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初三語文模擬試卷(2006.11)溫馨提示:全卷150分,其中基礎(chǔ)90分,寫作60分,考試時(shí)間120分鐘一、 積累與運(yùn)用(26分)1、下列詞語中有四個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)把它圈出來,然后把正確答案寫在后面。(4分)三顧茅廬 深惡痛極 偃旗息鼓 大勢(shì)渲染 聲色俱歷再接再厲 聲名狼藉 直接了當(dāng) 耐人尋味 小心翼翼 2默寫。(10分,每空1分)(1)疏影橫斜水清淺,_ 。 (2)_,笑談渴飲匈奴血。(3)游山西村中寫人在困境中會(huì)萌發(fā)出新的希望,并暗示世間事物的消長(zhǎng)變化的詩句是: _ ,_。 (4)陸游冬夜讀書示子聿中,說明做學(xué)問必須把書本知識(shí)和具體實(shí)踐相結(jié)合的詩句是:“ , ?!?(5)劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中被人們廣泛運(yùn)用,說明新事物必將代替舊事物的詩句是:“ , ?!?6)在你讀過的古詩詞中,有許多表達(dá)作者理想抱負(fù)的名句,請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句: , 。3、下面是兩位同學(xué)的對(duì)話,其中有兩處錯(cuò)誤,請(qǐng)畫出來并指出修改的辦法。(4分)甲:你認(rèn)為怎樣才能學(xué)好英語? 乙:要學(xué)好英語,是否認(rèn)真聽課是關(guān)鍵。甲:確實(shí),我上課注意力總是不夠集中,有時(shí)老師講到哪里我都不知道。乙:是啊,我以前也存在這種情況,現(xiàn)在懂得了,必須認(rèn)真用耳朵聽講,積極思考,踴躍發(fā)言,做好筆記,這樣才能學(xué)好英語。_ _4、仿照例句,在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語。(例句:花朵把春天的門推開了)(4分) _把夏天的門推開了;_把秋天的門推開了。5根據(jù)你對(duì)名著的了解答題。(4分) 孫悟空大鬧天宮后,回到花果山,在獨(dú)角鬼王的提議下,號(hào)稱_。西天歸來后,接受如來授職為_。梁山泊英雄排座次后,宋江提出:“望天王降詔早招安,心方足?!绷荷讲从⑿壑杏腥藢?duì)此直言反對(duì),請(qǐng)寫出其中兩人的名字:_、_。二、現(xiàn)代文語段閱讀(30分)(一)時(shí)光(馮驥才)(9分)今晚突然停電,摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風(fēng),這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶思考。 可是對(duì)于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃 一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀,我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個(gè)會(huì)場(chǎng)到另一個(gè)會(huì)場(chǎng),一個(gè)活動(dòng)到另一個(gè)活動(dòng)中,究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧,穿過漫長(zhǎng)的八百年,銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。在這里,時(shí)光不是分毫不曾消逝么?植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒有痕跡,有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實(shí)我最清晰和最深刻的足跡,應(yīng)是書桌下邊,水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里,它才不會(huì)消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景,甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長(zhǎng)。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無言以對(duì),尷尬到了自感狼狽。忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在,惟有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個(gè)神氣,不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。丁丑臘月二十一日寒夜(選自中學(xué)生閱讀文選)6閱讀課文,完成下面兩小題。(3分)第節(jié)中“塵囂”指 ?!耙婚W即逝的虛幻的社會(huì)場(chǎng)景”指 。節(jié)寫作者燭光里的一系列聯(lián)想,他聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)是 。7閱讀第節(jié),另舉一個(gè)“再造生命”的例子。(3分)8分析節(jié)中劃線句子的含義。(3分)(二)智能材料(11分)人或動(dòng)物的皮膚劃破出血或者骨折了,經(jīng)過一段時(shí)間后,會(huì)自然愈合;蚯蚓、石龍子、海參等自然界的動(dòng)物,都具有自我修復(fù)的功能。受生物自愈原理啟發(fā),科學(xué)家設(shè)想,在制造飛機(jī)、艦船,或建造大橋、高樓的時(shí)候,能否使其中的一些關(guān)鍵材料也變得有“感覺”,有“反應(yīng)”呢?能不能在某些材料中,添加一些特別的成分,使大橋在發(fā)生故障之前就能發(fā)出警報(bào),或使艦船在出現(xiàn)裂痕時(shí)就能自動(dòng)修復(fù)呢? 這一大膽設(shè)想,使一種新型材料智能材料誕生了。到了20世紀(jì)90年代,科學(xué)家研制出一些智能材料,這些材料已經(jīng)具備“發(fā)現(xiàn)故障”和“自我修復(fù)”的功能了。 科學(xué)家稱智能材料為機(jī)敏材料。它把高科技的傳感器或敏感元件等與傳統(tǒng)的材料結(jié)合在一起,使無生命的材料具有了“感覺”和“修復(fù)”能力。例如,人們將導(dǎo)電性能較好的碳素纖維與玻璃纖維等集束在一起,制得的智能材料,在較強(qiáng)外力作用下扭曲時(shí),其中的碳素纖維因較脆而首先被部分或全部折斷,從而使材料的電阻發(fā)生相應(yīng)的變化,據(jù)此可預(yù)測(cè)出該材料受損的程度。再如在混凝土材料中,預(yù)先埋入大量裝有裂紋修補(bǔ)劑的空心纖維,當(dāng)混凝土受壓開裂時(shí),這些空心纖維也會(huì)裂開一個(gè)口了,從而釋放出修補(bǔ)劑,把裂紋重新粘接起來。 當(dāng)前,科學(xué)家已經(jīng)能將體積極小的信號(hào)傳感器和微電子計(jì)算器埋入材料中,這種智能材料在局部出現(xiàn)問題時(shí),計(jì)算器收到信號(hào)后會(huì)發(fā)生指令,使一些形狀記憶合金和膠粘劑之類的物質(zhì)發(fā)生變化,起到自動(dòng)加固的作用。 智能材料盡管僅僅是起步,但它代表著未來材料發(fā)展的智能化趨勢(shì)。目前,科學(xué)家們正在不斷地研究,希望能從生命現(xiàn)象中進(jìn)一步得到啟發(fā),以便找出更好的研究智能材料的數(shù)據(jù)的線索。9當(dāng)前最先進(jìn)的智能材料是如何制成的(2分)10第三段中的兩個(gè)例子分別說明了什么?這種說明方法有什么作用?(3分)11最后一段中,“希望能從生命現(xiàn)象中進(jìn)一步得到啟發(fā)”這句話和第一段中的哪句話相照應(yīng)?(3分)12“智能材料盡管只有短短的幾十年歷史,但已經(jīng)能夠廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中”,這種說法是否符合文章原意?請(qǐng)回答并說明理由。(3分)(三)說“嫉妒” 10分伴隨著人群,嫉妒這個(gè)怪物時(shí)時(shí)處處顯現(xiàn)著它的影子。它是一種十分有害的病態(tài)心理,正如司湯達(dá)所說:“嫉妒是諸惡德里面最大的惡德?!?嫉妒以不同的面孔和姿態(tài)坑害著善良的人們,阻礙著文明的進(jìn)程。據(jù)傳,唐朝詩人李賀寫詩千余首,其表兄妒忌他的詩才,偷了李賀的稿本“投諸溷(溷,讀hn 廁所)中”。因此,傳世的昌吉集僅存李賀后來追憶起來的詩歌二百四十多首,此事成為中國文學(xué)史上的一個(gè)悲劇。倘使那個(gè)表兄的名字能流傳下來,也必將與溷廁同臭。這樣的事中國有,外國也不乏其例。奧地利音樂家薩里瑞發(fā)現(xiàn)了莫扎特的音樂天賦,便向國王約瑟夫二世推薦。然而,當(dāng)莫扎特的成就越來越大并超過薩里瑞時(shí),他就設(shè)計(jì)陷害莫扎特,最終使莫扎特早夭于貧病交加之中。嫉妒不但害人,而且損己。從心理上來分析,嫉妒猶如毒蟲,常常會(huì)把妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗,把旁人的幸??闯勺约旱耐纯?,整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫,無來由的恨是他們唯一的心理活動(dòng)。試問,這樣的人生尚有何樂趣可言?更有甚者,讀者熟知的“三國”故事,其中就有周瑜因妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見,但嫉妒傷身確是事實(shí)。至于由嫉妒引起的不良行為,諸如造謠、誣陷和打擊,更是可能觸犯刑律,其下場(chǎng)難道不是十分可悲的嗎?嫉妒是一種痼疾,其根源來自于自私自利的小生產(chǎn)者思想。有這種思想的人,一般而言,他們眼界窄、胸襟淺,他們既不能公正地對(duì)待別人,也不能客觀地看待自己。須知,“心中無私天地寬”!只要實(shí)事求是,只要不帶私心地進(jìn)行人際交往,嫉妒這種心疾是可以逐步醫(yī)治好的。(作者舒芬 有改動(dòng))13. 本文的中心論點(diǎn)是什么? 2分 答:_14. 請(qǐng)結(jié)合第3段的內(nèi)容說說段中畫線句子的作用。3分答:_ 15. 請(qǐng)運(yùn)用議論文三要素知識(shí),說說第4段文字是怎樣證明本段的觀點(diǎn)的。3分 答:_16. 作者認(rèn)為怎樣做可以逐步醫(yī)治好嫉妒這種心疾?請(qǐng)?jiān)谖闹杏脵M線標(biāo)出。2分三、文言文語段閱讀(34分) (一)19分 秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”17、“不辱使命”的含義是_2分18下面對(duì)文中加粗字的解釋全部正確的一組是()2分易而廣直A交易再說擴(kuò)充只是 B交易可是寬廣價(jià)值C交換可是擴(kuò)充只是D交換而且寬廣價(jià)值19下邊“亡”字哪一項(xiàng)讀音、意義與其他三項(xiàng)不同()2分 A秦滅韓亡魏 B出則無敵國外患者,國恒亡C河曲智叟亡以應(yīng) D此誠危急存亡之秋也20、哪個(gè)句子中的“于”與“安陵君受地于先王而守之”中的“于”意思相同()2分A曹操比于袁紹 B子墨子聞之,起于魯C苛政猛于虎 D越長(zhǎng)城之限,至于泰安E請(qǐng)廣于君 F安陵君因使唐雎使于秦21文中的“以”字有各種用法,根據(jù)下面的不同意義在文中摘出相應(yīng)的句子。3分(1)介詞,譯作“憑”“憑借”:_(2)介詞,譯作“拿”“用”:_(3)介詞,譯作“因?yàn)椤保篲22辨析帶點(diǎn)的語氣助詞,寫出現(xiàn)代漢語中與之相應(yīng)的語氣助詞。3分(1)何也_(2)豈直五百里哉_(3)輕寡人與_23將下面句子譯成現(xiàn)代漢語。2分 且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。24“且秦滅韓亡魏”這句話,表現(xiàn)秦王的言下之意是什么?表現(xiàn)出秦王的什么性格?3分(二)田稷母教子潔行(15分)田稷子相齊,受下吏之貨金百鎰以遺其母。母曰:“子為相三年矣,祿未嘗多若此也,豈修士大夫之費(fèi)哉?安所得此?”對(duì)曰:“誠受之于下?!逼淠冈唬骸拔崧勈啃奚頋嵭?,不為茍得;竭情盡實(shí),不行詐偽;非義之事,不計(jì)于心;非理之利,不入于家;言行若一,情貌相副。今君設(shè)官以待子,厚祿以奉子,言行則可以報(bào)君。夫?yàn)槿顺级缕渚?,猶為人子而事其父也,盡力竭能,忠信不欺,務(wù)在效忠,必死奉命,廉潔公正,故遂而無患。今子反是,遠(yuǎn)忠矣!夫?yàn)槿顺疾恢?,是為人子不孝也。不義之財(cái),非吾有也;不孝之子,非吾子也。子起!”田稷子慚而出,反其金,自歸罪于宣王,請(qǐng)就誅焉。宣王聞之,大賞其母之義,遂舍稷子之罪,復(fù)其相位,而以公金賜母。 (列女傳母儀劉向)注:田稷子:即田稷,戰(zhàn)國齊人,曾相宣王。百鎰:泛言錢多,一大筆錢。古以二十兩為一鎰,有說為二十四兩。豈修士大夫之費(fèi)哉:難道是從你手下一些人那里搞到的嗎?修,治、理。士大夫,此指與田稷有往來的人們。22解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)受下吏之貨金百鎰以遺其母 言行若一,情貌相副厚祿以奉子 田稷子慚而出,反其金23判斷下面加點(diǎn)的“是”的意義和用法是否相同并解釋。(2分)夫?yàn)槿顺疾恢?,是為人子不孝也?今子反是,遠(yuǎn)忠矣 24用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)言行則可以報(bào)君。25認(rèn)真閱讀本文,分析田稷母從幾個(gè)角度批評(píng)了其子受賄行為的不當(dāng)?(3分)26請(qǐng)分別用一個(gè)成語概括出文中田稷母、田稷、宣王所具備的品格。(3分)四、寫作(60分)27. 上初中時(shí),數(shù)學(xué)老師給我們出了這樣一道趣味數(shù)學(xué)題:很久以前,有三個(gè)探險(xiǎn)家經(jīng)過數(shù)天的探訪,終于尋得19件寶物。按照出力的多少和貢獻(xiàn)的大小,3個(gè)探險(xiǎn)家約定分別按占總件數(shù)的1/2、1/4、1/5的比例來分配這19件寶物??墒菬o論我們?cè)趺囱菟?,就是不能按?guī)定的比例算好分配量。這時(shí)老師說我先借一件寶物給你們,待你們分好寶物后,再把我借給你們的寶物還我就是了。以20件寶物作總數(shù),按約定的比例來分配就變得很容易了,不一會(huì)兒,我們便按10件、5件、4件的份額分配完畢。老師進(jìn)一步啟發(fā)道:“這雖是一道數(shù)學(xué)題,卻隱藏著社會(huì)和人生的奧妙。社會(huì)乃至人生中的很多難題,只靠自身的元素或力量有時(shí)是難以解決的。這時(shí),若能打開我們的視野,借助一個(gè)外來的東西,難解的問題也許會(huì)變得出奇的簡(jiǎn)單?!闭?qǐng)以“善借”為話題寫一篇文章。要求:除詩歌外,文體不限;題目自擬。 貼近生活實(shí)際,表達(dá)真情實(shí)感。 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 字?jǐn)?shù)600左右。參考答案一、 積累與運(yùn)用(26分)1極疾 勢(shì)-肆 歷-厲 接截2(1)暗香浮動(dòng)月黃昏(2)壯志饑餐胡虜肉。(3)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村(4)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。 (5)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春 (6)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(或:老驥伏櫪,志在千里;或:烈士暮年,壯心不已;或:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。)3、將“是否”刪去 刪去“用耳朵”4、只要能寫出體現(xiàn)夏、秋兩季節(jié)特征的詞語即可(如:荷花、蟬聲、綠蔭;紅楓、落葉、果實(shí))5、齊天大勝 斗戰(zhàn)勝佛 武松、李逵、魯達(dá)二、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)、6世俗之事;讓人出頭露面的公眾場(chǎng)合。北宋天王木雕像。7魯迅在阿Q正傳中塑造的阿Q的典型,逾越時(shí)空,永遠(yuǎn)活在人們心中。(符合要求即可)8藝術(shù)家只有拋棄世俗和虛榮才能專心致志地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,才有可能創(chuàng)造出不朽的典型,它的藝術(shù)生命才有可能達(dá)到永恒(二)、9科學(xué)家將體積極小的信號(hào)傳感器和微電子計(jì)算器埋入材料中(注意“最先進(jìn)”)10第一個(gè)例子說明智能材料“發(fā)現(xiàn)(感覺)故障”的功能,第二個(gè)例子

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