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文檔簡介
為聰慧與高尚的人生奠基竇桂梅老師講座紀(jì)實(shí)大家看到這個(gè)題目會(huì)想到幾個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是聰慧,一個(gè)是高尚。也許一個(gè)人,他的撇是聰慧,他的捺就是高尚,一撇一捺,一靈一肉,就支撐起人字立體的人生。如果一個(gè)人字立在那里,沒有行走就不能構(gòu)成人類從自然人到社會(huì)人的教育的意義。因此教育的意義最終就是使人走向聰慧和高尚。我們教師的專業(yè)就是激情和思想的成長路徑。我們的使命就是為聰慧和高尚的人生奠基。我們自己也要聰慧地教書,高尚地育人。奠基的工作就是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。帶著這樣三個(gè)關(guān)鍵詞,我想借張家龍老師這節(jié)課為載體和大家說一說清華附小的辦學(xué)理念。我想問問大家聽了這節(jié)課,你感覺這到底是一節(jié)什么課?大家一定覺得很難回答,到底是語文課,還是音樂課?先把這個(gè)問題放在這,一會(huì)再回答。先聽我講一個(gè)故事:我做校長三年多了,這么多年大家聽我的課實(shí)在是太多了。作了校長以后,我才關(guān)注了更多的學(xué)科,以前我是側(cè)重研究語文,語文學(xué)科特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本位,的確語文是一個(gè)蠻大的學(xué)科,它是教育學(xué)意義上的母親,是學(xué)好一切學(xué)科的基礎(chǔ)??赡苁亲鲂iL工作的原因,我就要聽常態(tài)課,就要蹲點(diǎn),我就改變了一個(gè)方式。以前校長聽課都是面上聽,我就采取了縱向的方式聽課,共聽過兩次。一次是在一年級,一次是在三年級,我還寫過文章。就拿一年級學(xué)生為例,早上起來,我們學(xué)校七點(diǎn)四十分以前學(xué)生有兩個(gè)選擇,一個(gè)是晨練,一個(gè)是閱讀。孩子們自由選擇是去操場,還是去圖書館。七點(diǎn)四十孩子們正式回教室,這時(shí)我已經(jīng)坐在一年級的某個(gè)班級教室里。當(dāng)時(shí)班主任進(jìn)來看到我有點(diǎn)緊張,我示意他說沒事的。我說:“我不是來聽你的教學(xué)內(nèi)容,我是來找感覺的。我就坐在你的位置上,你就講你的課?!拔颐鎸W(xué)生,看著所有的孩子以及與老師的互動(dòng)中尋找感覺。整個(gè)一節(jié)課下來,班主任和學(xué)生一起配合還是很默契的,學(xué)生很聽話。忙活完一節(jié)課,班主任長舒一口氣以為我會(huì)離開??墒俏仪∏]有走,我用課間十分鐘與孩子們交流,和他們聊天,互相提問題,并且告訴老師下節(jié)課我還要聽。班主任立刻跑到隔壁去告訴數(shù)學(xué)老師做好準(zhǔn)備,一番準(zhǔn)備之后,數(shù)學(xué)老師在課上使出了渾身解數(shù),和學(xué)生互動(dòng)了四十分鐘。兩個(gè)四十分鐘后我發(fā)現(xiàn),孩子們兩節(jié)課后要吃加餐,做眼操,還有30分鐘的體育課間。然后是音樂課,之后還有一節(jié)體育。下午還有一節(jié)英語,然后還是一節(jié)語文。這個(gè)班一直到中午吃飯,下午放學(xué)我一直跟出去。放學(xué)之后我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)現(xiàn)象。一個(gè)是所有的課堂常規(guī),每個(gè)老師說的都是他自己的指令。語文老師說把語文書放在左邊,文具盒在中間。數(shù)學(xué)老師說把數(shù)學(xué)書放右上角,文具盒放在書上面。音樂老師說上課要把手放在身體兩側(cè),坐在椅子的前半截。英語老師又有他自己的要求,感覺到每個(gè)人都有他自己的本位。這并沒有什么問題。有意思的是作為一年級的小朋友,語文老師說你在說話時(shí)能用上一些好的詞語來形容就更好了,數(shù)學(xué)老師說要把話說得簡單。整整一天下來,我就留下來一個(gè)字的感受,那就是-累。我作為一個(gè)大人,這一天都把我累成這樣,更何況六歲的孩子。各位上課的老師都像演員一樣,使出渾身解數(shù),走場。老師們的專業(yè)素養(yǎng)都非常高,準(zhǔn)備特別充分,有很多教具,花樣繁多。我們這些孩子就要不停地陪這些老師”玩”。我們孩子的浮躁是不是就是從這些忙碌的應(yīng)對中養(yǎng)成的呢?這是我想的第一個(gè)問題。我思考的第二個(gè)問題:孩子們的學(xué)習(xí)是不是就是這些單項(xiàng)學(xué)科的碎片給孩子們裝下去的呢?第三個(gè)問題:我做校長,總是覺得老師不夠用,我就跟大學(xué)要,人家還不給。國家有11門課,海淀還要3門。共14門課,我缺一門課的老師,難道我就要再招一個(gè)老師嗎?我小時(shí)在農(nóng)村長大,我的老師就沒有那么多,數(shù)學(xué)了、語文都是一個(gè)老師教,她還教音樂。那個(gè)老師還是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)買的,現(xiàn)在我不是也走到今天了嗎?我們現(xiàn)在的孩子就像小雞,工廠里流水線上的小雞一樣,第一節(jié)課我要上”飼料”,我把飼料放傳送帶上,小雞們準(zhǔn)備,飼料一到,就開始噠噠噠噠吃起來,管你吃不吃飽,管你兒童之間的差異不差異,反正我喂給你了。下節(jié)課我就要放水了,小雞們吃完飼料,該喝水了。你來不及喝也得趕快喝,咕嘟咕嘟地喝下去,一會(huì)水就走了。這樣一琢磨,我覺得教育,尤其是基礎(chǔ)教育,尤其是最低端的兒童是不是應(yīng)該這樣學(xué)習(xí)呢?在那一刻我就想到我的成長。我是個(gè)中師畢業(yè)生,那個(gè)時(shí)代琴棋書畫都要會(huì),我既會(huì)彈琴又會(huì)唱歌,還能寫一手好的粉筆字,鋼筆字、毛筆字沒的說。我教過兩年數(shù)學(xué),教過音樂兩年,在教務(wù)處當(dāng)過一年的干事。后來我覺得很喜歡語文,向?qū)W校提出申請教語文。學(xué)校才讓我教了語文,而以后都在強(qiáng)調(diào)專業(yè)發(fā)展之后,我就再也沒有機(jī)會(huì)教音樂了,更沒有機(jī)會(huì)教數(shù)學(xué)了。我就專攻語文,成為一名語文特級教師。但是成就我成為特級教師的還有背后那些課堂的藝術(shù)的、審美的、邏輯的東西帶給我的提高。作為校長我就要琢磨這個(gè)問題:所謂培養(yǎng)人就一定是個(gè)完整的人,一個(gè)有綜合素養(yǎng)的人,而不是只會(huì)學(xué)語文數(shù)學(xué)的人。未來的人解決問題一定是用自己的綜合素養(yǎng)來進(jìn)行的。為什么美國等一些發(fā)達(dá)國家的小學(xué)課堂很強(qiáng)調(diào)一個(gè)老師可以多維度的,以陪伴式的方式來讓孩子學(xué)習(xí)呢?思考之后,清華附小進(jìn)行了大膽的改革,提出把國家的教育方針和兒童基礎(chǔ)教育應(yīng)該有的標(biāo)準(zhǔn),加上清華大學(xué)的歷史文化三者結(jié)合構(gòu)成了我們的辦學(xué)理念,以整合的思維帶動(dòng)我們學(xué)校一切的工作。于是在學(xué)科設(shè)置上加大整合的力度,把國家要求開設(shè)的課程進(jìn)行打包、整合,把剩下的時(shí)間和空間來做我能夠選擇的內(nèi)容,那就是個(gè)性化課程,學(xué)校層面的、兒童層面的,我把它叫做X課程。這個(gè)X不是簡單的加法,它是一種可能,它是一種變量。那么“1X”就成了清華附小的課程整合的結(jié)構(gòu)表述方式。這三年附小的課程整合就享譽(yù)全國,我所上的課不再是以一個(gè)語文老師的感覺出來,而是以一個(gè)背后的理念支撐所呈現(xiàn)出來的。比如最近上課皇帝的新裝,大家一看這又是一堂語文課,沒錯(cuò),又不僅僅是語文課。他會(huì)在這課里讀到了人性的、思辨的、哲學(xué)上的主題,回到事情本身。于是我研究的小學(xué)語文主題教學(xué)就構(gòu)成了我課程整合的核心內(nèi)核。在這樣一個(gè)背景下,大家再來看看張家龍老師的課。你不能輕易用語文課來界定他,他實(shí)際上是超越了學(xué)科語文的、音樂的、審美的、藝術(shù)的熏陶課。這節(jié)課第一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是:整合。假如詠鵝這首詩是“面”的話,那么再放上音樂這個(gè)“水”。水和面放一起,攪拌、揉搓,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這節(jié)課生成了“饅頭”。你再也不能說哪里是面,哪里是水,永遠(yuǎn)也掰不開了。在他的課里你也就分不清哪里是音樂,哪里是語文。那他這樣做的原因是語文教材里有詠鵝,音樂課里也有詠鵝。咱們國家制定課程標(biāo)準(zhǔn)的人都是自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。重復(fù)性的東西很多,比如春天的主題在語文、英語、音樂、科學(xué)課里都是一堆堆的,沒有人會(huì)做一個(gè)整合的工作。張家龍老師做的就是這樣的整合工作。這節(jié)課中有三個(gè)內(nèi)容的整合。分別是讀、唱、吟。當(dāng)有的老師質(zhì)疑一遍遍的讀、一遍遍的唱,覺得效率很低時(shí),其實(shí)沒有意識到這正是一種熏陶,涵養(yǎng)。附小的孩子比較有素養(yǎng),畢竟是海歸的孩子。不像今天的課上的孩子都是一只只“小呆鵝”。張老師讓站到前面的幾個(gè)孩子 其實(shí)有很多變化。可以是鵝鵝鵝,也可以是鵝鵝鵝,還可能是鵝-鵝鵝很多只。張老師很了不起,在學(xué)生不熟的狀態(tài)下讓大家體會(huì)到整合的理念。板書中的節(jié)奏、語感的高低 、抑揚(yáng)頓挫。最初孩子們讀詩沒感覺,后來就能聽出點(diǎn)味道了。這就是熏陶出來的東西呀!假如經(jīng)常這樣熏陶,那么一個(gè)人的氣質(zhì)、聲音就會(huì)與眾不同了。我們都應(yīng)該像張家龍老師那樣陽光、舒展,舉手投足之間都帶有整合的元素,說唱就能唱兩句,說話的語感,字正腔圓。我們所謂的整合既有學(xué)科內(nèi)容的整合,又有老師綜合素養(yǎng)的整合。老師要用整合的思想來建構(gòu)我們的課堂。第二個(gè)表達(dá)的關(guān)鍵詞:味道。整合之后還要有自己的思想,有自己的特色。這個(gè)味道中要有語文老師專業(yè)的東西,還要有音樂老師的獨(dú)特的味道。不能胡亂整合,換言之就是什么樣的文本就還他什么樣的味道。今天的課大家看到,他再整合也沒有偏離底線,因?yàn)檫@是一首詩,要結(jié)合詩來講,結(jié)合詩歌來開展教學(xué),這節(jié)課必須充滿詩意。他必須結(jié)合讀、唱。因?yàn)樵姼璞旧砭涂梢猿⑶以囍髡b。不用掰講、分析。常規(guī)講法中會(huì)掰開問:“曲項(xiàng)是什么意思呢?向天歌指什么呢?鵝會(huì)向天空歌唱什么呢?”如果這樣你就把詩歌變成大胖子了,你就成了“焦大”,怎么也變不成“寶釵、黛玉”的。張老師這節(jié)課沒有把詩進(jìn)行肢解分析,而是利用詩歌本身的韻律教學(xué),只讀,學(xué)生讀到哪他就點(diǎn)評到哪,很會(huì)接招,傳球。評價(jià)語言盡量少用“真棒!不錯(cuò)”這樣的語言,而是用高低、快慢、節(jié)奏這樣的語言,而這恰好就是詩里的元素。我們現(xiàn)在有些語文老師上課的評價(jià)語言基本上沒有語文性了。課堂上充滿浮躁,評價(jià)語言就是:“很好!不錯(cuò)!”如果這樣說:噢!“剛才他發(fā)言中用了一個(gè)成語,很準(zhǔn)確的!”“他用了個(gè)比喻句子,很有意思?”“同學(xué)們注意聽,他剛才說了三句話。句與句之間聯(lián)系好緊密喲!”“同學(xué)們注意,這個(gè)地方他表達(dá)的時(shí)候聲音特別高,是為了突出這樣的特點(diǎn),很好!”就很有語文性了。今天家龍老師詩中的東西都體現(xiàn)出來了,利用詩中的韻律把歌曲中旋律的美遷移到詩中來。最后的“延學(xué)”環(huán)節(jié)又上升了一個(gè)高度,做了一個(gè)吟誦的鋪墊?!耙鳌笔枪艜r(shí)候詩人讀詩的最重要的環(huán)節(jié),現(xiàn)代白話文叫讀 。吟不同于唱,用唱來遷移。古時(shí)候一個(gè)字相當(dāng)于一個(gè)詞、相當(dāng)于一句話,要把讀音抻開,給人以想象的空間,所以古人都是搖頭晃腦,為了找旋律。鵝這首詩雖然簡單易懂,但仍然可以給人以想象,這是怎樣的一群白鵝,是幾只白鵝,是婷婷點(diǎn)綴,還是群起飛翔的。怎樣吟誦,根據(jù)每個(gè)人的心理、經(jīng)歷、感受不同,吟出來的效果就完全不同。漢語平長仄短,一聲二聲為平聲,讀得綿長。三聲和四聲是仄聲,讀得短促。按這樣的規(guī)律吟誦鵝就是:鵝鵝-鵝-,慢悠悠游起來。曲-項(xiàng)向天-歌-。聲斷氣不斷。白-毛-浮-綠水,綠水很短促,水就在這兒。紅-掌撥-清-波。結(jié)尾可長可短。吟誦的第一步就是“依字行腔”。以自己的感覺吟唱。張老師后來又引申帶了一下楓橋夜泊,這才是博大精深的經(jīng)典文化。有些家長覺得我的孩子背了300首詩,引以為豪,其實(shí)沒用,酒肉穿腸過,沒有留下印記,這不是經(jīng)典閱讀。人生的意義在于你駐足的每一個(gè)角落都留下生命的印記。第三個(gè)關(guān)鍵詞就是兒童。正所謂兒童立場,兒童站在課堂的正中央。張家龍老師今天的課上沒有一處逼迫、威脅孩子的感覺,在傾聽中適當(dāng)引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵(lì)、呵護(hù),尊重孩子的起點(diǎn),這是最了不起的。他一直注意啟發(fā)學(xué)生的感覺,就是舒服。舒服是最美的。張老師能夠尊重孩子的起點(diǎn),但這并不是他的落腳點(diǎn),而是試圖找到拐點(diǎn),把拐點(diǎn)變成未來的新起點(diǎn)。基于兒童的認(rèn)知下,借助兒童的資源,順藤摸出個(gè)大瓜,再摸藤,再摸瓜,最后是瓜熟蒂落。我講話中的三個(gè)關(guān)鍵詞 整合、味道,都是為了兒童。沒有兒童,哪有我們的課堂,哪有我們的學(xué)
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