人教版必修三1.1文化與社會(huì) 作業(yè)1.doc

1.1體味文化一、選擇題1文化現(xiàn)象無處不在、無時(shí)不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是()“中國旅游年”開幕式于2016年1月14日在印度新德里舉行2016年初，習(xí)近平對沙特、埃及、伊朗三國進(jìn)行國事訪問中央文明辦發(fā)布2016年首期“中國好人榜”進(jìn)入2016年以來，全球各大股市連遭重挫abc d解析：選a。是政治現(xiàn)象，是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，均應(yīng)排除；是文化活動(dòng)，二者都屬于文化現(xiàn)象，入選。22015年，隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，面對以淘寶為代表的電商的沖擊，傳統(tǒng)的商場必將面臨更大的生存壓力。因此一些商場開始思考與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，利用商場原有的建筑、區(qū)位、商業(yè)等優(yōu)勢，建立特色商業(yè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。下列對于文化的理解，正確的是()文化就是指人們的受教育程度文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象文化不具有意識形態(tài)性質(zhì)文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品a bc d解析：選d。文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，說法片面，正確；文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分，錯(cuò)誤。3韓愈在師說中講到：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。”這說明，人們的文化素養(yǎng)() a只能在學(xué)校教育中形成 b可以通過接受文化知識教育來培養(yǎng)c都是向老師學(xué)習(xí)而來的 d是通過參與文化活動(dòng)培養(yǎng)出來的解析：選b?！皬膸煛奔唇邮芪幕R教育，“惑而不從師，其為惑也，終不解矣”，說明接受文化知識教育是培養(yǎng)人們文化素養(yǎng)的重要途徑，故答案選b。每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的，a、c、d三項(xiàng)說法不準(zhǔn)確，應(yīng)舍去。412月21日上午，“漢語盤點(diǎn)2015”年度字詞揭曉，“廉”“互聯(lián)網(wǎng)”“恐”“反恐”分別當(dāng)選年度國內(nèi)字、國內(nèi)詞、國際字和國際詞。國家語言資源監(jiān)測與研究中心、商務(wù)印書館等機(jī)構(gòu)連續(xù)十年舉辦該活動(dòng)，十年來公眾用自發(fā)創(chuàng)造出來的新詞新語記錄生活，描述著中國視野下的社會(huì)變遷和世界萬象。材料表明() a文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象b文化具有豐富的表現(xiàn)形式c人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化d文化是一種精神力量解析：選c。本題考查文化的有關(guān)知識。年度字詞是對本年度社會(huì)生活的反映?！肮娪米园l(fā)創(chuàng)造出來的新詞新語記錄生活，描述著中國視野下的社會(huì)變遷和世界萬象”，說明人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，c正確切題。a、b、d本身正確但與題意不符。5曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，但對他的家書，無論是欣賞他的人還是鄙視他的人都推崇備至。他的家書不僅是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊(yùn)藏著為人處世、持家教子的智慧書。這說明()文化作為一種精神力量，對人的成長有著深刻的影響 文化是一種精神力量，可以自然而然地轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 文化對人的影響都是積極的 精神產(chǎn)品離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體a bc d解析：選c。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，錯(cuò)誤；文化對人的影響具有雙重性，有積極影響，也有消極影響，錯(cuò)誤；正確且符合題意。二、非選擇題6“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。”提起余光中的鄉(xiāng)愁，相信很多人都耳熟能詳，也都能讀出詩句中的那份憂傷與哀愁。余光中的閱歷豐富，涉獵廣泛，一生從事詩歌、散文、評論、翻譯等工作，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。幾十年的創(chuàng)作生涯，余光中不僅表達(dá)和抒寫了對祖國或故園的依戀，對祖國或故鄉(xiāng)的熱愛，對民族的忠誠，對親人或友人的思念，也使人們讀懂了一個(gè)真正中國人所應(yīng)具備的民族意識和愛國情感。結(jié)合上述材料，談?wù)勀銓ξ幕攸c(diǎn)的理解。解析：解答本題，首先應(yīng)仔細(xì)審讀材料，在分清材料層次的基礎(chǔ)上，弄清材料有效信息，再回扣教材所學(xué)知識，可以得出問題答案。答案：(1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。余光中的閱歷豐富，涉獵廣泛，一生從事詩歌、散文、評論、翻譯等工作，就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2)人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯等工作，是“藝術(shù)上的多妻主義者”，為中華文化的繁榮和發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)，透過這些作品，人們也讀懂了一個(gè)真正中國人所應(yīng)具備的民族意識和愛國情