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文檔簡介
朝花夕拾練習(xí) 一、 填空 1、朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的 從百草園到三味書屋和阿長與山海經(jīng)。 2、二十四孝圖著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。 3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論 。 4、五猖會(huì)中,父親讓我背( 鑒略 ),讓我感到痛苦。 5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園 )玩耍。 6、二十四孝圖中,(子路負(fù)米)、( 敦巨埋兒 )、(老菜娛親 )等都是孝道故事的名稱。 7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三 )件重大的事。 8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無常 )。 9、 迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京_。(江南水師學(xué)堂) 10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的 篇。(瑣記) 11 魯迅在瑣記一文中,用了“_”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。(烏煙瘴氣) 12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的_。(強(qiáng)烈欲望) 13范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)_。(生活片段) 14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文) 15魯迅在二十四孝圖里,針對“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”) 16五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看_的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。 (迎神賽會(huì)) 17魯迅在 深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。(藤野先生) 18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。 19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里?!?,表達(dá)了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。 20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,瑣記中提及。 21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如無常,五猖會(huì)。 22在瑣記一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。 23魯迅在無常一文中,通過對_的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。(無常) 24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片 25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。 二、 選擇 1“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:( D ) A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是:( C ) A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難 3瑣記一文中寫了幾件事,表達(dá)了對衍太太的不滿(C) .一件.兩件.三件.四件 4朝花夕拾中,阿長的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)( C ) A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí) 5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么(B ) A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6瑣記中,衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言( A ) A.有 B.沒有 7選擇一個(gè)正確答案( D) A、 魯迅寫范只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。 B、 范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。 C、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。 范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段 8下列文章不屬于朝的是(A) A、風(fēng)箏 B、無常 C、父親的病 D、藤野先生 9朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是B A五猖會(huì) B瑣記 C父親的病 D無常 10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是( A ) A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:( C ) A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興 12朝花夕拾中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B) A瑣記 B無常 C二十四孝圖 D狗貓鼠 13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是:(D) A狗貓鼠 B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記 14“這是一個(gè)高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:()A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生 三、 判斷 1狗貓鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。( ) 2瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。( ) 3父親的病中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。( ) 4 魯迅不喜歡天演論 ( ) 5藤野先生是一個(gè)有偏見的人 ( ) 6藤野先生為人誠懇公正; () 7藤野先生對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍; () 8藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷; () 9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事,是對中國人的輕視。() 10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人;() 11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?;(?12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的;() 13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后,一直受到重視和重用。() 14瑣記中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。() 15陳蓮河是瑣記中的人物。() 16無常是對保姆阿長的回憶。() 17魯迅是借狗、貓、鼠一文來表明他為什么那么討厭貓的。() 四、 簡答題: 1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)?愛憎分明,為人正直 2作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫 3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 非常冷漠,十分膽小,對師長無情,與人背道而馳。 4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由) 5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗?第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?,顯得封建。 6讀朝花夕拾,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎? 描繡像 7、父親的病主要講的是什么內(nèi)容? 作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 8、魯迅的二十四孝圖一文,對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度? 斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。 9、魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想? 諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 10、在五猖會(huì)中,父親強(qiáng)迫我背誦(鑒略)一書后,才可去玩。 11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師? 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么? 答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。 13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生? 答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人? 他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。 15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑? 魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。 16朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰? 長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。 17請寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 18在魯迅朝花夕拾中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎? 狗貓鼠 19魯迅朝花夕拾中,我們學(xué)過從百草園到三味書屋,你還能舉出我們曾經(jīng)學(xué)過的文章嗎? 阿長與山海經(jīng) 20寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))藤野先生、狗貓鼠 21寫出你們讀過的朝花夕拾一書中的一篇篇名(課文除外) (1)狗貓鼠(2)阿長與山海經(jīng)(3)阿長與山海經(jīng)(4)二十四孝圖(5)五猖會(huì)(6)無常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的?。?)瑣記(10)藤野先生(11)范愛農(nóng) 22我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是:一位長輩的贈(zèng)品。 23我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興? 高興的是:鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的人,例如阿長,也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡; 掃興的是:知道孝有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事? 招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以娛親意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。 25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長衍太太。 27五猖會(huì)中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩,這件 事是:當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求他背書。 28請寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故 董香扇枕、子路貢米。 29朝花夕拾中父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是? 即指紹興城。 30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)? 答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 31五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人? 父親對兒童心理的無知和隔膜。 32無常中塑造的“無?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛? 因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。 33概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。 答:二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 34狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。 35簡析狗和貓成了仇家的原因? 答:據(jù)說,是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事,開了一個(gè)會(huì)議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢?我沒有見過它,也和它不認(rèn)識(shí)?!彼鼏枴!澳侨菀?,”大眾說,“它是駝背的?!惫啡チ耍鲆娨黄ヘ?,立刻弓起脊梁來,它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。 朝花夕拾練習(xí)答案1朝花夕拾是魯迅1926年所作的一本 回憶性散文(體裁)集,共 10 篇。最初在莽原雜記發(fā)表時(shí),總題目中為舊事重題,1927年編集成書,改為現(xiàn)名。2 第一篇作品狗 貓 鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的。嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。3 二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,記述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受,揭示 封建孝道的虛偽和殘酷 。作品著重分析了“ 臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。4、“我”平時(shí)怎樣叫保姆長媽媽?什么時(shí)候叫她“阿長”的?有時(shí)候“我”為什么“實(shí)在不大佩服她”?“一時(shí)”“我”又為什么對她“發(fā)生過空前的敬意”,甚至于對她“有了特別的敬意”呢? “我”平時(shí)叫保姆長媽媽“阿媽”。叫她“阿長”是在“憎惡她的時(shí)候”,這個(gè)稱呼不大客氣,平時(shí)只有年輩最大的祖母才這樣叫她?!皩?shí)在不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事”;又不許“我”走動(dòng),并動(dòng)輒以告狀相威協(xié);睡覺的姿態(tài)不好,占了過多的地方;滿肚子麻煩的禮節(jié),等等?!皩λl(fā)生過空前的敬意”,是因?yàn)樗Α拔摇敝v“長毛”的故事,某些情況表明她似乎有“偉大的神力”,于是對她“有了特別的敬意”。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的山海經(jīng),這是“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,又使“我”對她發(fā)生了“新的
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