人民主權(quán)學(xué)說和社會(huì)契約思想,C項(xiàng)正確。“三權(quán)分立”政治理念在材料中沒有體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤?!熬髁棥崩砟钤诓牧现形茨荏w現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤。“法律至上”理念在材料中未體現(xiàn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2016全國卷)下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這四幅作品反映出近代以來()A傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B理性思維的不斷深化C批判精神備受重視的趨勢D美術(shù)流派演變的歷程D題干中四幅作品依次體現(xiàn)的是新古典主義美術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)、印象畫派和現(xiàn)代主義美術(shù),反映的是近代以來美術(shù)流派演變的歷程,故選D項(xiàng)。不同的藝術(shù)流派在不同時(shí)期曾起到主導(dǎo)作用,圖片并不能說明傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰,排除A項(xiàng)?,F(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性,故B項(xiàng)不正確。四幅作品沒有反映批判精神備受重視的趨勢,故排除C項(xiàng)。名師點(diǎn)撥歷史解釋要求從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。第2題表面上選取的是法國作家雨果的小說九三年,實(shí)際上是考查法國1793年憲法所體現(xiàn)的治國理念。第3題選取的四幅作品代表不同的美術(shù)流派,要求找四幅美術(shù)作品反映的共同問題。高考仿真演練明趨向1自然主義文學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期的法國,他們提出“實(shí)驗(yàn)小說”的口號,認(rèn)為寫小說就像在實(shí)驗(yàn)室里做試驗(yàn),要忠實(shí)客觀地記載歷史,而不做政治和道德的評價(jià)。這一流派的出現(xiàn)表明()A工業(yè)革命決定文學(xué)狀況B文學(xué)應(yīng)獨(dú)立于政治之外C科技革命影響廣泛深刻 D批判現(xiàn)實(shí)主義占據(jù)主流C根據(jù)材料“19世紀(jì)后半期”“實(shí)驗(yàn)小說”可知文學(xué)作品受到了第二次工業(yè)革命的影響,而非決定作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及文學(xué)與政治的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“19世紀(jì)后半期寫小說就像在實(shí)驗(yàn)室里做試驗(yàn)”可知,文學(xué)作品受到了第二次工業(yè)革命的影響,故C項(xiàng)正確;材料討論“實(shí)驗(yàn)小說”的問題,而非批判現(xiàn)實(shí)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2某文學(xué)流派基于對現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈不滿,廣泛從民間傳說、神話、童話中擷取題材,極大地豐富了文學(xué)的表現(xiàn)手法,為現(xiàn)代主義文學(xué)題材的繁榮奠定了基礎(chǔ)。下列與該文學(xué)流派屬于同一風(fēng)格的作品是()D根據(jù)材料可知,該文學(xué)流派屬于浪漫主義文學(xué),播種者屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;百年孤獨(dú)屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;格爾尼卡屬于現(xiàn)代主義美術(shù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;悲慘世界屬于浪漫主義文學(xué),故D項(xiàng)正確。3在西方近現(xiàn)代文化史上,英國某文學(xué)家從寫印度的故事和關(guān)于英國的詩歌轉(zhuǎn)而寫作兒童文學(xué),后來又轉(zhuǎn)向描寫野生動(dòng)物、社會(huì)諷刺和關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行的故事。時(shí)人評價(jià)這一文學(xué)現(xiàn)象說:“只有藝術(shù)家才能使成人讀者對關(guān)于動(dòng)物行為和機(jī)器的書讀的津津有味?!边@一評價(jià)反映了當(dāng)時(shí)()A西方社會(huì)精神信仰面臨危機(jī)B進(jìn)化論促進(jìn)了人類思想解放C社會(huì)大眾對工業(yè)文明的贊美D現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)引發(fā)社會(huì)共鳴A根據(jù)材料中文學(xué)家的描寫對象,應(yīng)該是現(xiàn)代主義文學(xué)的特征,可以看出具有一定的反傳統(tǒng)、反理性、夸張怪誕等特性,表明內(nèi)心迷惘、虛無等情緒,故A項(xiàng)正確;描寫“社會(huì)諷刺和關(guān)于船舶機(jī)器以及想象的越洋空中旅行”與進(jìn)化論無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“野生動(dòng)物”“動(dòng)物行為”不屬于工業(yè)文明范疇,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物,剖析社會(huì)問題的本質(zhì),而材料描述的是現(xiàn)代主義文學(xué),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。419世紀(jì),精細(xì)描繪人物或景物細(xì)節(jié)的寫實(shí)畫家在歐美仍然占有很大市場,進(jìn)入20世紀(jì)之后,他們的市場日益縮小。造成這一變化的主要原因是()A民眾審美觀發(fā)生了重大變化B作家對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和逃避C近代科學(xué)發(fā)展改變藝術(shù)創(chuàng)作方式D現(xiàn)代主義藝術(shù)更貼近大眾生活C精細(xì)描繪人物或景物細(xì)節(jié)的寫實(shí)畫家市場的縮小,與民眾審美觀念發(fā)生重大變化關(guān)系不大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;精細(xì)描繪人物或景物細(xì)節(jié)的寫實(shí)畫與作家對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和逃避無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“精細(xì)描繪人物或景物細(xì)節(jié)的寫實(shí)畫家在歐美仍然占有很大市場,進(jìn)入20世紀(jì)之后,他們的市場日益縮小”并聯(lián)系所學(xué)知識可知,近代科學(xué)發(fā)展改變藝術(shù)創(chuàng)作方式,故C項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)現(xiàn)代主義藝術(shù)更貼近大眾生活,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5The Beatles即披頭士,是一支成立于1960年的英國著名搖滾樂隊(duì),他們服飾怪異,使用樂器簡單、隨意,節(jié)奏“離調(diào)”,以反叛的形象表達(dá)他們對傳統(tǒng)理性的否定。這一藝術(shù)風(fēng)格屬于() 【導(dǎo)學(xué)號:02990117】A理性主義 B現(xiàn)實(shí)主義C浪漫主義 D現(xiàn)代主義D理性主義出現(xiàn)于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,即17、18世紀(jì),與題干時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)于19世紀(jì)30年代,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義出現(xiàn)于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的時(shí)間1960 年和關(guān)鍵信息“服飾怪異”“反叛”“對傳統(tǒng)理性的否定”等,與現(xiàn)代主義風(fēng)格相符,故D項(xiàng)正確。(對應(yīng)學(xué)生用書第260頁)把握歷史的深層原因:心理史學(xué)唯物史觀理論闡釋1社會(huì)存在決定社會(huì)意識的唯物史觀基本含義辯證關(guān)系社會(huì)存在指社會(huì)的物質(zhì)生活過程,其核心是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映,社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定社會(huì)意識的性質(zhì)和變化,社會(huì)意識對社會(huì)存在具有能動(dòng)作用社會(huì)意識指社會(huì)的精神生活過程,廣義指社會(huì)上的人的一切意識要素和觀念形態(tài),包括社會(huì)心理和社會(huì)意識形式;狹義則專指關(guān)于社會(huì)關(guān)系的意識,即意識形態(tài)2.心理史學(xué)體現(xiàn)了社會(huì)存在與社會(huì)意識的關(guān)系(1)心理史學(xué)(psychohistory),當(dāng)代西方史學(xué)中的重要分支,西方“新史學(xué)”的重要組成部分。汲取心理學(xué)的某些理論、原則和方法,探究世界歷史進(jìn)程中人類的各種活動(dòng),從“心理”的視角豐富和完善歷史認(rèn)識的能力,提高歷史研究科學(xué)認(rèn)識水平。(2)心理史學(xué)研究的主要內(nèi)容是:各種類型的歷史人物的心理傳記;社會(huì)群體的心理史,如種族歧視、法西斯主義等;在童年史和家庭史研究中,對人的童年時(shí)代和家庭生
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