語文版選修《中國現(xiàn)當代散文鑒賞》豆腐頌 學案 (1).docVIP

2017-2018學年語文版選修中國現(xiàn)當代散文鑒賞豆腐頌 學案世間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。美字體維納斯失去了雙臂，美變得更神秘。賞美文生活是一種殘缺的美下午我應其他部門邀請參加一個座談會，地點位于區(qū)政府三樓。離辦公室很近，恰逢陰天氣溫適宜，遂決定步行前去。為了慎重起見，特意換上西裝凸顯正規(guī)。不用窩在辦公室辦公，或許也是一種放松。出門感覺空氣都是那樣的清新，寬敞干凈的道路，偶見稀稀拉拉的車輛疾馳而過，迎風搖曳的風景樹，片片綠色！給我?guī)淼母嗍且环萦撵o！漫步于此真的有別樣的心情！這才發(fā)現(xiàn)換種方式出門也有妙不可言的樂趣。當我沉浸其中的時候，忽然有人輕拍我的肩膀，回頭一看，是打掃這段路的保潔員阿姨，我曾經(jīng)假公濟私將辦公室的開水拿出去給她們泡茶，曾經(jīng)在天氣炎熱的時候邀請她們?nèi)マk公室小憩片刻見我步行路過便和我客氣地打個招呼，還沒有來得及說話，前面小區(qū)出來幾位散步的老人，看見我都揮手大聲招呼著呵呵，這里雖不是我的家鄉(xiāng)，然而一切是那么的熟悉，幾年來的工作讓我融入到這個開發(fā)中的地區(qū)，這里有我為之付出的熱情在感慨萬千的時候，不覺中已經(jīng)到了，上了三樓會議室才發(fā)現(xiàn)，所有人都是一身休閑裝，很輕松、很陽光的感覺。我卻如此的格格不入，過于正式了。大家互相招呼著，禮貌地寒暄幾句，整個座談會進行的時候，我都顯得很拘謹。座談會時間不長，結束準備離開的時候，領導過來我身邊，讓我做個貌似總結發(fā)言什么的，接受采訪。稍稍斟酌片刻，我便滔滔不絕。當我流利地說完時，電視臺的人卻讓我再說一次，詫異的領導都過來問，人家淡淡的說了四點：第一隨意就好，第二不要那么多官腔，第三思路不用那么縝密，第四專業(yè)術語太多！隨意的？簡單的？我笑了，這些貌似我還真的不會！我的人生或許過于嚴謹，沒有了本色。職業(yè)的習慣讓我不茍言笑，忽略了隨意也是人生！用如水的心，蘊釀平靜的湖！人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于它的靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于它的及時。生活中不用處處設防，過于嚴謹，某些時候、某種場合，或許隨意就是那種殘缺的美！【課外運用】示例：有時候，我甚至相信：只有殘缺的東西才是美麗的。我看著斷樹殘樁，枯枝敗葉；看著舊寺的斑鐘頹墻；我看著深深庭院里的一蓑積草；看著一個沉默老人走街串巷拾破爛；看著一個有缺口的酒瓶，或一只被踩扁了的易拉罐在地上默默地滾動又停止。每當我看到這一切，我總是很專注地凝視他們，直到把他們望到很遠很遠的境界中去。我不知道這是為什么，但我確確實實地相信，這一切更為真實，更為深刻，雖然是那樣的平常、那么落魄，甚至有些狼狽。他們或許是從光艷十足無可挑剔的巔峰，驟然落地，或是慢慢落下，慢慢沉淀，慢慢變形，然后走進我的視野，走到輝煌不再的今天。我不知道他們曾經(jīng)怎樣的美麗過，所以我無法說出他們的美麗。也因此，我沉醉于這種不可捉摸、不可溯源的美麗之中，挖掘著他們絢麗的往昔。將這兩種狀態(tài)拉至眼前，不禁黯然淚下。這不可解釋的一切蘊含著多少難以訴說的悲歡離合，蘊含著多少滄桑，世事中永恒的感傷和無限的蒼涼?。埲钡氖挛锞瓦@樣印滿了重重疊疊的生命的影跡，那么沉厚，卻又那么美麗。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算真正活過。黛玉的美在于她沒能實現(xiàn)刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后那一剎那的明徹與超脫，凡高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到劇痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯樂章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。這些悲哀而持久的美麗，直接觸動了我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚，歡笑或沉默那是一種多么讓人心悸的快感?。?“美”的另一種存在)一、基礎鞏固1下列加點詞語的注音全正確的一組是()a攫住(ju)飛躍(yu)髖部(kun) 氣氛(fn)b玉笏(h) 擎著(qn)脊背(j) 胳膊(bo)c角逐(jio) 勻稱(chn)豐腴(y) 卓越(zhu)d衣褶(zh) 恬靜(tin)嫵媚(w) 回溯(shu)答案：b2下列句子中，加點詞語的使用全都正確的一組是()實施“精準扶貧”，就是要創(chuàng)新扶貧機制，瞄準扶貧對象，著力改善貧困地區(qū)百姓簞食瓢飲的生活狀況。新時代一定會孕育出新文化，我們要用新文化武裝自己，但篤學好古在某種意義上也會有利于文化發(fā)展。在本賽季的美國職業(yè)籃球聯(lián)賽常規(guī)賽中，庫里憑借百步穿楊的三分球將勇士隊帶上了前所未有的高度。引力波有可能繼電磁波之后成為一種通訊的新媒介，并最終走進我們的日常生活嗎？這讓我們刮目相看。雖然多些選擇是令人欣慰的事，但面對那些分庭抗禮各有所長的大學，學生和家長常常左右為難。曹文軒獲得“國際安徒生獎”，實現(xiàn)了華人在該獎項上零的突破，國內(nèi)文學界一致認為曹文軒實至名歸。a bc d解析：簞食瓢飲：指清貧的生活。一般形容讀書人安貧樂道，不能形容百姓的貧苦生活。篤學好古：指專心勤學古代典籍。百步穿楊：形容箭法或槍法非常高明。此處引申為投籃技術高超。刮目相看：用新的眼光來看待。此處不合語境。分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮?，F(xiàn)在用來指雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡。只能用于賓主雙方。不合語境。實至名歸：有了真正的學識、本領或業(yè)績，相應的聲譽自然就隨之而來。答案：c3下列各句中，沒有語病的一句是()a對于學生而言，每一次考試都是考驗我們意志品質(zhì)和學習效果的時候，我們與其用恐懼、厭惡、麻木的情緒去面對這必然來臨的時刻，不如以平靜、歡喜、積極的態(tài)度來迎接它。b話劇如夢之夢是21世紀初期華人劇場備受矚目的話劇之一，是“表演工作坊”的創(chuàng)始人賴聲川最大膽的突破，坐在環(huán)形舞臺中央猶如置身故事之中，得以與劇中人同喜同悲。c當前反腐、反貪勢如破竹、深得民心，但這一政治舉措能否如老百姓所期望的為中國建設法治社會奠定基礎，關鍵還在于中央、地方政府以及相關部門在這一行動中的態(tài)度和做法。d科學家們相信，地球上的首次生命大約出現(xiàn)在35億年之前的太古代。當時還沒有臭氧層可以過濾紫外線，大氣中也沒有氧氣可呼吸，這意味著微生物必須找到適宜的生存之地。解析：a項搭配不當，首先是主賓搭配不當，“考試”不能搭配“時候”，其次是動賓搭配不當，“考驗”不能和“學習效果”搭配。b項偷換主語，前兩個分句的主語是“話劇如夢之夢”，后兩句分句的主語應該是“觀眾”。d項語序不當，“首次”不能做定語修飾“生命”，而只能做狀語修飾“出現(xiàn)”。答案：c4下列各句中，最得體的一句是()a這個問題我請教了許多人，都得不到解決，于是不恥下問，向先生您請教。b在座的不是董事長，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請大家出錢出物，為國家盡匹夫之責。c護士拿著注射器說：“孩子，別哭，再哭，我就給你扎出血來了！”d馬老師端起酒杯說：“黃老先生，今天是您的壽誕之日，我祝您健康長壽！”解析：a項，“不恥下問”不能用于自己。b項，“匹夫”所用的對象不當，“匹夫”指一般平民，而“董事長”“總經(jīng)理”不在一般百姓之列。c項，護士的用語不看對象和場合。答案：d5填入下面橫線處的句子，與上句銜接最恰當?shù)囊豁検?)公安干警及時趕赴現(xiàn)場偵察，中午12時，_。a在家里犯罪嫌疑人被抓獲，全部贓物和贓款也同時起獲b在犯罪嫌疑人家里將其抓獲，全部贓物和贓款也同時起獲c犯罪嫌疑人在家時被抓獲，并起獲了全部贓物和贓款d在犯罪嫌疑人家里將其抓獲，并起獲了全部贓物和贓款答案：d二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成68題。中國人擅長在石頭上進行書法創(chuàng)作，取亙古不變的材料氣質(zhì)，達到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅硬、體量巨大、保存容易、鐫刻困難、端正嚴肅、質(zhì)樸無華等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法，早早有所區(qū)別。中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致，那就是代表儀式與權力?！笆蠒?，不是書本，不以傳播知識為主要目的，而是威儀、憑證的象征和表達。金屬出現(xiàn)時，正是文字發(fā)展成熟的關鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當時使用文字的重要地位相匹配。所以，現(xiàn)存最早的文字刻石石鼓文，具有強烈的金屬銘文的痕跡。先秦的金文，甚至更久遠的甲骨文，它們的一些基本特點，包括書寫方式、表達內(nèi)容，以及實際功用和精神賦予，都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上。因此其內(nèi)容與形式須與所處環(huán)境息息相關，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點題作用，又隱身于大山大水之間強調(diào)人與自然的和諧。摩崖書寫要隨形就勢，點畫未必仔細，刻工也無法精到，強調(diào)結構開張、舒展，氣勢恢宏、博大。好的摩崖，像是大自然中的畫題或是鈐印自然因為有了人的印記而更具有意義，人也因為與自然的互動而確立自己的價值。碑對儀式與權力的傳遞最為充分，遍及中國大地的各個角落。按照中國人“石即山”的觀點，碑是被移動到建筑周圍或者特別場合的摩崖。從一開始，立碑就是中國人確定身份的主要方式。為個人立碑，強調(diào)他對社會的貢獻以及影響力；政府立碑，則是確立法律法規(guī)的震懾作用，以及對重大歷史事件的權威判斷。總之，碑被披上正統(tǒng)的外衣，向世人展示合法的、明確歷史價值的文字記錄。一方面，歷史學家非常重視碑，它為重構過往時代提供了文字依據(jù)；另一方面，在碑上體現(xiàn)的書法成就，幾乎占據(jù)書法史的半壁江山。印章最早也來自金屬制品。漢唐前后印章主要停留在實用層面，缺少文人精英的介入。到明清時期，石頭與書法的結合有了大跨度改變，尤其是對軟質(zhì)石頭的發(fā)現(xiàn)和充分挖掘，拓展了在石頭上的書寫。摩崖碑刻上不能得到的筆觸樂趣，在明清篆刻中終于成為現(xiàn)實。雖然摩崖碑刻書法的意味更強，但篆刻作為唯一反刻的字，讓書法真正成為石頭上的舞蹈。不能不提及的是，“石文”興起的初期，正是紙張發(fā)明的時候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，揚長避短，各自發(fā)揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈。(摘自人民日報2016年2月21日，12版)6下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是()a石頭上的書法巧妙地將石頭與書法結合，形成了摩崖、碑刻、篆刻等多種樣式，但其秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致。b摩崖是體量最大的書法。摩崖書寫，點畫不需要仔細，但要力求結構舒展、氣勢宏大，又要注意依形就勢，體現(xiàn)石刻與自然的和諧統(tǒng)一。c碑是一種縮小了的摩崖。它遍及中國大地，數(shù)量龐大，是體現(xiàn)書法藝術成就的重要載體之一，而且對儀式與權力的傳遞也最為充分。d印章最早來自金屬制品。漢唐前后主要停留在實用層面；明清時期，石頭篆刻廣泛發(fā)展，文人真正體驗到了在石頭上書寫的樂趣。解析：b項，原文為“點畫未必仔細”；“未必”是不一定，不是不需要。曲解文意。答案：b7下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()a金屬出現(xiàn)時，正值文字發(fā)展成熟的關鍵時期，在非常珍貴的金屬材料上鑄造文字，體現(xiàn)出當時人們對文字使用的重視。b碑有較高的正統(tǒng)地位，它能夠向世人展示合法的、明確歷史價值的文字記錄，為歷史學家重構過往時代提供了文字依據(jù)。c軟質(zhì)石頭的發(fā)現(xiàn)和充分挖掘，降低了石頭上刻字的難度，讓書法真正成為石頭上的舞蹈，使書法意味在石頭上得到了最大體現(xiàn)。d作為書寫文字的載體，石頭和紙張各具特色；中國人充分發(fā)揮各自長處，共同建構了中國文字、文化與文明的摩天大廈。解析：c項，“使書法意味在石頭上得到了最大體現(xiàn)”錯，文中明示相較篆刻“摩崖碑刻書法的意味更強”。答案：c8根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()a由于文字在成熟的關鍵期和金屬材料相結合，影響了文字的書寫特征，所以最早的文字刻石石鼓文具有了強烈的金屬銘文的痕跡。b我國有大量的摩崖和碑刻存世，并不是因為它們有傳播知識的功用，而是統(tǒng)治者和文人要借此表達威儀、宣示權力或出示憑證。c好的摩崖石刻，能給自然風景打上人的印記，在人與自然的互動中凸顯人的價值，這也使人類進行摩崖創(chuàng)作具有了內(nèi)在動力。d現(xiàn)代墓碑其書法價值可能不及古代，但當親人面對這塊有著文字的石頭時，儀式感造成的肅穆，依舊會出現(xiàn)在某個或大或小的空間里。解析：