楊志偉離騷測(cè)試.doc

離騷第一課時(shí)檢測(cè)1、選出字音錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( ) （15分）A.姱(ku) 羈(j)謇(jin)誶(su) 攬(ln)茝(chi)B.諑(zhu)偭(min)溘(k) 詬(gu) 椒(jio)C.岌(j) 糅(ru) 昭(zho) 彌(m) 朕(zhn)D.規(guī)(gu)矩(ju) 蕙(hu)纕(rng)侘(ch)傺(ch)2、下列表述不正確的一項(xiàng)是 ( )（ 20分）A屈原名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，擅長(zhǎng)外交辭令。起初深得國(guó)君信任，曾先后任左徒、三閭大夫，后屢遭奸臣陷害，先后兩次被流放。公元前278年，秦攻破楚國(guó)郢都，屈原于夏歷正月十五日懷石投汨羅江而死。 B離騷是屈原遭奸臣陷害，第二次被放逐到江南時(shí)的作品，也是屈原的代表作。全詩(shī)370多句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。 C屈原的作品還有九章、九歌、天問(wèn)等。 D屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人。他在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的地位。 3、填空： （5分一空，共45分）我國(guó)文學(xué)史上向來(lái)以“ ”、“ ”并稱。其中的“ ”指“國(guó)風(fēng)”；“ ”指“騷體詩(shī)”也就是指以戰(zhàn)國(guó)末期我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人 為代表的南方新詩(shī)體“ ”。漢代 將這些詩(shī)編輯為 一書(shū)。而南宋時(shí) （ ）為該書(shū)作注，即為 。4、學(xué)科滲透訓(xùn)練。（20分）生態(tài)系統(tǒng)是耗散結(jié)構(gòu)，它不斷與環(huán)境交換能量與物質(zhì)，輸入的能量在系統(tǒng)中轉(zhuǎn)化消耗，以此維持系統(tǒng)的有序結(jié)構(gòu)，沒(méi)有能量的輸入，系統(tǒng)就將互解；輸入的能量削弱，系統(tǒng)就要退化，植物固定太陽(yáng)能為生態(tài)系統(tǒng)輸入能量，它是生態(tài)系統(tǒng)的能源心臟，降低生態(tài)系統(tǒng)第一性生產(chǎn)，削弱生態(tài)系統(tǒng)輸入的能量，必然導(dǎo)致系統(tǒng)的退化。黃土高原墾殖指數(shù)一般超過(guò)50%，不少地區(qū)在70%以上，而所剩無(wú)幾的草場(chǎng)、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量也很低。這樣大幅度地削弱生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入是黃土高原生態(tài)系統(tǒng)退化、生態(tài)平衡破壞的基本原因。“這樣大幅度地削弱生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入”所指的依據(jù)是：( )A指草場(chǎng)、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量很低。B黃土高原的墾殖指數(shù)過(guò)高，而所剩無(wú)幾的草場(chǎng)、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量也很低。C黃土高原墾殖數(shù)過(guò)高。D人為的干擾使黃土高原生產(chǎn)量很低。離騷第二課時(shí)檢測(cè)1.與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)”中“窮”含義相同的一項(xiàng)是()（20分）A.吾聞窮巷多怪 B.欲窮千里目，更上一層樓C.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下D.復(fù)前行，欲窮其林2.下列各句中加點(diǎn)字用法分類正確的一組是()（20分）鷙鳥(niǎo)之不群兮伏清白以死直兮屈心而抑志兮亦余心之所善兮固前圣之所厚伏清白以死直兮何方圜之能周兮哀民生之多艱A./B./C./D./3.下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是()（20分）亻面規(guī)矩而改錯(cuò)吾獨(dú)窮困乎此時(shí)何方圜之能周兮自前世而固然寧溘死以流亡兮 伏清白以死直兮A.B.C.D.4選出解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng) ( )（20分）A.余雖好修姱以鞿羈兮（修姱：修潔而美好；鞿羈：喻指約束，束縛）B.偭規(guī)矩而改錯(cuò)（“錯(cuò)”通“措” ，措施；偭：違背）C.忳郁邑余侘傺兮（“郁邑”通“郁悒”憂愁苦悶 ；侘傺：詫異的樣子）D.何方圜之能周兮（“圜”通“圓；方圜：方和圓，方枘和圓鑿）5默寫(xiě)（20分）長(zhǎng)太息以掩涕兮，（ ） 屈原離騷（ ），雖九死其尤未悔。 屈原離騷路漫漫其修遠(yuǎn)兮，（ ） 屈原離騷尺有所短，（ ） 屈原卜居舉世皆濁我獨(dú)清，（ ） 屈原漁父離騷第三課時(shí)檢測(cè)1、下列句中加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（20分）A.“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離?！备撸痈?。長(zhǎng)，加長(zhǎng)?！案摺焙汀伴L(zhǎng)”都作動(dòng)詞。B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧?！睗?，污濁。昭質(zhì)，指詩(shī)人內(nèi)懷的美德。虧，虧缺。C.“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。”朕，秦以前一般都可用于自稱。復(fù)路，返回原路。之，這里無(wú)意義。D.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！彪m，即使。懲，受創(chuàng)而改變。2對(duì)下列詩(shī)句理解不正確的一項(xiàng)是() （20分）A“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”表明詩(shī)人此時(shí)產(chǎn)生了退隱的思想。B“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”用對(duì)偶句反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己高尚純潔、光明磊落的品格。C“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”將那些無(wú)恥小人比作鷙鳥(niǎo)，說(shuō)明他們必定會(huì)失道寡助。D“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義。3對(duì)選文離騷分析不正確的一項(xiàng)是() （20分）A采用夾敘夾議的手法，揭示了詩(shī)人感情上的波瀾變化。B大量運(yùn)用了比喻象征的手法，表明自己品行高潔，不同流合污。C語(yǔ)言上運(yùn)用了許多聯(lián)綿詞，如“陸離”“芙蓉”等，富有聲韻美和表現(xiàn)力。D詩(shī)人主要采用了現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法敘說(shuō)了自己流放的經(jīng)歷。4詩(shī)人用了哪些意象來(lái)比喻自己與眾不同的品格？（20分）答：_答案：詩(shī)人用“鷙鳥(niǎo)”“芰荷”“芙蓉”“高冠”“長(zhǎng)佩”等花草禽鳥(niǎo)來(lái)比喻自己，表現(xiàn)出與眾不同的高潔和清白。5、填空（20分）（1）表現(xiàn)作者剛正不阿、一身正氣的句子： （2）表現(xiàn)作者嫉惡如仇、不同流合污的句子： （3）表現(xiàn)作者潔身自好、自我完善的句子： （4）表現(xiàn)作者堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的句子： （5）表現(xiàn)作者憂國(guó)憂民、熱愛(ài)祖國(guó)的句子： （6）屈原在離騷中所描寫(xiě)的“初服”是什么樣子的，請(qǐng)你用詩(shī)中的原句寫(xiě)出來(lái)。上衣；下衣。帽子；飾物 ， 。答案：第一課時(shí)檢測(cè)：1D 2A 3風(fēng) 騷 風(fēng) 騷 屈原 楚辭 劉向 楚辭 朱熹 楚辭集注 4B第二課時(shí)一、3、（1）、詩(shī)人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。（2）、小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。（3）、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國(guó)的政治理想和愛(ài)國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。檢測(cè)：1C 2A 3C 4C第三課時(shí)二、見(jiàn)檢測(cè)題5填空。三、1、深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合。離騷作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩(shī)，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求。2、語(yǔ)言特色。以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。3、賦的運(yùn)用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”用于抒情的：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?、比興、象征手法的運(yùn)用。離騷中，比興、象征手法的運(yùn)用十分廣泛，比興形象豐富復(fù)雜、互相聯(lián)系，塑造出一組組賦予象征意義的意象群。例如，用“蕙纕”“攬茝”“蛾眉”比喻自己的美德；用“靈修”這種神圣的事物比喻君王、君心；用“眾女”比喻群奸；用“初服”比喻當(dāng)初的政治主張；用“鷙鳥(niǎo)”比喻詩(shī)人的剛烈不群。這些比喻給人留下了豐富的想象，用“芰荷”“芙蓉”表現(xiàn)詩(shī)人美好的精神境界，充滿了濃郁的浪漫主義氣息。檢測(cè)：1B澤：光澤 2C 3D 4答案：詩(shī)人用“鷙鳥(niǎo)”“芰荷”“芙蓉”“高冠”“長(zhǎng)佩”等花草禽鳥(niǎo)來(lái)比喻自己，表現(xiàn)出與眾不同的高潔和清白5、（1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚（2）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也（3）民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常（4）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（5）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱（6）上衣：制芰荷以為衣兮；