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第 1 頁 共 8 頁 部編版部編版 2019 20202019 2020 學(xué)年七年級上冊語文第四單元第學(xué)年七年級上冊語文第四單元第 1212 課課 紀(jì)念白求恩紀(jì)念白求恩 同步練習(xí)同步練習(xí) I I 卷卷 一 一 積累與運用積累與運用 共共 6 6 題 共題 共 1212 分分 1 2 分 讀課文 紀(jì)念白求恩 本文贊揚了白求恩同志的四種精神 下面理解正確的是 A 文章主要贊揚的是白求恩的國際主義精神 B 文章主要贊揚的是白求恩的共產(chǎn)主義精神 其他精神是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn) C 文章贊揚白求恩的四種精神都是極其重要的 它們沒有主次之分 D 文章主要贊揚白求恩的國際主義精神 一個人具有國際主義精神 才算是具有共產(chǎn)主義精神 2 2 分 解釋加線的字不正確的是 A 滿腔熱忱 真實的情意 碌碌無為 平庸的樣子 B 精益求精 更 不足道 不值的 C 拈輕怕重 用手拿或捏東西 D 見異思遷 變動 3 2 分 指出下列句子所使用的表達(dá)方式 錯誤的是 A 我去小興安嶺的烏馬河林業(yè)局采訪 記敘 B 這雙手皮膚呈木色 紋絡(luò)又深又粗 一道道黑土色 描寫 C 他的手 長 24 厘米 寬 10 厘米 厚 2 5 厘米 記敘 D 這雙手虧得是肉長的 若是鐵鑄的 怕也磨光 磨透了 議論 4 2 分 下面沒有運用修辭手法的一項是 A 無可奈何花落去 似曾相識燕歸來 B 爭渡 爭渡 驚起一灘鷗鷺 第 2 頁 共 8 頁 C 感時花濺淚 恨別鳥驚心 D 淺嘗輒止不像是法布爾的做事風(fēng)格 5 2 分 給劃線的字選擇正確的解釋 1 精益求精 A 更加 B 利益 2 微不足道 A 滿足 B 值得 3 漠不關(guān)心 A 沙漠 B 冷淡 4 拈輕怕重 A 沾染 B 挑撿 6 2 分 紀(jì)念白求恩 是一篇紀(jì)念性的 它贊揚了白求恩同志的 精神 號召全黨同志 向他學(xué)習(xí) 二 二 現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀 共共 3 3 題 共題 共 5757 分分 7 20 分 2013 杭州 閱讀下文 回答問題 從埃菲爾塔談起 張賀 埃菲爾鐵塔值多少錢 這是一個大眾非常感興趣的話題 近日 意大利一家商會給出的評估是四千三百三十 二億歐元 這一驚人的數(shù)字使埃菲爾鐵塔成為歐洲最值錢的文化地標(biāo) 其價值相當(dāng)于法國國內(nèi)生產(chǎn)總值的五分之 第 3 頁 共 8 頁 一 是米蘭全城年收入的兩倍 歷史遺存之所以彌足珍貴 是因為它們經(jīng)歷了時間的洗禮 歲月的風(fēng)霜雨雪在銷蝕了其他同代建筑時凸顯了 留存下來的古跡的稀有性 人類的社會變遷賦予留存者豐富的內(nèi)涵 使其具有了文化性 游客登臨埃菲爾鐵塔 所欣賞的絕不僅僅是高超的建筑藝術(shù)和綺麗的巴黎風(fēng)光 更有附著其上的數(shù)不清的歷史事件 歷史人物 傳說故 事 這些才是埃菲爾鐵塔的魅力所在 新建的仿古建筑不論外觀如何酷似古代的原作 都不可能具有原作天然具有的不可替代的價值 新建筑缺乏 靈魂 這種靈魂不是說有就能有的 而是歷經(jīng)漫長時光 在歷史的變遷中形成的 僅此一點就決定了真古跡和仿 造者價值上的天差地別 埃菲爾鐵塔的 天價 也源自于法國人民尊重歷史 熱愛文化的態(tài)度和情感 法國人把鐵塔視為巴黎的標(biāo)志 法蘭西民族精神的象征 對其珍愛有加 法國人的這種態(tài)度和情感也引發(fā)外國人對埃菲爾鐵塔的興趣 否則 再 珍貴的文物古跡 如果人們不加重視 隨意毀棄 其價值也必然貶損 這本是常識 但在今天的中國仍有不斷強(qiáng)調(diào)的必要性 作為擁有五千年文明史的大國 我們擁有世界最多 最古老的歷史遺存 但可惜的是 很多文物古跡沒能完整地保存下來 即便是長城 故宮這樣舉世聞名的偉大建 筑 相當(dāng)一部分也已不是當(dāng)年的模樣了 更為嚴(yán)重的是 許多古建沒有毀于自然災(zāi)難和戰(zhàn)火兵戈 卻在城市房地 產(chǎn)開發(fā)和旅游的熱潮中被推土機(jī)夷為平地 據(jù)第三次全國文物普查統(tǒng)計 近三十年來 全國四萬多處文物消失了 而其中有一半以上毀于各類建筑活動 我們一方面拆掉了那么多真實的古跡 另一方面卻熱衷于搭建仿古建筑 現(xiàn)在只要是個旅游城市 就不難找 到新建的仿古一條街 這些仿古建筑的水平如何姑且不論 人們走在其中除了能聞到濃烈的商業(yè)氣息之外 還有 多少文化的味道可供我們憑吊和懷思 說到底 我們還是缺乏一種對于歷史 對文化發(fā)自內(nèi)心的熱愛和敬畏 在許多人眼里 文物古跡唯一的價值 是商業(yè)價值 是能吸引多少游客 能創(chuàng)造多少收益 但越是一心賺錢 反倒越不容易賺到錢 今天中國最吸引游 客的還是故宮這樣的真古跡 2011 年參觀故宮的游客超過了一千四百萬人次 而那些仿古旅游點大多數(shù)還在虧損 的陷坑里苦苦掙扎 對歷史和文化具有正確的態(tài)度和情感 就必然會把祖先的饋贈視為無價之寶而倍加珍惜 否則 哪怕是稀世 珍寶 在不懂珍惜者的眼中 照樣棄之如敝屣 一錢不值 本文有刪改 1 第 4 頁 共 8 頁 第一段埃菲爾鐵塔的價值 其作用是什么 2 決定文化古跡的價值 其因素有哪些 根據(jù)文意簡要回答 3 運用對比的方法進(jìn)行論述是本文的寫作特點 請找出兩處作分析 4 概括本文中作者的思想觀點 8 12 分 閱讀下文 回答問題 讓生命之花常開不敗 一枚貝殼要用一生的時間才能將一顆沙粒轉(zhuǎn)化成一粒并不規(guī)則的珍珠 雨后的彩虹綻放剎那的美麗卻要積 聚無數(shù)的水汽 如果把這些都看成是一次又一次的挫折 那么是挫折成就了光彩奪目的珍珠和美麗的彩虹 快樂的人生 也會有痛苦 有的人能直面挫折 化解痛苦 而有的人卻常??浯蟠煺?放大痛苦 不一樣 的選擇 不一樣的人生之旅 要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花 就只有直面挫折 而不是放大痛苦 冰心說 成功的花兒 人們只驚羨它開放時的明艷 然而當(dāng)初它的芽兒 浸透了奮斗的淚水 灑遍了犧 牲的血雨 如果遭遇挫折 仍能以奮斗的英姿與之對抗 那么這樣的人生是輝煌的 當(dāng)蘇武被流放到北海時 北海的羊群咩咩地叫著 似在歡迎這位堅貞不屈的大漢臣子 這十幾年的痛苦如 果可以當(dāng)作是一次挫折 那么這次挫折無疑是痛苦的 可是這位放羊老人從未曾放大痛苦 于是一百多年后 大 漢的史書上書寫下了他堅貞不屈的民族氣節(jié) 昭君出走大漠 絲綢之路上又多了一串駝鈴的叮當(dāng)聲 千載琵琶作胡語 分明怨恨曲中論 不應(yīng)該是她真 實心態(tài)的寫照吧 如果她拒絕賄賂畫師終致出塞算是一次挫折 那么是挫折換來了漢匈兩地人民的短暫安寧 蘇武和昭君的舉動應(yīng)該是對直面挫折 縮小痛苦的心理的最好詮釋 人生只有走出來的美麗 沒有等出來 的輝煌 因此直面挫折 化解痛苦才是我們的最佳選擇 沒有必要因葉落而悲秋 也沒有必要因挫折而放棄抗?fàn)?因為一花凋零荒蕪不了整個春天 一次挫折也荒 廢不了整個人生 第 5 頁 共 8 頁 人們常說 風(fēng)雨過后 面前會是鷗翔魚游的天水一色 荊棘過后 面前會是鋪滿鮮花的康莊大道 既然 如此 我們還有什么理由放大人生的痛苦呢 如果生命是一朵常開不敗的花 那挫折必是滋潤花的養(yǎng)分 沒有經(jīng)歷過挫折的人生是不完整的人生 沒有 給它養(yǎng)分的花遲早也會枯萎 痛苦和挫折是人生必然要遇到的兩大難題 只有在遭遇挫折時排解痛苦 積蓄人生的力量 為新的目標(biāo)而 奮斗 才能使生命之花常開不敗 生命的存在才會有新的更深刻的意義 1 選文的中心論點是什么 2 文章標(biāo)題有什么好處 3 文章開頭有什么特點 作用是什么 4 選文第 段運用了什么論證方法 有什么作用 5 中國歷史上還有哪些人的經(jīng)歷可以證明本文論點 請用簡練的語言寫在下面 6 下列說法有誤的一項是 A 紀(jì)念白求恩 是一篇散文 是毛澤東寫的一篇懷念白求恩的文章 B 從百草園到三味書屋 出自魯迅的散文集 朝花夕拾 C 西游記 中 三打白骨精 真假美猴王 三借芭蕉扇 等故事家喻戶曉 D 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 這句話出自儒家經(jīng)典著作 論語 它告訴了我們學(xué)思結(jié)合的道理 9 25 分 2017 九上 邗江期中 閱讀下文 完成下列小題 別讓感恩教育變成了哭泣表演 郭展 不久前 一則視頻在網(wǎng)絡(luò)上引起了軒然大波 在視頻里 某小學(xué)的數(shù)千名學(xué)生在聽了某教育家關(guān)于向母親 盡孝的煽情感恩演講之后集體痛哭 上千網(wǎng)友眾口紛紜的爭議點是在這場感恩教育中體現(xiàn)的 道德綁架 和 道 德作秀 絕大部分家長認(rèn)為 就憑 我給了你生命 還把你養(yǎng)大 這一點 子女就絕對不能對父母說 不 他們無 時無刻不在抓緊機(jī)會對自己的兒女進(jìn)行思想上的控制 那么 父母又為何如此重視來自孩子的感恩之心呢 第 6 頁 共 8 頁 答案十分實際 直截了當(dāng)?shù)卣f就是 價值 有學(xué)者提出 父母期待從孩子身上取得的價值分為經(jīng)濟(jì)價值 和精神價值 所謂經(jīng)濟(jì)價值更多是為了 養(yǎng)兒防老 而精神價值更多是達(dá)到 父為子榮 看到這里一定會有人不理解 難道孩子贍養(yǎng)父母不是義務(wù)嗎 在我國 孩子贍養(yǎng)父母是義務(wù) 當(dāng)孩子拒絕贍養(yǎng)父母時 父母可以通過法律手段維護(hù)自己的權(quán)益 但這里 有一個小小的注意點 中國傳統(tǒng)意義中的 老有所養(yǎng) 在某種程度上比其他國家更加重視老人和子女的同居問題 如果子女將老人委托給養(yǎng)老院 或者只是有金錢上的支援卻淡漠了人情上的冷暖 也會招之不孝的罵名 那么在其他國家是什么樣的情況呢 日本在 20 世紀(jì) 70 年前后就逐步建立了較為完整的社會福祉體系 其 中的 年金制度 則較好地保障了大部分老人在退休后能夠有一定的經(jīng)濟(jì)能力 這使他們即便不那么依靠孩子也 能過上相對不錯的生活 同時日本的養(yǎng)老院制度也比我國相對完善 整體而言 贍養(yǎng)老人的職責(zé)由政府承擔(dān)了一 部分 這就使子女的負(fù)擔(dān)相對減輕 在這樣的背景下 日本的家庭教育便不是那么重視 孝心反哺 了 而新加坡為了推動國家對老人進(jìn)行支持和贍養(yǎng)從而制定了一系列相關(guān)的鼓勵和政策 例如 當(dāng)子女和老人 在同一個家庭中共同生活時 政府會免除該家庭的一部分稅金 以及部分面向高齡者的福利政策以家庭為單位實 施 等等 這樣的政策使得養(yǎng)老的責(zé)任被各個家庭所分擔(dān) 也就是說 用政策來促進(jìn)子女主動承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任 然而我國作為一個發(fā)展中國家 社會福利制度仍在健全和完善中 加上民族極多 國土面積遼闊造成的地 域社會意識上存在差異等原因 因此不能和上述國家一概而論 在這樣的前提下 我國目前只能相對加強(qiáng)關(guān)于孝 順的教育 用感恩的力量促使各個家庭承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任 孝乃美德 孝本無錯 只是如果社會以及父母過度重視將來能否得到孩子承擔(dān)的反哺以及擔(dān)憂老無所養(yǎng) 從而帶有強(qiáng)迫性地對孩子實施 填鴨式感恩教育 的話 我們不得不對其有效性表示擔(dān)憂 畢竟 孝不是體現(xiàn)于 言辭與眼淚 而是付諸行動 所以 還是讓孩子們和父母一起去公園吧 當(dāng)小腦袋們在晴空之下綠蔭之上 和父 母充滿溫柔的目光對視的時刻 他們心中油然而生的 希望和爸爸媽媽一直這樣幸福地生活下去 的愿望 一定 比在高音喇叭下催出的淚更能長久地保存下去 選自 2017 青年文摘 有刪改 1 閱讀全文 概括作者的觀點 2 文章第 段用一則視頻引起網(wǎng)友的爭議作為開頭 有什么作用 3 文章 三段除了道理論證外 還采用了哪兩種論證方法 請分析其作用 4 閱讀下列材料 你對第 段劃線句子是如何理解的 談?wù)勛约旱挠^點 第 7 頁 共 8 頁 材料 國內(nèi) 感恩 更多的是一個單方面輸出的過程 正如 專家 所說的 媽媽很偉大 但是有時很可憐 所以你們要懂得感恩 國外 感恩 源于宗教 比如 我感恩我的父母給了我生命 我感恩我的孩子讓我成為 一個新的父母 讓我的骨肉有所傳承 三 三 綜合題綜合題 共共 1 1 題 共題 共 6 6 分分 10 6 分 下列句子的空缺處 選擇應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞 這個創(chuàng)造性的設(shè)計 節(jié)約了石料 減輕了橋身的重量 在河水暴漲的時候 可以增加橋洞的過水 量
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