滬教版2019-2020學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中調(diào)研試卷C卷.doc

滬教版2019-2020學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期中調(diào)研試卷C卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共4題；共8分)1. （2分）下列各組詞語(yǔ)中，劃線(xiàn)字的注音正確的一項(xiàng)是（ ）A . 桅（wi）桿 潰（ku）退 業(yè)已（y） 高猿長(zhǎng)嘯（xio）B . 頒（bn）發(fā) 遺囑（zh） 早鶯（yn） 銳不可當(dāng)（dn）C . 瀟灑（s） 屏（pn）息 斂（lin）聲 殫（dn）盡竭慮（l）D . 悄（qio）然 鐫（jun）刻 凌（ln）空 眼花繚（lio）亂2. （2分）下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ） A . 鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。B . 深霄燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。C . 十年艱辛，一部校補(bǔ)郝然而出。D . 這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反即往了。3. （2分）下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（ ）當(dāng)與書(shū)中各異的人和事交融時(shí)，我們會(huì)覺(jué)生命的深意。走進(jìn)圖書(shū)館，觸目那些或發(fā)黃或簇新的書(shū)籍，它睿智的靈光會(huì)將我們的眼睛映照得明亮。因此，只要我們常常置身于書(shū)的天地，我們的心靈就能得到寄托和重塑。然后翻開(kāi)書(shū)，進(jìn)入思想的叢林，我們會(huì)頓覺(jué)油墨的芬芳沁人心脾。A . “我們”是代詞，“油墨”是名詞，“走進(jìn)圖書(shū)館”和“映照得明亮”都是動(dòng)賓短語(yǔ)。B . “當(dāng)與書(shū)中各異的人和事交融時(shí)，我們會(huì)發(fā)覺(jué)生命的深意?！边@個(gè)句子中，“人和事”作主語(yǔ)。C . “只要我們常常置身于書(shū)的天地，我們的心靈就能得到寄和重塑?！币痪涫羌僭O(shè)關(guān)系的復(fù)句。D . 將選文各句組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴恰?. （2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 通過(guò)對(duì)舊片翻拍現(xiàn)象的審視，我們不難看出目前藝術(shù)創(chuàng)作正處于一種尷尬的境地。B . 升旗儀式觀(guān)禮者在天安門(mén)廣場(chǎng)留下垃圾，不僅不是小事，而是關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)的大事。C . 一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。D . 母親節(jié)，她瞞著媽媽和爸爸買(mǎi)了一大束康乃馨，準(zhǔn)備以此作為禮物，給母親一份驚喜。二、 默寫(xiě) (共1題；共15分)5. （15分）古詩(shī)文填空。角聲滿(mǎn)天秋色里，_。（李賀雁門(mén)太守行）_ ， 聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）_ ， 千騎卷平岡。（蘇軾江城子）金樽清酒斗十千，_。（李白行路難）_ ， 吾廬獨(dú)破受凍死亦足?。ǘ鸥γ┪轂榍镲L(fēng)所破歌）_ ， 都護(hù)在燕然。（王維使至塞上）_ ， 聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。（王安石登飛來(lái)峰）四面竹樹(shù)環(huán)合，_ ， 凄神寒骨，_。（柳宗元小石潭記）當(dāng)前我國(guó)發(fā)展前景廣闊，可以用唐朝詩(shī)人王灣的次北固山下中的詩(shī)句“_ ， _”來(lái)形容。早春時(shí)節(jié)，一場(chǎng)春雨過(guò)后，萌動(dòng)的小草若隱若現(xiàn)，正是“_ ， _”。（韓愈早春呈水部張十八員外）長(zhǎng)江的山山水水歷來(lái)為文人墨客所吟詠。李白的“山隨平野盡，江入大荒流”寫(xiě)出了水之浩渺；酈道元三峽中的“_ ， _”直接寫(xiě)出了山之高峻。三、 名著導(dǎo)讀 (共1題；共7分)6. （7分）閱讀下面文字，回答下列小題。 1956年2月29日夜親愛(ài)的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話(huà)，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)比如你自己，過(guò)去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒(méi)發(fā)生真正的共鳴這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了（傅雷家書(shū)節(jié)選）（1）傅雷家書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子_的，“書(shū)”指的是_。 （2）在這封家書(shū)中，傅雷為什么多次提到莫扎特？ 四、 綜合性學(xué)習(xí) (共1題；共2分)7. （2分）為進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)，學(xué)校開(kāi)展“廢舊電池回收”的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成相關(guān)任務(wù)。 （1）校園內(nèi)設(shè)置廢舊電池回收箱，箱上有兩句宣傳語(yǔ)，請(qǐng)你緊扣“環(huán)?！敝黝}，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)補(bǔ)寫(xiě)下句。上句：回收廢舊電池下句：_（2）學(xué)校志愿者行動(dòng)隊(duì)到某小區(qū)發(fā)放有關(guān)廢舊電池危害的宣傳單時(shí)，看見(jiàn)一位小伙子正把幾節(jié)舊電池扔到草坪上，你趕忙上前勸阻。針對(duì)小伙子下面這句話(huà)，請(qǐng)你結(jié)合【相關(guān)鏈接】中的知識(shí)對(duì)其進(jìn)行規(guī)勸，規(guī)勸時(shí)語(yǔ)言得體，內(nèi)容恰當(dāng)?！鞠嚓P(guān)鏈接】電池主要成分為錳、汞、鋅等重金屬。被遺棄的廢電池腐爛后，其重金屬成分會(huì)隨滲液溢出，造成地下水和土壤的污染，并嚴(yán)重危害人類(lèi)健康。小伙子說(shuō)：小毛孩管什么閑事！我只是扔個(gè)破電池而已，有什么大不了的！你說(shuō)：_五、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共5分)8. （5分）優(yōu)良的校園環(huán)境文化，可以滋養(yǎng)師生共同成長(zhǎng)。為使校園環(huán)境更美，更具文化底蘊(yùn)，某校準(zhǔn)備在校園內(nèi)增添一些塑像、噴泉等景觀(guān)。具體增添哪些景觀(guān)，放置于何處，校領(lǐng)導(dǎo)廣泛征求學(xué)生們的意見(jiàn)。請(qǐng)?jiān)趥溥x景觀(guān)中選擇其中一個(gè)，根據(jù)你的生活體驗(yàn)和思考，提出你的建議，并說(shuō)明理由。（120字左右） 備選景觀(guān)：孺子牛塑像、大型水景景觀(guān)備選地點(diǎn)：學(xué)校小廣場(chǎng)、教學(xué)區(qū)、校園小花園、學(xué)校大門(mén)口六、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共25分)9. （20分）閱讀下文，回答相關(guān)問(wèn)題。茶可道，茶亦悠然紅山飛雪西方人喜歡喝咖啡，我們則習(xí)慣于飲茶。在我看來(lái)，喝咖啡是一種享受，飲茶則是一種境界。西方人喜歡嚴(yán)密的邏輯推理，我們則崇尚內(nèi)心自省，崇尚順其自然。西方人善于制造，用金屬制造刀叉來(lái)吃飯，制造器皿來(lái)裝食物。我們則善于利用。我們的祖先剖葫蘆為瓢用來(lái)舀水，鑿木為碗用以盛飯，劈竹為筷用來(lái)吃飯。西方人制造西藥用來(lái)治病，我們的祖先則采摘大自然之百草為藥用以療傷。西方人喝的咖啡是制造的；我們的茶葉則是采摘的，是采摘了日月之精華，吸收了天地之靈氣。茶可以沖濁爽氣，頤神養(yǎng)性。西方人喝咖啡也講究氣氛，但無(wú)法達(dá)到“道”的境界。我們飲茶則是一種藝術(shù)，一種境界，一種“道”。茶是用來(lái)喝的，茶道是用來(lái)修身養(yǎng)性的。一個(gè)人，靜靜地獨(dú)坐于灑滿(mǎn)陽(yáng)光的室內(nèi)。用一個(gè)精致的玻璃杯沖一杯茶，看那茶在杯中，在水里不斷地浮沉，翻騰。那原本細(xì)絲般的茶葉在水中慢慢地柔軟、舒展，懸在空中，又不斷地沉入杯底。漂浮在水面的又一點(diǎn)一點(diǎn)地懸在空中，漸漸變軟，展開(kāi)，完完全全地沉淀下去。這一過(guò)程，似乎有不斷地掙扎，痛苦地思索，無(wú)奈地沉浮，然后一切又都?xì)w于沉寂，融于水中。杯里的水漸漸變了顏色，原來(lái)純凈而無(wú)色的變?yōu)榈S，仍是那么純，無(wú)一點(diǎn)雜質(zhì)。茶葉全都沉入杯底，水則澄澈在小小的杯中，與茶葉共同醞釀出一種寧?kù)o的優(yōu)雅。杯口有裊裊的茶香飄散，氤氳一室的意境。此刻，你靜靜地坐在那里，看茶葉融于水的全過(guò)程，你一定有所感悟，感悟茶與水的排斥與融合。然后，啜飲一口，那種沁入心脾的微苦、醇美，讓飲茶的人有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，不知是苦還是醇美，或者是由苦而醇美的感覺(jué)。不知是品茶還是在品味人生，或者茶如人生。許多喜歡風(fēng)雅的人說(shuō)“茶如人生”。所以，就有了“茶道”之說(shuō)。那些文人雅士在品茶的過(guò)程中品味出了人生的況味。就是將烹茶、飲茶藝術(shù)化，漸漸演變成為一種以茶為載體的修身養(yǎng)性的方式，賦予它以濃厚的東方哲學(xué)思想，使飲茶漸變?yōu)橐环N“道”，一種“茶道”。茶可道，就升華為一種文化。如同佛道、儒道等成為中華文明中的重要組成部分。茶亦悠然。茶來(lái)自大自然，來(lái)自民間，用來(lái)解渴消暑，消除疲勞，放松心情?？梢灾糜谝谎攀?，淺酌論道，品味人生；亦可以攜游于山野，放浪形骸，一壺茶里看世界。茶道，在我國(guó)有著悠久的歷史。它興于唐代，盛于宋、明兩代，衰落于清代。還記得明代作家魏學(xué)洢的核舟記那關(guān)于茶的描寫(xiě)嗎？“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然?！蔽恼碌淖髡哒f(shuō)核舟所刻大概是蘇軾泛舟赤壁的情景。在那小小的核桃上不惜刻上一個(gè)燒茶的童子，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)文人雅士們是多么的喜愛(ài)飲茶啊。于波濤駭浪之上泛舟赤壁，竟然有童子燒茶，還那么專(zhuān)心致志。這里面到底是“道”，還是一種悠然自得的心情呢？我們的祖先之所以對(duì)茶情有獨(dú)鐘，將它升華為“道”，是因?yàn)樗戏?、道、儒的“?nèi)省修行”的思想。所以佛家可以跳出三界外，可以了卻紅塵因緣，卻是難以了斷茶的情緣。沏一杯香茗，對(duì)一盞青燈，手念一串佛珠。無(wú)論是面壁十年，還是打坐于佛前，或者風(fēng)輕云淡對(duì)高山流水，都會(huì)坐出一片意境，悟出一種禪機(jī)。佛教是強(qiáng)調(diào)“禪茶一味”的，在從茶中體味苦味的同時(shí)，也在茶道中注入佛理禪機(jī)。在我看來(lái)，“蓮”在佛教中有清靜修為的隱喻，茶則是佛教出塵入俗的媒介。一杯清茶可佛可俗可道，亦可悠然啊。道家學(xué)說(shuō)則為茶道注入了“天人合一”的哲學(xué)思想。樹(shù)立了茶道的靈魂，同時(shí)還提供了崇尚自然、崇尚樸素、崇尚真的美學(xué)理念。一杯清茶在手，獨(dú)坐于清風(fēng)明月之中，人與茶都成為了大自然中的一部分。飲茶乎？悠然于天地之間也。我也喜歡飲茶，但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“道”的境界。飲茶只是一種心情，一種休閑的方式而已。茶雖不是什么奢侈品，但于我們的生活卻是絕佳的飲品。相比于水，它那微微的、淡淡的苦味百?lài)L不厭。茶可以解渴、解暑，消除疲勞，也可以飲出境界，飲出品位；相比于酒，它的優(yōu)點(diǎn)更是難以一一訴說(shuō)。同為飲品，同樣可以歸為“文化”之內(nèi)，同樣有著悠久的歷史，同樣不乏膾炙人口的故事、傳說(shuō)。但茶采之于樹(shù)木，沖之以甘泉，潔來(lái)潔去，帶給人的是神清氣爽，可以涵養(yǎng)人的品性。它不會(huì)耗費(fèi)糧食，與人爭(zhēng)食。它不會(huì)飲之亂性，衍生出許多靡亂的故事。它可俗可雅，是尋常人家的常備飲品。亦可以登上大雅之堂，可以很名貴，千金難求；可以很普通，隨手可以采摘?？梢砸浴安璧馈贝?，也可以以悠然之心，慢慢品嘗。我喜歡茶，喜歡它的大俗大雅。茶可以道，茶亦悠然。（摘自“散文網(wǎng)”）（有改動(dòng)）（1）聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)標(biāo)題“茶可道，茶亦悠然”的含義。（2）文中開(kāi)頭為何要寫(xiě)“西方人喜愛(ài)喝咖啡”？（3）聯(lián)系上下文，選擇一個(gè)角度，賞析下列句子表達(dá)的妙處。這一過(guò)程，似乎有不斷地掙扎，痛苦地思索，無(wú)奈地沉浮，然后一切又都?xì)w于沉寂，融于水中。（4）閱讀下列材料，結(jié)合本文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)我們?yōu)槭裁磻?yīng)推崇飲茶？材料一：茶葉是我國(guó)的“國(guó)飲”。據(jù)說(shuō)古老的華夏族早在神話(huà)傳說(shuō)中的神農(nóng)氏和周朝開(kāi)國(guó)功臣 周公時(shí)，就把茶葉當(dāng)作藥物飲用了。到南北朝時(shí)，茶樹(shù)已在南北各地種植。唐朝時(shí)飲茶成風(fēng)。到南宋時(shí)，夢(mèng)粱錄中更說(shuō)到：“人家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋 茶。”茶葉很快成為中華民族各族共同的日常飲料。材料二：茶葉和茶飲成為我國(guó)各種文藝作品的常見(jiàn)主題，無(wú)論詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)，都與茶有不解之 緣。戰(zhàn)國(guó)大詩(shī)人屈原曾在自己作品里談到“茶茗”。唐朝大詩(shī)人李白、杜甫都寫(xiě)有關(guān)于茶的詩(shī)，李白一首敬亭山飲茶詩(shī)云：“茗生此山石，玉泉流不歇?！倍鸥τ性?shī) 曰：“落日平臺(tái)上，春風(fēng)啜茗時(shí)。”寫(xiě)茶文化雅事最多的算是紅樓夢(mèng)，櫳翠庵女尼妙玉請(qǐng)寶玉、黛玉、寶釵吃“體己”茶，使人覺(jué)得雅性十足。10. （5分）閱讀下文，回答問(wèn)題“精彩極了”和“糟糕透了”記得七八歲時(shí)候，我寫(xiě)了第一首詩(shī)。母親一念完那首詩(shī)，眼睛亮亮地，興奮地嚷著：“巴迪，真是你寫(xiě)的嗎？多美的詩(shī)?。【蕵O了！”她摟住我，贊揚(yáng)聲雨點(diǎn)般落到我身上。我既靦腆又得意洋洋，點(diǎn)頭告訴她這首詩(shī)確實(shí)是我寫(xiě)的。她高興得再次擁抱了我。整個(gè)下午，我用最漂亮的花體字把詩(shī)認(rèn)認(rèn)真真地重新謄寫(xiě)了一遍，還用彩色筆在它的周?chē)枭狭艘粋€(gè)圈花邊。將近七點(diǎn)鐘的時(shí)候，我悄悄走進(jìn)飯廳，滿(mǎn)懷信心地把它平平整整放在餐桌上。七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。父親還沒(méi)有回來(lái)。我簡(jiǎn)直急不可耐了。他是一家影片公司的重要人物，寫(xiě)過(guò)好多劇本?？斓桨它c(diǎn)鐘時(shí)，父親終于推門(mén)而入。他進(jìn)了飯廳，目光被餐桌上的那首詩(shī)吸引住了。我緊張極了?！斑@是什么”他拿起了我的詩(shī)?！坝H愛(ài)的，發(fā)生了件奇妙的事。巴迪寫(xiě)了一首詩(shī)，精彩極了”母親上前說(shuō)道?！皩?duì)不起，我自己會(huì)判斷的?！备赣H開(kāi)始讀詩(shī)。我把頭埋得低低的。詩(shī)只有十行，可我覺(jué)得他讀了幾個(gè)小時(shí)?！拔铱丛愀馔噶??！备赣H把詩(shī)扔回原處。我的眼睛濕潤(rùn)了，頭也沉重得抬不起來(lái)?！坝H愛(ài)的，我真不懂你是什么意思！”母親嚷著，“這不是在你的公司里。巴迪還是個(gè)孩子，這是他寫(xiě)的第一首詩(shī)，他需要鼓勵(lì)?！薄拔也幻靼?，”父親并不退讓?zhuān)半y道這世界上糟糕的詩(shī)還不夠多么？”我再也受不了了。我沖出飯廳，跑進(jìn)自己的房間，撲到床上失聲痛哭起來(lái)。飯廳里，父母親還在為那首詩(shī)吵著。幾年后，當(dāng)我再拿起那首詩(shī)，不得不承認(rèn)父親是對(duì)的。那的確是一首相當(dāng)糟糕的詩(shī)。不過(guò)母親還是一如既往地鼓勵(lì)。因此我還一直在寫(xiě)作著。有一次我鼓起勇氣給父親看了一篇我新寫(xiě)的短篇小說(shuō)?！皩?xiě)得不怎么樣，但還不是毫無(wú)希望?！备鶕?jù)父親的批語(yǔ)，我學(xué)著進(jìn)行修改，那時(shí)我還未滿(mǎn)12周歲。現(xiàn)在我已經(jīng)有很多作品，出版發(fā)行了一部部小說(shuō)戲劇和電影劇本。我越來(lái)越體會(huì)到當(dāng)初是多么幸運(yùn)。因?yàn)槲矣袀€(gè)慈愛(ài)的母親，她常常對(duì)我說(shuō)：“巴迪，這是你寫(xiě)的嗎？精彩極了?！蔽疫€有個(gè)嚴(yán)厲的父親，他總是皺著眉頭說(shuō)：“我想這個(gè)糟糕透了”。這些年來(lái)，我少年時(shí)代聽(tīng)到的兩種聲音一直交織在我的耳際：“精彩極了”，“糟糕透了”；“精彩極了”，“糟糕透了”它們像兩股風(fēng)不斷地向我吹來(lái)。我謹(jǐn)慎地把握住我生活的小船，使它不因“精彩極了”而擱淺，也不因“糟糕透了”而顛覆。（1）橫線(xiàn)處時(shí)間詞語(yǔ)連用，是為了表現(xiàn)巴迪_的心情。 （2）從下列詞語(yǔ)中選出反映“我”思想感情變化全過(guò)程的3個(gè)詞語(yǔ)，依次填入下面橫線(xiàn)上。得意 信任 醒悟 憤怒 失望_（3）用文中原句回答，能夠體現(xiàn)本文中心思想的句子是：_。 七、 文言文閱讀 (共1題；共17分)11. （17分）閱讀下文，完成小題。魯公治園，欲鑿池。父曰：“無(wú)地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧健！惫浦?，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖ?，設(shè)欄護(hù)之，又何憂(yōu)焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q豫不決，事又寢。（新百喻經(jīng)）【注釋】顛躓（din zh）：跌倒、摔跤。 下房：仆人住的房子。寢：息，止。（1）解釋下列句中劃線(xiàn)詞。公善之（ ）下房不足（ ）（2）下列對(duì)畫(huà)線(xiàn)句翻譯正確的一項(xiàng)是 A . 修路徑直通向山，安放欄桿保護(hù)他們，又有什么擔(dān)憂(yōu)呢？B . 修路讓他們通過(guò)，設(shè)計(jì)欄桿護(hù)住山，又有什么擔(dān)心的呢？C . 開(kāi)辟一條小路來(lái)通行，設(shè)置柵欄來(lái)保護(hù)，又有什么擔(dān)心的呢？D . 開(kāi)辟一條通人的小路，建設(shè)護(hù)人的柵欄，又有什么擔(dān)憂(yōu)的呢？（3）魯公治園的行為表現(xiàn)可以概括為“”。（用文中的詞語(yǔ)概括）（4）魯公之父、妻、家人阻止治園的理由各不相同，但他們認(rèn)識(shí)上的局限性是相同的，即。八、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)12. （