美育教學論文.doc

改進美育教學，提高學生的審美和人文素養(yǎng)【論文摘要】：教育是人建設的基礎工程，成才先要成人，而審美和人文素養(yǎng)是成人的關鍵要素和基本的衡量指標。因此，圍繞“提高學生審美和人文素養(yǎng)”來切實改進美育教學，是美育內涵建設的根本，也體現(xiàn)著人的建設基礎工程的時代要求；是審美教學革新、發(fā)展進程中必須堅持的正確方向，也是提高美育教學科學化水平的必由之路?！娟P鍵詞】：美育 審美 人文素養(yǎng) 美育的實質，就是以自然之美滋潤學生自然成長、以生活之美啟迪學生自己成長、以藝術之美促進學生自由成長、以崇高之美引領學生自覺成長。 “改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”，這一要求把美育明確定位為素養(yǎng)教育、通識教育，而非職業(yè)教育、專業(yè)教育；定位為以人為本位的情感教育，而非以技術為本位的單純的知識教育。這無疑對改進美育教學，讓藝術教育類通識課程回歸美育，有著重要的指導作用。另一方面，這一要求還指明了改進美育教學的目標。審美素養(yǎng)是脫俗的、純潔的，人文素養(yǎng)是入世的、為民的，因此，“提高學生審美和人文素養(yǎng)”，意味著改進美育教學的目標就是要培育以脫俗的態(tài)度入世的人，即培育以純潔、高尚、先進的價值目標和情感態(tài)度，在現(xiàn)實生活中通過利人和為民來實現(xiàn)自己的人生，從而為社會進步發(fā)展做出貢獻的人。那么，在具體的教學實踐中，我們應該怎樣改進美育教學呢？一、改進美育教學要著眼于提高學生的審美素養(yǎng) 改進美育教學要著眼于提高學生的審美素養(yǎng)，以動人的課堂教學，讓學生的情感世界得以純潔化和高尚化。美育主要是一種情感教育，是作用于人的情感和心靈的教育。在我們的美育教學中，美育發(fā)生作用的機制或效果是“感動”，是“動之以情”。人們常說，“教師是人類靈魂的工程師”，擔當好這個角色，美育的實施是不可或缺的，因為它是教師走進學生情感世界或心靈世界的捷徑。所以，美術課的色彩、音樂課的音符、語文課的文字、歷史課的記憶，都應是富有動人的情感的，而非單純的技巧和知識。美的特征之一就是動人性，就是能感動人、打動人；不能動人，就沒有美，也不會有美育。 那么，我們以什么來打動人呢？或者說我們要使受教育者發(fā)生怎樣的情感變化呢？美育應以純潔和高尚來打動人，使學生的情感純潔化和高尚化。法國美學家?guī)焐暾f過：“美的特點并非刺激欲望或把它點燃起來，而是使它純潔化、高尚化?！碧K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也說：“美是一種心靈的體操它使我們精神正直、心地純潔、感情和信念端正。經(jīng)過長期美的陶冶，會在不知不覺中使人感到丑惡的東西是不可容忍的。讓美把丑與惡排擠出去，這是教育的規(guī)律。”無疑，這也正是美育的規(guī)律。為此，我們要培養(yǎng)學生的審美素養(yǎng)，就是要養(yǎng)成他們純潔化和高尚化的情懷和眼光，讓高尚和純潔成為他們人生的基本前提。 一是增強審美意識。幫助學生樹立正確的審美觀，引導學生自覺按照“美的規(guī)律”去改造主觀世界和客觀世界。幫助學生養(yǎng)成健康的審美情趣。梁啟超曾說：“情感教育的目的，不外將情感善的、美的方面盡量發(fā)揮，把那惡的、丑的方面漸漸壓制淘汰下去。這種功夫做得一分，便是人類一分的進步?！睅椭鷮W生提升審美文化修養(yǎng)。馬克思認為：“如果你想得到藝術的享受，那你就必須是一個有藝術修養(yǎng)的人。”幫助學生形成高尚的人生態(tài)度。一方面發(fā)掘教育生活中固有的美來啟迪學生，培養(yǎng)學生高品位的生活情趣;另一方面在幫助學生提高藝術生活能力的過程中，提高學生的生活質量。 二是增強學生審美能力。首先，培養(yǎng)學生審美感受能力。審美感受能力是學生進行一切審美活動的出發(fā)點。學生審美感受能力不是天生的，一靠教育，二靠實踐。如果缺少對美的敏銳感受能力，就不可能獲得豐富多彩的審美感受。其次，培養(yǎng)學生審美鑒賞能力。辨別是審美的關鍵，理解是審美的核心，評價是審美的升華。再其次，培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造能力。應在幫助學生樹立審美理想、提高創(chuàng)造美的心理素質、發(fā)揮個性特點的基礎上，讓學生在創(chuàng)造外界美的同時，也創(chuàng)造自身的內在美，從而造就有豐富個性、完美人格、全面發(fā)展的新人。 2、 改進美育教學要著眼于提高學生的人文素養(yǎng) 改進美育教學要著眼于提高學生的人文素養(yǎng)，以深入的課堂教學，培育學生關懷人、關心人的情感與情懷，使其情感世界得以更好地社會化。人文素養(yǎng)的核心內容就是關懷人，關懷人的生存意義和價值理想。它要求美育教學要著重培育學生關懷人、關心人的情感傾向，養(yǎng)成他們以人為本的價值情懷。 這就要求美育教學要樹立起以人為本的思想，以人為中心，培育學生仁愛友善的價值觀取向。 一是美育是立于學生成長的教育。美育的實質，就是以自然之美滋潤學生自然成長、以生活之美啟迪學生自己成長、以藝術之美促進學生自由成長、以崇高之美引領學生自覺成長。二是美育是寓于全面的教育。“沒有美育，就不可能有個性充分的全面發(fā)展?！泵烙拖瘛皾櫸锛殶o聲”的春雨，滲透在學生的心靈深處。蔡元培強調“美育代替宗教”。美育以它獨特的功能，對人的全面發(fā)展起著十分重要的、不可替代的作用。三是美育是伴于終身的教育?？鬃诱J為教育是“興于詩，立于德，成于樂”，王國維認為孔子治學之道就是“始于美育，終于美育”。四是美育是隱于具體學科的教育。每一門學科盡管研究對象有所不同，但每門學科所展示學科的知識之美、境界之美、人生之美，無時無處不在，給學生以啟迪和激勵。五是美育是顯于藝術的教育。柏拉圖說，“藝術是教育的基礎”。藝術就是“呈人之美”，藝術教育就是“成人之美”，那么教師就是善于“成人之美”的人。 人文素養(yǎng)是流淌在學生心中的一股清泉，既是一種氣質，也是一種氣魄，更是一種氣韻。提高學生的人文素養(yǎng)，必須把美育寓于各門學科教學之中，并使之相互滲透，從而收到事半功倍的效果。 美育主要是一種情感教育，是作用于人的情感和心靈的教育。在我們的美育教學中，美育發(fā)生作用的機制或效果是“感動”，是“動之以情”。人們常說“教師是人類靈魂的工程師”，擔當好這個角色，美育的實施是不可或缺的。因為它是教師走進學生情感世界或心靈世界的捷徑。所以，美術課的色彩、音樂課的音符、語文課的文字、歷史課的記憶，都應是富有動人的情