三國(guó)演義(南農(nóng)大選讀課讀書報(bào)告).doc

三國(guó)演義讀書報(bào)告三國(guó)演義是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)，由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)三國(guó)志寫的,描寫了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，集中表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事的斗爭(zhēng)。與三國(guó)志相比，三國(guó)演義藝術(shù)性更強(qiáng)。該書最早的版本是明嘉靖元年刊印的三國(guó)志通俗演義，分24卷，240則，每則一個(gè)七言標(biāo)題。此后新的刊本迭出，卷數(shù)、回目、引用詩(shī)詞等均有改動(dòng)。清康熙時(shí)，毛綸、毛宗崗父子對(duì)三國(guó)志演義進(jìn)行了修訂，遂成為最通行的本子。三國(guó)演義全稱三國(guó)志通俗演義。明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上，加工、再創(chuàng)作了這部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。作品描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。三國(guó)演義標(biāo)志著歷史演義小說(shuō)的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)歷史演義創(chuàng)作的繁榮等方面都起過積極作用。三國(guó)演義與正史的最大區(qū)別就是，三國(guó)演義不是全部真實(shí)的，是小說(shuō)。人人都說(shuō)三國(guó)演義是五分史實(shí)，五分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便哪段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。類似的例子數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，便可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。三國(guó)演義內(nèi)容跨越90多年，三國(guó)演義對(duì)各種人物及故事情節(jié)的描寫，確實(shí)精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫得很生動(dòng)之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現(xiàn)在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干；昏庸、低能、“樂不思蜀”的劉禪；富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢(shì)力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅(qū)虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計(jì)、連環(huán)之計(jì)不一而足，無(wú)所不用其極。 三國(guó)演義的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。 三國(guó)演義能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。三國(guó)演義的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。 百年三國(guó)，時(shí)勢(shì)造英雄，風(fēng)云際會(huì)，一時(shí)多少豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹了百年三國(guó)傳奇，如果從某種角度上來(lái)看，一部三國(guó)演義，與其說(shuō)是諸候爭(zhēng)頭，群雄逐鹿，倒不如說(shuō)是人才的爭(zhēng)斗。且看劉備、曹操、孫權(quán)的用人之道，便能管中窺豹。劉備惜才，三顧茅廬于隆中，請(qǐng)得孔明出山輔佑，三分天下的隆中對(duì)成為千古佳話。孔明行東和孫權(quán)，北拒曹操，西取劉璋之策，并先行聯(lián)手抗曹，孫劉聯(lián)軍赤壁一把火，百萬(wàn)曹軍灰飛煙滅。再智取荊襄取得立足之地，再大軍西指攻取西川，形成三國(guó)鼎立的格局。再者雄才大略的曹孟德禮賢下士，求賢若渴的事情更是舉不勝舉，更促成了其謀士如云，猛將千員，平定北方，雄視天下的大業(yè)。三國(guó)之中東吳雖略弱，但居有長(zhǎng)江天險(xiǎn)之利，自古江南多才俊，加上孫權(quán)閱人、用人自有過人之處，保住鼎足之勢(shì)倒也足足有余。江東英雄出少年，自周瑜、呂蒙、陸遜皆為青年將領(lǐng)，也無(wú)背景，說(shuō)明東吳不拘一格用人材的特色，而且他們往往不負(fù)主公厚望，挽狂瀾于既倒。這些經(jīng)典，無(wú)不向我們啟示著治天下要以人為本，重視人才。軍事理論和計(jì)謀的系統(tǒng)運(yùn)用是“三國(guó)演義”的一大特色。這些計(jì)謀、策略大都是理論與客觀實(shí)際情況相結(jié)合的典范，從定國(guó)安邦之策如孔明的隆中對(duì)，到一戰(zhàn)定天下的火燒赤壁，從欲擒故縱的七擒孟獲，到縱敵驕兵的火燒連營(yíng)。這些成功的戰(zhàn)例將理論與實(shí)際結(jié)合得天衣無(wú)縫，無(wú)不讓人拍案叫絕。三國(guó)演義是我國(guó)章回小說(shuō)的開山之作，是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上和人民生活中都有著難以估量的深影響。他在思想藝術(shù)上都取得巨大成就，成為我國(guó)歷史小說(shuō)創(chuàng)作的楷模，在文藝和社會(huì)生活方面產(chǎn)生巨大的影響。三國(guó)演義為歷史演義小說(shuō)創(chuàng)