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文檔簡介

四川旅游景點:塔公寺塔公寺座落在四川省甘孜藏族自治州康定縣塔公鄉(xiāng),位于川藏公路線上,距離成都市約400公里。 塔公寺是藏傳佛教薩迦派哦巴傳承寺院,至今已有00多年的歷史,現在的住持是鄧珠大喇嘛。關于塔公寺歷流傳著很多故事和傳說。相傳在很久很久以前,現今的塔公鄉(xiāng)是一個湖泊。觀世音菩薩在天上修法,看到下面的眾生災難深重,心中生起了大悲心。為了讓更多的眾生能夠聽聞到佛法,觀世音菩薩決定選擇一塊吉祥之地讓佛法能夠永駐和弘揚,隨后菩薩向空中撒下了七粒土,這七粒土落入了塔公湖中,湖水慢慢退去露出了陸地。當時有個龍王就住在這個湖中。由于湖水消失龍王將要被迫轉入地下!他跪在觀世音菩薩面前哀求,不要讓他離開這片土地,并懇求菩薩給他留下一個看世界的窗口,大慈大悲的觀世音菩薩同意了龍王的請求。所以我們現在去塔公寺,可以看到在寺院大殿前有兩眼水井,其實它們并不相通,北邊的一眼住著龍王,這個井是他和我們聯系的窗口,井水清冽甘甜,只用于供佛,南邊的那眼井水才是供寺院僧人日常生活使用的。塔公鄉(xiāng)地形呈半月形,就象農歷初七的月亮,這是一種非常吉祥的地形。護持著塔公寺的有五大神山,它們與塔公寺共同構成了一個完整的道場,神山和寺院密切相關,不可分離。環(huán)繞寺院的是文殊、觀音、金剛手和綠度母四座神山,每座神山的山形很象我們看到的畫像上的菩薩形像。四座神山外面是美麗的唱歌草原,遠處有一座山頂終年積雪、綿亙數里的雄偉的雪山,這就是的雅拉神山,也是塔公寺的大護法。雅拉神山在很久以前就存在了,觀世音菩薩曾經為山神授了菩薩戒。這座神山在全藏區(qū)有著重要的地位,藏傳佛教四大教派均有寺院供奉雅拉神山,拉薩三大寺都專門供奉著木雅康區(qū)大護法(木雅指的就是塔公),它的身體是白色的,穿著盔甲,騎著白牦牛(或白馬),手中拿著海螺和彩旗,樣子高大威猛,令人敬畏。人們對他的供養(yǎng)常年不斷,農歷正月初三舉行盛大的煙供,一年中的供養(yǎng)法會在農歷五月十四-十六日舉行。雅拉神山也是修行的圣地。千百年來,無數高僧大德曾在山里閉關,留下了大大小小的閉關洞數百個。山里有很多溫泉,絕大多數是貝魯扎那-伏藏的溫泉,如果能在泉水中洗浴,可以迅速消除身上深重的業(yè)障。另外還有眾多的湖泊散布在山中各處,其中最出名的要數雅拉英措了。雅拉英措漢語的意思是綠松海,她看起來非常透明,碧藍而純凈,就象一塊綠寶石,惹人喜愛。塔公寺修建于公元七世紀中葉,相傳約在公元641年,為了加強民族團結,鞏固邊疆,唐太宗皇帝把文成公主許配給藏王松贊干布,并把一尊釋迦牟尼佛(藏語稱覺臥佛)歲等身像賜給公主和藏王。文成公主進藏經過塔公的時候,奇怪的事情發(fā)生了,這尊覺臥佛像竟然象在地上生了根一樣,再也無法移動半步!就在眾人千方百計要拉動佛像的時候,佛像卻開口示意愿留在這里。但是,這尊佛像有著異乎尋常的使命,必須送到拉薩。文成公主當即決定令眾人就地取用金沙按照佛像原貌復制一尊留在塔公。傳說在塑造過程中,當天剛塑完下半身,一夜之間上半身竟自然生成!新像落成,原像才得以順利啟程,最終到達拉薩并供奉在大昭寺中。后來,該地因此建立了寺院,人們把寺院及寺院所在地叫做佛地。文成公主到達拉薩后,松贊干布發(fā)布政令,特地修建了1座寺門面向漢地的寺院,塔公寺恰好是這批寺院中妙義無邊、最后圓滿的第1座。若干年后,從印度來了一位高僧,調伏了本地與佛法作對的妖魔,重新為寺院舉行了加持開光法會。法會吉祥圓滿,諸佛菩薩當空現身,歡喜贊嘆,天空中傳來塔公、塔公的聲音(塔公一詞在藏語中是佛菩薩高興、歡喜的意思),從此,塔公就成了寺院的名稱。由于殊勝的密意因緣,塔公寺又被命名為一見解脫如意寺。塔公寺由大雄寶殿、覺臥佛殿、祖師殿、護法殿、千手千眼觀音圣殿、蓮師殿、成就塔殿、塔林、僧人宿舍及繞寺一周的大小轉經筒所組成。大雄寶殿是全寺僧人念經修法的主要場所,大殿四周保留著許多壁畫,描繪有諸佛菩薩像、薩迦五祖圖、藏王赤松德贊迎請蓮師和印度高僧堪波摩得薩哚進藏情景,是珍貴的佛教文物。覺臥殿中供奉著的覺臥佛,佛像鑲滿了金銀珠寶,是千百年來朝圣者供養(yǎng)的。覺臥殿中還供奉有元朝國師大寶法王八思巴到塔公時用神通在石頭上留下的腳印,以及一尊高約l米的千手千眼觀世音圣像。這尊觀音像是當年文成公主在塔公時,為利益眾生發(fā)愿塑造的,造像用的材料是當時漢藏地區(qū)的神山水土和大量的珠寶,具有超乎尋常的靈異神力。千手千眼觀音圣殿建成于97年,供奉著全藏區(qū)的千手千眼觀音銅像。在塔公寺內,珍藏著許多珍貴的佛教文物,包括迦葉古佛的佛牙舍利,十一世紀印度大成就者那若巴用過的法鈴,八思巴贈給寺院的鎏金銅佛,印度高僧哄欽嘎然的手杖也裝藏在成就塔里。塔公寺院外圍建有大大小小的轉經筒近200個,寺院是一個壇城,而寺院里還有很多壇城,繞寺一周相當于念了十三億六字大明咒和十幾億蓮師心咒,所以繞塔公寺功德很大。如果把周圍5大神山連在一起,繞完整個壇城至少要天。塔公與拉薩有著悠久而深厚的聯系。當年印度高僧哄欽嘎然把手杖插在塔公的時候,當地妖魔興亂作怪,高僧就用神通把自己變成一個高入云天的巨人,兩腳分別踏在塔公寺后山和文殊山上,與妖魔斗法,最終把他們降伏?,F在站在觀音山頂往兩座山上看去,兩個大腳印仍清晰可見,每只腳印長度有十幾米。后來松贊干布在拉薩修建大昭寺,選中的地址是一個湖泊,必須用泥土填平,這些泥土實際上來自于塔公寺后山哄欽嘎然曾經腳踏的地方,而這里的地名恰好也叫做拉薩。塔公寺供奉的覺臥佛像是拉薩大昭寺覺臥佛像的摹擬像,二

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