2019-2020學年高中語文 第一單元 以意逆志 知人論世 第3課 擬行路難學案 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc

第3課擬行路難(其四)導學目標1.理解和感受作者懷才不遇的情感。2.感受作者在逆境中的抗爭精神，培養(yǎng)學生的抗挫折能力。課內(nèi)自主學習一 文化常識1走近作者鮑照(約415470)，字明遠，東海(今山東郯城西南)人。南朝宋文學家，與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。家世貧寒，文辭贍逸。他是中國文學史上第一個大量寫七言詩的文人，其七言詩對唐代詩歌的發(fā)展起了很重要的作用。代表作品：擬行路難蕪城賦登大雷岸與妹書等。2背景解讀我國魏晉南北朝時期，士族制度下的門閥士族，特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職。這就造成了“上品無寒門，下品無士族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。本詩正是門閥制度的真實寫照。3古文知識積累(考點)(1)庶吉士，亦稱庶常，是中國明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。從通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質(zhì)者擔任，為皇帝近臣，負責起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責，是明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。(2)“順天府”，明清時設(shè)于京師(今北京)的府屬建制，掌管京畿刑獄、財賦、農(nóng)業(yè)等事項，最高長官為府尹。(3)“休沐”，原意指“休息以洗浴”，指官員休假。各朝代休假制度不同，王勃在滕王閣序中就有“十旬休假”之說。(4)舊稱子遭父喪或者承重孫遭祖父喪為“丁外艱”?！岸?nèi)艱”指遭遇母親去世。(5)承重孫：按宗法制度，如長子比父母先死，長孫在他祖父母死后舉辦喪禮時替長子做喪主，叫承重孫。(6)樞密院為官署名，主管軍事機密、邊防等，與掌管政務的中書省并稱“二府”。二 古詩文基礎(chǔ)1.字音識記擬行路難(n) 酌酒(zhu)躑躅(zh_zh) 瀉水(xi)2詞語解釋(1)瀉水置平地 瀉：傾，倒(2)人生亦有命 命：命運，命數(shù)(3)安能行嘆復坐愁 安：怎么(4)舉杯斷絕歌路難 斷絕：停止(5)吞聲躑躅不敢言 躑躅：徘徊不前3詞類活用(1)各自東西南北流(名詞作狀語，向東、向西、向南、向北)(2)舉杯斷絕歌路難(名詞作動詞，唱歌)(3)酌酒以自寬(形容詞作動詞，寬慰)4特殊句式心非木石豈無感(固定句式，“非豈”可譯為“不是怎么能”)課內(nèi)文本探究一|文脈梳理擬行路難(其四)二|文本探究1“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”你認為詩句中的哪一個字突出了全詩的宗旨？試結(jié)合全詩的內(nèi)容加以分析?？键c：緊扣“詩眼”理解作者的思想感情和態(tài)度我的答案： 提示：“愁”字突出了全詩的主旨。這首詩的開頭以常見的自然現(xiàn)象作為起興，用平地上的水向四面八方流，比喻人因為門第不同，命運也不同。這兩句詩中，隱含著詩人的不平之氣。但是這種現(xiàn)象，很難改變。詩句的第三、四句，詩人以“命”來自我安慰，聲稱不要“行嘆復坐愁”。詩的第五、六句，詩人借酒消愁，用唱歌發(fā)泄憂愁，但是憂愁是消除不了的。于是，詩的第七句，用反問句式，直說“人心有感”，基調(diào)稍微昂揚。第八句基調(diào)再次回落，雖然心中憂愁激憤，但迫于現(xiàn)實，只能吞聲忍愁，在對比中表現(xiàn)出詩人精神上極度矛盾、痛苦。2技法探微第一、二句運用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？考點：鑒賞詩歌的表達技巧我的答案： 提示：第一問：運用了比興的表現(xiàn)手法。詩人用“瀉水流淌”這一自然現(xiàn)象進行比興，引出對社會人生的無限感慨。流向“東西南北”的水，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。第二問：說明了像水依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭遇也是被門第的高低貴賤決定的。3創(chuàng)新表達在這首詩中，詩人除了慨嘆面對現(xiàn)實的無奈之外，是否還應該有別的選擇？談談你的看法。我的答案： 提示：觀點一：結(jié)合詩人自身的情況和時代的背景，我們看到，詩人不可能有別的選擇。南北朝時期門閥制度森嚴。鮑照，年輕時候有遠大的政治抱負，也有非凡的才華。但是出身庶族，嚴格的門閥制度阻礙了他的仕進之路。在時代的車輪面前，哪怕鮑照再有才華，也不可能有機會實現(xiàn)自己的政治抱負。觀點二：他還有另一個選擇，就是樂觀積極地面對。再多的無奈現(xiàn)實，也要勇敢地面對，我們要永遠相信困難只是暫時的，要對生活充滿信心，相信自己是生活里的強者。司馬遷、蘇軾等人的人生經(jīng)歷就是很好的借鑒。教材遷移講練鑒賞詩歌的意象意象是蘊含思想感情的具體形象。詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練，詩人的抒情往往不是情感的直接流露，而是“言在此而意在彼”，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”。“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。意象既可以是人物形象，也可以是景象，或具有一定象征意義的事物。古詩中常見的意象作用舉例：1冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！痹趲X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。2月亮對月思親，引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。3柳樹以折柳表惜別。由于“柳”“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。4蟬以蟬喻品行高潔。古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。5芭蕉多見于雨打芭蕉的情境，常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。6芳草在中國古典詩歌中喻離恨?！扒嗲嗪舆叢荩d綿思遠道?！币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d，表達對遠方伊人的思念。7草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如杜甫春望“國破山河在，城春草木深?！?梧桐在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之意。9松柏論語子罕中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。10梅花梅花開于寒冬，詩人常用它寄托一種高潔的品格。另外，菊花也象征高潔的品質(zhì)，桃花象征美人，牡丹寄寓富貴，楊花則有飄零之意。11杜鵑杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。如李白蜀道難：“又聞子歸啼夜月，愁空山。”杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。12杜康杜康善釀酒，被后世尊為酒神。后人即以杜康為酒的代稱。如曹操短歌行：“何以解憂，唯有杜康。”13琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。如詩周南關(guān)雎：“窈窕淑女，琴瑟友之。”(2)比喻兄弟朋友的情誼。如陳子昂春夜別友人：“離堂思琴瑟，別路繞山川?！?4長亭秦漢時在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭，為信使提供館舍、給養(yǎng)等服務，后成為人們送別之所。15南浦在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送別之所。16蟋蟀作為被吟詠的對象，古人覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿，時令又屆深秋，因而蟋蟀就跟促人紡織，準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。17關(guān)山關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞；山，山嶺。18羌笛西部少數(shù)民族羌族的樂器，唐時是邊塞一種常見的樂器。羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。19水在中國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起。20明月、白云望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。21猿啼啼聲凄厲。出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。22鴻雁“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信。大雁每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情。23紅豆紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，常用以象征愛情或相思。24豆蔻一種植物。杜牧以豆蔻喻少女。故后人稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。25烏鴉按照迷信的說法，它是一種不祥的鳥。它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。烏鴉又有反哺的美德，故又常與孝心聯(lián)系在一起。26鴻鵠鴻鵠飛得很高，常用來比喻志向高遠的人。27秦晉春秋時，秦晉兩國結(jié)為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。28謝家(1)用謝安、謝玄家事，意指人有風度。(2)指山水詩人謝靈運之家，其莊園依山傍水，后代指貴族優(yōu)美的莊園。(3)指晉太傅謝安家，代稱高門世族之家。(4)閨房。如溫庭筠更漏子：“香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。”29哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。30連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。31青梅竹馬出自李白詩長干行其一“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”。后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。32梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。33抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。34問鼎(1)喻篡奪政權(quán)。晉書王敦傳：“有問鼎之心，帝畏而惡之。”(2)泛指覬覦侵占別國。(3)觸犯；過問。也指奪得某些體育運動的頂尖成績。35請纓漢時終軍向漢武帝請長纓(長繩)，要把南越王綁來宮廷門下，并最終勸說南越王歸漢。后人以之喻殺敵報國。36雙鯉代指書信。37昆山玉比喻杰出的人才。38折桂比喻科舉及第。39巴歌亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙辭。40白衣蒼狗亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。41高山流水也作“流水高山”，后常借指知音或樂曲的高雅。42莼羹鱸膾指家鄉(xiāng)風味。43還珠喻官吏為政清廉。44吳鉤泛指寶刀、利劍。45南冠指囚犯。46采薇借指隱居生活。47碧血、化碧借指為正義事業(yè)所流的血。48紅葉代稱傳情之物。49執(zhí)牛耳古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導地位。50詠絮謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。51柳營指軍營。52莊周夢蝶后來文人用來借指令人迷惑的夢幻和變化無常的事物。53青鳥青鳥作為傳書的信使。54擊楫中流指決心報效祖國，收復失地。55逐鹿后來用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。56懷桔指孝順雙親。57爛柯喻離家年久。58獻芹“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋。59秋水秋水，喻指眼睛，也形容盼望的迫切。60竹本固性直，心空節(jié)貞，綠竹蔥蘢正直謙虛，堅貞高潔。常用來比喻君子的高尚品德；有時候也指隱士君子。(2018全國卷)閱讀下面這首宋詩，完成下題。題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復把酒，如見萬里煙塵清。(1)下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A這首詩寫詩人觀看自己已完成的一幅草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過程。B詩人馳騁疆場殺敵報國的志向無法實現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來抒發(fā)心中郁悶。C詩人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢不可擋。D詩人豪情勃發(fā)，他在硯臺中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。剖析本題考查對詩歌內(nèi)容的理解能力。此處“飛縱橫”指的是詩人下筆縱橫如飛，并不是濃黑墨汁縱橫飛濺。五、六句寫的是燭光映射著墨光，渲染詩人縱橫走筆的氣勢，這是以紙上疾筆喻戰(zhàn)中拼殺。詩人把自己想象成一名戰(zhàn)士，展現(xiàn)了揮刀殺敵、縱橫馳騁、所向披靡的情景。答案D(2)詩中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請結(jié)合詩句簡要分析