教師書香校園演講稿[推薦]

教師書香校園演講稿教師書香校園演講稿：大家晚上好：今天我演講的題目是讀書，我的生活。記得一年前，學校剛剛組織起以“書香校園”為主題的讀書會時，覺得自己作為一名新教師應該參加.可是說真的，老師的工作很忙，忙得我一有時間就想躺在床上睡一覺，哪里還有時間能安下心來認真的讀書。沒想到，參加讀書會以后，竟也“被逼著”讀了好幾本自己感興趣、不感興趣的書，像現(xiàn)代教育技術(shù)、數(shù)學教育學、做最好的老師、告訴孩子，你真棒等。當然，我并不是為了讀書而讀書，死讀書。我覺得看懂或者讀懂一本書并不重要，關(guān)鍵是否在讀的過程中產(chǎn)生問題的聯(lián)想，而不是單純的書上說是什么就是什么，沒有自己的主見。在這個變得越來越豐富多樣和便利的世界，人生的歷程真正成為一個不斷選擇的過程。讀書也一樣，我們必須學會選擇，選擇讀什么書，什么時候讀書，怎樣讀書。讀和專業(yè)有關(guān)的書籍，能使我們專業(yè)有所進步。讀各種各樣的其他書籍，能使我們知識豐富。現(xiàn)代教育技術(shù)、數(shù)學教育學、義務教育初中數(shù)學新課程標準等書的閱讀使我的專業(yè)知識豐富起來。做最好的教師、班主任工作、告訴孩子，你真棒等書的閱讀讓我知道原來教書也可以這樣美好。作為一名新教師。應該結(jié)合教育教學工作實際來重知識，有選擇地閱讀一些提高教師自身教育教學實踐能力的教育理論圖書。課程改革改變了原來的一切，要求在學習上，學生主動學習，學生是主體，教師只是起從旁輔助、引導的作用，教育的重心已不再是教給學生固有的知識，而是培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力，作為教師只有及時地跳出學科本位思想的束縛，汲取最新科研成果，才能適應新課程教育教學的需要和教育發(fā)展的需要。新課程反映了社會對教師工作的質(zhì)的需求，教師必須隨著新課程所建立的學習方式改變自己的教學方式，而教學方式的變化是由教育觀念決定的，因此，我們教師應盡快提高專業(yè)化水平，提高自身綜合素質(zhì)，加強對優(yōu)秀教育理論著作的學習。像各種教案、教參類的圖書應該看，但不能形成依賴。有的教師看教案類圖書，不是學習、借鑒，而是照抄、照搬，圖方便，這不但不能提高我們的自身素質(zhì)，反而有害。總之，要多讀書，讀好書，不僅僅要讀和專業(yè)有關(guān)的書籍，其他各個學科的書籍我們都應該有所了解，只有對其他學科了解的人才能不斷豐富自己，才能使自己的素質(zhì)不斷提高，才能不斷的適應當今日新月異的社會，從而也更加能夠結(jié)合自己的專業(yè)特點發(fā)揮自己的專長，從而使自己更加專業(yè)化，從而取得成功。擴展閱讀：怎樣做一個受人敬仰的優(yōu)秀教師一、要有強烈的責任感。衡量一個教師是否合格，最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會缺乏激情，當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走，但他的目的在于爭取評上個優(yōu)秀的榮譽，在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感，才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感，也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。二、要甘于平凡。從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的社會型工作，而不是謀利的經(jīng)濟型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言?？傊?，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸?？傊處熓瞧椒驳娜?，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。三、要有豐厚的學養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。一個師者，要想真正地啟迪學生的心靈，他必須要有豐厚的學養(yǎng)作為基礎。環(huán)顧我們周圍，很多理科教師只是滿足于學生知識的傳授，把科學簡化成試卷；文科教師則成為教學參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒，從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課，也是從網(wǎng)上下載教案、課件照字念經(jīng)，毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考，沒有自我的思索和判斷，那么老師的知識結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個模子，上課的技術(shù)再華麗又有什么本質(zhì)的區(qū)別？在這樣的模式下成長的下一代，又怎會有自我的認識和發(fā)現(xiàn)，所有的學生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發(fā)現(xiàn)？這樣的話，對于教育而言，還有什么比這更悲哀的嗎？教師是學生學習的引路人，你對于學科的鐘愛，你面對書本時陶醉的眼神，你對學科知識的熟稔和游刃有余的駕馭，你被學養(yǎng)舉起的自信，都會潛移默化地影響學生，是他們看到科學文化知識對人精神的滋養(yǎng)，對人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動的學習中。作為教師，要盡可能全面深入地學習掌握本專業(yè)的知識，同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī)律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長。四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學生樹立良好的學習榜樣。正如葉圣陶先生所說：教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一?？鬃诱f：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現(xiàn)出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學生成長做人提供理想的人格示范標準。這是從應該怎么樣做的角度說的。如果從不應該怎么樣做的角度說，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等，凡是不希望學生養(yǎng)成的，教師就不應該在學生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一