《道山亭記》課件.pptx

道山亭記 曾鞏 曾鞏 字子固 北宋建昌軍南豐縣 今屬江西省 人 杰出文學(xué)家 生于宋真宗天禧三年 登仁宗嘉二年 公元1057年 進(jìn)士第 歷官太平州司法參軍 館閣?？?集賢校理 英宗實錄院檢討官 出通判越州 歷知齊 襄 洪 福 明 亳諸州 元豐五年 公元1082年 拜中書舍人 六年 公元1083年 病逝于江寧府 享年六十五歲 后人稱其為 南豐先生 南宋理宗時追謚 文定 他與歐陽修等人一起 為北宋詩文革新運動作出了杰出貢獻(xiàn) 被歸為 唐宋散文八大家 之一 著作有 元豐類稿 隆平集 等傳世 曾鞏 1019 1083年 字子固 建昌軍南豐 今江西南豐 人 生于仕宦之家 宋嘉祐二年 1057年 進(jìn)士 授太平州 今安徽當(dāng)涂 司法參軍 不久 入京任館閣校勘 集賢校理 熙寧初 1068年 任 英宗實錄 檢討官 后出為越州 今浙江紹興 通判 歷任齊州 今山東濟(jì)南市 襄州 今湖北襄樊市 洪州 今江西南昌市 知州 皆有善政 曾鞏畫像 熙寧十年 1077年 八月 以度支員外郎直龍圖閣 出任福州知州兼福建路兵馬鈐轄 時南劍州 今南平市 將樂縣巨盜廖恩初降 余黨逃匿山林 騷擾人民 曾鞏極力招撫 自新者甚眾 曾鞏奏請在沿海要隘增設(shè)巡檢 以資防衛(wèi) 福州佛寺多 田產(chǎn)富足 僧人相爭為住持 曾鞏在福州整頓佛寺 革除官府指派住持制度 讓僧眾自相推舉 禁止官吏向僧人勒索 在福州任職僅一年零一個月 所作詩文50余篇 其中 道山亭記 一文 尤為世人所傳誦 后歷任明州 今寧波 亳州 今安徽亳縣 滄州知州 又入京任史館修撰 升中書舍人 知制誥 后卒于江寧 今南京市 追謚 文定 著有 元豐類稿 傳世 名列唐宋八大家 曾鞏出生在一個富有文化修養(yǎng)的官吏家庭 祖父與父親都在地方任職 他少時頗有在文化創(chuàng)造上有所建樹的雄心 但是18歲那年 他進(jìn)京舉進(jìn)士考試落榜 尤其給他嚴(yán)重打擊的是他父親在江西玉山縣任縣令時遭人誣陷落職 家中生計的重?fù)?dān)一下子落到了這個不知生活愁苦滋味的18歲少年身上 他收起詩書 不得不下田干活 操持家務(wù) 他甚至還從商 在大半個中國辛苦奔波 這段艱辛的經(jīng)歷使他深刻體會到生活的不易 同時也為他其后的創(chuàng)作作了思想的鋪墊 過了五年 他再次進(jìn)京考試 又一次落榜 也許是在商場和社會上打弄了幾年的緣故 他沒有坐待 他上書一位在京城做官的江西老鄉(xiāng)歐陽修 并獻(xiàn)上了他的雜文和時務(wù)政論 歐陽修讀了他的文章 甚感驚異 有 昆侖傾黃河 渺漫盈百川 具有黃河之水一瀉千里的澎湃才情 之嘆 由于歐陽修的宣傳 曾鞏的文名轟動天下 其時另一文人王震曾感嘆曾鞏 其文章之剽鷙奔放 雄渾環(huán)偉 若三軍之朝氣 猛獸之抉怒 江湖之波濤 煙云姿狀 一何奇也 過了十多年 曾鞏三十九歲時 他再次參加考試 這一次他交了好運 考官正是歐陽修 這一年 他與其弟曾弁 曾布 還有來自四川的青年才俊蘇軾 蘇轍二兄弟同登進(jìn)士第 40歲后 他步入政壇 做官 創(chuàng)作 直至65歲去世 曾鞏 字子固 北宋建昌軍南豐縣 今屬江西省 人 杰出文學(xué)家 生于宋真宗天禧三年 登仁宗嘉二年 公元1057年 進(jìn)士第 歷官太平州司法參軍 館閣?？?集賢校理 英宗實錄院檢討官 出通判越州 歷知齊 襄 洪 福 明 亳諸州 元豐五年 公元1082年 拜中書舍人 六年 公元1083年 病逝于江寧府 享年六十五歲 后人稱其為 南豐先生 南宋理宗時追謚 文定 他與歐陽修等人一起 為北宋詩文革新運動作出了杰出貢獻(xiàn) 被歸為 唐宋散文八大家 之一 著作有 元豐類稿 隆平集 等傳世 曾鞏是歐陽修古文運動的支持者和參與者 主張先道而后文 其文自然淳樸 不甚講究文采 在八大家中 他是情致較少的一個 他的文章絕少抒情作品 多為議論文和記敘文 他的散文以議論見長 立論精策 如 上歐陽舍人書 上蔡學(xué)士書 論歷代治亂得失 感慨深切 贈黎安二生序 王平甫文集序 傾吐懷才不遇的憤懣不平 文風(fēng)質(zhì)樸 縱橫開闔 有搖曳曲盡之妙 越州趙公救災(zāi)記 將紛繁雜亂的事項寫得條理分明 練達(dá)曉暢 其記敘文中偶有寫景之作 刻畫極工 如 道山亭記 述山川之險 精雕細(xì)刻 墨池記 談古論今 不無卓見 宋史 曾鞏傳 評其文 立言于歐陽修 王安石間 紆徐而不煩 簡奧而不晦 卓然自成一家 可謂難矣 曾鞏也能詩 現(xiàn)存詩400余首 大都寫得比較質(zhì)樸 略似其文 他的各體詩中以七絕成就最高 如 西樓 城南 詠柳 等 精深工密 形象鮮明 稱得上宋代近體詩中寫景佳作 就 八大家 而論 其詩不如韓 柳 歐 蘇和王安石 但勝過蘇洵 蘇轍 曾鞏著作今存 元豐類稿 50卷 有 四部叢刊 影元本 熙寧十年 1077 春 曾鞏授直龍圖閣 移知福州 他的前任程師孟屆滿將調(diào)任廣州 請他為道山亭作記福州 古時山水險惡 交通不便 仕者多不愿前往 程師孟任職期間治郡很有業(yè)績 百姓安居樂業(yè) 寫作背景 福州是中國東南濱海的一顆明珠 山青水秀 風(fēng)光絢麗 人杰地靈 物華天寶 是一座天設(shè)人造的福地寶城 福州歷史悠久 自漢高祖五年 公元前202年 閩越王無諸定都福州 修筑冶城 福州建城已2200多年歷史 唐末因郡城中榕樹獨盛 稱 榕城 又因城內(nèi)有于山 烏山 屏山鼎足而立 又別稱 三山 歷史創(chuàng)造福州 三山兩塔一條江 的自然景觀 也造就了 百船隨潮船入市 萬家沽酒戶垂簾 的經(jīng)濟(jì)繁榮 和 州南有海浩無窮 每歲造船通異域 的全國造船中心以及 路逢十客九青衿 巷南巷北讀書聲 的文化傳統(tǒng) 福州名勝古跡眾多 鼓山秀峰峻拔 險奇清幽 西禪寺塔影湖光 荔樹相映 華林寺 三坊七巷 西湖 歷史悠久 是園林 住宅 建筑奇葩 自古以來 福州文化昌盛 人文薈萃 自然景觀和人文景觀兼?zhèn)?民族英雄文天祥 戚繼光 著名詩人陸游 辛棄疾 唐宋八大家之一曾鞏 著名學(xué)者朱熹 蔡襄 程師孟 趙汝愚 群賢畢至 在福州留下他們的足跡 鄭和七下西洋 把福州引向外部世界 福州人才輩出 涌現(xiàn)出蜚聲海內(nèi)外大詞人張元干 楹聯(lián)大師梁章鉅 民族英雄林則徐 西學(xué)泰斗嚴(yán)復(fù) 翻譯家林抒 建筑學(xué)家林徽因 當(dāng)代作家謝冰心 鄭振鐸 鄧拓等一代人杰 曾鞏與道山亭宋熙寧十年 1077年 知福州 在福州任職一年零一個月 寫有詩文五十多篇 道山亭記 記述烏石山風(fēng)景 描寫福州城貌 涉及風(fēng)土民俗 是一篇傳誦相當(dāng)普遍的名作 道山亭亦借此名垂千古 曾鞏與道山亭 江西南豐的讀書巖因唐宋八大家之一的曾鞏年少在那讀書而成為風(fēng)景名勝 讀書巖的山洞是渾然天成的 傳說曾鞏在此讀書時山洞會流出油和米 讓曾鞏能長時間在此研讀 曾鞏手跡 這一小池 相傳 王羲之年少時 天天在池旁練字 洗筆的黑水將池水染成了黑色 后來 就叫墨池 曾鞏寫有 墨池記 頌之 相屬累坂躓溯沿溺桀木簟席 zh l ib nzh s n ji di n 閱讀課文 注意下列詞語的讀音和寫法 累躓衿瑰詭自粵皆涂中國長江溝通于是 重點詞句 連續(xù) 接連 跌倒 絆倒 夸耀 奇?zhèn)ス之?同 越 越國 同途 古義 指華夏族統(tǒng)轄區(qū)域今義 指中華人民共和國 古義 指閩江今義 指長江 古義 指是通向今義 指使兩方能溝通 古義 兩個詞 在 這今義 表順接連詞 朗讀課文 翻譯課文 練習(xí) 重點句子翻譯 1 其途或逆坂如緣絙 或垂崖如一發(fā) 或側(cè)徑鉤出于不測之溪上 皆石芒峭發(fā) 擇然后可投步 翻譯 它的道路有的迎著山坡像攀援的粗繩 有的垂直在山崖上像一根頭發(fā) 有的斜路彎出在深不可測的溪水上 都是石壁極鋒利的 看準(zhǔn)了下腳的地方然后才可舉步 2 石錯出其間 如林立 如士騎滿野 千里下上 不見首尾 3 雖其土長川居之人 非生而習(xí)水事者 不敢以舟楫自任也 注 如林立 像樹木林立 如士騎滿野 像兵馬遍布野外 巖石交錯出于水中 如樹木豎立 如兵馬遍布野外 上下千里 見不到頭尾 注 土長川居 本土生長又住在水上 習(xí)水事 練習(xí)水上功夫 以舟楫自任 擔(dān)起行船的職責(zé) 即使是本地長大生活在水上的人 不是一生下來就練習(xí)水上功夫的 也不敢擔(dān)任起行船的職責(zé) 閩 故隸周者也 至秦 開其地 列于中國 始并為閩中郡 自粵之太末 與吳之豫章 為其通路 其路在閩者 陸出則阸于兩山之間 山相屬無間斷 累數(shù)驛乃一得平地 小為縣 大為州 然其四顧亦山也 閩 是原來隸屬于周朝的地方 判斷句 到秦代 開辟了這方土地 列入中原地區(qū)的國家之列 這才合并為閩中郡 從越國的太末縣 和吳地的豫章郡 是 自中原通向 它的通道 這通道到了閩地 陸路就被阻塞在兩山當(dāng)中 被動句 而山相連接沒有間斷 累計過了幾個驛站才能見到一塊平地 小的作為縣 大的作為州 然而看看州 縣 城 的四面也都是山 其途或逆坂如緣絙 或垂崖如一發(fā) 或側(cè)徑鉤出于不測之溪上 皆石芒峭發(fā) 擇然后可投步 負(fù)戴者雖其土人 猶側(cè)足然后能進(jìn) 非其土人 罕不躓也 它的道路有的迎著山坡像攀援的粗繩 有的垂直在山崖上像一絲頭發(fā) 有的斜路像鉤子一樣在深不可測的溪流上彎出 路旁 都有石刃從峭壁上刺出 要看準(zhǔn)了腳下的地方然后才可以舉步 背著 頂著東西的人即使是本地人 也還要側(cè)著腳然后才能夠前進(jìn) 不是那個地方的人很少不被絆倒的 其溪行 則水皆自高瀉下 石錯出其間 如林立 如士騎滿野 千里下上 不見首尾 水行其隙間 或衡縮蟉糅 或逆走旁射 其狀若蚓結(jié) 若蟲鏤 其旋若輪 其激若矢 如果走水路 水都是從高處奔流而下 巖石交錯出于水中 省略句 如樹木豎立 如兵馬遍布野外 上下千里 見不到頭尾 水流在它的空隙間穿行 省略句 有的曲折盤繞流淌 有的逆行側(cè)射 它的形狀像蚯蚓盤結(jié) 像蟲形雕刻 旋渦像輪子 水流激射如箭 舟溯沿者 投便利 失毫分 輒破溺 雖其土長川居之人 非生而習(xí)水事者 不敢以舟揖自任也 其水陸之險如此 漢嘗處其眾江淮之間而虛其地 蓋以其陿多阻 豈虛也哉 船逆行而上或順流而下時 要善于利用水勢 稍微有點差錯 就會船破溺水 即使是本地長大生活在水上的人 不是一生下來就練習(xí)水上功夫的 也不敢擔(dān)任起行船的職責(zé) 閩地水陸兩路的艱險就是這樣 漢代曾經(jīng)把這里的人民遷徙到江淮之間 而使這地方空著 大概因為這地方險狹多阻 難道這是虛言 不真實的說法 嗎 作者是如何寫閩地山水的 答案 一 抓住閩地山水奇險的特征 采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式細(xì)加描摹 先寫山之險 作者把寫山和寫路結(jié)合起來寫 以山路之狹長來襯托群山之連綿不斷 寫行人的艱難行進(jìn) 更加襯托山路的奇險 再寫水之險 作者先寫水的千姿百態(tài) 然后勾勒了一個行船的驚險場景 最后用人不敢行舟來再一次強(qiáng)調(diào)水之險 二 大量運用比喻 排比 夸張等修辭手法 作者寫福州山水時 強(qiáng)調(diào)險而不惡 怪而不兇 景物給人的感覺是奇 險 美 山是靜的 但作者以路寫山 把山寫活了 水是靜的 作者肆意點染 讓水賦予了生命 可以說 作者不僅寫出了山水的 形 也寫出了山水之 神 一 寫閩之歷史 水陸山水之奇險 閩地山水險惡 閩地行政區(qū)劃的演變 其陸路之險 其水陸之險 作者寫這陸路和水陸的險惡用意何在呢 第一段內(nèi)容 比喻 排比正寫 側(cè)寫夸張 山路 水路 福州治 于 侯官 于閩為土 之 中 所謂閩中也 其地于閩為最平以廣 四出之山皆遠(yuǎn) 而長江 閩江 其南 大海在其東 其城之內(nèi)外皆涂 旁有溝 溝通潮汐 舟載者晝夜屬于門庭 福州的州治所在地侯官縣 對閩地來說是土地的中央 所說的閩中就是這里 它是閩地最平坦寬廣的地方 離四面的山都很遠(yuǎn) 而閩江就在它的南邊 大海就在它的東邊 城內(nèi)外都有路 路旁有溝 溝可以溝通大海 用船載物的人白天黑夜都可以聚集 人或物 到自己家門 麓多桀木 而匠多良能 人以屋室巨麗相矜 雖下貧必豐其居 而佛 老子之徒 其宮又特盛 城之中三山 西曰閩山 東曰九仙山 北曰粵王山 三山者鼎趾立 其附山 蓋佛 老子之宮以數(shù)十百 其瑰詭殊絕之狀 蓋已盡人力 山腳樹木茂盛 工匠手藝良好 人們競相夸耀自己房屋的華麗 即使是下等貧苦的人也一定要擴(kuò)大他們的住宅 而佛教 道教之徒 他們的廟觀又特別壯麗 城中有三座山 西邊的叫閩山 東邊的叫九仙山 北邊的叫越王山三座山鼎足而立 附靠著山的 佛教 道教的廟觀有數(shù)十百處 它那奇?zhèn)ス之惤^然不同的形狀 大概 表明 已經(jīng)用盡了人力 福州城有什么特點 地理位置 位于閩中 地勢 平而廣 地域風(fēng)貌 枕江面海 城市風(fēng)貌 路多 舟船交通便利 城市建筑 居室巨麗 寺院特盛 整體形象 三山鼎立 山上寺廟眾多而奇美 第二段 寫福州市衢屋舍之繁盛 福州的古建筑很有魅力 原因何在 曾鞏已為我們道出了個中的緣由 麓多杰木 而匠多良能 人以居室巨麗相矜 雖下貧必豐其居 而佛老子之徒 其宮又特盛 古樸大方的住宅 布局嚴(yán)謹(jǐn) 有精雕細(xì)刻的石木構(gòu)件 墻峰飾以飛龍飛鳳 花鳥魚蟲及人物風(fēng)景 具有濃郁的地方特色 三坊七巷其獨特的居住生態(tài)和建筑風(fēng)格有極高的學(xué)術(shù)價值 被中外建筑專家譽為保存最為完整的古代街區(qū)群落 是福州歷史文化的重要組成部分 第二段內(nèi)容 百姓僧侶安居樂業(yè) 福州城的環(huán)境 百姓住宅 佛道廟宇 平坦便利 寬敞華麗 數(shù)十百 奇?zhèn)ス之?程師孟治理有方 光祿卿 直昭文館程公為是州 得閩山嵚崟之際 為亭于其處 其山川之勝 城邑之大 宮室之榮 不下簟席而盡于四矚 程公以謂在江海之上 為登覽之觀 可比于道家所謂蓬萊 方丈 瀛州之山 故名之曰 道山之亭 光祿卿 直昭文館程公治理這個州 在閩地的高聳的地方 建了一座亭子 這里的山水的壯麗景觀 城池的宏大 宮室的繁榮 不用走下竹椅而四面觀望中 美景可盡收眼底 程公認(rèn)為這里在江海之上 作登山四望的觀看 比得上道家所說的蓬萊 方丈 贏州三座仙山 所以把它命名叫 道山之亭 閩以險且遠(yuǎn) 故仕者常憚往 程公能因其地之善 以寓其耳目之樂 非獨忘其遠(yuǎn)且險 又將抗其思于埃壒之外 其志壯哉 閩地因為道路險遠(yuǎn) 所以做官的常怕前往任職 程公能夠依照這地方的長處筑亭 用來寄托他耳目的歡樂 不但忘掉了它路遠(yuǎn)而危險 而且將他的思想提高出于 到 塵埃之外 他的志向多么偉大啊 道山亭由來 建亭之經(jīng)過 程公之曠達(dá) 第三段內(nèi)容 三 寫道山亭四周景色之美 交代了命名的緣由 贊揚了程公的知山樂水 建亭雅趣 半為寫景 半為寫人 程公于是州以治行聞 既新其城 又新其學(xué) 而其余功又及于此 蓋其歲滿就更廣州 拜諫議大夫 又拜給j 事中 集賢殿修撰 zhu n 今為越州 字公辟b 名師孟云 程公在這個州府由于治理得好而聞名 既改造了城墻 又革新了學(xué)府 并且他利用公事之余的時間又辦到了建亭這件事 他一年以后就改任廣州知府 隨后又被任命為諫議大夫 接著又被任命為給事中 集賢殿修撰 現(xiàn)在擔(dān)任越州知府 他的字是公辟 名字叫師孟 四 總述程師孟的政績和改任情況 點破其余功在于建道山亭 道山亭記 閩地山水奇險 百姓安居樂業(yè) 道山亭由來 總述程孟師業(yè)績及改任情況 閩地行政區(qū)劃的演變 其路之險 其水之險 侯官縣的環(huán)境 百姓 僧道之居所 建亭經(jīng)過 程公之曠