華師大版歷史七上第二單元第四課從“公天下”到“家天下”同步練習(xí)C卷

第 1 頁(yè) 共 9 頁(yè) 華師大版歷史七上第二單元第四課從華師大版歷史七上第二單元第四課從 公天下公天下 到到 家天下家天下 同步練習(xí)同步練習(xí) C C 卷卷 姓名姓名 班級(jí)班級(jí) 成績(jī)成績(jī) 一 一 單選題單選題 共共 2020 題 共題 共 4040 分分 1 2 分 禪讓制是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)的重要的民主推選部落聯(lián)盟的方式 下列人物是通過(guò)禪讓制推選的是 黃帝 堯 舜 禹 A B C D 2 2 分 民主 一直是人類的不懈追求 那么下列制度中最能體現(xiàn)出民主精神的是 A 禪讓制 B 世襲制 C 私有制 D 等級(jí)制 3 2 分 對(duì)圖人物的敘述 哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的 第 2 頁(yè) 共 9 頁(yè) A 他是古代黃河流域夏后氏部落的杰出代表人物 B 因他治水有功 被尊奉為中華民族的人文始祖 C 他是禪讓制度下產(chǎn)生的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng) D 他是我國(guó)歷史上最早的國(guó)家 夏朝的建立者 4 2 分 下列哪個(gè)人物 治水 有功 A 黃帝 B 堯 C 舜 D 禹 5 2 分 禹死后 啟繼承父位成為夏朝第二代國(guó)王 公天下 變成了 家天下 這標(biāo)志著 A 禪讓制出現(xiàn) B 世襲制出現(xiàn) C 分封制出現(xiàn) D 郡縣制出現(xiàn) 6 2 分 帝王世代沿襲的王位世襲制在中國(guó)延續(xù)了近四千年 父子相傳 兄終弟及 對(duì)中國(guó)社會(huì)影響深 遠(yuǎn) 這種制度開(kāi)始于 A 舜傳位于禹 B 禹傳位于兒子啟 C 秦始皇統(tǒng)一六國(guó) D 漢武帝大一統(tǒng) 7 2 分 下面是某同學(xué)的筆記片段 其試圖探索的歷史主題是 利 避免了因王權(quán)更替而導(dǎo)致的混亂 確保了社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè) 弊 無(wú)法保證繼承人的才能 品德及政策正確與否 A 禪讓制 B 分封制 C 王位世襲制 D 科舉制 8 2 分 今年立春以來(lái) 湖南地區(qū)陰雨不斷 省氣象臺(tái)多次發(fā)布暴雨橙色預(yù)警 如何治水再次成為社會(huì)關(guān) 注的焦點(diǎn) 下列人物中最早治理過(guò)黃河的是 A 禹 B 諸葛亮 C 秦始皇 D 酈道元 9 2 分 我國(guó)歷史上既是部落聯(lián)盟首領(lǐng)又是第一個(gè)王朝的建立者是 A 湯 B 黃帝 C 禹 D 舜 10 2 分 今大道既隱 天下為家 是謂小康 天下為家 出現(xiàn)于 A 約公元前 2070 年 禹建立夏王朝 B 禹死后 啟繼承了禹的位置 C 湯戰(zhàn)勝了桀 D 禹傳位給伯益 11 2 分 他以治水造福于民而名揚(yáng)天下 又以創(chuàng)建中國(guó)歷史第一個(gè)奴隸制王朝而名留青史 他 指的是 第 4 頁(yè) 共 9 頁(yè) A 黃帝 B 炎帝 C 禹 D 啟 12 2 分 禹曾三過(guò)家門(mén)而不入 全身心投入治水 經(jīng)過(guò) 10 多年的努力 終于解除了水患 禹治水有功 得到民眾愛(ài)戴 被尊稱為 大禹 請(qǐng)指出禹是通過(guò)什么方式成為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖的 A 世襲制 B 武力奪取 C 禪讓制 D 民主選舉制 13 2 分 他采用疏導(dǎo)的方法 全身心治理黃河水患 曾三過(guò)家門(mén)而不入 經(jīng)過(guò) 10 多年的努力 終于解除 了水患 得到了民眾的熱愛(ài) 他是 A 堯 B 舜 C 禹 D 李冰 14 2 分 大禹治水的方法是 A 堵塞的方法 B 疏導(dǎo)的方法 C 筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合 D 引水灌溉 15 2 分 傳說(shuō)有一位英雄人物 花了 13 年的時(shí)間 三過(guò)家門(mén)而不入 終于治好了洪水 他是 A 黃帝 第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) B 堯 C 舜 D 禹 16 2 分 有一個(gè)傳說(shuō)中的英雄人物 他帶領(lǐng)人們開(kāi)溝挖渠 引水灌溉 化水害為水利 為了治水他三過(guò)家 門(mén)而不入 他是 A 堯 B 舜 C 鯀 D 禹 17 2 分 在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有 神農(nóng)氏教民播種五谷 黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲 這些神話傳說(shuō)反映出 中華文明的核心是 A 農(nóng)耕文明 B 海洋文明 C 神話傳說(shuō) D 游牧文明 18 2 分 下列制度中哪一項(xiàng)不是西周的 A 禪讓制 B 世襲制 C 分封制 D 宗法制 19 2 分 某同學(xué)參加 開(kāi)心辭典 時(shí)遇到這樣一個(gè)題目 在百度里鍵入 公元前 2070 年 禹 王位世 襲制 點(diǎn)擊搜索將會(huì)出現(xiàn) A 夏朝 第 6 頁(yè) 共 9 頁(yè) B 商朝 C 周朝 D 漢朝 20 2 分 禮記 禮運(yùn) 記載 行也 天下為公 選賢與能 是謂大同 今大道既隱 天下為家 是 謂小康 天下為公 到 天下為家 體現(xiàn)了 A 夏朝建立標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生 B 盤(pán)庚遷都 C 二里頭遺址的發(fā)掘 D 世襲制代替禪讓制 二 二 填空題填空題 共共 3 3 題 共題 共 8 8 分分 21 1 分 黃帝之后過(guò)了很久 堯 舜 禹先后成為 的部落聯(lián)盟首領(lǐng) 22 2 分 夏王 時(shí) 代替了禪讓制 23 5 分 在方框和括號(hào)內(nèi)填上相關(guān)內(nèi)容 三 三 材料解析材料解析 共共 2 2 題 共題 共 3030 分分 24 15 分 閱讀下列材料 回答問(wèn)題 材料一 黃帝以后 黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng) 先后有堯 舜 禹 相傳 堯年老時(shí) 召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì) 議 大家推舉有才有德的舜為繼承人 舜年老后 也采取同樣的辦法讓位給治水有功的禹 材料二 禹?yè)?dān)任部落首領(lǐng)后 先推薦自己的助手皋陶為后繼人 但皋陶先禹而死 后又以伯益為繼承人 禹 死后 因?yàn)椴嫒温殨r(shí)間短 資格淺 各部落的首領(lǐng)都不擁護(hù)他 而擁護(hù)禹的兒子啟 啟憑借其父親的權(quán)勢(shì)和財(cái) 富 擊敗伯益 奪取權(quán)位 史稱 夏禹傳子 材料三 周天子把國(guó)都附近的地區(qū)劃為王畿 由王室直接統(tǒng)轄 王畿以外的廣大地區(qū)分封給許多諸侯 各建 邦國(guó) 諸侯對(duì)天子保持著臣屬的關(guān)系 要承擔(dān)各種義務(wù) 第 7 頁(yè) 共 9 頁(yè) 請(qǐng)回答 1 材料一中推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度叫作什么 2 材料二中啟繼承王位開(kāi)創(chuàng)了什么制度 3 材料三反映了西周的一種政治制度 這種政治制度是什么 周天子實(shí)行這種制度的目的是什么 25 15 分 閱讀下列材料 回答問(wèn)題 材料一 大道之行也 天下為公 選賢與能 講信修睦 故人不獨(dú)親其親 不獨(dú)子其子 使老有所終 壯有 所用 矜 寡 孤 獨(dú) 廢疾者皆有所養(yǎng) 材料二 今大道既隱 天下為家 各親其親 各子其子 貨力為己 大人世及以為禮 禮記 禮運(yùn)篇 材料三 罷兵西歸 封諸侯 班賜宗彝 于是封功臣謀士 而師尚父為首封 封尚父于營(yíng)丘 曰齊 請(qǐng)回答 1 天下為公 選賢與能 是指哪種更替首領(lǐng)位置的制度 這一制度選擇首領(lǐng)的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么 2 材料二中 天下為家 的局面是從何人開(kāi)始的 從此以后 政治制度發(fā)生了什么變化 3 材料三反映出西周實(shí)行什么政治制度 周天子為什么要實(shí)行這樣的制度 第 8 頁(yè) 共 9 頁(yè) 參考答案參考答案 一 一 單選題單選題 共共 2020 題 共題 共 4040 分分 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 1 10 1 11 1 12 1 13 1 14 1 15 1 16 1