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經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀對消防影響調(diào)研報(bào)告*省黔東南苗族侗族自治州是我國苗族侗族主要聚集區(qū),做好苗族侗族地區(qū)的消防工作具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和政治意義。本文通過對黔東南苗族侗族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和文化特點(diǎn)的調(diào)查,闡述了在立足苗族侗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和尊重苗族侗族歷史文化的前提下,如何改進(jìn)和加強(qiáng)苗族侗族聚集地區(qū)消防工作,探求解決苗族侗族聚集地區(qū)消防工作薄弱的問題。關(guān)健詞:黔東南苗族侗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀消防工作對策黔東南州地處*省東南部,是我國三十個自治州中少數(shù)民族人口最多的自治州,在3萬平方公里的土地上和諧生活著33個少數(shù)民族和兩個待識別民族,少數(shù)民族人口347.68萬,其中:苗族人口178.4萬人,占全國苗族總?cè)丝诘?9.96%,侗族135.9萬人,占全國侗族總?cè)丝诘?5.91%,是全國苗族侗族原生文化的中心。長期以來,由于經(jīng)濟(jì)文化和歷史原因,黔東南州農(nóng)村地區(qū)一直是全國出名的火災(zāi)高發(fā)區(qū)。黔東南州的苗族侗族人口居住在山區(qū)、半山區(qū),因此,沒有苗族侗族聚居地區(qū)火災(zāi)的穩(wěn)定,就沒有農(nóng)村火災(zāi)的穩(wěn)定;沒有農(nóng)村火災(zāi)的穩(wěn)定,就沒有全州火災(zāi)形勢的基本穩(wěn)定。做好苗族侗族聚居區(qū)的消防安全工作,直接關(guān)系到黔東南州改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,是每一名消防工作者應(yīng)認(rèn)真思考的問題。面對黔東南州苗族侗族聚居區(qū)交通閉塞、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,人口素質(zhì)偏低,消防工作長期滯后的問題,筆者結(jié)合十多年來在黔東南州工作的實(shí)際,在調(diào)查黔東南州苗族侗族聚居地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對改進(jìn)和加強(qiáng)農(nóng)村消防工作提出一點(diǎn)淺見。一、黔東南苗族侗族聚居地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)狀對消防工作影響苗族侗族作為山地民族,在長期發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)、文化上形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn),因此黔東南苗族侗族聚居地區(qū)火災(zāi)多發(fā)有其民族、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)的根源。正確認(rèn)識黔東南苗族侗族聚居區(qū)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,對于制定和實(shí)施符合民族地區(qū)特點(diǎn)的消防工作方針和政策是十分必要的,也是推動苗族侗族聚居地區(qū)消防工作的根本途徑。苗族侗族用火習(xí)俗對消防工作的影響眾所周知,苗族侗族是一個火的民族,黔東南州的苗族侗族老百姓對火的認(rèn)識和態(tài)度應(yīng)當(dāng)說是矛盾的。他們認(rèn)為火給他們帶來光明溫暖并驅(qū)趕黑暗猛獸,賦予他們更強(qiáng)的生存能力,但火又能燒毀一切甚至他們自己,這種敬畏與恐懼導(dǎo)致對火強(qiáng)烈的依賴感。用柴草生火取暖、做飯、烘烤東西,一直從古至今沒有任何的變化。在黔東南部分苗族侗族地區(qū)至今還有經(jīng)常有燒荒、燒地埂等耕作習(xí)俗。總之,黔東南地區(qū)苗族侗族對火的態(tài)度可以概括愛與恨的博弈之中,對火災(zāi)的防范處于消極,一些不文明的用火風(fēng)俗也是導(dǎo)致火災(zāi)多發(fā)的原因之一。 苗族侗族聚居地區(qū)建筑特點(diǎn)與建筑防火黔東南地區(qū)苗族侗族一般分布于半山腰或高嶺地區(qū),在與自然環(huán)境的適應(yīng)發(fā)展過程中創(chuàng)造了自己一整套富于特色的建筑文化系統(tǒng)的建筑觀念,創(chuàng)造了具有特色的建筑文化。在*的黔東南農(nóng)村,木結(jié)構(gòu)民房占919,少數(shù)民族聚集居住,木結(jié)構(gòu)民房鱗次櫛比,幾十戶、幾百戶、上千戶的大村寨不少。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),全州50戶以上的村寨3922個, 占全省的6685 。這些村寨85 以上為木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋,耐火等級低,不但失火頻率高,且發(fā)生火災(zāi)后,蔓延迅速,一燒就是幾十戶、上百戶。黔東南州農(nóng)村村寨像一處處大“火堆”,加強(qiáng)消防建設(shè)刻不容緩。 在黔東南苗族侗族建筑中,火坑是整個建筑的中心,在建筑中占據(jù)重要的空間位置,它是家庭中心與生活空間秩序的組織者。苗族侗族火塘于木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊角樓一樓的正屋樓板中心修建一圓形或方形坑而成,坑邊砌以石塊,坑內(nèi)立三塊鍋樁石或三角鐵架,塘內(nèi)火種一般終年不熄。火坑是日常生活、起居、議事、飲食、待客中心。出于對火的恐懼感與不同的利用,黔東南苗族侗族村落大都呈集中式布局。幾乎所有的村落建筑多呈集中式成片布置,形成集中式村落。近年來,雖然經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展,但居住習(xí)慣的原因,苗族侗族建筑主要還是以年代久遠(yuǎn)、耐火等級低的木板建筑為主,容易引發(fā)大面積火災(zāi)。 苗族侗族聚居地區(qū)自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對消防工作影響黔東南地區(qū)苗族侗族有90%居住在山區(qū)和半山區(qū),由于自然條件惡劣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直滯后于壩區(qū)。第一,由于苗族侗族聚居地區(qū)多數(shù)不通公路,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了嚴(yán)重制約,產(chǎn)業(yè)單一,經(jīng)濟(jì)收入主要靠農(nóng)產(chǎn)品出售,人均純收入不到壩區(qū)的三分之一;第二,苗族侗族聚地區(qū)由于人口增長速度高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,造成目前人多耕地少,苗族侗族人口生產(chǎn)、生活條件無法得到有效改善;第三,由于山區(qū)自然條件惡劣,多屬于干旱地區(qū),水利設(shè)施基礎(chǔ)差,加之長期過度墾殖,水土流失嚴(yán)重。由于以上幾個原因,黔東南苗族侗族聚居地區(qū)對火災(zāi)的自防自救能力十分弱,許多村寨根本不具備基本的消防水源條件,村民對消防設(shè)施建設(shè)的資金投入十分有限。加之住宅用地緊張,村民住房連片,不能滿足建筑防火間距的要求,導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生后小火釀成大火,村民無法自救;公安消防隊(duì)由于路途遙遠(yuǎn)、交通不暢不能及時施救,出現(xiàn)望火興嘆的無奈局面。因此,黔東南苗族侗族聚居地區(qū)自然條件惡劣和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低,成為該地區(qū)消防工作開展的主要障礙,在短時期內(nèi)無法得到有效解決。苗族侗族人口素質(zhì)對消防工作的影響建國以來,黔東南州苗族侗族人口教育工作得到了長足的發(fā)展,苗族侗族人口文盲率大幅下降,適齡兒童入學(xué)率達(dá)到98%以上。但應(yīng)當(dāng)看到的是,黔東南地區(qū)苗族侗族人口各階段受教育比例較漢族仍然是顯得較低,受教育程度低,文盲比例大,影響了苗族侗族地區(qū)人口的科學(xué)文化素質(zhì)。一些苗族侗族群眾缺乏基本的用火、用電知識,不文明的封建迷信活動還十分嚴(yán)重,筆者在對苗族侗族地區(qū)的火災(zāi)事故中接觸到,因用火不慎而引發(fā)的火災(zāi)所占比例為38.17%。另外,由于苗族侗族人口文化素質(zhì)不高,相應(yīng)的消防法制觀念和消防安全意識十分淡薄,用火隨意、違章建筑、違章操作等現(xiàn)象比較突出,火災(zāi)隱患嚴(yán)重,縱火案件屢見不鮮。因此,苗族侗族中根深蒂固的用火陋習(xí),固然有歷史和文化的根源,但人口素質(zhì)不高有很大關(guān)系,只有通過提高苗族侗族人口受教育程度,因勢利導(dǎo)做好消防工作,苗族侗族聚居地區(qū)“引火燒身”的現(xiàn)象才會逐漸減少。二、苗族侗族聚居地區(qū)消防工作開展的思考消防工作是一項(xiàng)社會性、綜合性和科學(xué)性很強(qiáng)的工作,推進(jìn)消防工作必須具備一定的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境。黔東南苗族侗族地區(qū)消防工作的發(fā)展也不可能脫離當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化條件,在正視黔東南苗族侗族聚居地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)落后現(xiàn)狀的同時,我們也應(yīng)當(dāng)看到:改革開放以來,黔東南苗族侗族聚居地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,特別是近年來黨中央、國務(wù)院高度重視邊疆民族工作,在解決“三農(nóng)”問題和西部大開發(fā)的帶動下,黔東南苗族侗族聚居地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化,為消防工作的開展奠定了基礎(chǔ)。因此,當(dāng)前消防工作必須抓住有利契機(jī),始終圍繞苗族侗族地區(qū)全面建設(shè)小康社會的總目標(biāo),堅(jiān)持把消防工作貫穿于苗族侗族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程,堅(jiān)持黨委和政府組織領(lǐng)導(dǎo)、人民群眾廣泛參與的群眾路線,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的根本方向,因地制宜推進(jìn)苗族侗族聚居地區(qū)消防工作,實(shí)現(xiàn)全州消防工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。以尊重苗族侗族文化特點(diǎn)為基礎(chǔ)開展消防工作具有濃郁苗族侗族特色的用火習(xí)俗,不僅豐富了人民群眾的文化生活,同時又在為黔東南州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)“搭臺唱戲”。苗族侗族獨(dú)特的民族風(fēng)情,吸引了眾多的國內(nèi)外游客,為宣傳黔東南州,加強(qiáng)文化交流和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。因此,不能片面的強(qiáng)調(diào)苗族侗族火文化對消防工作帶來的不利因素,要克服以消防工作統(tǒng)攬其他工作的主觀認(rèn)識,樹立消防工作服務(wù)苗族侗族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展的思想,杜絕“堵”,做好“疏”和“導(dǎo)”。對苗族侗族群眾一些不文明的用火習(xí)慣,要與社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合,牢固樹立做好民族地區(qū)消防工作既是保護(hù)物質(zhì)文明建設(shè),也是精神文明建設(shè)的重要體現(xiàn),按照“尊重民族習(xí)慣,貼近苗族侗族群眾;通俗易懂,潛移默化”的工作原則,通過苗族侗族群眾喜聞樂見的形式,重點(diǎn)抓好消防知識進(jìn)村寨、入農(nóng)戶、得人心的宣傳效果,切實(shí)把消防工作融入少數(shù)民族的民俗文化中,引導(dǎo)苗族侗族群眾移風(fēng)易俗、革除陋習(xí),傳播科學(xué)思想、倡導(dǎo)文明用火習(xí)慣,增強(qiáng)黔東南苗族侗族群眾抵御火災(zāi)和自防自救的能力。以教育帶動苗族侗族聚居地區(qū)消防工作的可持續(xù)發(fā)展人口素質(zhì)低是苗族侗族人口發(fā)展的“瓶頸”,也是消防工作在苗族侗族聚居地區(qū)難以開展的重要原因。因此,加強(qiáng)苗族侗族聚居地區(qū)的消防工作,要特別重視人力資源的開發(fā)、人口素質(zhì)的提高,從消防資金扶貧轉(zhuǎn)移到消防教育“扶貧”上來,實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)消防工作從幫扶式發(fā)展到自我發(fā)展的過程。通過對苗族侗族聚居地區(qū)的農(nóng)村普法教育、文化下鄉(xiāng)和文化扶貧等活動,以送消防書籍、消防掛歷進(jìn)村、進(jìn)寨、進(jìn)校,編演有消防教育內(nèi)容的苗族侗族歌舞等群眾喜聞樂見的形式,普及消防知識,達(dá)到貼近苗族侗族群眾、深入人心的效果。同時,抓好苗族侗族聚居地區(qū)中、小學(xué) “二進(jìn)”教育,將消防知識納入中、小學(xué)校教學(xué)內(nèi)容,起到教育一個學(xué)生、帶動一個家庭、影響整個社會的連帶效應(yīng)。通過各方面的努力,全面提高苗族侗族聚居地區(qū)人口素質(zhì),帶動消防工作的可持續(xù)發(fā)展。三解決當(dāng)前苗族侗族聚居地區(qū)消防工作問題的幾個突破重點(diǎn)黔東南苗族侗族聚居地區(qū)消防工作的開展,有其長期性、艱巨性和復(fù)雜性,因此既要因地制宜,因勢利導(dǎo),循序漸進(jìn),又要堅(jiān)持與時俱進(jìn),不斷開拓創(chuàng)新。當(dāng)前黔東南苗族侗族聚居地區(qū)消防工作應(yīng)抓好以下幾個問題的解決。全面推進(jìn)農(nóng)村消防試點(diǎn)建設(shè)工作XX年年3月全國人大代表、黔東南州委書記廖少華提出了從消防安全方面保護(hù)黔東南民族文化旅游村寨的建議。公安部、國家發(fā)改委、建設(shè)部、國家民委四部委就黔東南農(nóng)村消防工作于去年7月專題進(jìn)行調(diào)研。*省政府于XX年4月在凱里召開了農(nóng)村消防工作研討會,協(xié)助黔東南州政府和省公安廳編制了黔東南州農(nóng)村消防建設(shè)試點(diǎn)方案。方案決定從去年起,省財(cái)政用5年時間,投入6000萬元資金支持黔東南州50戶以上的150個無間距的連片木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的自然村寨消防建設(shè)。同時,采取省、州、縣按比例匹配資金,捆綁各相關(guān)部門項(xiàng)目資金,爭取國家新農(nóng)村消防建設(shè)立項(xiàng)等措施,全力抓好消防建設(shè)試點(diǎn)工作。試點(diǎn)方案主要實(shí)施的內(nèi)容和項(xiàng)目是:編制消防規(guī)劃。由黔東南州政府組織編制試點(diǎn)村寨消防規(guī)劃,將農(nóng)村消防安全布局、消防力量等納入規(guī)劃,明確農(nóng)村消防安全改造、消防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)、工作進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)保障和政策措施,確保公共消防基礎(chǔ)設(shè)施與城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村建設(shè)同步實(shí)施。實(shí)施“廚改”。“廚改”是將廚房建筑材料改為不燃或難燃材料,形成相對獨(dú)立安全的用火區(qū)域,將“老虎灶”改為節(jié)柴灶、沼氣灶。改樓上用火為樓下用火。實(shí)施“水改”?!八摹笔且M(jìn)寨,按照標(biāo)準(zhǔn)修建消防水池,鋪設(shè)消防管網(wǎng),安裝消火栓,保證消防用水,提高村寨自防自救能力。實(shí)施“電改”?!半姼摹?是對試點(diǎn)村寨戶內(nèi)老化、裸露和安裝不符合安全要求的電氣線路進(jìn)行改造。實(shí)施“路改”。“路改” 是按照國家通村公路建設(shè)計(jì)劃,修建進(jìn)村入寨道路,滿足消防車輛通行需要;配備消防設(shè)施、裝備及聘請專(兼)職消防管理人員。XX年3月起,黔東南州的20個民族旅游文化村以“廚改”等五改專項(xiàng)工作為主體的農(nóng)村消防建設(shè)試點(diǎn)工作開始全面啟動,今后參與消防建設(shè)試點(diǎn)的村寨比例將會逐年增多。全面推進(jìn)農(nóng)村消防試點(diǎn)建設(shè)工作,將會從根本上解決苗族侗族群眾村落建筑耐火等級低的問題。加強(qiáng)苗族侗族聚居地區(qū)消防水源和消防供水設(shè)施建設(shè)黔東南苗族侗族聚居地區(qū)大部分屬于干旱地區(qū),因此要以全州人畜飲水工程建設(shè)為契機(jī),配套做好消防水源和消防供水設(shè)施建設(shè)。條件好的地區(qū)在做好農(nóng)村規(guī)劃的基礎(chǔ)上,要做好消防基礎(chǔ)設(shè)施的配套規(guī)劃,在村寨設(shè)立消防水池及消火栓系統(tǒng)。條件差的苗族侗族聚居地區(qū)充分利用溝渠、河道、水灣、魚塘、自來水管、農(nóng)業(yè)灌溉機(jī)井等條件,建立消防水源地,平時可用于農(nóng)田灌溉,遇有火災(zāi)發(fā)生時又可作為消防水源,做到既能應(yīng)急自救,又能及時與消防車對接,提高滅火效率。在消防供水設(shè)施的建設(shè)中,要本著“取之于民、用之于民”的原則,采取各級政府項(xiàng)目支持、村民自籌、動員群眾投工投勞等辦法,逐年、逐項(xiàng)解決村寨消防設(shè)施的問題。充分發(fā)揮苗族侗族聚居地區(qū)義務(wù)消防隊(duì)等基層村民組織的消防工作職能目前黔東南州在全州50戶以上的大村寨基本建立了群眾義務(wù)消防隊(duì),但從工作實(shí)踐來看,由于火災(zāi)對某一村寨來說是一小概率事故,長期無火發(fā)生導(dǎo)致群眾義務(wù)消防隊(duì)組織松散,一些地區(qū)義務(wù)消防隊(duì)名存實(shí)亡。在實(shí)踐中,黔東南州結(jié)合在農(nóng)村中長期存在、群眾基礎(chǔ)好的各種團(tuán)體、組織開展消防工作取得了良好的效果 ,并且更富于生命力。因此在抓苗族侗族聚居地區(qū)消防工作中,要進(jìn)一步充分發(fā)揮農(nóng)村義務(wù)消防隊(duì)在消防工作中的主導(dǎo)作用,利用他們開展消防法律、法規(guī)教育;開展防火巡查、火災(zāi)隱患排查。另外,還可以利用他們和村“兩委”一起開展家庭、鄰里糾紛調(diào)解,防止因糾紛引發(fā)縱火案件;開展移風(fēng)易俗活動,做好老弱病殘的幫困工作;做好村民住宅區(qū)山林的防火工作,防止引發(fā)山林火災(zāi)殃及村民住宅;做好消防宣傳教育,籌集公益消防基金;推動村民提高建筑耐火等級,改善居住條件,規(guī)范用火、用電行為。進(jìn)而,依靠義務(wù)消防隊(duì)等基層村民組織,構(gòu)筑起多層次、全方位、立體化、動靜結(jié)合的苗族侗族聚居地區(qū)火災(zāi)“防、控、滅”一體化格局。切實(shí)運(yùn)用消防法制推進(jìn)黔東南地區(qū)的消防工作目前消防法制正處于轉(zhuǎn)型時期,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對消防工作提出了更高的要求。要加快黔東南農(nóng)村地區(qū)消防工作的進(jìn)程,使農(nóng)村消防工作制度化、規(guī)范化、經(jīng)?;捅仨殢牧⒎ㄉ霞右越鉀Q。XX年*省出臺了黔東南苗族侗族自治州農(nóng)村消防條例,XX年7月,黔東南州召開了苗族侗族自治州消防條例起草論證會,其中對加強(qiáng)農(nóng)村消防工作作了有益的探索。這充分說明,利用黔東南民族自治州的優(yōu)勢,將民族地區(qū)消防工作步入法制化軌道是十分可行的。在對農(nóng)村消防法制建設(shè)的探索中,其它省份也有一些突破,如,XX年江蘇省出臺了江蘇省農(nóng)村消防管理辦法。因此,有法可依、有法必依、依法行政、依法治火將對農(nóng)村消防工作起到積極的推動作用。做好苗族侗族消防干部的培養(yǎng)工作筆者認(rèn)為,要做好民族地區(qū)的消防工作,首先就必須了解這個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,真正融入到民族群眾中。在黔東南州公安消防部隊(duì)中,目前苗族侗族干部的比例較少,能通曉苗族或侗族語言和文字的人則更少,在消防宣傳教育、火災(zāi)事故調(diào)查、防火檢查中受到很多限制,很難得到不懂漢化苗族侗族群眾的認(rèn)同。同時,由于消防部隊(duì)干部來自全國各地,口音各異,出現(xiàn)當(dāng)?shù)厝罕姴辉敢馀c語言難以溝通的消防干部打交道的情況。因此,在政策上鼓勵和培養(yǎng)土生土長的苗族侗族消防干部、特別是大隊(duì)消防監(jiān)督干部,對豐富消防宣傳教育形式,使消防工作貼近苗族侗族群眾將起到促進(jìn)作用。完善苗族侗族聚居地區(qū)火災(zāi)社會保障機(jī)制農(nóng)村地區(qū)的火災(zāi)災(zāi)害社會保障制度是消防工作探索的重要內(nèi)容之一。由于黔東南苗族侗族聚居地區(qū)多數(shù)屬于貧困山區(qū),苗族侗族群眾因火災(zāi)致貧、返貧的現(xiàn)象十分普遍,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級民政救災(zāi)能力又十分有限,只能給受災(zāi)戶提供部分糧食和衣物,一些農(nóng)戶受災(zāi)后幾年內(nèi)都不能恢復(fù)正常的生產(chǎn)生活,因火災(zāi)引發(fā)各種社會矛盾的問題比較突出。在黔東南州近年來的實(shí)踐中,部分縣市已經(jīng)開展了以政府為主的農(nóng)村居民住房火災(zāi)保險(xiǎn)制度,取得了非常好的社會效果,使火災(zāi)災(zāi)害救濟(jì)實(shí)現(xiàn)了制度化、大眾化。例如云南省XX州祿豐縣實(shí)施的縣、鄉(xiāng)、個人三級投保農(nóng)村住房火災(zāi)保險(xiǎn)的實(shí)踐中,每戶每年保險(xiǎn)費(fèi)用5元,縣政府、鄉(xiāng)政府、個人按1.5:1.5:2投保,每個火災(zāi)
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