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永遇樂京口北固亭懷古教學(xué)目的:1進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn),體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。2理解文中用典的作用,體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó),收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情,以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和,用人不當(dāng)?shù)膽嵏?。教學(xué)重難點(diǎn):1朗讀文章,理解文章內(nèi)容2掌握用典的特色教學(xué)設(shè)想:1注意誦讀,從自由讀到范讀,再齊讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。2注意比較,比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入:東坡詞豪放,有鐵板銅琶之稱,看下面對(duì)聯(lián):鐵板銅琶繼東坡 高唱大江東去美芹悲黍冀南宋 莫隨鴻雁南飛問:該對(duì)聯(lián)寫的是誰?寫了哪兩方面的內(nèi)容?-辛詩(shī)的豪放風(fēng)格,與東坡齊名;對(duì)南宋朝廷的一片忠誠(chéng);繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大,使它蔚然成為一大宗派,主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞,“慷慨縱橫,有不可一世之概”。(四庫(kù)全書總目提要)這種豪邁風(fēng)格的形成,首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。導(dǎo)入二:同學(xué)們是否都看過射雕英雄傳?其中有兩位男主人公郭靖、楊康。他們的名字由何而來呢?是為了牢記北宋的“靖康之變”,記住力抗金兵。而到了南宋呢,金的侵略更是肆無忌憚,而統(tǒng)治者卻采取了躲避茍安的態(tài)度,導(dǎo)致南宋偏安一隅的狀態(tài),宋代林升的題臨安邸就這樣寫道:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作卞州?!蔽覀兘裉焖獙W(xué)的就是南宋詞人辛棄疾的懷古傷今詩(shī)永遇樂京口北固亭懷古。解作者及背景三.朗讀、疏通字詞,明確韻腳:1.風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。在古詩(shī)文大抵是如此意思,變通:“數(shù)風(fēng)流人物”“千古風(fēng)流人物”2.“英雄難覓孫仲謀處”是倒裝;“烽火揚(yáng)州路”是倒裝句。變通:多情應(yīng)笑我獨(dú)立寒秋3氣吞萬里:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。4草草:本來是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。5北顧:回頭向北望。6可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。找出韻腳,并在朗讀中體會(huì)。-左、住、虎、顧、路、鼓、否。四.賞讀上闋:1.上闋寫了哪兩個(gè)人,這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?(都是能夠建立功業(yè)的英雄人物。而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。)2.詞人寫這兩位英雄人物寄托了什么情懷?(表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),同時(shí)借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。)3.寫孫權(quán)和劉裕一略一詳,為什么?(寫出劉裕出身貧賤,卻能建功立業(yè),更表現(xiàn)了“事在人為”的道理;更表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。在當(dāng)時(shí)韓侘胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還含有“如果碰到劉裕這樣的國(guó)君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。)4.小結(jié):上闋:歌頌追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī),感嘆“時(shí)無英雄”。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。下闋:1.第一層“元嘉草草”句?!霸巍笔悄铣挝牡勰晏?hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè),好大喜功,聽信王玄謨北伐之策,打沒有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居胥山,舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄謨的大話,對(duì)臣下說:“聞王玄謨陳說,使人有封狼居胥意?!薄皞}(cāng)皇北顧”,是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。2.凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意,辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?(借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。)3.“贏得”能否用“落得”來代替?明確:比較體會(huì)強(qiáng)烈的諷刺意味;“倉(cāng)皇北顧”(想象這一場(chǎng)景),匆忙而慌張,回頭看著北方向南逃跑,突出并諷刺其可悲的結(jié)局。4.第二層“四十三年,一片神鴉社鼓!”追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景?!八氖辍比洌f辛棄疾在京口北固亭北望中原,記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來渡淮南歸,原想憑籍國(guó)力,恢復(fù)中原,沒有想到南宋朝廷昏聵無能,使他英雄無用武之地。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!“佛貍祠下”三句。從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)?!胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕螤c追擊王玄謨的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì),很是熱鬧。5.作者寫佛貍祠一幕景象,表達(dá)什么心情?(作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。)6.最后三句是第三層。用廉頗的典故,用意是什么?(明確:抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。)7.小結(jié):下闋:借劉義隆,廉頗的故事,抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣,以及自己抗金救國(guó),恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。五.歸納全詩(shī):這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)英雄業(yè)績(jī)的向往,有著抗金救國(guó)、恢復(fù)失地的抱負(fù)以及不能實(shí)現(xiàn)的苦悶;也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偏安的卑劣行徑的諷刺和不滿,以及對(duì)韓侘胄的警告。六.品味鑒賞:1、要求學(xué)生找出詞中的典故,并分析其作用(1)英雄無覓孫仲謀處:懷念英雄,表現(xiàn)收復(fù)失地的決心(2)人道寄奴曾?。簯涯罟湃耍憩F(xiàn)北伐決心(3)烽火揚(yáng)州路,佛貍祠下:今者對(duì)照,不堪回首(4)元嘉草草,封猩居胥:借古諷今,批評(píng)草率出兵(5)憑誰問,廉頗老矣:自我感慨,不忘為國(guó)效力(這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永,含蓄深刻)2.引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比,并體會(huì)其作用(1)英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比:-針對(duì)南宋的萎靡不振。(2)劉?!皻馔倘f里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比:-提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指出今日應(yīng)有的做法(3)四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神雅社鼓”對(duì)比:-抒發(fā)憂國(guó)傷時(shí)的感慨:(這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折,感情更加委婉強(qiáng)烈,形象更加鮮明生動(dòng))2、找出詞中涉及的人物及作者的用意。-孫權(quán):“江山”冠以“千古”,一入手便勾起了人們綿綿不斷的今古興亡之思:物換星移,滄桑屢變,神州大地上幾番分合,幾番易主。在這幅歷史畫軸面前不禁從江山聯(lián)想到人事,于是引出與京口有關(guān)的第一個(gè)典故:孫權(quán)。他曾多次于此拒強(qiáng)敵于江北,但這樣的英雄現(xiàn)在卻不復(fù)存在了,就是連昔日的繁華與功業(yè)也都被歲月的風(fēng)雨消磨殆盡。這決不僅是對(duì)孫權(quán)一個(gè)人的評(píng)價(jià)問題,它已成為抗戰(zhàn)派與投降派斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)之一。所以在此引用孫權(quán)之典,不但是即景生情,而且是對(duì)南宋政權(quán)茍且偷生,偏安江左的極大不滿,是對(duì)長(zhǎng)期以來投降主和派的強(qiáng)烈譴責(zé)。-劉裕:繁華已逝,蕭條滿目,于是引出了與京口有關(guān)的第二個(gè)典故:劉裕。人們傳頌著那斜陽(yáng)照射的草樹之間,那平常的巷陌之內(nèi),就是劉裕當(dāng)年生活過的地方。雖然荒涼,但它畢竟孕育過這樣的英雄,這是對(duì)英雄的向往,這是民族的驕傲;劉裕雖然偉大,他生活戰(zhàn)斗過的地方而今變得如此荒涼,這又是對(duì)英雄的哀嘆,對(duì)不肖子孫的譴責(zé)。“萬里”指被敵人占據(jù)的中原地區(qū)。孫權(quán)曾在京口建都,劉裕曾在京口住過,兩次從京口起兵,生擒了燕王和秦王,成就了北伐的大業(yè)。作者登臨北固亭,自然要想到他們,借古諷今。作者借贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕,諷刺南宋主和派屈辱求和的無恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。-劉義?。哼@里引用第三個(gè)典故:劉義隆。劉義隆是劉裕的不肖之子,好大喜功,冒險(xiǎn)北伐,結(jié)果大敗,北魏軍一直追到長(zhǎng)江邊,幾乎遭到覆滅的危險(xiǎn)。劉義隆只落得倉(cāng)皇北顧,“北顧涕交流”。這是多么慘痛的教訓(xùn)啊! “贏得”二字沉痛萬分,悲憤之至。這三句暗指南宋近事,隆興元年(1163年)宋孝宗用張浚北伐,在符離集遭到大敗。作者希望當(dāng)局接受歷史教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng)。引用這一典故有力地證明了辛棄疾在北伐中有正確的戰(zhàn)略思想及講求實(shí)際,他力主用兵又決不茍同韓姹胄之冒進(jìn)。-拓拔燾:從拓拔燾的入侵自然想起了金兵的入侵,詞從懷古轉(zhuǎn)到傷今。這一句指自己南歸已四十三年,四十三年過去了,當(dāng)時(shí)的慘象記憶猶新(指1162年金兵對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,占領(lǐng)了揚(yáng)州一帶地區(qū),“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!?這種辛酸的場(chǎng)面時(shí)刻縈繞在作者心頭。如今登上北固亭面對(duì)揚(yáng)州路,想起劉義隆的歷史教訓(xùn),自然又涌上心頭,作者將它寫出來也是為了警告統(tǒng)治者切莫重蹈復(fù)轍。這里使用第四個(gè)典故:拓拔燾。作者寫下一個(gè)令人痛心疾首的情景:佛貍祠是侵略者武功的象征,而瓜步山下的同胞卻早已忘掉這一點(diǎn),在那里歡天喜地地祭社。這是多么令人怵目驚心的不協(xié)調(diào),在這“喜慶”之中包含了多少麻木與恥辱。作者寫此情景在于從反面激勵(lì)人們只有收復(fù)失地,光復(fù)祖廟,才能使同胞免除災(zāi)難,同時(shí)也是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅,忘了收復(fù)失地。-廉頗:這里使用第五個(gè)典故:廉頗。但作者一片復(fù)國(guó)的熱情誰能理解呢!他雖身居抗戰(zhàn)前線卻并未受到重用,政敵在時(shí)刻窺探著任何可利用的機(jī)會(huì)迫害他,所以他不禁想起了廉頗。辛棄疾雄心一似廉頗,但在更為激烈的政治斗爭(zhēng)中,在更為腐敗的政局中比廉頗還不得意,竟連人過問都沒有。“憑誰問”三字包含著屈原式的“荃不察余之中情”的悲憤與感慨。懷念廉頗,正說明壯志未酬,但朝庭不重用,又有什么辦法呢?七.比較閱讀:念奴赤壁懷古與永遇樂京口北固亭懷古都是借詠懷歷史抒發(fā)感情,討論這兩首詞的異同。(內(nèi)容的異同,還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同)1、相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為把古喻今2、不同點(diǎn):(1)念奴嬌赤壁懷古上闋中,用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物,為下闋的議論作好鋪墊;永遇樂京口北固亭懷古上闋寫景中就含有議論,下闋議論之中也有寫景的地方。(2)議論涉及的問題不同,深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩,議論能上以形而上的層面,思索宇宙人生的終極意義;辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí),借詠史談自己的戰(zhàn)略見解,表現(xiàn)自己的愛國(guó)情懷。(3)蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀;辛詞用事多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。九.課外延伸:1.“春女思,秋士悲。”是古代文學(xué)的一大主題。“秋士悲”的類型有:懷才不遇、老大無成、小人排擠、不受重用、人老珠黃、壯志難酬、報(bào)國(guó)無門。2.聲聲慢京口北固亭懷古比較,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)婉約派和豪放派區(qū)別。項(xiàng)目分類婉約詞豪放詞寫作內(nèi)容、對(duì)象個(gè)人身世社會(huì)風(fēng)云敘述口吻弱女子士大夫關(guān)注范圍都市風(fēng)情社稷抱負(fù)表達(dá)方式借景抒情托物言志詩(shī)作視野局限(?。╅_闊(大)詩(shī)作風(fēng)格委婉蘊(yùn)藉剛硬強(qiáng)健詩(shī)作作用以情感人以理服人?總結(jié):婉約派主要詞人有柳永、李清照、姜夔等,他們認(rèn)為“詞為艷科”,“詩(shī)莊而詞媚”,多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇,特別講究音律格律,風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張“以詩(shī)為詞”、“無言不可入,無事不可言”不肯損害意思以遷就音律,“故為豪放不羈之語(yǔ)”,格調(diào)高昂、取材廣泛。板書:孫權(quán):英雄難覓上闋建功立業(yè)、令人仰慕劉裕:尋常巷陌、金戈鐵馬劉義?。翰莶莩鰩煟瑐}(cāng)皇北顧警告當(dāng)朝詠
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